史海鉤沉：“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”

文/劍云撥霧

“政黨政治，組黨自由，言論自由，民主………” 這些以及類似的現(xiàn)代民主政治概念，如今在中國(guó)被搞得面目全非。

做任何事情都是需要成本的，“政黨政治，組黨自由，言論自由，”是需要成本的，登記，注冊(cè)，宣傳活動(dòng)，媒體打點(diǎn)，………，并非完全“自由”的。這個(gè)“成本”在不同的時(shí)代，不同的國(guó)家是不同的，有些富國(guó)，可能動(dòng)輒數(shù)十億美元巨款。

西方資本家階級(jí)在宣揚(yáng)其“普世價(jià)值”的時(shí)候，是刻意隱瞞了這個(gè)成本真相的。到了中國(guó)的無(wú)知的現(xiàn)代假洋鬼子精蠅，就干脆不提這個(gè)茬了。它們懷著叵測(cè)之心，只是在“民主是個(gè)好東西”這種無(wú)知圈子里打轉(zhuǎn)，蠱惑老百姓的人心。而且利用掌控的強(qiáng)大說(shuō)謊媒體資源，缺德地取得了顯著的愚民效果，正在把眾生拖入永世不得翻身的血海輪回，事情越來(lái)越變的走向民主的反面。

西方在私有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，資產(chǎn)數(shù)千億，數(shù)百億的大資本寡頭控制著國(guó)家的經(jīng)命脈，財(cái)力雄厚，富可敵國(guó)。這個(gè)“成本”對(duì)他們而言，確實(shí)是小菜一碟，“政黨政治，組黨自由，言論自由，”確實(shí)是“自由”的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，媒體本就是盈利性的企業(yè)，老板就是大資本家。但是，對(duì)95%的人民工薪大眾來(lái)說(shuō)，窮人不必說(shuō)，即就是白領(lǐng)階層，要拿出數(shù)十億美元巨款來(lái)組黨，簡(jiǎn)直是不可能的。

因此，博弈的結(jié)果，無(wú)論是民主黨或共和黨，保守黨或激進(jìn)黨，無(wú)非是資本家們集團(tuán)內(nèi)部利益的爭(zhēng)吵而已。無(wú)非是“吃人”的方式不同，炒著吃還是蒸著吃，剝皮抑或連皮吃更有營(yíng)養(yǎng)而已，如何使吃人的剝削壓迫可持續(xù)的爭(zhēng)吵而已。雙方都絲毫不會(huì)觸動(dòng)私有制這個(gè)他們的根本利益。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的血腥爭(zhēng)斗，資本家階級(jí)已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)自覺(jué)的階級(jí)。他們?cè)诰S護(hù)私有制，反對(duì)公有制方面空前一致。

私有制是政治權(quán)利上的形式公平，實(shí)質(zhì)不公平的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

所以，人類要進(jìn)步，要發(fā)展，歷史就選擇了馬克思主義，馬克思主義的核心就是消滅私有制，建立公有制。消滅私有制，建立公有制，是首先，是第一步要做的事情。除此，則惶論其他。

在建立公有制以后，就削平了這個(gè)政治權(quán)利上的形式公平，實(shí)質(zhì)不公平的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。公有制條件下，如何實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利上的實(shí)質(zhì)公平，這個(gè)馬克思主義僅僅有一些設(shè)想，而尚無(wú)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)——尋求一種廉價(jià)而有效的實(shí)現(xiàn)“政黨政治，組黨自由，言論自由”實(shí)現(xiàn)途徑——這個(gè)史無(wú)前例的問(wèn)題擺在了毛主席面前。

     文革初期出現(xiàn)的“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”，這個(gè)新生事物，使毛主席又一次看到了人民群眾中蘊(yùn)藏的無(wú)限創(chuàng)造力。幾個(gè)人，只要大家意見(jiàn)志向相同，就可以成立一個(gè)“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”，這就是組黨。然后業(yè)余時(shí)間，就可以舉行各種游行宣傳活動(dòng)，把自己的觀點(diǎn)向別人宣傳，不需要注冊(cè)登記，幾乎是無(wú)成本的。

