毛主席是民族英雄嗎？

　　這看似是一個極其顯而易見的問題，毛主席肯定是民族英雄嘛！

　　不。

　　筆者之前寫過兩篇紀念毛主席的文章，因為第二篇導致“井岡山觀心1921”被永久封號：

　　9月9日，紀念毛主席，紀念他什么？

　　12月26日，紀念毛主席，紀念他什么？ 之二

1、《告全黨全軍全國各族人民書》對毛主席評價

　　1976年9月10日——毛主席逝世的第二天，《人民日報》第2版發布了《告全黨全軍全國各族人民書》：

　　【中國共產黨中央委員會

　　中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會

　　中華人民共和國國務院

　　中國共產黨中央軍事委員會

　　告全黨全軍全國各族人民書

　　中國共產黨中央委員會、中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會、中華人民共和國國務院、中國共產黨中央軍事委員會極其悲痛地向全黨全軍全國各族人民宣告：我黨我軍我國各族人民敬愛的偉大領袖、國際無產階級和被壓迫民族被壓迫人民的偉大導師、中國共產黨中央委員會主席、中國共產黨中央軍事委員會主席、中國人民政治協商會議全國委員會名譽主席毛澤東同志，在患病后經過多方精心治療，終因病情惡化，醫治無效，于一九七六年九月九日零時十分在北京逝世。

　　毛澤東主席是中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者和英明領袖。

　　……他以無產階級革命家的雄偉氣魄，在國際共產主義運動中發動了批判以蘇修叛徒集團為中心的現代修正主義的偉大斗爭，促進了世界無產階級革命事業和各國人民反帝反霸事業的蓬勃發展，推動了人類歷史的前進。

　　……毛澤東主席是當代最偉大的馬克思主義者。半個多世紀以來，他根據馬克思列寧主義的普遍真理和革命具體實踐相結合的原則，在同國內外、黨內外階級敵人的長期斗爭中，繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，在無產階級革命運動的歷史上寫下了極其光輝的篇章。他把自己畢生的精力，全部貢獻給了中國人民的解放事業，貢獻給了全世界被壓迫民族和被壓迫人民的解放事業，貢獻給了共產主義事業。】

　　人民日報1976年9月10日第二版

　　1976年9月19日追悼會上的《悼詞》，除大多數引用了《告全黨全軍全國各族人民書》的評價外，還寫到：

　　【毛澤東主席是全心全意為中國人民和世界人民謀利益的光輝典范。毛主席把自己畢生的精力，直到生命的最后一息，全部貢獻給了中國人民的解放事業，貢獻給了全世界被壓迫民族被壓迫人民的解放事業，貢獻給了共產主義的事業。象毛主席這樣經歷過種種革命風暴，戰勝了種種艱難險阻，始終和工農勞動群眾心連心，站在革命運動的前列，指導革命運動前進的偉大的無產階級革命家，在無產階級革命運動的歷史上，是罕見的。毛主席在革命理論和革命實踐上立下的豐功偉績，是永存的。】

　　在《告全黨全軍全國各族人民書》以及《悼詞》中，對毛主席的評價是：我黨我軍我國各族人民敬愛的偉大領袖、國際無產階級和被壓迫民族被壓迫人民的偉大導師；無產階級革命家；當代最偉大的馬克思主義者。

2、《告全黨全軍全國各族人民書》對毛主席為什么沒有民族英雄的評價？

　　根據百度百科：民族英雄，是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰爭中，獻出寶貴生命和作出杰出貢獻的仁人志士。

　　民族英雄——在解決民族矛盾方面做出了貢獻（突出了反侵略戰爭），稱之為民族英雄。

　　毛主席在解決民族矛盾方面做出了卓越貢獻（比如打跑了日本鬼子），如果毛主席就此止步停止革命，那毛主席就是妥妥的民族英雄。

　　但毛主席沒有止步革命，繼續為了勞苦大眾而革命：打倒國民黨反動派推翻三座大山，土改，抗美援朝，三反五反，鎮壓反革命，反右，繼續革命，進行空前絕后的社會主義革命。他最偉大的貢獻是在解決階級矛盾方面的貢獻。所以《告全黨全軍全國各族人民書》對毛主席的評價是“國際無產階級和被壓迫民族被壓迫人民的偉大導師；無產階級革命家；當代最偉大的馬克思主義者”。

