----謹以此文獻給中國共產黨建黨九十周年
回顧中國共產黨走過的90年歷史,明顯地分成三個歷史時期:即第一階段1921-1949年武裝斗爭建立新中國時期。期間共產黨領導全國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,在中華民族歷史上第一次建立起由占人口絕大多數的勞動人民當家作主的國家。第二階段1949-1978年的社會主義道路探索與曲折發展時期。在此期間,通過抗美援朝,援越抗美等一系列反侵略戰爭,成功的粉碎了以美國為首的帝國主義集團的侵略陰謀,保衛了國家的主權獨立和領土完整;采取了適合國情的方針政策,完成了對生產資料的社會主義改造,建立起社會主義的公有制經濟基礎,消滅了階級剝削和階級壓迫;開展了大規模的經濟建設和文化建設,把我國由一個一窮二白的極端貧窮落后的國家建設成為工業門類齊全、科學技術先進、農業穩步增長和國防鞏固,擁有兩彈一星的強大的社會主義國家。第三階段1978-2011年的改革開放時期,期間取得巨大的經濟建設成就,同時產生了很多經驗教訓。
三個歷史時期,基本上是三個30年。俗話說:30年河東、30年河西,說明30年是一個歷史檢驗階段。90年是三個30年的交匯點,表明它是檢驗歷史、總結經驗的契合點。本文之所以與毛澤東思想聯系在一起,就因為這三個30年中前兩個30年(毛澤東時代),都離不開毛澤東。同樣,改革開放30年(也有人稱之為鄧小平時代)的成就也離不開毛澤東時代的遺產所提供的前提條件;而當今內政外交與社會上存在的一些問題,卻往往與離開了毛澤東的建黨立國思路分不開的。我出生于1976年,對改革開放的這30年最有切身體會,下面結合我對毛澤東思想的學習主要談對改革開放這30年的認識、感受以及對今后發展道路的思索。
一、 毛澤東思想與改革開放
可能很多人會說毛澤東時代“閉關鎖國”,怎么和改革開放扯上關系了?改革開放是在鄧小平理論指導下摸著石頭進行的。在這里我要說有這種想法的人都錯了,你們受了走資派的欺騙,應該好好學習一下建國后的有關史實。
1、改革開放30年的成就離不開毛澤東時代的遺產所提供的前提條件。
改革開放的前提是和平。當美國根本不承認中國政府、公開宣布要顛覆我們這個國家時,你能 “開放”嗎?事實上中國想要“開放”,美國還“封鎖禁運”呢。如果不是毛澤東帶領中國人民自力更生艱苦奮斗二十多載,使我們也擁有了二彈一星,使美國認識到對中國封鎖禁運只能事與愿違,如果不是毛澤東使中國徹底擺脫了冷戰、贏得了和平的大環境,困在美蘇兩霸的夾縫中動彈不得的中國怎么“開放”?
毛時代留下了質量高而且價格低的勞動力隊伍,就這一點來說,和其他大的發展中國家如巴西、印度、印尼相比中國處于絕對優勢。中國早在1978年中學入學率就達到87%,文盲率只有34%。
毛時代形成了部類齊全的工業體系,尤其是重工業和交通、能源體系。制造業要求充分配套,如果電力、鋼鐵、交通、技術裝備條件不好,產業部類不齊全,單個制造業根本進不來。
2、毛澤東不但是改革開放奠基人,而且本身就是改革開放先驅。
有一件事,現在很少宣傳,就是“四三方案”。在1972年尼克松訪華之后,美國對華封鎖禁運被打破,黨中央就當機立斷,1973年中國即開始了“四三方案”,成套引進西方先進設備,花43億美元購買先進技術設備。這些技術設備主要集中在吃穿用方面,包括化肥,化纖,乙烯。這些產業的成果,大都出現在78,79年左右,在1982年全部引進建成投產。邢茹玉、陳東林寫的《新中國對外開放基本國策的開創》揭露了這個歷史事實:中國的布票、肥皂票是怎么取消的:“引進的四個大型化纖廠1982年全部建成投產后,中國從1984年起就宣布取消使用了長達30年的布票,敞開供應紡織品。在用的方面,中國過去制造肥皂用寶貴的天然油脂,原料十分緊張。引進設備建成南京烷苯基廠后,用石油生產肥皂、洗衣粉,能夠滿足全國市場的需要,取消了肥皂票”。 看清楚沒有?取消布票、肥皂票是毛澤東的功勞,是毛澤東打破外國封鎖禁運后立即采取的技術引進措施的成果。只不過從引進到投產有個時間過程,不可能立竿見影而已。
