1572年,東亞的明朝正值風(fēng)云變幻之際,明王朝發(fā)生了一件震撼朝野、影響數(shù)十年的重大事件。六月隆慶皇帝駕崩,高拱身為首席內(nèi)閣大學(xué)士,自詡為前朝元老重臣,對(duì)新登基的萬歷皇帝并不放在心上。
據(jù)《明史·高拱傳》記載,新皇帝遇事遣使咨詢高拱意見,他竟毫不避諱地對(duì)使者表示:“你所謂奉旨而來,實(shí)則不過是一個(gè)孩童之語。我怎能相信一個(gè)不滿十歲的孩子能治理天下?這一切都是你們?cè)谀缓蟛倏v,我定要將你們驅(qū)逐出去。”在他眼中,堂堂大明皇帝不過是個(gè)稚子,太后亦不過一介女流。正是這種傲慢無禮的態(tài)度,為他的倒臺(tái)埋下了隱患。張居正得知此事后,立刻密報(bào)馮保。馮保在太后和萬歷皇帝面前誣陷高拱有廢太子、另立河南周王之意,企圖自立為國公。馮保還買通兩宮近侍,將此事透露給后宮,“皇后與貴妃皆驚愕”,遂決定將高拱逐出朝廷。
1572年夏季,一日,文武百官被召集于宮門前。一名宦官手持黃紙文書,那是兩位太后的懿旨,也是新皇帝的圣旨。文書宣讀完畢,高拱神色驟變,他被剝奪了官職,勒令即日出京,返回原籍。張居正在此“艱危之際”確保了皇室的安全,立下赫赫功勞,接替高拱成為明帝國內(nèi)閣首輔,自在情理之中。此時(shí),張居正登上了明帝國的權(quán)力頂峰,成為“一人之下,萬人之上”的顯赫人物。趕走高拱,結(jié)交馮保,贏得李太后的信任,新皇帝年幼無力掌控朝政,無人能阻止他推行變法。由此,萬歷新政,又稱張居正變法,就此拉開序幕,延續(xù)了十年之久。
歷經(jīng)千余載的沉淀,中國封建社會(huì)步入了明朝這一封建帝制的晚期。在明朝的晚期,階級(jí)矛盾與斗爭變得尤為激烈。自仁宣之治后,歷代君主才具平平,多數(shù)沉溺于逸樂,政務(wù)荒疏,導(dǎo)致朝政旁落,閹宦奸臣乘機(jī)擅權(quán),國政屢生齟齬。張居正執(zhí)政后,著手實(shí)施變法,總攬軍政大權(quán),逐步推行了一系列革新舉措。
在財(cái)政上,他推行“一條鞭法”,合并田賦徭役,折銀征收。在吏治上,采用“考成法”考核官員,提高政體嚴(yán)肅性。在軍事上,啟用將領(lǐng)戚繼光等守邊,平定西南叛亂。
在財(cái)政方面,在張居正主政的那個(gè)時(shí)期,國庫儲(chǔ)備的積累成就異常顯著。臨終之前,北京的糧倉儲(chǔ)備充足,足以應(yīng)對(duì)未來九年的需求。觀察太倉銀庫的收入數(shù)據(jù),自隆慶元年(1567年)的23萬兩激增至萬歷五年(1577年)的435.94萬兩,短短十年間增長了將近二十倍。張居正十年變法,其成效之顯著令人矚目,這些改革舉措猶如為晚明注入了一針強(qiáng)心劑,成功推遲了矛盾的全面爆發(fā)數(shù)十年之久。盡管如此,明代財(cái)政體系中仍不乏問題存在。探究明代政府財(cái)政問題,不難發(fā)現(xiàn)其財(cái)政管理僅流于表面上的規(guī)范,政策執(zhí)行依賴于當(dāng)局由上至下的強(qiáng)制推動(dòng)。官僚體系與民眾之間,缺乏必要的法律與經(jīng)濟(jì)紐帶,導(dǎo)致難以確立一套高效的稅收體系。若要深入理解張居正稅制改革的決策,選用白銀作為統(tǒng)一稅收貨幣的背景,就必須追溯至朱元璋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)策略,尤其是明初政府發(fā)行的大明寶鈔。
洪武八年(1375年)詔中書省造“大明通行寶鈔”,面額自一百文至一貫,共六種,一貫等于銅錢一千文或白銀一兩,四貫合黃金一兩。
明代三百年,僅發(fā)行這一種“大明通行寶鈔”,這種寶鈔的特點(diǎn)是不兌現(xiàn),不分界,不限地區(qū)和流通時(shí)間,不規(guī)定發(fā)行限額,沒有發(fā)行準(zhǔn)備金,不改幣名和形制,幣制始終如一。
