新華網2024年12月23日報道《河南女法官遇害案一審宣判 被告人黨志軍被判死刑》:
【新華社鄭州12月23日電(記者吳剛、高松齡)23日下午,備受關注的河南女法官王佳佳遇害案一審宣判。河南省安陽市中級人民法院對安陽市人民檢察院指控被告人黨志軍犯故意殺人罪一案進行公開宣判,認定被告人黨志軍犯故意殺人罪,判處死刑,剝奪政治權利終身。
法院經審理查明,被告人黨志軍因發生交通事故的賠償問題未能與保險公司達成一致,向河南省漯河市郾城區人民法院起訴,要求賠償住院期間各項費用及財產損失共計18832.93元。但黨志軍提交了多項虛假證據,且其并未實際住院。法院最終判決保險公司賠償黨志軍各項損失9384.89元。黨志軍因對民事判決結果不滿,產生報復心理,2024年8月7日,攜帶兩把剔骨刀進入王佳佳所在小區等候,見到王佳佳后持刀連續猛刺其心臟等致命部位20余刀,致王佳佳當場死亡。作案后,黨志軍逃離現場并自殺未遂。
法院審理認為,被告人黨志軍非法剝奪他人生命,致一人當場死亡,其行為已構成故意殺人罪。黨志軍因其無理訴求未得到滿足,不反思其本人在民事訴訟中提供偽證的不誠信行為,反而無端猜疑王佳佳法官偏袒對方,繼而殺人泄憤。黨志軍犯罪動機卑劣,手段殘忍,社會影響惡劣,后果極其嚴重,根據其犯罪事實、犯罪的性質、情節和對社會的危害程度,遂依法作出上述判決。
宣判后,被告人黨志軍當庭表示上訴。】
關于該案,筆者之前寫過一篇文章《法官王佳佳“慘遭殺害”,說明了什么?》,讀者將這篇文章與本文結合起來閱讀會更清楚。
判決結果沒有任何懸念。
筆者看到人民日報關于該條新聞的微博的評論區有400條留言,只顯示了10條;
央視新聞關于該條新聞的微博評論區有2050條評論,只顯示了40條。
評論區一邊倒的留言都是諸如“支持嚴懲”、“罪有應得”、“支持正義”等等。
圖片來源:人民日報微博
圖片來源:央視新聞微博
這說明,評論區大概率是被控評了。被控評的原因無外乎是有不同于“支持正義”、“支持嚴懲”、“罪有應得”的聲音。
從法律角度看,殺人償命,天經地義,這個判決沒有任何問題。
問題是,這個事件的本質是法律問題嗎?
馬克思對民主主義者萊茵區域委員會的審判的發言(《馬克思恩格斯全集》第六卷):
【諸位先生,你們怎樣理解保存法制基礎呢?保存那些屬于前一個社會時代的、由已經消失或正在消失的社會利益的代表人物所創立的法律,——這只能意味著把這種與共同需要相矛盾的利益提升為法律。但社會不是以法律為基礎的。那是法學家們的幻想。相反地,法律應該以社會為基礎。】
法律是反映社會問題的,所以這個事件絕不是單純的法律問題。
我們要問問,黨某為什么因為區區幾千元錢鋌而走險去報復法官?報復后,黨某為什么又自殺?是單純的性格原因嗎?
還有沒有類似的矛盾?這類矛盾的根源是什么?也就是說它的土壤是什么?
如果還有類似的矛盾,能因為判處了黨某死刑,類似的矛盾就會消失嗎?