所以說,我們不能夠將毛澤東時代與改革開放簡單地割裂開來。這一方面是說,毛澤東時代為改革開放奠定了堅實的基礎,而且毛澤東本身就是改革開放的先驅。另一方面,不能夠因為痛恨當今社會的各種丑惡現象,就全面否定改革開放。如果毛澤東活得更長一些,他也會順應世界形勢,實行某種程度的改革開放——當然,和資本主義式的改革開放肯定有著很大的不同。
二、中國改革開放中有哪些重大經驗教訓
改革開放是取得了巨大的經濟建設成就,比如GDP總量已經排到世界第二位,但世界稱中國并不是強大的中國而是肥大的中國,這是為何?改革開放的同時,在我們這個國家產生了許許多多光怪陸離、不可思異的現象,“磚家”稱之為改革陣痛,需要繼續深化改革,但我稱之為改革的經驗教訓,需要治療和糾正改革,對這些經驗教訓歸納如下:
1、建國之本顛倒,立國根基動搖
改革開放始自人們對真理標準的大討論后,對文化大革命進行了全盤否定,對毛澤東思想產生了懷疑。特別是近些年來毛澤東思想不提了,毛澤東思想的精髓“為人民服務”也不提了,于是,袁騰飛、茅于軾等一大批跳梁小丑,公然站上前臺,辱罵國父,反毛污毛,與人民為敵。年青人失去了信仰和前進的方向,所謂 “資本主義是社會主義不可逾越階段”的中國社會主義“補課論”逐漸占據了上風;社會上物欲橫流,一切向錢看,人們的榮辱觀、是非觀發生了顛倒;黃、賭、毒屢禁不止,社會犯罪率升高,惡性刑事案件增多。
2、國民誠信缺失,社會環境惡化
當代的中國商人,已成為最無道德的一群,為了錢財,不擇手段。賣木耳的用福爾馬林浸泡,賣火腿的用敵敵畏熏製,賣食鹽的用工業鹽充數,賣黃鱔的給黃鱔喂避孕藥,水銀魚、三聚氰胺奶粉、石灰面粉、神奇牛肉、地溝油、染色饅頭、瘦肉精,這些化學食品接二連三出現,難道中國人是百毒不侵的么?
升斗小民,也是笑貧不笑娼,見利忘義,見錢眼開。甚至在目睹有人落水之時,竟然毫不掩飾地大叫:“拿錢來就救!”至于黑惡勢力,則抽刀向更弱者,販賣兒童,虐童為丐,甚至取人內臟,販賣器官。人性在金錢面前黯然失色,良知在金錢面前霍然泯滅。可笑的是,有領導人還在痛斥道德淪喪,誠信缺失,國家如此,這到底是誰的責任?上梁不正下梁歪,連農業部都在推廣可能使中華民族斷子絕孫的轉基因主糧,在這個是非顛倒的社會,誰又比誰強呢?難怪有人說:當今是中國上下五千年來最下流的時代。
3、社會分配嚴重不公,兩極分化嚴重
在國家經濟快速發展的同時,整個社會的貧富差距正在急劇擴大。據中國社科院發布的《2008年社會藍皮書》顯示,近年來勞動報酬收入所占國民收入比重逐年下降,基尼系數從1982年的0.249逐漸飆升至2008年的0.47。這就標志著中國的社會貧富差距已超越了國際公認的基尼系數為0.4的警戒線。根據《中國經濟周刊》、人民網的報道:最新中國的基尼系數已經超過了0.5的危險值,處于全球墊底的地位,僅僅比個別非洲國家好上一點。
4、公權泛濫、官場腐敗,百姓生活困難,共產黨威信下降
三公消費泛濫,早在2006年3月,國家行政學院教授竹立家就在《學習時報》上撰文:“2004年公車消費、公款吃喝和公費出國三者相加為9000億元。”實際上,當前情況下沒有人能夠真正準確地拿出當地及全國的三公消費的數據。2011年我國維穩經費預算達6244億元,甚至超過了同期軍費開支。而人民群眾的生活則越來越難,上不起學、看不起病、買不起房……有錢不敢花存銀行卻遭遇負利率。
外患亡國,腐敗亡黨,官員的財產申報制度喊了十多年了,卻一直沒有實行,這讓人民群眾懷疑共產黨的反腐決心。三十年來,反腐敗工作投入了越來越多的人力、資金,為什么總是不能得到解決,并且有越來越嚴重的趨勢?我給腐敗現象總結了4個特點:其一,多年來,腐敗之風愈演愈烈,腐敗范圍越來越廣。其二,腐敗已經司空見慣,見怪不怪,腐敗可恥的榮辱觀已經蕩然無存。其三,各級官員腐敗正在向“億貪”、“裸官”、官僚特權與資本相勾結、與黑社會相勾結的局面發展。其四,腐敗越反越腐,腐敗分子越抓越多、“前仆后繼”。