明代力推寶鈔流通,曾施行“戶口鈔鹽法”,規(guī)定每戶成年者配給食鹽一斤,以一貫寶鈔為代價(jià)。此外,“門攤課程”規(guī)定,店鋪商家須以鈔支付門攤稅。盡管強(qiáng)制商賈與平民使用寶鈔,成效卻并不顯著。在大明寶鈔的發(fā)行與流通中,其價(jià)值不斷縮水,導(dǎo)致民間交易大多仍以銀兩和銅錢為主。至明中葉,寶鈔已基本退出流通市場。
陳忠海先生認(rèn)為:寶鈔的失敗,從根源上看是朝廷把發(fā)行紙幣當(dāng)彌補(bǔ)財(cái)政虧空的手段,這是一種本末倒置的行為,當(dāng)財(cái)政虧空越來越大時(shí),寶鈔發(fā)行額也將不加節(jié)制地增加,結(jié)局可想而知[1]。隨著國庫虧損的持續(xù)加劇,民間對(duì)大明寶鈔的信心日漸衰減,終至大明寶鈔被廢,明代朝廷最終決定以白銀作為征收賦稅的主要流通貨幣。
命運(yùn)給所有人都開了一場玩笑,盡管中國是一個(gè)資源豐富的國家,但銀礦資源相對(duì)較少。中國雖然地大物博,但不是白銀的主要生產(chǎn)國,白銀大量依靠進(jìn)口。“一條鞭法”的本質(zhì)是在收財(cái)產(chǎn)稅,當(dāng)糧食定額的不規(guī)范換算成銀子繳納,徭役的貨幣化,以及在軍需緊急時(shí)對(duì)基本稅額的額外附加,使得人民受到更大程度的剝削,若不加以控制,可能導(dǎo)致財(cái)政管理的混亂。張居正意識(shí)到,他無法徹底改革帝國的財(cái)政體系或?qū)崿F(xiàn)財(cái)源分配的統(tǒng)一,因此他轉(zhuǎn)而嚴(yán)格審查賬目,并實(shí)施全面的財(cái)政緊縮政策。
在他的領(lǐng)導(dǎo)下,不必要的政府活動(dòng)被削減或推遲,政府資助的學(xué)生人數(shù)減少,宮廷太監(jiān)的采購活動(dòng)受到嚴(yán)格監(jiān)控。地方官員被要求將徭役需求減少到現(xiàn)有水平的三分之一,帝國的郵傳系統(tǒng)也被迫縮減至最低限度。這些節(jié)省下來的資金并未減輕人民的稅負(fù),而是全部上繳國庫。同時(shí),對(duì)罰款、沒收、減刑所得的收入進(jìn)行了嚴(yán)格的審計(jì),對(duì)拖欠稅款的人采取了強(qiáng)有力的法律行動(dòng),以確保稅收的及時(shí)征收。
然而,稅收物品從原本的谷物、絲織品等轉(zhuǎn)變?yōu)榘足y,無形中提升了交易的成本。在封建社會(huì),每進(jìn)行一次稅收物品的折算,都為官員及中間商提供了盈利的契機(jī)。一條鞭法推行之前,大量的稅收是以糧食形式直接繳納的;而一條鞭法實(shí)行后,稅收均以白銀支付。但由于多數(shù)百姓并不持有白銀,他們不得不通過糧食等物資兌換白銀來完成納稅,這一過程使得握有白銀的官商階層得以肥沃,他們啃噬著百姓的血汗。此外,百姓所繳納稅款中的“碎銀”,在官府上繳朝廷前需重新熔鑄為規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的銀兩,這一過程中產(chǎn)生的損耗——“火耗”,也成了官僚們灰色收入的來源,進(jìn)一步加重了百姓的稅收負(fù)擔(dān)。
由于明代財(cái)政政策自明建國之初,就要求推動(dòng)輕徭薄賦,不主張采用掠奪式的稅收政策,但隨后朱棣遷都北京后,南京作為舊都,仍保留有完整的行政體系,包括六部等中央機(jī)構(gòu),形成了所謂的“雙都六部”制度,無疑大大膨脹了官僚機(jī)器,養(yǎng)了一批中飽私囊碌碌無為之輩,南京六部也被視為官員的“養(yǎng)老之地”,據(jù)此一點(diǎn)就可以看得出明代財(cái)政具有長期入不敷出的特點(diǎn)。張居正在節(jié)省政府支出時(shí),同時(shí)也在嘗試向下“開源”。一條鞭法其改革目的是開源以存續(xù)明王朝,考成法則以層層下壓的方式將賦稅革新貫徹到底。王家范指出,明中葉“一條鞭法”實(shí)施賦稅貨幣化,固然起到了把農(nóng)民推向市場的作用,但農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)也同時(shí)有加重的趨勢(shì),境遇更為艱難[2]。