　　無產階級革命家、馬克思主義者與民族英雄區別在哪里呢？

　　民族英雄可以是剝削階級，比如岳飛、文天祥，左宗棠，抗戰名將張自忠、戴安瀾等；

　　無產階級革命家、馬列主義者絕對不會是剝削階級，相反他們是為了勞苦大眾去革命、去推翻剝削階級的。這是民族英雄與無產階級革命家、馬列主義者最本質的區別。

　　制圖：Sebatian

　　周總理于1951年9月29日在北京、天津高等學校教師學習會上的講話《關于知識分子的改造問題》對于知識分子建立何種立場做了很好的闡述。

　　周總理這篇講話，按照思想的先進性程度進階，第一要建立民族立場（愛國思想）；第二要建立人民立場；第三要建立無產階級立場。

　　民族英雄局限在民族立場。最難、最先進的是建立無產階級階級立場。

　　周總理在講話中說：

　　【做了共產黨員，是不是就一切都合乎工人階級的立場和思想了呢？不是的。也許我們主觀上覺得是為工人階級了，但有時我們的工作犯了錯誤，實行的政策有了偏差，說明我們還不是真正站穩了工人階級立場。這種情況是常有的。我們過去發生的右的或“左”的錯誤，就是離開了工人階級立場對反動階級遷就，或者是把自己這個階級孤立起來。拿我個人來說，就有過多次這樣的經驗教訓。正是因為有過這樣的錯誤，才使自己受到更多的教育。工人階級立場不是那么容易站穩的，需要長期地摸索、學習、鍛煉。】

　　用難易程度、先進性來衡量，民族英雄相當于大學本科學歷，無產階級革命家、馬克思主義者相當于博士研究生。

　　做民族英雄相對容易，做無產階級革命家、馬克思主義者難上加難。做一時的馬列主義者易，做一世的馬列主義者難如登天——很多人都背叛了馬列主義，蛻化成修正主義份子——大搞全民黨、全民國家、階級斗爭熄滅論的赫魯曉夫、鐵托以及各路曉夫們就是修正主義的總代表。

　　《悼詞》中使用“始終”、“罕見的”措辭也體現了做一世的馬列主義者難如登天：

　　【毛澤東主席是全心全意為中國人民和世界人民謀利益的光輝典范。……始終和工農勞動群眾心連心，站在革命運動的前列，指導革命運動前進的偉大的無產階級革命家，在無產階級革命運動的歷史上，是罕見的。】

　　1964年10月24日《人民日報》第5版的一篇報道有助于理解民族英雄與無產階級革命家、馬克思主義者：

　　【略評京劇《紅燈記》

　　劉厚生

　　《紅燈記》的情節是一場中國人民同日本侵略者之間的民族斗爭。但是如果單純突出這一點，李玉和和他的母親、女兒很可能只給人一個民族英雄的印象。然而現在我們卻感到李玉和一家三代同鳩山之間，不止是民族矛盾，根本上更是階級矛盾。李玉和在第六場中對鳩山界限分明地說：“那時候，你是日本闊大夫，我是中國窮工人，咱們是‘兩股道上跑的車’，走的不是一條路啊！”這就說明，他們不止是民族英雄，更且是階級戰士。】

　　因為毛主席帶領人民推翻了壓在人民頭上的三座大山，開天辟地地使勞苦大眾擺脫了幾千年的剝削壓迫，翻身做主當了國家的主人，并且支援了世界一切被壓迫民族的革命，支援了一切國家的共產主義運動，所以毛主席是無產階級革命家、馬克思主義者。

3、民族英雄，馬列主義者分別是為誰服務的？

　　1926年，毛主席在廣州第六屆農民運動講習所講授“中國農民中各階級的分析及其對于革命的態度”，著重向學員們介紹湖南韶山等地農民運動的經驗。他上的第一課，是先在黑板上畫了一個“金字塔”，然后指著塔對學員們說：

　　“你們看，最下層是塔基，有工人、農民，還有小資產階級，人數最多，受壓迫和剝削最深，生活最苦。壓在他們上面的一層，是地主階級、買辦階級，人數不多；再上一層是貪官污吏，土豪劣紳，人數更少；更高一層是軍閥；塔頂是帝國主義。”（如下圖）