5、市場換技術,丟失國內外市場
面對西方的改革開放,中國不象日本人一樣注重消化學習與技術再造,而是主動放棄了國家主導的自主知識產權與核心技術創新,下馬了比如汽車工業、大飛機、核工業等建設項目,耽誤了差不多二十年的時間,現在追悔莫及,為此付出了高昂學費和巨大代價。由于缺乏國產的核心技術產品,不僅丟了國內市場沒換來技術,國外市場也搶占不到,實是內外無著、兩頭失落。同時國企改革變成了國退民進,究其實質其實是民退私進。
6、經濟增長依賴投資和出口,中國已經變成了“中美國”
拿中美經濟來說吧,今天的中國,已經為美國奉獻了幾乎一切。看看,整船整船的工業資源、生活物資送到美國,為了保證美國人廉價地享用,大幅地出口退稅,把中國的財政收入補貼給美國人。而由此出口所獲得的貨款,即外匯收入,反手又“借給”美國,美其名為:投資美國國債。不就是把貨送到美國后,再把貨款借給美國嗎?!貨沒有了,錢也沒有了!拿一把白條子回來。中國發展經濟也需要錢,怎么辦?“引進外資!”多么響亮的口號,于是乎美國人又戴著“海外投資”的光環來到華夏神州跑馬圈地,28個主要行業領域已被外資控制了21個。
7、社會自然環境惡化,可持續發展受到影響
改革開放以來,中國奉行唯經濟主義的指導思想,不惜破壞人民的生存基礎和生態環境,以謀取一時的經濟增長和財政收入的提高。水利設施、農田灌溉系統因包產到戶而毀損、廢棄,農業逐步回歸靠天吃飯。亂砍濫伐,植被破壞,水土流失日甚一日,很多河流、湖泊水流量減少或干涸。連水資源極為豐富的云南也旱災頻繁、土地龜裂。西北部沙漠化快速蔓延,吞噬大量農田,擠壓人的生存空間,房地產、工業園區大量占用可耕地。2007年中國環境綠皮書指出:中國的生態環境“局部治理,總體惡化”。特別是大江南北,非旱即澇;長城內外,沙暴連連。中國正在為環境污染付出沉重的代價。2005年1月,評估世界各國(地區)環境質量的“環境可持續指數”,在瑞士達沃斯正式對外發布。在全球144個國家和地區中,中國以38.6分名列第133位,即倒數第14位。
8、國際地位每況愈下,潛在危險日益增加
從軍事來說,毛澤東時代擁有了原子彈、氫彈、人造衛星、導彈、核潛艇等,抗美援朝戰爭,中印戰爭,中蘇戰爭,全部得勝,在越南戰爭中,中國一句不準美軍越過北緯17度線的話,美國便乖乖遵守。從外交來說,到70年代,中國已與一百多個國家建交,是第三世界的領袖,打破了美蘇兩個超級大國霸權統治的世界政治格局。現在呢?美國圍繞中國的十個軍事基地擺了一個“C”型包圍圈。日本對我釣魚島主張主權,韓國不斷挑釁朝鮮,菲律賓、越南等國在我南海侵占大量島礁,印度在我藏南一直增兵。大使館被炸、飛機被撞、奧巴馬會見達賴、暗中操作將諾貝爾和平獎授予分裂分子劉曉波、暗中支持熱比婭等藏獨疆獨分裂勢力、違反三個公報對臺售武、美日防衛圈涵蓋釣魚島、連續嚴重干涉中國內政、在黃海進行嚴重威脅中國安全的軍演、在中國推廣轉基因主糧等等。而我們的外交部卻還在一廂情愿地說:“中美之間唯有合作”,就是不講斗爭。
三、改革開放出現這么多經驗教訓,
我認為根源在于指導思想出了偏差。
毛澤東過去給中國所留下的政治資源,外交資源,精神資源,信仰資源,農業積累,工業積累,都在這三十年耗盡了,和平的日子已經快完了,社會的劇烈動蕩正步步逼近。造成這一切的原因究竟是什么呢?我認為根源在于指導思想出了偏差。
《中華人民共和國憲法》第一條明確規定 “中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。” 工人與農民是我們國家的主體,是立國的基礎,一切工作的出發點應該以為工農服務為目的。然而,改革開放卻背離了這一宗旨,犧牲了工農利益,成就了高薪階層與億萬富翁。私有制叢林法則的結果必然是兩極分化,極少數人成為人上人,大多數人成為踏腳石。