明王朝與之前過往的朝代地方治理有些許不同,那就是明政府對(duì)于各地藩王的態(tài)度是比較曖昧的,由于朱元璋早年生活經(jīng)歷,從一個(gè)即將餓死的農(nóng)民一路坐上了皇帝的寶座,實(shí)現(xiàn)階級(jí)的大跨越,成為了統(tǒng)治階級(jí)。為了延續(xù)自己的統(tǒng)治,也不希望他的后代子孫重蹈覆轍,大封他的兒子到各地就任藩王,賦予他們?cè)诜獾貎?nèi)一定的自治權(quán),明朝藩王的封號(hào)和地位是世襲的,他們享有一定的經(jīng)濟(jì)特權(quán),如歲祿、土地等。同時(shí),為了鞏固皇權(quán)、利用藩王的軍事力量來維護(hù)邊疆的安全,作為防止權(quán)臣篡位而建立的一種政治制度。
朱棣靖難之役后,對(duì)于藩王制度又進(jìn)行了轉(zhuǎn)變,“有明諸藩,分封而不錫土,列爵而不臨民,食祿而不治事,且不可參合四民之業(yè)(即士、農(nóng)、工、商)[3]”藩王被分封,但不擁有實(shí)際的封地。這意味著藩王雖然享有尊貴的爵位,但沒有管理地方行政事務(wù)的權(quán)力。主要享受朝廷提供的優(yōu)厚俸祿,而不必參與任何實(shí)際的管理工作。這種安排旨在減輕藩王的政治責(zé)任,避免他們干預(yù)地方事務(wù)。同時(shí)藩王不得參與士農(nóng)工商等民間行業(yè),確保他們不會(huì)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生直接影響。簡單來說,就是明政府花錢供養(yǎng)明朝皇室,這些藩王世襲罔替不需要做任何事就可以享受潑天的富貴,實(shí)際上成為了寄生階層,供養(yǎng)皇室的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到人民,結(jié)果只能是不斷敲骨吸髓地榨取百姓最后的價(jià)值,在農(nóng)業(yè)社會(huì)竟然會(huì)出現(xiàn)二百八十斤福王朱常洵這種極端案例。
福王朱常洵在面對(duì)洛陽地區(qū)的嚴(yán)重災(zāi)荒時(shí),拒絕開倉放糧,救濟(jì)災(zāi)民。相反,其繼續(xù)追求個(gè)人的奢侈享受,甚至在災(zāi)年哄抬糧價(jià),從中獲利。1641年,義軍首領(lǐng)李自成將其斬殺。
“饑民”
明中期后,藩王兵權(quán)被大大削弱,基本失去對(duì)當(dāng)?shù)氐目刂疲柟踢吔闹匾詼p弱,明朝藩王的土地兼并問題逐漸成為明朝中后期的一個(gè)嚴(yán)重問題。藩王們利用自己的特權(quán)地位,通過各種手段兼并土地,導(dǎo)致大量農(nóng)民失去土地,加劇了社會(huì)矛盾。嘉靖年間以后,土地兼并問題尤為嚴(yán)重。然而,張居正的改革并沒有直接針對(duì)明藩王制度進(jìn)行改革。張居正的改革主要集中在中央集權(quán)和提高國家財(cái)政收入上,僅憑張居正一人無法撼動(dòng)這些皇室的利益,因?yàn)閺埦诱兎◤母境霭l(fā)上就是在維護(hù)封建制度,改革雖然在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾,但并未從根本上解決明朝晚期的政治腐敗和官僚體制的弊端。改革的實(shí)施也觸動(dòng)了官僚、縉紳和既得利益者的利益,遭遇到了保守派的強(qiáng)烈對(duì)抗,這在張居正死后表現(xiàn)得尤為明顯,改革的持續(xù)性和穩(wěn)定性受到了挑戰(zhàn)。
歷數(shù)千百年來多少事?