舉例來說,父母養了一兒一女兩個孩子,老大是姐姐,老二是小子。倆人經常打架,打架時,總是姐姐先動手。父母認為姐姐先動手不對,而且應該讓著弟弟,所以每次解決矛盾的辦法都是懲罰姐姐。
但這樣的矛盾總是不定期發生。父母的懲罰根本無法徹底解決兩個孩子的矛盾。
如果父母固執地認為先動手打人的孩子應該受懲罰,而簡單粗暴地采取懲罰姐姐的方法,看似每次都能夠將矛盾平息——實際是壓制矛盾、掩蓋矛盾,但這個矛盾并沒有因為每次的壓制、掩蓋而杜絕。
那就要分析滋生這個矛盾的土壤了。經過分析,原來,二人每次打架都是因為父母給兩個孩子分好吃的時候,總是給老二的多,給姐姐的少。姐姐每次都非常不服氣,然后就找老二的茬。
分配不均才是滋生兩個孩子矛盾的真正土壤。如果不鏟除這個土壤,姐弟二人的矛盾還會發生,僅憑壓制是無法徹底解決這個矛盾的,壓制只能掩蓋一時。一旦條件滿足,矛盾還會再次爆發。
所以,根本是要認清這類矛盾滋生的土壤,如何解決同類矛盾?
關于滋生該矛盾的土壤,請見:法官王佳佳“慘遭殺害”,說明了什么?
有一個關于毛主席的故事,很值得思考借鑒。根據東方直心老師的《毛澤東大傳》:
【1941年6月3日下午,陜甘寧邊區政府主席林伯渠在小禮堂主持召開各縣縣長聯席會議,討論征糧問題,并研究解決群眾負擔過重的問題。
會議正進行著,突然間天降暴雨,一道閃電從屋角穿入室內,“轟隆”一聲把一根木頭柱子劈斷了。與會人員都受到了巨大震動,驚慌失措,紛紛逃出屋外。正當眾人驚魂未定之際,會議室內又傳出了凄厲的呼救聲。林伯渠立即派人進入室內,將受傷人員一一扶了出來。延安市高市長、志丹縣趙縣長、延長縣白縣長經過搶救都脫離了危險,唯有延川縣4科科長、代縣長李彩榮不幸身亡。
有道是禍不單行。在延安南關市場里,拴在木樁上的一頭毛驢也被雷電擊死了。它的主人是一位50來歲的安塞漢子,這漢子本來就對時下的負擔過重不滿意,如今又損失了毛驢,氣不打一處來,站在大街上扯著嗓子便罵開了:
“老天爺不開眼,為甚不讓雷公劈死毛澤東,偏要劈了李縣長,劈死我的毛驢……”
周圍的老鄉們都嚇了一跳,有的上前去勸那漢子,有的則議論說:“這是老天爺對人間的懲罰,是一種報應,是大難臨頭的不祥之兆。”也有人說:“共產黨、毛主席領導八路軍抗戰,是為了咱老百姓過好日子,可也不能不管咱們的死活呀!”
消息傳到邊區保安處,有人提議把那漢子抓起來,也有人建議向黨中央匯報,請示毛澤東如何處理。毛澤東很快就知道了這件事,立即讓工作人員打電話,要保安處來人談談。不久,邊區保安處的小吳來到了毛澤東的辦公室。毛澤東望著小吳問道:
“聽說你們要拘留那位老鄉,為什么?”
小吳激動地回答說:
“他在大庭廣眾之中侮辱你。”
“是嗎?他是怎樣侮辱的,你說給我聽聽。”
“李縣長是中了雷死的,與主席有甚關系?他自己死了驢,心里有氣,竟然遷怒于你,而且在延安最熱鬧的市場上,指名道姓地罵你。我們認為這是一樁嚴重事件,所以應該馬上拘留審訊他。”
毛澤東聽罷,爽朗地笑了,他說:
“他罵了我毛澤東,可沒有犯法呀!”
小吳堅持說:
“不。你是人民的領袖,罵你,說明他不是漢奸特務,就是土豪劣紳,我們拘留審訊他是應該的。”
毛澤東依然微笑著問:
“你想過沒有,真的漢奸特務敢在光天化日之下罵我嗎?”
小吳一怔,張張嘴卻回答不出來。毛澤東起身走到他身旁,用溫和的目光看著他,又問道:
“小吳,你知道人民群眾為什么擁護我們,熱愛我們?”
小吳說:
“因為我們為老百姓打天下,謀幸福唄!”
