大危機(jī)孕育新道路　　

——讀衛(wèi)建林《全球化與第三世界》[①]　　

衛(wèi)建林教授的《全球化與第三世界》（三卷本）以世界眼光分析資本主義產(chǎn)生和發(fā)展過程與第三世界的命運(yùn)，在第三世界越來越遭到輕視的情況下，作者仍然“固執(zhí)”地關(guān)注、關(guān)心并研究“第三世界”這個(gè)現(xiàn)象，揭示第三世界人民苦難的根源，為第三世界人民的解放與發(fā)展鼓與呼。說起來有點(diǎn)異類，請教作者，答稱起不了多大作用，無名無利，發(fā)表很難，出版不易，堅(jiān)持而已。也許這就是一個(gè)知識分子的良知吧！

這部著作提出的一些新理論觀點(diǎn)給我們留下了深刻的印象。

一、第三世界的貧窮落后，不是由于沒有融入全球化，而恰恰是全球化所帶來的惡果

資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展過程，同時(shí)是世界范圍商品輸出、資本擴(kuò)張和掠奪原材料以及武裝侵略和對外殖民的過程。這就是資本主義全球化過程。它徹底打破了第三世界國家原有的發(fā)展進(jìn)程，將他們送進(jìn)苦難的深淵。這樣的故事，在亞洲、非洲和拉丁美洲上演了數(shù)百年，直到今天還沒有終結(jié)。

一種輿論把第三世界的貧窮落后歸因于他們沒有融入全球化。據(jù)說全球化的好處“釋放市場經(jīng)濟(jì)的魔力；促進(jìn)和平；提高福利；促進(jìn)民主；……”[②]等等，但是只字不提全球化所帶來的惡果。《全球化與第三世界》引述大量翔實(shí)的資料，并列出資本主義全球化的罪狀：“私有化導(dǎo)致貧富分化；就業(yè)政策導(dǎo)致大量工人失業(yè)；延長勞動(dòng)時(shí)間，加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度，加大剝削程度；惡化工作環(huán)境，取消勞動(dòng)保障；剝削婦女、兒童和移民”等[③]。資本主義發(fā)達(dá)國家的發(fā)達(dá)秘密就在于通過推行全球化，形成一套全球統(tǒng)治的秩序和規(guī)范，使第三世界永久的不發(fā)達(dá)。

二、提出了“第三世界發(fā)展學(xué)”理論

西方關(guān)于第三世界發(fā)展的理論，不過是“殖民理論，就是侵略、統(tǒng)治、管理殖民地的理論”[④]，是“用來證明不發(fā)達(dá)國家狀況的不可救藥，因而殖民統(tǒng)治者不必為此負(fù)責(zé)的理論”[⑤]。對于第三世界國家來說，要從幾百年來被殖民統(tǒng)治者所鍛造的包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的以及精神的枷鎖中解放出來，就必須找到“基于自己的國情和傳統(tǒng)，認(rèn)識和把握社會規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律，在自己的土地上成功的全面發(fā)展的道路”[⑥]。

在發(fā)展理論研究中，《全球化與第三世界》第一個(gè)宣布西方發(fā)展學(xué)的終結(jié)。既然它在總體上沒有能夠解決發(fā)展問題，既然它充其量只是在第三世界悲慘和不幸的延續(xù)中，留下若干令人尊敬的誠實(shí)學(xué)者的善良勸慰和真摯同情，那么，作為一種學(xué)說，它的歷史的合理性已經(jīng)蕩然無存。

第三世界需要?jiǎng)?chuàng)立自己的發(fā)展學(xué)。它只能是植根于第三世界人民歷史創(chuàng)造實(shí)踐基礎(chǔ)上的，推動(dòng)第三世界全面進(jìn)步的，作為第三世界人民解放事業(yè)的理論的發(fā)展學(xué)，只能是在自己實(shí)踐中檢驗(yàn)、鑒別、吸收、改造、豐富全部人類文明成果，進(jìn)行新的創(chuàng)造的發(fā)展學(xué)。

三、     第三世界發(fā)展道路——人民高于一切

在資本主義全球化的背景下， “愚昧”、“無知”、“粗俗”、“卑鄙”等字眼被冠之于第三世界人民，他們的勞動(dòng)成為西方和本國剝削者發(fā)財(cái)致富的條件，他們成為被剝奪一切權(quán)力的“自由的”雇傭勞動(dòng)者，直到被榨干最后一滴血。

第三世界國家的解放和發(fā)展，包括從民族壓迫、社會壓迫下獲得解放，從落后生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、從對資本主義發(fā)達(dá)國家的依附關(guān)系中獲得解放。只有獲得解放，才能使本國“人民真正成為自己的主人，成為自己國家的主人，只有人民占有和使用生產(chǎn)資料，只有保障人民勞動(dòng)和享受自己勞動(dòng)成果的權(quán)利” [⑦]后，才能談得上國家的發(fā)展。