宮闕萬間都做了土。
興,百姓苦
亡,百姓苦
“棄嬰”
據(jù)史料記載,明末至少有三次大規(guī)模的饑荒,分別發(fā)生在萬歷時(shí)期和崇禎年間。而1628 馬懋才《備陳大饑疏》記載了陜西大饑荒,“童穉輩及獨(dú)行者一出城外,更無蹤影。后見門外之人炊人骨以為薪,煮人肉以為食,始知前之人皆為其所食。而食人之人亦不數(shù)日面目赤腫,內(nèi)發(fā)燥熱而死矣”
在吏治改革方面,萬歷元年六月,張居正向皇帝上書《請(qǐng)稽查章奏隨事考成以修實(shí)政疏》,確定了內(nèi)閣領(lǐng)導(dǎo)六科監(jiān)督部院的新體制,寫道:“請(qǐng)自今伊始,申明舊章,凡六部都察院,遇各章奏,或題奉明旨,或復(fù)奉欽依,轉(zhuǎn)行各該衙門,俱先酌量道里遠(yuǎn)近,事情緩急,立定程期,置立文存照,每月終注銷.........次年春、夏季終繳本,仍通查上年未完,如有規(guī)避重情,指實(shí)參奏。秋、冬二季亦照此行。又明年仍復(fù)挨查,必俟完銷乃各部、院注銷文冊(cè),有容隱欺己。若各該撫、按官奏行事理,有遲延閣者,該部舉之一。蔽者,科臣舉之。六科繳本具奏,有容隱欺蔽者,等舉之。[4]”
簡而言之,考成法確立了以內(nèi)閣為主導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)六部行使皇帝的管理職權(quán)。各部院如六部及都察院等機(jī)構(gòu),依據(jù)地域距離、事項(xiàng)緩急,將待辦事務(wù)逐一登記于冊(cè),并規(guī)定完成時(shí)限。每月對(duì)這些事務(wù)進(jìn)行查驗(yàn),每個(gè)部門均備有三本簿籍:一本記錄本部門事務(wù),作為基礎(chǔ)檔案,將無關(guān)緊要的公事剔除;另外兩本簿籍內(nèi)容相同,一本存放于六科,用以注銷已完成的公務(wù),未按時(shí)完成的則交由對(duì)應(yīng)的六科處理,如罰俸、降職或停職等;另一本則留存在內(nèi)閣,供內(nèi)閣隨時(shí)審查。此法逐漸演變?yōu)殡S事考成的制度,每項(xiàng)事務(wù)、每月均進(jìn)行考成。考成法確實(shí)提升了官僚體系的運(yùn)行效率,一定程度上促進(jìn)了政府工作的透明化,減少了懶政和怠政的情況。該法規(guī)明確中央六部、都察院官員及地方督撫的職權(quán),其按官員每月必須完成的政務(wù)任務(wù),并對(duì)未達(dá)標(biāo)者進(jìn)行督促,嚴(yán)格治吏,淘汰了一批不稱職的官員,同時(shí)也選拔了一批政績顯著的官員。
其實(shí)考成法并不是張居正變法時(shí)期所獨(dú)創(chuàng)的,明代早期就有類似的官員考核制度,例如京察制度,京官每六年“京察”一次,地方官每三年一次“大計(jì)”(均指考察)。但到了明代中后期,這些制度或者流于形式化,或成為官員們爭權(quán)手段。考成法在全國的推廣離不開萬歷朝前期的全國性的土地清查運(yùn)動(dòng),史稱“萬歷清丈”。萬歷六年在福建試點(diǎn)運(yùn)行、萬歷九年(1581年)至萬歷十一年進(jìn)行全國清丈土地。其目的是為了清查隱藏土地,重新更新人口數(shù)據(jù),作為當(dāng)?shù)卣愂眨嬉鄣纫罁?jù)。可以這么說,考成法與徹查田畝是相輔相成的,在裁撤一批官員后,停掉一系列政府活動(dòng)后又讓剩下的官員能夠完成每月政府工作。在張居正的設(shè)想中,實(shí)現(xiàn)開源與富國強(qiáng)兵,就需要知道全國能利用的資源,例如人力與土地所能發(fā)揮的價(jià)值,土地的糧產(chǎn)是多少?棉紡織業(yè)能夠產(chǎn)多少匹布?直接在數(shù)據(jù)指標(biāo)核定每地該交多少稅款就可以了,但張居正沒有想到的是全國性統(tǒng)計(jì)的土地?cái)?shù)據(jù)是虛高的。
