誰又“迫害”知識分子？——讀一則新聞有感

云淡水暖

8月9日的《東方早報》報道了浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系教授何勇因“彌散性肝癌晚期”而辭世的消息，而“家屬與學(xué)校同事公認(rèn)的死亡原因是過度勞累?！?，因而報道采用了極富感情的標(biāo)題“浙大36歲博導(dǎo)過勞死 知識分子壽命10年下降6歲”，這又將年初因為清華大學(xué)兩個四十歲左右的教授早逝所引起的波瀾再次掀起了一個小小的高
潮，一時間熱議不斷。據(jù)草民觀察，這里邊所說的“知識分子”，是有特定范圍的，并非簡單的上過大學(xué)之輩，而是學(xué)有所成，業(yè)有所立者，即所謂精英級的“高級知識分子”，比如名牌大學(xué)的教授、國家科研院所的研究員之類。

一般地認(rèn)為，“過勞”似乎會更多地光臨勞作于資本家血汗工廠中的民工之類人群，比如，據(jù)大量報道，在珠三角、長三角的中外資本家工廠打工的民工們，每天工作時間都在12個到15個小時之間，每月休息時間不超過三天，有報道過廣州的童工們的睡眠時間也不過4、5個小時，比起 “上海一份專門針對新聞從業(yè)人員的調(diào)查顯示，68.5％的人每天睡眠時間不足８小
時，”來，民工們的睡眠環(huán)境似乎更加嚴(yán)茍。其次，民工“過勞死”的報道，也不斷見諸于報端，比如深圳一個女工在馬路邊猝死的案例。還有，民工們?nèi)绻龅綈毫拥墓ぷ鳝h(huán)境，就不單是“過勞”，而且是“過早”死于非命了，比如最近幾天沸沸揚揚的廣東梅州興寧礦難中生死未卜的120多名礦工。

目前，高級知識分子也如此普遍地、多發(fā)地“過勞”了，令人很是駭然，特別是據(jù)上海社科院年初最新公布的“知識分子健康調(diào)查”，北京知識分子平均壽命從１０年前的五十八九歲降到調(diào)查時期的五十三四歲，比1964年第二次全國人口普查時北京市平均壽命75.85歲低了２０歲。 在上海，1994年調(diào)查的科技人員平均死亡年齡為６７歲，較全市職業(yè)人群早逝3.26歲，其
中15.6％的科技人員逝于３５歲－５４歲。

于是，有人出來痛心疾首地呼吁了，新華網(wǎng)報道過，在全國政協(xié)十屆二次會議上，委員們總結(jié)道，“工作壓力大、生活負(fù)擔(dān)重、精神包袱沉，這‘三座大山’讓許多知識分子‘不堪重負(fù)’，不少人英年早逝”，草民在這里不敢茍同的起碼是“生活負(fù)擔(dān)重”，高級知識分子普遍的收入已經(jīng)大大超出社會平均收入線，醫(yī)療衛(wèi)生保障也在社會上層，難道其生活負(fù)擔(dān)比年收入不足2000元，面臨無錢上學(xué)、無錢就醫(yī)、甚至無法溫飽的底層勞動階層還要“重”么。

也有人出來尋找高尚理由了，《廣州日報》一篇評論文章總結(jié)道“知識分子作為在整個社會中有遠(yuǎn)見、有頭腦的階層，自然被社會賦予了更高的要求，即使在自己專業(yè)領(lǐng)域之外的社會生活中，他們也被要求比普通人更有見識，比普通人有更高的道德水準(zhǔn)等等。知識分子在社會生活中不是被要求遵守社會規(guī)則的底線，而是要達(dá)到一種上線，近乎‘完人’的地步，否則的話，他就被視為不配做一個知識分子，為社會所不容?！瓘墓胖两?，我國知識分子身上都有一股憂國憂民的使命感和責(zé)任感。這種使命感驅(qū)使知識分子為了國家和人民的利益而不計得失”。

草民倒是覺得所謂“比普通人更有見識，比普通人有更高的道德水準(zhǔn)等等…而是要達(dá)…近乎‘完人’的地步，否則的話，他就被視為不配做一個知識分子，”的溢美之詞有點過了，說知識分子“比普通人有更高的道德水準(zhǔn)”未必準(zhǔn)確，這年頭，為了一己私利，一階層的私利，出賣良知、人性泯滅的知識分子也大有人在，起碼，目前大多數(shù)的貪官污吏已經(jīng)是“年輕化、知識化”了，被揭露出來的博士、碩士貪官并不在少數(shù)，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體為奸商的吶喊、大學(xué)教授性交易出賣考題、儒學(xué)家包六“奶”騙出國護(hù)照、大學(xué)招生教授收受賄賂、大醫(yī)院醫(yī)生收受藥扣、紅包也不是一樁兩樁了。近30年來，知識分子、高級知識分子逐漸成為社會主流平臺的話語者、社會物質(zhì)生活的上流者的現(xiàn)實，不可能用一句“完人”能夠打發(fā)掉的。但一些知識分子確實又在“過勞死”著，（高級）知識分子的平均壽命比1964年國人的平均壽命還“低”20歲（？）的現(xiàn)實，又還是“存在”著。