改革開放的總設計師鄧小平同志曾有“十個如果”的論斷,下面例舉一二:如果走資本主義道路,可以使中國百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不了百分之九十的人生活富裕問題;如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們就真是走了邪路了;風氣如果壞下去,經濟搞成功又有什么意義?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界……有興趣的同志可以自己去查閱,這十個如果,現今已經基本實現了。
看看,丟掉了毛澤東思想,的中國,出現了中魔般的自殘:土地集中的大農業模式,分;絕對控制的全民資本,改;高度壟斷的國家工業,賣;世界前沿的科技項目,撤;尖端領先的國防工程,下!把遇強不怕、遇弱不欺、遇霸敢斗、遇難愿幫的中國人變成了:欺軟怕硬、膽小怕事、自私自利、貪婪無度的中國人。
中國現有改革路線繼續走下去,人民不答應,共產黨不答應,甚至連那些在改革中發了財的部分精英都不答應。為什么?道理很簡單,現有改革的最終目標就是要打倒共產黨、解體共和國,不達到這個目標,改革就不會結束,就必須繼續深化下去。大家看一下世界上所有社會主義國家改革的最終命運就會發現,在不打倒共產黨之前,改革總是沒完沒了,并且越改革問題越多;可是一旦共產黨被推翻,國家被解體,改革立刻就會結束,并且再也無人提起。蘇聯東歐共產黨被打倒、國家解體后,改革立刻就消失得干干凈凈,至今20年過去了,也不見有任何蹤影。可見,所謂改革,不過是20世紀顛覆社會主義國家的“丟手絹”游戲,一旦把國家搞垮,這個游戲也就會隨之結束。
四、只有重新高舉毛澤東思想偉大旗幟,
才能使改革開放回歸到正確道路上來
比來比去,咱們得老老實實承認,還是毛主席的思想理論來源純正,完全符合馬列主義基本原理,而且經受住了人民群眾長期實踐的檢驗,受到勞動人民普遍的懷念與信任,完全符合中國革命的實際,是發展了的現代馬克思主義,可以做咱們一切行動的指導思想。舉例說吧:
毛主席【自力更生為主,爭取外援為輔】的思想,咱們遵循了,就在極其貧困的條件下完成了以兩彈一星核潛艇為代表的大批高精尖產品,而后凡背離此思想,改為依靠外資外國的,不僅影響了各行業出高精尖科技成果,反而被外資入股控股各行業主要企業,嚴重影響了咱們國家的經濟安全;而與此同時,凡是堅持【自力更生】的項目,如航天、衛星,都能不斷前進,不斷創新,不少都趕超上了國際先進水平。
毛主席【依靠工人階級勞動群眾的階級路線】的思想,咱們遵循了,企業里工人階級當家作主,農村里貧下中農當家作主,社會就安定,人民就幸福,就出現上古圣賢向往的夜不閉戶、道不拾遺的盛世景象。而改為依靠先富階層民營老板,走上哈資媚外道路后,就貧富兩極分化、盜賊娼妓四出、群體事件不斷、階級敵人大肆活動;與此同時,堅持唱紅打黑的重慶人民就顯然比較幸福。
毛主席【為人民服務】【關心群眾生活】【人民民主四大自由】的思想,咱們遵循了,干群關系就融洽,老百姓就真心實意擁護共產黨,干部就廉潔奉公。而背棄了此思想,改為“為人民幣服務”、熱心老板利益、限制人民民主后,就出現社會不公、官吏貪腐、資本專制,社會矛盾就層出不窮。而與此同時,堅持毛主席這個思想的地方,比如農村集體典范南街村,就沒有這類社會問題出現。
毛主席的【社會主義繼續革命】思想也是這樣。世界上任何社會主義國家,只要真想實現共產主義,就不得不在無產階級專政條件下,繼續推進社會各方面的革命。而誰放棄了繼續革命的無產階級革命路線,就必然蛻化變質,改旗易幟,倒退到“以資為本”的剝削社會去。
這樣的例子很多,不勝枚舉。大家可以試著回憶一下。總而言之,真理就是真理。雖然毛主席已經去世了,但人民的實踐和右派的努力,從正反兩個方面,都證明了毛澤東思想是正確的。咱們遵循了,革命就順利,就能勝利;違背了,革命就受挫折,全國人民辛辛苦苦積累的社會財富就被洗劫,社會就不安定團結。