《明史》記載:“弘治十五年,天下土田止四百二十二萬八千五十八頃,官田視民田得七之一...........萬歷六年,帝用大學(xué)士張居正議,天下田畝通行丈量,……總計(jì)田數(shù)七百一萬三千九百七十六頃,視弘治時(shí)贏三百萬頃。然居正尚綜核,頗以溢額為功。有司爭改小弓以求田多,或掊克見田以充虛額。北直隸、湖廣、大同、宣府,遂先后按溢額田增賦云。[5]”
由于古代統(tǒng)計(jì)各地各縣的土地?cái)?shù)據(jù)復(fù)雜多有夸大成分,基本是由各州縣上報(bào)土地?cái)?shù)據(jù)至中央,且有很多明宗室和藩王、被賜予爵位者、官員和有功名者可享受一定數(shù)量的免征特權(quán),有些人就利用這種特權(quán),將土地置于這些特權(quán)者名下。一些豪強(qiáng)地主也會(huì)勾結(jié)當(dāng)?shù)毓賳T要求自己的田畝數(shù)少報(bào)達(dá)到逃稅的目的。此時(shí)經(jīng)過兩百多年明王室和鄉(xiāng)紳地主大量兼并土地,全國能實(shí)際上繳的稅收的土地并沒有七百多萬公頃那么多,然而交稅最多的往往是最廣大的人民群眾,從四百多萬到七百多萬公頃的田畝數(shù),多有虛假多報(bào)百姓田畝和利用小的測(cè)量用具丈量土地向上級(jí)邀功之輩,而張居正卻以統(tǒng)計(jì)上來的田畝增量來制定稅收額來實(shí)現(xiàn)“開源”的目的,短期內(nèi)看似極大解決明政府財(cái)政困難,但從長期來看無異于飲鴆止渴,在極大削弱廣大人民群眾抗風(fēng)險(xiǎn)的能力。
那么疑問隨之產(chǎn)生,張居正究竟為何能在官員任命上展現(xiàn)出如此高效率?在中國古代的封建帝制中,皇帝要掌握實(shí)權(quán),任命人事的權(quán)力不可或缺,這是絕對(duì)不容許他人代勞的。然而,在張居正變法之際,情形往往是這樣:首先由內(nèi)閣首輔張居正和吏部共同提出數(shù)位候選人,皇帝則在其中圈定一人。盡管萬歷皇帝尚年幼,但他已深知排在首位者乃是最合適的人選,只需用朱筆在其名上輕描淡寫地畫個(gè)圈,便可彰顯他的至高無上之權(quán)威。自登基以來,他就不斷接受這樣的教誨:他之所以能成為天子,是天意所歸,而天意的恒久不變,則取決于人心所向(在封建帝制中,統(tǒng)治者常用“天意”來為自己的地位辯解,賦予自己的統(tǒng)治以神秘色彩,以此提高自己統(tǒng)治的合法性,這與人民史觀相悖)。為了能讓百姓安居樂業(yè),他必須慎重挑選稱職的官吏;而要挑選到稱職的官吏,年幼無知的萬歷皇帝又不得不信賴張居正。這一情形充分說明,在人事任免方面,張居正實(shí)際上擁有決定性的影響力。實(shí)際上,張居正是通過中央下達(dá)的人事任命安排以及依靠公文的管理來實(shí)施這一策略的。另外,張居正還能接觸到廠衛(wèi)的報(bào)告,當(dāng)他有必要時(shí),他便能隨時(shí)運(yùn)用那僅屬于皇帝的懲罰權(quán)力。
張居正的考成法目的不僅僅在于向下開源,同時(shí)也為了使得變法強(qiáng)有力推行,他想不斷擴(kuò)大內(nèi)閣的權(quán)力,將內(nèi)閣成為輔助皇帝工作的合法機(jī)構(gòu)同時(shí)控制六部,但礙于明祖制不能明說。在明初,朱元璋借“胡惟庸案”廢除丞相制,將皇權(quán)專制達(dá)到高峰,許多事都由皇帝一人來決斷,并且立下祖訓(xùn):“自古三公論道,六卿分職,并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡........今我朝罷丞相,設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務(wù),彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)。以後子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相。臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人淩遲,全家處死。[6]”但在朱元璋死后的繼任的多位皇帝,大多無法一人全權(quán)處理朝政或者出現(xiàn)荒政怠政,更多交給宦官來稽查奏章甚至委以重任,例如明英宗朱祁鎮(zhèn)重用宦官王振,權(quán)傾朝野最終導(dǎo)致“土木堡之變”,明武宗朱厚照寵信劉瑾,甚至擁有代批朱紅的權(quán)力。張居正想將權(quán)力統(tǒng)一歸為內(nèi)閣,成為事實(shí)上的輔佐皇帝控制六部的機(jī)構(gòu),提高內(nèi)閣首輔的權(quán)力,而萬歷皇帝年幼需要人輔佐治理朝政又給張居正也成為明朝權(quán)力最大的內(nèi)閣首輔提供機(jī)會(huì)。
