這幾年，天災人禍頻繁發生，人類社會多災多難，并不太平。

　　在以美國為首的帝國主義煽動和操縱下，局部戰爭接連不斷，帝國主義的霸權、霸道、侵略、顛覆、掠奪、剝削、壓迫、生靈涂炭，無所不在；漫延全世界的新冠瘟疫又奪走了無數人的生命；經濟全球化——即資本全球化，帶來的周期性經濟危機，一波未平一波又起，給各國無產階級和勞動人民的貧困化造成雪上加霜。無論國際還是國內，貧富兩極分化越來越嚴重，被新老修正主義淡化和掩蓋的階級矛盾與階級斗爭，不僅一天也沒有停息，而且越來越尖銳。

　　正是在這種大的背景下，我們迎來了偉大領袖毛主席130周年誕辰。

　　屈指算來，毛主席離開我們已經47年。我們這些在毛主席時代成長起來的人，同全國人民一樣，始終沒有忘記毛主席，沒有忘記毛主席對我們、對全國人民的恩情。因為，從宏觀上看，沒有毛主席就沒有中國共產黨，就沒有中國人民解放軍，就沒有新中國，就沒有消滅了剝削壓迫、人民當家作主的社會主義。往小的方面說，也就沒有我們這些人的今天。

　　幾十年來，每當毛主席的祭日和生日，我們北京的同志，大都舉行紀念活動，緬懷偉人恩情，追思偉人功績，表達對偉人思想、路線和遺愿的忠誠，激勵繼續革命的斗志，發揚偉人的革命精神。

　　回想當年，魏巍、馬賓、李成瑞、林伯野、韓西雅、秦仲達、李爾重、鄭天翔、張全景等眾多老一輩革命家，他們發表了許多紀念毛主席、宣傳毛澤東思想的好文章。雖然，他們已經作古多年，但他們的文章和聲音至今仍余音繞梁，影響著我們大家，是我們學習的好榜樣。

　　這兩年，我因為患病，沒能參加紀念毛主席的活動，但我的心還是和大家連在一起的。雖然蝸居在家，但對全國各地的紀念活動以及發表的紀念文章，我還是十分關注，認真閱讀，深受教育和鼓舞。

　　四十多年來，反毛思潮和捍衛毛澤東思想的斗爭一直在激烈地進行著，而且越來越復雜化和尖銳化。雖然不斷受到反毛勢力的干擾和打壓，但是，在祖國各地掀起的“毛澤東熱”卻不斷升溫，勢不可擋。熱愛毛主席、擁護毛澤東思想的人越來越多，聲勢越來越浩大；反對毛主席和毛澤東思想的人越來越少，越來越孤立，正因為如此，反毛勢力由于恐懼而越來越瘋狂，然而，等著它們的一定是碰得頭破血流，沒有好下場。

　　馬列主義、毛澤東思想本質上是批判的革命的。我們紀念毛主席，也要體現批判和革命的精神。寫文章、講話總要贊同什么反對什么，旗幟鮮明。不然，空話連篇，是沒有意義的。

　　我在烏有之鄉網看到，本月16日，烏有之鄉頂著壓力和阻力舉辦了紀念毛主席誕辰130周年座談會。網站負責人范景剛同志的致辭《站在最大多數勞動人民一面》，以及孔慶東、張勤德、李定凱、李新政、劉繼明、張志坤等同志的發言，都具有革命性和批判精神，給人以啟迪。

　　最近，我還從微信群里看到，有人把北大教授鞏獻田同志前幾年紀念毛主席的發言視頻（部分），作為“經典之言”轉發出來。我看后感到很有氣勢，很有感染力，很是振奮人心。鞏教授的“經典之言”，雖然只有六百字，但內涵豐富，涉及到領袖、理論、文革、改革等諸多重大原則問題，可謂立論準確、旗幟鮮明、言簡意賅，是紀念、捍衛毛主席和毛澤東思想的又一最強音！

　　當下，除了上述同志的紀念文章外，還有許多同志，諸如郝貴生、陳先義等同志的紀念文章和評論，也都緊扣實際，言之有物，有感情，有原則，有深度。

　　昨天我在“今日頭條”看到司馬南推出的一篇“關注”：【童祥苓微博：上海京劇院現在演出《智取威虎山》的版本中，第四場把少劍波對楊子榮說的“那就是對黨和毛主席的赤膽忠心”的這句臺詞，把“毛主席”三個字刪掉了。作為原創該劇的演員我對此去掉“毛主席”三個字，心里感到很難受?！?/p>