在“嚴(yán)酷”的現(xiàn)實面前，不禁會浮現(xiàn)出一段被哭喊了近30年的詞語“迫害知識分子”。在一些聲名顯赫的大知識分子的回述中，總離不開一段被“迫害”的經(jīng)歷，如果說現(xiàn)在用“工作壓力大、生活負(fù)擔(dān)重、精神包袱沉，這‘三座大山’”來形容（高級）知識分子的“壓力”的話，令某些知識分子們不堪回首的還有“政治歧視多”這一座“大山”。那些個年月，大批高級知識分子進(jìn)下農(nóng)村“牛棚”、到工廠進(jìn)車間，接受 “貧下中
農(nóng)”、“工人階級”的“再教育”， “工宣隊”、“軍宣隊”、“貧宣隊”進(jìn)入學(xué)校、科研機構(gòu)參與領(lǐng)導(dǎo)班子，“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”，實在有辱斯文，令知識分子蒙羞，“內(nèi)行”憤憤不平。

但是，偏偏歷史又有些反例，就是在“工作壓力大、生活負(fù)擔(dān)重、精神包袱沉、政治歧視多”“四座大山”的“迫害”下，一些知識分子的壽命卻沒有那么短暫：

比如長期隱姓埋名，無私奉獻(xiàn)，無法照顧家庭，工作條件極其艱苦，為我國兩彈一星偉大事業(yè)奉獻(xiàn)了一生的王淦昌教授，生于1907年，逝世于1998年，享年91歲，算是高壽了。

比如自小家庭貧寒，因病殘疾，沒有受過正規(guī)的大學(xué)教育，靠自學(xué)成才并成為世界級的數(shù)學(xué)大師，堅持走數(shù)學(xué)為社會主義建設(shè)實踐服務(wù)的道路，從50年代末、60年代初開始，篩選出以改進(jìn)工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和以處理生產(chǎn)組織管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”，到工廠、農(nóng)村去推廣。足跡遍布全國27個省、市、自治區(qū)的上百個市縣、上千個工礦農(nóng)村，總計行程100萬公里，創(chuàng)造了難以用數(shù)字統(tǒng)計的巨大物質(zhì)財富和經(jīng)濟(jì)效益。人稱“華老”，被國人惋惜不已的的大數(shù)學(xué)家華羅庚教授，，1985年逝世時74歲，

比如數(shù)學(xué)“怪才”陳景潤，被徐遲的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》一宣傳，感動了當(dāng)時的億萬國人，人們知道了他被打成“白專道路”典型，倍受冷落，住房只有6平方米，在床板上寫字，計算手稿據(jù)說積存了幾麻袋，生活無人照顧，鄧小平曾為其“拍案而起”，怒斥“什么白專道路，總比占著茅坑不拉屎強”等等，因患帕金森氏病去世，時年63歲，也算是“早逝”，為之痛惜。

比如我國著名飛機設(shè)計師程不時教授，參加“運十”的研發(fā)時，老少3代6口人，擠住在只有14平方米的小房子里，連做飯也在屋內(nèi)。辦公室不夠，設(shè)計師們就把裝大型設(shè)備的木箱當(dāng)“辦公室”，上海的夏天極其悶熱，沒有風(fēng)扇、更沒有空調(diào)，工程師們怕汗水滴在圖紙上，極度小心翼翼，晚上蚊蟲叮咬的利害，工程師們只好用報紙裹在腿上、手臂上當(dāng)“盔甲”抵擋，又經(jīng)歷了“運十”下馬后的冷落，而程不時教授目前已經(jīng)75歲了。

以上諸位的年齡，都超過或者遠(yuǎn)超過當(dāng)今知識分子的53.4歲平均數(shù)，當(dāng)然，以上都是自然科學(xué)家，有人會理解為內(nèi)心恐怕不如文學(xué)大家、政治人物那么敏感、豐富和容易為道德、理念的痛苦所煎熬，那么，也有證可據(jù)：