　　制圖：是半個七

　　民族英雄可以為塔的各層服務。比如國民黨抗日英雄一方面反擊日本鬼子侵略，另一方面也可以服務美帝國主義，軍閥李宗仁作為抗日英雄可以為軍閥服務，為貪官污吏服務，為地主買辦階級服務，也可以有一部分（不徹底）為人民服務（比如抗擊侵略）。

　　無產階級革命家、馬列主義者只為最底層的工農群眾以及小資產階級服務——也就是為人民服務（包括世界被壓迫人民）。

　　而且，作為無產階級革命家、馬列主義者，是要消滅作為剝削階級的金字塔上面四層的。

4、評價毛主席是民族英雄，就是對毛主席革命功績的閹割，是對毛澤東思想的閹割

　　一個博士研究生，別人介紹他的學歷時，著重強調他是大學本科學歷，淡化博士學歷，這就是閹割，閹割掉了他博士研究生學歷。

　　就像介紹錢學森同志，重點介紹他是國立交通大學畢業，絲毫不談及或很少談及他的留美博士經歷、院士頭銜以及他為新中國兩彈一星、工程控制論所做的卓越貢獻（恰恰是錢老最重要的貢獻），那不就是閹割么？

　　同理，將毛主席定位成“民族英雄”就是對毛主席偉大革命功績的閹割，是對毛主席偉大思想的閹割。閹割掉了“無產階級革命家、偉大的馬列主義者”；閹割掉了馬列主義毛澤東思想的靈魂——“階級斗爭”、“無產階級專政”、“繼續革命”。

5、為什么要閹割？——要使其成為無害化的神像

　　為什么要閹割呢？

　　如果毛主席僅僅是民族英雄，就不用搞土改，不用搞鎮反，不用搞反右，不用支援世界革命、不用搞繼續革命，享受特權就好了——有些人就是要停止不前搞享受。

　　根據《毛澤東年譜》：

　　【《毛主席重要指示》是根據毛澤東一九七五年十月至一九七六年一月的多次講話整理而成。全文如下：

　　......一些同志，主要是老同志思想還停止在資產階級民主革命階段，對社會主義革命不理解、有抵觸，甚至反對。.....民主革命后，工人、貧下中農沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了，有些人后退了，反對革命了。為什么呢？做了大官了，要保護大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪里，就在共產黨內，黨內走資產主義道路的當權派。走資派還在走。】

　　土改、鎮反、反右也好，支援世界革命、繼續革命也罷，毛澤東思想最核心就是一句話：反抗一切剝削壓迫，全心全意為人民服務。

　　剝削壓迫者，最忌諱的就是這句話，所以，否定他的思想就成為必然——必欲除之而后快。

　　完全除之，老百姓不答應。怎么辦？那就閹割他的思想——閹割掉他的革命思想，將其打造成對剝削壓迫階級無害化的神像——高高地供奉起來——進而麻痹人民群眾。

　　只有這樣，地主老財才不用擔心被土改分田地；只有這樣，大資本家才能合法地剝削工人；只有這樣，大買們才能舒服地賣國謀利；只有這樣，特權階級才能安全地享受特權。只有這樣，剝削與壓迫才能“名正言順”，才能“合情合理”，剝削者才能睡得安穩。

6、電影《邪不壓正》臺詞

　　電影《邪不壓正》有兩段臺詞比較有意思。

　　一段是電影開頭，朱潛龍勾結日本人殺害他自己的師父——因為師父不做賣國賊、不做殘害老百姓的事——提供土地種植鴉片。

　　“我不再隨他姓李了”是背叛，“一個活口都不能留”是斬草除根。

　　背叛并斬草除根后，還要繼續利用師父，怎么辦？

　　將師父思想——堅決反對與日本人合作，堅決反對種植鴉片的思想閹割掉——將其打造成對朱潛龍無害化的神像，神像就放在鴉片種植園里——漫山遍野的誘人的罌粟花叢里。

　　每年，一到師父忌日，漫山遍野跪滿了人——殺死師父的朱潛龍和他的手下長跪不起、哭聲凄慘，百姓也隨之流淚，朱潛龍大得人心。

　　朱潛龍依然與日本人合作種植鴉片。

　　而真正繼承了師父思想的李天然卻被妖魔化為背叛師父、殺害師父的壞人，被朱潛龍雕刻丑化為狗的模樣跪在被打造成無害神像師父面前。

　　背叛師父、殺死師父的叛徒朱潛龍是誰？

　　李天然是誰？

　　相信讀者會有自己的答案。

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