“這就對了。人民擁護我們,熱愛我們,是因為我們這個隊伍是革命的隊伍,是為著解放人民的,是全心全意為人民服務的。所以,我們如果工作中有了缺點錯誤,不管什么人,不管他采取什么方式提出批評意見,我們都應該接受嘛!你說對吧?”
“可他不是提意見,是罵人。”
“罵人也是一種提意見的方式嘛!”
小吳不再吭聲了。毛澤東拍拍他的肩膀說:
“小吳同志,我建議你們,不要拘留那位老鄉。還要請你們幫我了解一下具體的情況,看他究竟對我有什么意見,行嗎?”
小吳爽快地答應了。過了不久,小吳來向毛澤東匯報調查的情況,他說:
“抗戰初期,邊區群眾的救國公糧只有1萬石,1939年是5萬石,去年是9萬石,可今年猛增到20萬石。群眾嫌負擔過重,對政府有意見。有的人說:‘救國公糧任務太重,群眾要餓肚子了。’有的人說:‘共產黨的經是好經,讓歪嘴和尚給念歪了。’那位老鄉就是對今年分配的救國公糧不滿才罵人的。”
公糧何以會猛增呢?原來到了1941年,陜甘寧邊區的脫產人員已經增到了7.3萬人,這么多人要吃飯,自然就需要增加更多的公糧。20萬石公糧,在陜北這個不過一百三四十萬人口的地方,人均負擔1斗4升。這樣的負擔與國民黨統治時期相比,并不算太重,可是和前幾年相比,的確是重多了。毛澤東聽完了匯報,“噢”了一聲說道:
“原來是這樣。”
他心情非常沉重,嘆了口氣,思索片刻,又說道:
“看來,這位老鄉是給我們提了一個很好的意見,批評得對呀!群眾的意見反映了我們工作上有毛病,有些問題需要我們去解決。要允許人家講話,講錯了也不要緊。人家說救國公糧太重,這是實際情況。1940年以來,人民的負擔是加重了。人家說共產黨的經是好經,讓歪嘴和尚念歪了,說明他們還是擁護共產黨的,就是對我們的工作和作風有意見。”】
這個故事并不是虛構,在中央文獻研究室《毛澤東傳》也有記載。
被老百姓罵,毛主席并沒有同意保安處簡單粗暴的審訊拘留的處理方法,而是細致地了解事件產生的真正的原因——也就是滋生矛盾的土壤,并從鏟除這個土壤著手,擴大大生產運動,又于當年11月份采納了民主人士、陜甘寧邊區政府副主席李鼎銘老先生的建議,實行精兵簡政。為了切實貫徹中共中央關于精兵簡政的精神,毛主席多次致電華北、華中各抗日根據地,要求他們下大決心實行徹底的精兵簡政,否則“弄到民困軍愁,便有坐斃危險”。
根據中央文獻研究室《毛澤東傳》:
【關于人民負擔問題,他(毛主席)批評了那種不顧戰爭需要、單純地強調政府應施“仁政”的錯誤觀點,寫道:“為了抗日和建國的需要,人民是應該負擔的,人民很知道這種必要性。在公家極端困難時,要人民多負擔一點,也是必要的,也得到人民的諒解。”同時,他還批評了另一種錯誤觀點,就是“不顧人民困難,只顧政府和軍隊的需要,竭澤而漁,誅求無已”。他說:“我們一方面取之于民,一方面就要使人民經濟有所增長,有所補充”,“使人民有所失同時又有所得,并且使所得大于所失,才能支持長期的抗日戰爭”。他總結起來說:“我們黨的正確的口號,這就是‘發展經濟,保障供給’。在公私關系上,就是‘公私兼顧’或叫‘軍民兼顧’。”】
毛主席這是找到了矛盾滋生的土壤,并從根本上鏟除。
如果不找到矛盾滋生的土壤并鏟除,而是簡單判處黨某死刑而了之,未必是正義的真正勝利——正如將延安安塞漢子拘留審訊、父母懲罰姐姐未必是正義的真正勝利一樣。正義的真正勝利應該是鏟除矛盾滋生的土壤,讓“不應該發生的悲劇”永遠不再發生。
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