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《英雄贊歌》有何錯?——搞笑的普世終于圖盡匕首現

潘國聯 · 2014-02-15 · 來源:烏有之鄉
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堅決反擊精英、公知的喪心病狂

  今年的春晚好熱鬧,英雄組歌剛唱完,精英、公知們網上就開罵了,污言穢語,極盡人間丑惡,我真懷疑是在做夢嗎?怎么會是這樣,一個個把普世價值掛在嘴邊高調連篇的精英、公知們竟會淪落到潑婦罵街的境地,丟盡了普世價值祖宗的老臉,也讓每個善良的人們又理由懷疑這些精英們在中國不遺余力的推廣普世價值觀的真正玄機。這些精英和公知們已經墮落了、已經淪落到普世價值的工具、已經危害到了中華民族的復興偉業,每個有良心的中國人都應該警醒起來,為了我們的自身和我們的子孫,與這些中華民族的垃圾進行堅決的斗爭。

  a)英雄贊歌何錯之有?

  總結網上對英雄贊歌的攻擊,主要有這樣幾點:對歌手人身的惡毒攻擊,謾罵王芳是“婊子”、歷任的演唱者是“軍妓”、是“狗東西”、......;《英雄贊歌》是為一場錯誤的戰爭編造的贊歌;這是回到了文革時期,甚至提高到了是一種文化退步的層次看待;用胸膛阻擋機槍,把肉身投入到炮火,期待普通百姓的孩子如此愚昧與“英雄”;這種非人性的歌唱應當以歷史存照的形式警示后代。

  看看這些荒謬辭藻、渾身散發惡毒和腐朽,想想都感到對普世精英們的不寒而栗,縱橫看世界、看歷史,還有什么樣政治形態和社會形態的可怕程度超過它們嗎?精英們的表演能我們看到丁點兒的普世價值的痕跡嗎?

  王芳是婊子嗎?沒有證據,那么按照普世價值觀,無罪推定原則,王芳不是婊子,所以罵王芳是婊子的精英們是自打耳光,你們是普世價值的冒名頂替之流,充分說明在中國并沒有真正“普世價值觀”的擁護者,只有一些欺世盜名的混蛋。今天發現普世價值能利益最大化,那么它就是普世價值觀的擁護者,如果明天是法西斯獨裁能實現利益最大化,它們一定也會搖身一變,堅決反對普世價值觀。

  歷任演唱者是“軍妓”嗎?我想所有的軍隊歌手都會唱過“英雄贊歌”,我發現如“馬玉濤、殷秀梅、宋祖英、彭麗媛、.......”都有英雄贊歌的專輯。那么這個樂子就大了,精英們也膽子太肥了吧!在這些精英眼里還有誰能不被你們精英辱罵的?我突然想到,很可能辱罵歌手王芳是假的,辱罵習近平才是真的。因為精英們就曾經利用“海瑞罷官”、“海瑞罵皇帝”、“罵秦始皇”、.......的鬼魅伎倆來含沙映射辱罵毛澤東、羞辱毛澤東、抹黑毛澤東。

  什么時候抗美援朝戰爭是一場錯誤的戰爭?中國政府有宣布過抗美援朝是錯誤的戰爭嗎?中國共產黨有宣布過抗美援朝是錯誤的戰爭嗎?中華民族有宣布過抗美援朝是錯誤的戰爭嗎?精英們請你們不要強奸民意好嗎!質疑抗美援朝戰爭只是你們精英的一家之言吧。只要在國家的官方沒有宣布抗美援朝是錯誤的戰爭,那么你們是觀點就是違反憲法的,你們就是自己打臉,原來在精英們的眼里法律就是兒戲。我出生在抗美援朝戰爭結束以后,也不知道抗美援朝發生原因的前世今生,但我卻知道在今天世界我們國家和民族正在遭受到美國人的苦苦相逼,日本、菲律賓、......只是表面現象,無非是幾條美國豢養的寵物,它的背后無一不是美國人的影子,如果有一天發生了戰爭,誰之錯?美國人制定了敵視中國的政策,極力鼓噪它們來尋釁挑事,所以如果戰爭發生,那么罪魁禍首就是美國,中國人民只是被逼無奈,抗美援朝發生的原因也應該是這樣,不是嗎?