五、開展批評和自我批評,探索改革開放正確道路
在中國共產黨90年的歷程中,之所以能夠從小到大,從弱到強,戰勝各種艱難險阻,從勝利走向勝利,就在于崇尚真理,敢于糾錯。并在黨的建設中,建立了行之有效的糾錯機制,定期開展批評和自我批評。令人欣喜的是,我們黨針對改革開放的經驗教訓已經開始自我糾錯了:
1、指導思想上,今年的兩會上,吳邦國委員長代表黨中央發布了【不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多元化,不搞“三權鼎立”和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化】的五不重要方針,這代表我黨即將回歸毛澤東思想。五不搞中不搞指導思想多元化和不搞私有化我認為是比較重要的二個,這是改革開放30年的重點經驗教訓,其余三個不搞是走資派們提出的下一步改革方向,這我在前面已經有過論述,不把國家搞垮改革不止,這次黨中央予以正面堅決回應,真是大快人心。
不搞指導思想多元化:咱們是社會主義國家,咱們的目標是共產主義。要推動社會主義事業向共產主義目標前進,顯然指導咱們工作的政治思想只能是毛澤東思想,只能是正統的馬克思主義,決不能搞亂七八糟的思想多元化,尤其是不能用資產階級意識形態來指導工作。
不搞私有制:私有制如果能讓多數人富裕起來,那就不是資本主義了。“抓革命、促生產”,這是毛主席時代經常強調的。毛主席講得很清楚,要提高思想上、政治上、經濟上識別正確與錯誤道路的能力,理解、認識自己的根本利益所在。我們要共同富裕,還得靠公有制。
2、在發展模式上,近年來對“重慶模式”的表述早已超越了經濟發展模式而成為重慶探索改革開放的新途徑。追求公平、關注民生的社會變革;倡導社會新價值的“唱紅打黑”;轉變領導作風的“三進三同”、“結窮親”;解決民眾長期上訪問題的“干部大下訪”等,都被各界熱議。《人民日報》 2010年11月19日 在頭版刊文稱:“唱讀講傳”是構建社會主義核心價值體系的有效載體。薄熙來2007年年底從商務部部長崗位上調至重慶任市委書記,僅三年,就推出令世人矚目的“重慶模式”、僅三年,重慶就被譽為紅色之都、今日的延安、中國最具幸福感城市。自去年下半年以來,先后有中央政治局常委周永康、李長春、習近平、賀國強、吳邦國到重慶視察,高調贊賞薄熙來的“唱紅打黑”,稱贊薄熙來推行的是“德政”。重慶的改革為破解中國面臨的難題提供了新思路。
我希望重慶的今天就是中國的明天,盼望中國的改革回歸到高舉毛澤東思想的旗幟下,只有毛澤東思想才是唯一正確的指導思想,只有社會主義才能救中國,中國搞多黨制全面西化只有死路一條,7000萬黨員的大多數、勞動人民的絕大多數都在盼望毛澤東思想的回歸。
有位美國人是這樣評價毛澤東的。他說,我是基督教徒,是信仰上帝的。上帝是怎么要求他的教徒的?不能有欲望,不能在乎衣食,不能抱怨,不能有違背信仰的自由,不能貪圖享受,如果受到懲罰,也必須漠視肉體的痛苦。你對比看看毛對共產黨員的要求:要吃苦在前,享受在后,要艱苦奮斗,要大公無私,要舍己為人,要甘為人民的鋪路石,為信仰可以犧牲個人的一切利益甚至生命。這正是上帝對教徒的要求。那位美國人說:“我不相信人可以完全做到無私,只有上帝的使者們能做到。按這個要求在人世間布道的共產黨員,就是上帝的使者。毛對共產黨員要求,就如上帝對使者的要求一樣,毛就是上帝,我們基督教徒信仰上帝,但沒有見過上帝,你們中國人幸運,曾經擁有過一個真實的、活的上帝。”
毛澤東思想是人類至今思想寶庫中最奪目,最璀璨,最耀眼的,他的光芒足以照亮人類未來幾千年的歷程。我是一名光榮的共產黨員,我愿做毛澤東思想在人世間布道的使者。
戰無不勝的毛澤東思想萬歲!
2011.5.2
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