人民公社集體好還是單干好？這是網(wǎng)絡上爭議不斷的話題。盡管第一個分戶單干的小崗村也已經(jīng)又組織了合作社組織，但這并不影響人們對這一問題的爭論。

　　許多人說得最多的一句話就是農(nóng)村分戶單干的變化，最大的好處就是解放了生產(chǎn)力。

　　這顯然是一個誤區(qū)。

　　有位叫做【老黃】的朋友，在公眾號交流時說：“作者的文章好像我們村的縮影，分田單干時我還未滿十八歲，八二年底開會是否解散時也是急著單干的一份子，現(xiàn)在四十二年過去再回頭，如果還是集體會不會生活的更好呢？當年單干前我們村是南寧市武鳴縣雙橋鎮(zhèn)的村里有十幾臺東方紅拖拉機，一臺推土機兩輛汽車，每個生產(chǎn)隊都有一、二臺手拖基本半機械化，我們生產(chǎn)隊七十年代中后期有雜交稻、化肥，農(nóng)藥后不但溫飽解決還年年有雙超即超交購糧公糧，國家年年都獎有自行車、縫紉機、上海鉆石牌手表票，我才十六當年就帶有手表那時一百二十元一塊，八一年家家戶戶有單車縫紉機后又獎廣西壯族自治區(qū)糧票，因為當年糧多吃不完又不能上自由市場就拿糧票備災年最后都廢了。但單干后一兩年當年毛時代挖的水利，排灌水渠過別的隊都給破壞了，旱澇保收田變成望天田，山塘水庫都挖了種果、種樹大量水土流失，現(xiàn)在果價低想種糧但沒水一切一都廢了（2024.11.6 ）。

　　這位朋友用自己的親身經(jīng)歷說明了從人民公社到分戶單干的實際變化。

　　原來在生產(chǎn)隊時，社員要參加集體勞動，而集體勞動是要有紀律的，大家是需要遵守紀律的。用農(nóng)民的觀念來說，就是不自由。分田單干呢？就是解散了生產(chǎn)隊，每個人都可以自由行動了。生產(chǎn)隊本來是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有整體功能的一臺機器，現(xiàn)在把這臺機器拆解，變成了一個個的零件，這種拆了機器用零件的做法，實質(zhì)是破除集體生產(chǎn)力，恢復單干生產(chǎn)力。因此，如果說單干是解放了勞動力，農(nóng)民可以自主活動，這是對的，但不能說是解放了生產(chǎn)力。

　　從先秦時期的秦孝公時代到解放前的中國，以農(nóng)民個體生產(chǎn)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式持續(xù)了二千多年，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平受制于封建社會所有制和個體生產(chǎn)方式，長期處于徘徊狀態(tài)，致使我國糧食始終處于靠天吃飯的狀態(tài)。而自公社化之后，由于實現(xiàn)了從農(nóng)民個體所有制到人民公社集體所有制的變化，形成了分工與協(xié)作相結(jié)合的集體生產(chǎn)方式，大力展開了農(nóng)業(yè)水利工程和農(nóng)田基本建設(shè)工程，特別是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)電力化、水利化和農(nóng)田種植與管理科學化的轉(zhuǎn)變，以及農(nóng)業(yè)科技在良種與植保等方面的運用，加上公有的生產(chǎn)資料整體性形成的規(guī)模效應，使我國農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)力水平發(fā)生了根本性的變化：糧食產(chǎn)量從畝產(chǎn)二、三百斤到畝產(chǎn)千斤左右，我國農(nóng)業(yè)從1956年供養(yǎng)6億多人發(fā)展到1983年供養(yǎng)10億多人，二十多年的人民公社發(fā)展取得了舉世矚目的發(fā)展。

　　在現(xiàn)代社會，所有的工商企業(yè)、運輸企業(yè)都是采用集體勞動方式。如果說集體生產(chǎn)就是束縛生產(chǎn)力，那是不是所有的、有組織的工商企業(yè)、運輸企業(yè)都要解散單干？是不是像鐵路、電力、造船企業(yè)、制造飛機的企業(yè)……都要解散了？如果真的有人這樣做了，那他是破壞生產(chǎn)力，而不是什么解放生產(chǎn)力。如果鐵路運輸也“解放生產(chǎn)力”，拆了機器用零件，那鐵路系統(tǒng)必然解體，也就不再存在鐵路運輸。在農(nóng)村，把機械化的、半機械化的生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀肆托罅榛A(chǔ)的原始生產(chǎn)力，把水利化的、旱澇保收的耕地變成水土流失、不能種植糧食、果樹的荒地，這是解放生產(chǎn)力還是解散生產(chǎn)力？

　　當然，如果是站在一個小農(nóng)立場上，用小農(nóng)意識的角度來看待農(nóng)村從生產(chǎn)隊到分單干的變化，那確實是解放了生產(chǎn)力，因為這一變化是回歸到了原始的個體生產(chǎn)力狀態(tài)。把農(nóng)民的集體經(jīng)濟回歸為個體經(jīng)濟的變化說成是解放生產(chǎn)力的觀點所以有市場，是因為中國本來是一個農(nóng)業(yè)大國，有著二千多年的封建社會發(fā)展歷史，雖然經(jīng)過二十多年的合作化運動，但小農(nóng)意識仍然頑強地在農(nóng)民中間存在著，這種意識自然也會在黨政干部和學者的思想中反映出來，而分戶單干的變化恰恰迎合了小農(nóng)的慣性思維。

　　勞動生產(chǎn)力是由多種情況決定的：其中包括工作人員的平均熟悉程度，科學的發(fā)展水平及在生產(chǎn)過程中的運用程度；生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件等等（馬克思《資本論》第一卷第53頁。1975年6月版本）。相比于人民公社集體經(jīng)濟，個體農(nóng)民大而全、小而全、缺乏專業(yè)化協(xié)作的條件，土地碎片化，談不上規(guī)模效應；個體經(jīng)營勢單力薄，更談不上科學種田；而沒有了貫穿生產(chǎn)過程的農(nóng)技系統(tǒng)，即使有科學的種植方式和良種，其效果也會大打折扣。再譬如同樣是二百畝地，人民公社時的生產(chǎn)隊，用二套脫粒機械即可解決問題，而分戶單干，則三十多戶人家，就需要三十套脫粒機械才能完成脫粒任務。這叫發(fā)展生產(chǎn)力還是浪費生產(chǎn)力？

　　當然，對一個局限于一家一戶生產(chǎn)的農(nóng)民而言，說從生產(chǎn)隊到分戶單干是解放生產(chǎn)力，那也是正常的。你不能要求一個農(nóng)民能夠了解世界經(jīng)濟發(fā)展史，了解類似工分促進生產(chǎn)力發(fā)展這樣的經(jīng)濟學常識；但作為一個學者，作為一個領(lǐng)導者，如果也跟著說恢復個體經(jīng)營發(fā)展了生產(chǎn)力，那就是一個笑話了！

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