  “英雄兒女”電影拍攝于1964年,那么“英雄贊歌”也應該是1964年,關文革屁事?什么時候精英們也學會了耍流氓了,凡是認為是異端邪說都會被扣上文革的大帽。什么時候精英們只剩下唯我獨尊的霸氣了,否認一切打倒一切。文革好的東西沒有學會,文革余孽的那套卻玩得爐火純青、青出于藍而勝于藍。給新生事物帖標簽的蠢事我們還做得少嗎?想想中國的運十大飛機下馬,就是被一小撮別有用心的混蛋內外勾結,帖上了文革、四人幫的標簽,不幸夭折,可嘆可恨。大飛機下馬、隊伍被解散、總師活氣死、......,大飛機的中國夢灰飛煙滅30載。

  至于文化退步的層次有兩個事情很能說明問題,用最惡毒的語言辱罵王芳及歷任歌唱家、用最熾熱的語言力挺東莞黃流,東莞要挺住、東莞不哭、......。我真不知道在精英的世界里文化層次的進步和退步是如何評價的。但從精英們對王芳和東莞兩種截然不同的態度看,精英們在中國宣揚的是腐朽沒落的黃色文化、是亡國亡族的誤國文化、是崇洋賣國的普世文化,在精英的建設世界里沒有英雄的立錐之地,只有投機取巧、聲色犬馬、害人誤國、率土之濱莫非皇土,什么國家、民族、......,都滾他媽的蛋,我只要個人的滿足欲塹難填。

  中國的精英要開始害人了,其實在春晚的舞臺上,幾乎每年都是會有弘揚革命歷史和革命英雄主義精神的文藝曲目,但是今天的精英卻表現的非常反常,看來中國的少數精英終于完全掌握、主導了輿論的話語權,終于可以開始向所謂的弱勢群體實行封建資產階級專政了。如果說資改的初級階段是剝奪弱勢群體的工作權、財富權、......,用新三座大山來壓榨廣大群眾,使財富向少數人轉移,那么今天這個過程已經基本結束,可以到資改的中級階段了,對弱勢群體的禁言,剝奪廣大群眾的言論自由權,剝奪弱勢群體的思想權,把他們淪落為印度種姓制度中的低等級階層。我也有點期待到了資改的高級階段,弱勢群體的權利還會剩下什么?

  b)至于對紅色娘子軍,江青曾經參與過,那又怎么了?

  我們應該是堅持真理、堅持理性,沒有必要因噎廢食、因人廢事。去年的春晚,美國人席琳迪翁一曲“我心依舊”非常美,今年春晚法國人蘇菲瑪索也非常美,我沒有感覺到她的藝術成就,就感覺法國人的浪漫、優雅、風情萬種,很美也很好,實際上世界對美的欣賞是相通的。貼標簽打棍子不是普世價值的所為,江青對紅色娘子軍確實傾注了感情,也讓世界欣賞到了中國芭蕾舞的魅力,世界各色人等都能欣賞紅色娘子軍,為什么中國人就不能欣賞紅色娘子軍的藝術美?難道中國人特別是中國的弱勢群體只是精英們眼中的機器?還是731部隊的“木棍”?

  c)精英們對英雄組歌的發難另有玄機?

  我們知道現在中日間在釣魚島、參拜靖國神社、日本往軍國主義道路狂奔等問題上針鋒相對,日本人對中國磨刀霍霍,中華民族又面對新的甲午年的威脅和羞辱,戰爭的陰云又在中國上空徘徊,這個時候每個有良心的中國人都會歡迎馮小剛導演奉獻給我們弘揚愛國主義精神的英雄贊歌。難道精英們的靡靡之音能夠避免中華民族又一次遭受國破家亡?每一個中華民族的子孫們“旅順屠城”能忘否?“南京大屠殺”能忘否?“重慶大轟炸”能忘否?滅絕人性的“731活體解剖”能忘否?

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