那么代價(jià)是什么?張居正的這些行為與舉動(dòng)始終繞不開《皇明祖訓(xùn)》和《大明會(huì)典》的限制,群臣的攻擊也以此為依據(jù),內(nèi)閣對(duì)于明政府來說并不是合法機(jī)構(gòu)而是輔佐皇帝提出意見。并不是每個(gè)內(nèi)閣首輔都能像張居正那樣成為實(shí)際的“丞相”成為萬歷前十年的“最高統(tǒng)治者”。還有一個(gè)重要點(diǎn)是皇帝年幼需要有人輔佐,封建帝制權(quán)力矛盾的其中之一就是皇權(quán)與相權(quán)的爭奪,但是張居正的內(nèi)閣首輔合法權(quán)力與地位都是皇權(quán)賦予的。后來的事實(shí)證明,一旦萬歷皇帝長大,有人在他掌握權(quán)力的路上擋路,他可以否定甚至剝奪他所做的一切功績。
這就是極權(quán)強(qiáng)化的封建帝制的死局,既不能夠徹底變革整個(gè)封建官僚體制,也不能夠減輕人民的負(fù)擔(dān),無論是權(quán)臣執(zhí)政,還是皇帝實(shí)際掌權(quán),始終殘忍不留余力壓迫剝削壓抑著人民。
在軍事方面,國家權(quán)力的維護(hù)主要依賴于軍隊(duì),而軍隊(duì)的維持則依賴于對(duì)農(nóng)民的田賦和徭役征收。在古代,大多數(shù)軍隊(duì)并非完全職業(yè)化,士兵們往往需要在非戰(zhàn)時(shí)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以自給自足。明朝時(shí)期,為了減輕民眾的負(fù)擔(dān)并確保軍隊(duì)的糧食供應(yīng),政府在京畿和邊疆地區(qū)實(shí)施了屯田制。士兵們被要求在駐地耕種,這樣既能夠保障軍隊(duì)的糧食供應(yīng),又能夠減輕對(duì)普通百姓的征稅壓力。
歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何組織在成立初期都會(huì)形成一種特有的文化和共同的目標(biāo),這有助于團(tuán)結(jié)成員,推動(dòng)組織發(fā)展。然而,隨著時(shí)間的推移,如果組織內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)和利益分配發(fā)生變化,往往會(huì)導(dǎo)致組織內(nèi)部的矛盾和沖突,最終導(dǎo)致組織的衰敗。
在明朝初期,由于元朝末年的動(dòng)蕩導(dǎo)致許多田地荒廢,實(shí)行的軍屯政策有助于這些土地的有效管理和生產(chǎn)恢復(fù)。在邊疆地區(qū)推行軍屯,不僅促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)了邊防,還有助于邊疆的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮。然而,軍屯中的士兵家庭世代相傳,不得離開指定的軍屯區(qū)域,子承父業(yè),這是封建政權(quán)對(duì)民眾施加的強(qiáng)制性規(guī)定。從征者永隸軍籍,世世承應(yīng)軍差,世代承擔(dān)軍事任務(wù),沒有任何選擇的余地,違者將受到軍法的嚴(yán)厲懲處。這種制度非常嚴(yán)格,但懲罰過于嚴(yán)酷,最終導(dǎo)致了極端的反彈。在明代,軍戶所承擔(dān)的徭役是最繁重和艱苦的。