第三世界的發(fā)展，是打破國際資本主義剝削和統(tǒng)治體系，實(shí)現(xiàn)各個(gè)國家和民族的平等發(fā)展；是打破現(xiàn)存的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序，建立南北平等發(fā)展的新秩序；是第三世界國家內(nèi)部終結(jié)階級壓迫、民族不平等的舊制度，在各階級、各民族平等基礎(chǔ)上的發(fā)展。

作者提出了蘇聯(lián)道路和延安道路的問題。蘇聯(lián)在十月革命前是一個(gè)落后的半資本主義半農(nóng)奴制國家，短短幾十年時(shí)間，一躍成為世界的一流強(qiáng)國，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育、醫(yī)療等社會所有方面取得巨大成就。作為蘇聯(lián)道路繼承的延安道路，包含著蘇聯(lián)道路的經(jīng)驗(yàn)，也包含著戰(zhàn)勝蘇聯(lián)后期重大錯(cuò)誤的諸多根本因素。中國正在繼續(xù)沿著自己確定的方向，創(chuàng)造著第三世界國家發(fā)展的新的奇跡。

四、     西方全球化的十大騙局

十大騙局，有的是為了掩蓋資本主義發(fā)達(dá)國家對第三世界人民剝削和掠奪的本質(zhì)，說他們的全球化就是“市場自由、貿(mào)易自由、金融自由的勝利”， “全球化給所有人帶來好處”，“落后、貧困和兩極分化是由于沒有全球化和‘抵制全球化’”；有的是為了灌輸資本主義永世長存的觀念，主張“美國化即全球化”、“全球化不可逆轉(zhuǎn)”、“全球思想一致”等；有的是抹黑社會主義，粉飾資本主義，“資本主義就是富裕和民主，社會主義就是貧窮和專制”；有的是為了腐蝕人們的意志，消弭人民的反抗，“全球化成為夢幻、賭徒和廣告式學(xué)問”；有的則是赤裸裸的威脅，“不服從華盛頓就是魔鬼”等等。

西方當(dāng)局通過他們把持的話語權(quán)，無時(shí)無刻不在對世界人民，特別是第三世界國家人民進(jìn)行著資本主義全球化的狂轟濫炸式的宣傳。同時(shí)，他們又通過第三世界國家內(nèi)部的一些所謂“專家”“權(quán)威”，甚至政府機(jī)構(gòu)，對這些國家的人民進(jìn)行不厭其煩的“教誨”，力圖給第三世界國家人民造成這樣一種印象，即只有資本主義全球化才能給他們帶來財(cái)富和幸福，才能消除他們所面臨的貧困和痛苦，資本主義萬世不變，而且全球化是不可逆轉(zhuǎn)的。

五、新自由主義恐怖主義

該書以阿根廷為例，闡釋了新自由主義恐怖主義一步步摧毀第三世界國家經(jīng)濟(jì)的步驟。[⑧]九十年代以來，美國所樹立的新自由主義樣板阿根廷，在債務(wù)危機(jī)時(shí)被迫“盯著美元”，人為提高本國貨幣比索的購買力，導(dǎo)致商品出口更加困難，但是國家又必須賺取足夠多的外匯用來還本付息及維持政府運(yùn)轉(zhuǎn)，剩下的辦法就只有大量出賣國有資產(chǎn)這一條路可走了。危機(jī)的加劇導(dǎo)致外資大量外逃，本國貨幣大幅度貶值，國家不得不緊縮通貨，這又嚴(yán)重了影響了國民經(jīng)濟(jì)和人民的日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，導(dǎo)致他們的生活水平下降。這樣必然帶來社會動(dòng)蕩。阿根廷政府為了解決這一問題，就加緊出售國有資產(chǎn)，把石油開采、天然氣、通訊、電力、公用事業(yè)，甚至港口、碼頭、飛機(jī)場、火車站以及國有銀行都賣出去了，整個(gè)國家基本上被賣光了。阿根廷國民經(jīng)濟(jì)和人民所創(chuàng)造的財(cái)富，被西方所控制和為他們所占有了。西方就這樣造就了第三世界對他們的附庸地位。

六、西方發(fā)動(dòng)的第四次世界大戰(zhàn)——意識形態(tài)戰(zhàn)爭

如果把冷戰(zhàn)稱為第三次世界大戰(zhàn)的話，那么，配合美國主導(dǎo)的新自由主義全球化向全球擴(kuò)張時(shí)的意識形態(tài)輸出，就可以被稱為第四次世界大戰(zhàn)。

把西方發(fā)動(dòng)的意識形態(tài)戰(zhàn)爭稱為第四次世界大戰(zhàn)，是布什的提法。美國在向世界強(qiáng)硬展示“硬實(shí)力”的同時(shí)，也在不停地輸出“軟實(shí)力”。其中最主要的，是以資本主義價(jià)值觀為核心的意識形態(tài)輸出。美國認(rèn)為，向第三世界國家推行新自由主義除了經(jīng)濟(jì)利誘、資本和技術(shù)輸出以外，最有效的方法是利用資本主義的價(jià)值觀，解除第三世界國家人民的思想武裝，使他們死心塌地的接受新自由主義全球化。這樣，新自由主義才能在第三世界國家長期堅(jiān)持下去，成為這些國家政府和人民的理所當(dāng)然的選擇。