比如50年代被錯誤劃為“右派”的社會學(xué)大師費孝通，在“反右”、“文革”中算是歷盡坎坷，而費老一生也算是“勞”而不止，1935年就奔波于廣西大瑤山的峻嶺密林間，開始了以實地調(diào)查為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)之旅。此后，對吳江縣廟港鄉(xiāng)開弦弓村進(jìn)行了一個多月細(xì)致嚴(yán)密的社會人類學(xué)調(diào)查，寫出了博士論文《江村經(jīng)濟(jì)》，2001年已經(jīng)九旬高齡的他，甚至在外調(diào)研了170多天。費孝通在很多場合一再說，知識分子心里總要有個著落，一生做什么要明白。而他表述自己一生的目標(biāo)就是：“志在富民”，他說：“這是我一生的追求?！?，費孝通逝世時95歲高壽。

比如一位自70年代以來，不斷要大家“說真話”，自己也寫下?lián)f是“巨著”的《隨想錄》，據(jù)說是在履行一個知識分子應(yīng)盡的歷史責(zé)任，從而達(dá)到了文學(xué)和思想的最后高峰。不斷“拷問”著自己的靈魂，大聲疾呼要建“博物館”，為有人搞出的《博物館畫冊》放入自己的文章，有人說這么多年來，這位一直在反復(fù)鞭撻自己的靈魂，重新審視自己在歷次政治運動中的表現(xiàn)，認(rèn)為那些舉動，同他當(dāng)年為自己確立的道德人格的標(biāo)準(zhǔn)，有著明顯的差距。如此激憤的一個靈魂及軀體，如今已經(jīng)享年100歲了。

比如，一位一會兒被人譽為“國學(xué)大師”、一會兒又被譽為“東方學(xué)大師”的，據(jù)說本人當(dāng)過“造反派”，而又被別人“造反”，爾后入“牛棚”，爾后寫出《牛棚雜憶》，寫下題詞，字字血、聲聲淚哭訴說知識分子的“牛棚歲月”是“中國歷史上最黑暗（比日本侵略中國還要黑暗？）”的年代，此大師今年也高壽84歲了。

那國學(xué)兼東方學(xué)“大師”在1998年的一篇自傳中寫道“知識分子這一個解放后歷屆政治運動都處在挨整的地位上的社會群體，現(xiàn)在身上的枷鎖砸掉了，身心都感到異常的歡悅，精神又振奮了起來，學(xué)術(shù)界和文藝界真是一派大好形勢?！保墒?，大師沒有料到的是，就在其歡呼之后不幾年，發(fā)現(xiàn)知識分子的平均壽命卻“10年下降了6歲”，命之何堪，與知識分子“身上的枷鎖砸掉了，身心都感到異常的歡悅，精神又振奮了起來”、物質(zhì)利益、社會地位的突飛猛進(jìn)的形態(tài)，是何等的反差。

只聽到過“迫害”的“事跡”的反而比被“迫害”的命短，應(yīng)該引起社會的思考。

其一、知識分子們已經(jīng)沒有了王淦昌、陳景潤先生那種忘我奉獻(xiàn)、無所欲求的語境，據(jù)報道，現(xiàn)在的大學(xué)、科研機構(gòu)搞“殘酷競爭”，急功近利，非多少“成果”、“論文”、“弟子”不能評級升等，經(jīng)濟(jì)待遇相差數(shù)倍乃至數(shù)十倍，功名利祿之下，疲于奔命，心力交瘁。

其二、當(dāng)年華羅庚先生、費孝通新生們奔走于山川河流、窮鄉(xiāng)僻壤、工廠田間，調(diào)查民生、推廣科技，廣結(jié)工農(nóng)大眾，心胸廣闊，全無如今象牙塔中的浮躁不堪，無以自拔。

其三、也許人在“牛棚”的歲月，吃五谷雜糧，新鮮瓜菜，沒有如此多的添加劑、吊白塊，劇毒農(nóng)藥、黑心食品下肚，也就少了許多莫名其妙的怪病纏身。

然而，有一位接受采訪的科學(xué)院的所長講的更為尖刻一些“那位不愿公開姓名的所長對記者的采訪提出了批評，他說，‘過勞死’不僅僅是科學(xué)家面對的問題，在農(nóng)村，每年都會有很多青年農(nóng)民因勞累致死，你們關(guān)注了嗎？報道了嗎？而科學(xué)家的生命就比他們珍貴嗎？”（《科學(xué)時報》）

這恐怕又是問題的另外一個解讀，是一種“時代病”在“迫害”知識分子，而且不單是“迫害”知識分子。

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