就如傅頑璐所說:“當(dāng)時(shí)的官豪勢(shì)要、鎮(zhèn)守總兵等為圖己私利大量侵占軍屯土地,他們侵占的屯地不只數(shù)量大,而且質(zhì)量也高,因此,國家大量屯地喪失。同時(shí)豪強(qiáng)貴族奪占屯地,就必定私役軍士耕種,這就直接剝奪了軍屯生產(chǎn)的勞動(dòng)力,破壞了屯政,有私役軍士耕種之便,他們更要占奪屯地,如此反復(fù),軍屯豈不毀壞?[7]”
隨著時(shí)間的推移,軍屯制度開始出現(xiàn)弊端,一些軍官和地方豪強(qiáng)開始侵占屯田,將其變?yōu)樗接型恋亍K麄兝檬种械臋?quán)力私吞中央向邊境派發(fā)的白銀,通過白銀購買軍屯制下的官田一點(diǎn)一點(diǎn)占有,使得原本用于軍隊(duì)自給自足的土地變成了個(gè)人的財(cái)產(chǎn),將官田變成私田,而脆弱的自耕農(nóng)變?yōu)楸还俑蛙姽俚紫碌牡柁r(nóng)。這些被侵占的屯田不再用于軍隊(duì)的供給,而是變成了私人的財(cái)富來源。
張居正的變法用了十年時(shí)間將明朝變?yōu)殂y本位國家,使得中國國家財(cái)政體系從以實(shí)物與力役為主向以白銀貨幣為主轉(zhuǎn)型,試圖建立以朝貢貿(mào)易為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體系,組成一個(gè)統(tǒng)一的“白銀區(qū)”,即白銀成為中國持續(xù)貿(mào)易順差的結(jié)算手段。也帶來了問題,過度白銀化將會(huì)持續(xù)拉大明朝各地經(jīng)濟(jì)模式的差距,同時(shí)也將中國經(jīng)濟(jì)命脈推向不可抗因素,一旦白銀開采量減少,白銀流通量減少就會(huì)引起重大經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
由于一條鞭法向人民征收勞動(dòng)稅和糧食稅,轉(zhuǎn)變?yōu)檎魇肇?cái)產(chǎn)稅,那么白銀從哪里來?中國是一個(gè)貧銀國,中國古代的銀子并不是普通百姓可以日常使用的貨幣,而是達(dá)官貴人或皇親國戚才能使用的,因?yàn)殂y子的數(shù)量較為稀少,價(jià)值高昂。普通百姓主要使用銅板作為貨幣。明朝的官方貨幣是白銀,中國雖然地大物博,但不是白銀的主要生產(chǎn)國,白銀大量依靠進(jìn)口,但是日本與歐洲殖民者卻擁有許多的白銀。
16世紀(jì)時(shí)日本處于戰(zhàn)國時(shí)代,即國家動(dòng)蕩階段。日本各地大名都想統(tǒng)一整個(gè)日本,也需要將手中的白銀向明政府開展貿(mào)易以獲取在日本統(tǒng)一戰(zhàn)爭中的勝利。同時(shí)歐洲殖民者通過全球大航行發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,而在南美洲,西班牙殖民者發(fā)現(xiàn)巨額的白銀儲(chǔ)量并進(jìn)行開采,西班牙在南美洲的波托西銀礦是世界上最大的銀礦之一,1556-1650年間共產(chǎn)出2750281公斤的白銀,換算成中國單位約7400萬兩左右,歐洲殖民者在南美開采完的銀礦就可以運(yùn)至中國換取生絲、瓷器等商品再運(yùn)至西歐,實(shí)現(xiàn)資本積累。
正是中國對(duì)白銀需求的增加,加上隆慶開關(guān)放開海禁,正式合法化了貿(mào)易。中國經(jīng)濟(jì)的巨大規(guī)模和生產(chǎn)力,以及由此產(chǎn)生的出口順差,導(dǎo)致了對(duì)世界白銀的巨大需求,并造成了世界白銀價(jià)格的上漲。但這也引出了另一個(gè)問題:明朝西北部和東南部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)模式與經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大。東南沿海地區(qū)海洋貿(mào)易發(fā)達(dá),是接受對(duì)外貿(mào)易的重要窗口,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,同時(shí)也是中國最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地區(qū),能夠產(chǎn)生早期的雇傭關(guān)系。