意識形態(tài)戰(zhàn)爭，還是資本主義發(fā)達(dá)國家顛覆社會主義國家的戰(zhàn)略選擇。美國認(rèn)為，他們搞垮蘇聯(lián)的首功要記在“民主”“自由”“人權(quán)”等核心價(jià)值觀的頭上。正是意識形態(tài)戰(zhàn)爭的運(yùn)用，資本主義發(fā)達(dá)國家打碎了蘇聯(lián)人民對馬克思主義的信仰，使他們最終拋棄了社會主義。《全球化與第三世界》分析道，“在美國征服世界的日程表上，當(dāng)然不是僅有它目前天天叫罵的朝鮮、伊朗、敘利亞、中國、俄羅斯、古巴、委內(nèi)瑞拉這樣一些國家”。因?yàn)椤皢栴}的實(shí)質(zhì)不在于哪一種宗教或文明，也不僅在于社會主義還是資本主義，而在于美國為首的國際壟斷資產(chǎn)階級和它的全球霸權(quán)。這是至高無上的標(biāo)準(zhǔn)：不論何種主義或是宗教信仰，不論何樣膚色或是國籍，凡順從這個(gè)霸權(quán)的則存，凡有礙這個(gè)霸權(quán)的則亡。”[⑨]原來如此，費(fèi)盡心機(jī)所采取的一切措施，只是為了這個(gè)唯一的目的。

七、新自由主義全球化的最終目的——第三世界再度殖民化

新自由主義已經(jīng)成為這樣的一種利器，它用于掃蕩和摧毀其他民族的宗教和文化——伊斯蘭教、佛教、基督教、儒家文化等等；它還用于摧毀人們對馬克思主義的信仰，顛覆社會主義制度；它還用于摧毀第三世界國家的國家主權(quán)和民族獨(dú)立，使這些國家永遠(yuǎn)依附于西方，再度成為西方的殖民地。該書把這一過程概括為二十個(gè)方面，[⑩]詳細(xì)分析了西方推行新自由主義全球化的方法手段及其對第三世界殖民化的惡果。

八、新自由主義全球化的危機(jī)——?dú)v史重新開始

新自由主義全球化所帶來的金融危機(jī)，已經(jīng)擴(kuò)散為世界資本主義體系的整體危機(jī)，而且這個(gè)危機(jī)也已經(jīng)全球化，世界各國無一例外都被卷入其中。那些不遺余力推行新自由主義的國家和毫無保留地全面接受新自由主義的國家，遭受的危機(jī)尤其嚴(yán)重。相反，反對新自由主義的國家和堅(jiān)持自己國家主權(quán)和民族特色，有保留地利用新自由主義部分政策措施的國家，危機(jī)影響要小得多。中國堅(jiān)定地走自己的道路，堅(jiān)持有中國特色的社會主義，堅(jiān)決抵制新自由主義的負(fù)面作用，大力發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，認(rèn)真解決國家的民生問題，國家綜合實(shí)力大幅度提高，大大緩解了危機(jī)的不良影響。今天，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民眾志成城，努力發(fā)展生產(chǎn)，積極應(yīng)對危機(jī)。經(jīng)過艱苦努力，中國宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)已經(jīng)企穩(wěn)回升，經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始復(fù)蘇，有望在世界上率先走出危機(jī)。這顯示了中國特色社會主義制度的優(yōu)勢，給世界各國，尤其是第三世界國家做出了榜樣。現(xiàn)在，“中國模式”的社會主義，已經(jīng)成為世界的熱門話題。事實(shí)表明，社會主義并沒有“終結(jié)”，蘇東劇變只不過是人類歷史發(fā)展長河中的一朵小浪花而已，歷史已經(jīng)開始，歷史還會繼續(xù)。

在新自由主義全球化危機(jī)的基礎(chǔ)上，《全球化與第三世界》深刻分析了21世紀(jì)社會主義發(fā)展的特點(diǎn)，指出這是產(chǎn)生于資本主義世界體系內(nèi)部，克服資本主義內(nèi)在矛盾的社會主義；是全世界無產(chǎn)者、各被壓迫人民、被壓迫民族聯(lián)合起來，為實(shí)現(xiàn)他們共同利益而共同參加的社會主義；是吸收和借鑒了人類社會的全部文明成果，沖破一切教條和凝固模式束縛的社會主義；是為實(shí)現(xiàn)人民的各項(xiàng)權(quán)利，肩負(fù)著拯救地球莊嚴(yán)使命的社會主義。[11]現(xiàn)在，我們不得不這樣說：歷史已經(jīng)進(jìn)入這樣的階段，資本主義全球化對第三世界人民的剝削和奴役，對大自然的盤剝和掠奪的惡果，已經(jīng)給它帶來了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，危機(jī)的集中爆發(fā)宣布了資本主義的非正義性和不可持續(xù)性，資本主義全球化的終結(jié)為時(shí)不遠(yuǎn)，人類的未來屬于社會主義。

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