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我讀張文木

萬山紅1954 · 2012-03-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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                                                          我讀張文木

           如果說影視明星、舞臺歌星是我國目前廣大青少年一代心目中偶像的話,那沒,我國知名戰(zhàn)略學學者張文木---------則是我心目的“偶像”。

           文木先生現(xiàn)任北京航空航天大學戰(zhàn)略研究中教授。我與他彼此素昧平生。近年來,在一些研究刊物上讀到他的文章。被他的中國家安全戰(zhàn)略研究成果所深深吸引,也被他那種憂國憂民的憂患意識所感動,更被他的睿智、勇氣所折服、所震撼!他的著述言微旨遠,許多觀點拔新領異。論述問題便劈入理,富有邏輯性和歷史縱深感,剖析問題入木三分,在思想的王國里馳聘自如。往往是跨越千百年、縱橫數(shù)萬里。精彩之處讓人拍案叫絕,令人佩服不已。讀他的文章是一種享受,讓人振奮、讓人深省。

            2004年11月,先生給我郵來了他的新著《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》一書(以下簡稱《分析》)。反復捧讀,如醍醐灌頂,使人發(fā)蒙振聵。慶幸我們國家也有了一位可與基辛格、布熱津斯基相媲美戰(zhàn)略學學者。留心細讀,不難發(fā)現(xiàn)作者的“兩種境界”、“兩個經(jīng)驗”始終貫穿于全書。

          可貴的人生境界。文木先生始終認為,人生的高尚與否,不在于其工作形勢,而在于他是否能通過這種形式,為人民、為國家、為歷史繼而為人類作出貢獻。據(jù)我所知,文木先生寫這部著作時,還在中國現(xiàn)代國際關系研究院當一名副研究員。這不禁使我想起了當年法國的戴高樂將軍。二戰(zhàn)前在一所軍校里讀書,臨近畢業(yè)時曾寫過一本有關戰(zhàn)略戰(zhàn)術方面的專著。畢業(yè)后在國防部當一名小職員,他的書在法國并沒有得到認可。德國的希特勒慧眼識英才,派人到法國去找到他,而法國人根本不知道其人其事。希特勒就是用戴高樂書中的方法打敗了法國。所不同的是,文木先生在我國安全環(huán)境日益險惡的情況下,潛心國家地緣戰(zhàn)略學研究,取得了驕人的成果。多篇文章在國家頂尖級刊物上發(fā)表或轉載。這部著作一年之內竟連印兩版,深受廣大讀者的青睞和媒體的廣泛關注。他在《分析》一書中寫道:人在四十歲之前,為了生存,弄個職稱、這樣想也可以理解。但人奔五十了,該知天命。天命是什么呢?就是好好做事,本分做人.......做人做事必須踏踏實實。”由上可知,文木先生在寫這部著作時,已經(jīng)接近天命之年了,相關的職稱問題可能還未解決。但他淡泊名利,不計較個人得失,急,為國家所急,想,為中國發(fā)展的命運所想。不正體現(xiàn)了文木先生的可貴人生境界嗎?反觀我們當中的一些知識分子們,整天考慮的是怎樣評上職稱,怎樣去拉關系,怎樣獲得高待遇。至于國家的命運、國家的困境全然不顧。他們就是不能理解:沒有國家的發(fā)展和安全,哪有我們個人的發(fā)展和幸福呢?從這個角度來說,國家在發(fā)展過程中所遇到的每一個難關,每一個困境,與我們每個人的命運都有緊密聯(lián)系,都會牽動著我們的每一根神經(jīng)!能說無關嗎?所以,我們應當向文木先生那樣,對國家對民族懷有高度負責的精神,自覺的樹立起使命感、責任感和憂患意識,踏踏實實地做事、老老實實地做人。文木先生的人生經(jīng)歷啟示我們,社會地位的卑微,并不證明一個人思維品質的卑賤,職稱、工資待遇的低下,也并不表明某人的社會價值、人格品質的低劣!

        求真務實的學術境界。求真務實是文木先生做學問的道德底線。他在總結我國歷史上各個時期的學術風氣時得出一個重要結論::“凡是學問越做越虛的時候,也就離亡國不遠了。”作者不無憂慮地指出:整個社會充滿了表演氣息沒有一點自然性。”冷靜觀察今日的學界,為數(shù)不少的學人坐不住冷板凳,缺少沉下來的功夫,熱衷于做表面文章。浮躁、浮夸、淺薄,乃至腐敗充斥著神圣的學術殿堂。學術的功利主義行為日益凸顯,只為文憑而讀書,只為職稱而寫作的功利主義心態(tài)早已成為人們普遍的價值追求。有鑒于此,作者再三提出忠告:“不務實的學問肯定是僵化的,不講實事求是的國家是不會有前途的。”因此,他身體力行,忠實地個恪守著“學者的任務是實事求是地研究問題,提出正確的見解”的學術境界。從他的著作、文章中讓人真切的感受到:求真務實、不尚空談,是他學術研究成果中一道“亮麗的風景線”。

        豐富的政治經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗。文木先生在其《談談學術與政治的和諧與寬容》一問中總結道:當經(jīng)驗介入到學問時,便是學問進入成熟階段的重要標志,學會從政治角度看待學術,則是學者進入成熟的標志。政治考慮的是生存能力問題,而經(jīng)濟考慮的則是物質財富的問題。通覽全書,作者深識遠慮的戰(zhàn)略眼光和豐富的政治經(jīng)驗、歷史經(jīng)驗,不能不使人感到由衷的敬佩和信服。

        《分析》一書中的許多觀點不但實際、實在,而且真切、真實。值得每一位關注中國國家安全利益的讀者去認真深思、考量。

                                                                    本文寫于2006年

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