但是在明朝西北部由于離東南沿海較遠(yuǎn),對(duì)外貿(mào)易的紅利往往難以輻射至內(nèi)陸地區(qū),內(nèi)陸地區(qū)人民仍然是以生產(chǎn)糧食和服徭役為主。但糧食的價(jià)值量低,糧價(jià)也低,且易受自然災(zāi)害襲擾導(dǎo)致糧價(jià)不穩(wěn)定,當(dāng)糧食定額的不規(guī)范換算成銀子繳納,徭役的貨幣化,以及在軍需緊急時(shí)對(duì)其他稅額的附加,人民實(shí)際受到的剝削更為嚴(yán)重,民眾始終忍受著權(quán)益被侵害的酸楚:權(quán)貴地主巧取豪奪官田,使之化為私產(chǎn),使得越來越多的平民淪為佃戶;官府恣意征調(diào)百姓,驅(qū)使他們趕赴戰(zhàn)場送命;遭遇天災(zāi),顆粒無收,而官府卻依然依據(jù)魚鱗冊(cè)所載稅賦,對(duì)民眾施加壓力。當(dāng)這些壓力超過人民的承受極限時(shí),就會(huì)引發(fā)激烈的反抗,正如明末西北地區(qū)爆發(fā)的起義一樣。
“人民無時(shí)無刻不在忍耐權(quán)利被剝奪的苦難,也無時(shí)無刻不在斗爭、成長。直到把毒蛇猛獸消滅干凈,還要再把它們的巢穴搗毀得更加徹底![8]”
歷史在人民群眾的共同努力下不斷向前演進(jìn),我深信歷史的掌控者無疑是人民大眾。人民對(duì)公平與自由的追求如同熊熊燃燒的火焰,每一次歷史轉(zhuǎn)折和變革的深處,都蘊(yùn)含著人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。歷史本就是人民智慧的產(chǎn)物,但其成果常常遭受勝利者的篡改。無論是封建時(shí)期的土地領(lǐng)主還是現(xiàn)代的資本巨頭,他們都是通過控制生產(chǎn)資料來驅(qū)使人民。因此,在他們的筆下,歷史被涂抹成對(duì)權(quán)力的盲目推崇和對(duì)不公現(xiàn)象的冷漠視之。
那么人民就有理由起來反抗不公,掃清壓在廣大人民群眾的壓迫。對(duì)于張居正改革成果是否真正從人民出發(fā),需要有一個(gè)明確的定義:我們要清晰認(rèn)識(shí)到張居正的改革,出發(fā)點(diǎn)始終是在維護(hù)封建制度,始終是維護(hù)當(dāng)權(quán)者的利益,改革的大刀始終無法解決統(tǒng)治階級(jí)犯下的一系列問題,這是封建制度的死局。改革的成果確實(shí)帶來了立竿見影的效果,也為晚明掃開一絲陰云但同時(shí)卻給人民帶來不可挽回的災(zāi)難。改革的急功近利,卻要讓民眾強(qiáng)行適應(yīng)改革所帶來的反噬。
我里百馀家,世亂各東西。
存者無消息,死者為塵泥。
賤子因陣敗,歸來尋舊蹊。
久行見空巷,日瘦氣慘凄。
參考文獻(xiàn)
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[2]王家范 《中國歷史通論》 第六章572頁生活·讀書·新知三聯(lián)書店 2019年
[3]張廷玉《明史·諸王傳》 《明史》281章
[4]張居正《張?zhí)兰?《請(qǐng)稽查章奏隨事考成以修實(shí)政疏》
[5]張廷玉《明史》187章
[6]朱元璋《皇明祖訓(xùn)》 祖訓(xùn)首章
[7]傅頑璐《明代軍屯制沿革》 社會(huì)科學(xué)Ⅰ輯 1996年
[8]“決裂”公眾號(hào) 《我的人民史觀》
孟昭信 《試論張居正的“考成法”》吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)與人文科學(xué);社會(huì)科學(xué)Ⅱ輯 1993年
謝麗珍 《明代封藩制度》收藏. 2024年
牟復(fù)禮 崔瑞德《劍橋中國明代史》(1368-1644年)(合集)第八章中國社會(huì)科學(xué)出版社 2007年
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