“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”起初，基本是針對(duì)本單位領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義作風(fēng)，貪污，欺壓群眾等事情的。這使各單位官僚十分驚慌，于是他們想出對(duì)策，你能成立，我也能成立。于是各種觀點(diǎn)對(duì)立的“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”風(fēng)起云涌，魚(yú)目混珠，魚(yú)龍混雜，泥沙俱下，混戰(zhàn)一團(tuán)。

雖然都打著各種“毛澤東思想戰(zhàn)斗隊(duì)”旗號(hào)， 雖然訴求不同，但在一些實(shí)質(zhì)問(wèn)題上卻含糊不得————針對(duì)本單位領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義作風(fēng)，貪污，欺壓群眾等事，是打倒，奪權(quán)，還是繼續(xù)維持現(xiàn)狀？或作一點(diǎn)文過(guò)飾非的“檢討“蒙混過(guò)關(guān)？任何人必須表明態(tài)度，絲毫含糊不得。

矛盾的激化是不可避免的。因此，逐漸形成兩大派大勢(shì)所趨，就是“造反派”與“保皇派”，以至于大規(guī)模“武斗”（誰(shuí)先挑起？至今撲嗍密離）。 但是，文化革命中的兩派的爭(zhēng)吵，但雙方都不會(huì)觸動(dòng)公有制這個(gè)根本利益前提。因?yàn)椋?dāng)時(shí)的“保皇派”僅僅求自保，保持現(xiàn)有既得利益和權(quán)力，根本不敢象今天，大膽訴求復(fù)辟私有化主張。

一個(gè)原因是社會(huì)主義毛澤東思想深入人心，在這種社會(huì)主義大環(huán)境下，另外，因?yàn)槿嗣耦I(lǐng)袖毛主席，象巡竣在蒼天的雄鷹一樣，銳利的目光，日夜不息永不疲倦地關(guān)注著新生人民共和國(guó)的每一個(gè)角落。他的立場(chǎng)是始終站在95%的人民大眾一邊的，人所共知，毫不動(dòng)搖的！初期，他領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是獨(dú)立于兩派之外的。人民領(lǐng)袖毛主席，始終認(rèn)為兩派是人民內(nèi)部矛盾，是對(duì)社會(huì)主義的不同理解，在公有制根本利益方面是一致的，教育眾生沒(méi)有必要分為勢(shì)不兩立的兩大派。始終堅(jiān)信群眾能夠自己教育自己，號(hào)召眾生關(guān)心國(guó)家大事，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)自覺(jué)的階級(jí)。

表面看，很類似西方的民主黨或共和黨，保守黨或激進(jìn)黨。但本質(zhì)不同，西方的兩派或雙方，都絲毫不會(huì)絲毫觸動(dòng)的是私有制這個(gè)資本家的根本利益。

“政黨政治，組黨自由，言論自由，………” 這些以及類似的現(xiàn)代民主政治概念或技術(shù)，某些“左派“極力排斥，某些“右派“極力挺（因?yàn)樗麄兘裉煲呀?jīng)控制了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）。其實(shí)，他們或他們，都是隔靴搔癢，他們或因智慧貧乏，或因利益驅(qū)使。他們或他們，并不真懂毛澤東，也不真懂西方。

毛澤東離開(kāi)他的人民與敵人，已經(jīng)32年了！

寫(xiě)出這些，僅僅是給充滿蕪穢的歷史留下一點(diǎn)點(diǎn)記憶，使后來(lái)者少走一些彎路，使未來(lái)胸懷天下的慧者明白，曾經(jīng)有一位偉人，他為人類的生活方式的凈化進(jìn)化，付出了怎樣的智慧和艱辛！人類總是要前進(jìn)的，但猶如大江之東去，也總有一些倒退的沉渣不斷泛起，盡管打著時(shí)尚的詞句旗號(hào)，但沉渣泛起依然是沉渣泛起。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

無(wú)論什么人，什么跳梁小丑，想把他扔到大沙漠里去。但是，毛澤東可能被搬走，但是毛澤東主義已經(jīng)深深植根于人民之中，成為人類良性文化的核心。這是量誰(shuí)也搬不走的！

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