　　司馬南的評語說：竊以為童祥苓同志的意見是正確的。在紀念毛主席誕辰130周年的日子里，有沒有人附和我的意見？

　　此問一出，就有500多條回應，幾乎是異口同聲，都是支持童祥苓和司馬南的。由此可見民心所向。

　　顯然，童祥苓微博所反映的問題絕非個別現象。網絡上早有揭露，許多老百姓喜聞樂見的紅歌，都將“毛主席”一詞莫名其妙地刪掉了。

　　還有一件使我憤憤然的事，在建黨一百周年的時候，有一位主管黨史工作的省部級高官，在光明日報和光明網上發表一篇題為《中國共產黨百年輝煌》的萬言長文。該文居然只字不提毛澤東思想，也不突出毛主席的歷史地位。氣憤之下，我寫了一篇批判此文的評論：《丟掉毛澤東思想 是紀念還是背叛？——紀念建黨百年華誕·評一篇非毛化謬文》。

　　總之，像以上種種非毛化的事例，在文化、文藝、戲劇、教育、新聞、理論、歷史、外交等上層建筑以及經濟基礎等諸多領域都有表現。可以說，這樣的問題，一抓一大把，不勝枚舉。不能不承認，幾十年來，非毛化的逆流，已在中華大地上形成一定的氣候，就像今年的寒冬一樣，可謂“高天滾滾寒流急”。

　　對這個非毛化的“寒流”，童祥苓“感到很難受”。黃克誠老將軍也有類似的感受。他在一篇講話中說：“有個別人甚至放肆地詆毀毛澤東思想，謾罵、丑化毛澤東同志。這種傾向使我很憂慮。”

　　是?。∪嗣裆類鄣念I袖去世后竟遭此不公正的對待，一切有正義感、有良心的人，怎能不難受、不憂慮、不擔心、不憤怒呢？怎會沒有這種愛憎分明的感情呢？！

　　事物總是一分為二和對立統一的。有恨必有愛，有反對必有擁護，有反毛必有擁毛。

　　1978年，新華社原社長吳冷西同志是最早批判非毛化的。他針對《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，就批評指出：這是砍旗、丟刀子、非毛化。

　　1980年，黃克誠老將軍最早提出：“丟掉毛澤東思想和毛澤東旗幟是危險的，是會吃虧的，是會碰得頭破血流的。”

　　1989年1月11日，王震同志在湖南長沙參加陶峙岳上將的追悼會后，準備返回北京。湖南省委一些領導和解放軍總政治部副主任郭林祥、廣州軍區司令員張萬年等人，都趕過來為他送行。王震大聲對前來送行人說：“現在就有那么一股歪風，不準講毛澤東思想！你們不講話，你們將軍不講話。沒有毛主席就沒有新中國，就沒有你們這些將軍，也就沒有我這個將軍！”

　　王震同志生前還說過：“在六、七十年代，毛主席曾幾次當面對我講，‘王震呀，這樣下去，搞不好，會有千百萬人人頭落地哩！’，那時候，我楞是不信，以為是老人家在嚇唬我們?，F在，我信了。血淋淋的事實已經向我們證明，政權奪取了，還可能丟失。毛主席至少比我們早看五十年。”他說：“丟掉毛澤東思想，馬克思主義者受難的時候到了。”

　　著名科學家錢學森同志生前對非毛化嚴重后果發出的警告更是振聾發聵：“丟掉毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了！”

　　革命先輩們如此的語重心長，逆耳忠言，是有其道理的。因為丟掉毛澤東思想，不僅違背了憲法和黨章，更為重要的是，會丟掉黨心民心，關系到黨和國家的生死存亡。

　　面對非毛化的逆流，有同志提出，我們應該怎么辦？

　　答案只有一個，那就是到毛主席著作里去找辦法，找武器，找力量?？偠灾?，只要我們高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟，堅持理論聯系實際，堅持繼續革命，就一定會與全國人民一起迎來一個光輝燦爛的新局面！

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