聽(tīng)到公安部副部長(zhǎng)李東生(正部級(jí))“雙規(guī)”的消息，我一點(diǎn)兒也不感到驚訝，因?yàn)檫@是多年前就曾料到的事。

　　凡是接觸過(guò)李東生的人，對(duì)此公最鮮明的印象就是極其傲慢。在他任中宣部副部長(zhǎng)期間，我曾親見(jiàn)這樣一個(gè)鏡頭：一位媒體領(lǐng)導(dǎo)向他請(qǐng)示工作，他則報(bào)以仰面加白眼。我雖是一個(gè)旁觀者，但所受刺激一點(diǎn)兒也不比當(dāng)事人少到哪里去。由此，我認(rèn)定這是一個(gè)不值得尊敬的人。于是，對(duì)他也就敬而遠(yuǎn)之。雖然有時(shí)難免要碰面，也從不搭訕一句之多。

　　舉凡傲慢者，究其深層心理，就是高人一等甚至幾等的意識(shí)特別強(qiáng)。這種意識(shí)其實(shí)是占有欲的一種高端表現(xiàn)形式。

　　在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，這種念頭最強(qiáng)烈的有兩種人。一種是土豪，一種是喪失公仆意識(shí)的官員。土豪占有高貴的看家本領(lǐng)無(wú)非是“斗富”，做些像石崇摔上幾根珊瑚那樣的傻事。這些行為除在社會(huì)傳遞一些“負(fù)能量”以外，還不見(jiàn)得立馬威脅到國(guó)家的根本。而官員的占有高貴，則是一件極其可怕的事。其一是讓人們(包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi))由對(duì)個(gè)人而對(duì)權(quán)力部門產(chǎn)生負(fù)面印象，從而積累消極情緒。像李東生這樣的官員越多，人們對(duì)權(quán)力部門的負(fù)面印象就越大，如此年深日久，就會(huì)形成一種消極的社會(huì)定勢(shì)……其二是當(dāng)他一旦占有高貴之后，就會(huì)進(jìn)一步膨脹其他方面的占有欲，昏昏然弄到金錢美女延年益壽子孫綿綿光宗耀祖雞犬升天一擾收的地步。“子系中山狼，得志便猖狂”，大概說(shuō)的就是這種情形。其三是傲下者必然“諂上”，見(jiàn)上級(jí)如懼鼠如媚貓如叭兒狗，其欲在于以此時(shí)的不高貴換取高貴之上的高貴。但凡上級(jí)一旦攤上這樣的下級(jí)，就像在盧俊義身邊安插了一個(gè)李固，因而難免要平添幾分風(fēng)險(xiǎn)、幾分勞累。倘若上級(jí)防線不堅(jiān)，一不留神，就有可能被他的“投其所好”所擊中，直至身敗名裂，為天下笑。倘若上級(jí)有什么把柄揑在他的手里，一旦時(shí)機(jī)允許，他就會(huì)以百倍的瘋狂將上級(jí)拉下馬而圖謀取而代之。從深層來(lái)看，占有高貴的意識(shí)其實(shí)源于自卑。根據(jù)西方現(xiàn)代心理學(xué)家阿德勒的研究，自卑的人有一種由他人來(lái)補(bǔ)償?shù)膬?nèi)驅(qū)力。李東生們?cè)谏霞?jí)那里丟掉的尊嚴(yán)，一是要讓下級(jí)和弱勢(shì)平級(jí)來(lái)補(bǔ);二是如果條件允許，就會(huì)讓他出賣尊嚴(yán)的對(duì)象直接來(lái)補(bǔ)。中國(guó)古代的太監(jiān)為什么整人那么狠，像劉克明那樣的太監(jiān)為什么會(huì)殺死皇帝?所有這些迷團(tuán)，都可以在這一學(xué)說(shuō)中得到圓滿的解釋。

　　李東生之類還有一個(gè)傳統(tǒng)稱謂——小人。這種小人的存在，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)而言是埋在身邊的一顆溫柔的定時(shí)炸彈;對(duì)于黨和國(guó)家來(lái)說(shuō)，則是藏在“獅子身上的害蟲(chóng)”。它損害黨和政府的形象，敗壞黨和政府的健康肌體，讓黨和政府在世人面前蒙受恥辱。“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。”諸葛亮的這幾句話，委實(shí)飽藮了沉痛的歷史教訓(xùn)。

　　李東生之類的反證就是平和者。這類人的絕大多數(shù)都很清廉(注)。比如高揚(yáng)、宋平，雖居高位，卻都是恂恂如也、謙謙如也的君子，有客來(lái)訪，無(wú)論高低，必有迎送，交談中不打官腔、不唱高調(diào)，令人如臨清風(fēng)、如沐霽月。至今河北人民仍然稱頌高揚(yáng)的“刀槍不入”;宋平的床單至今仍然是補(bǔ)丁累累。不是宋平買不起新的床單，而是他的生活方式和價(jià)值取向使然。他覺(jué)得這樣生活才是真正的幸福、真正的快樂(lè)。究其心理，就是因?yàn)樗麄兪钦嬲墓伯a(chǎn)黨人、真正的人民公仆。他們真正懂得自己與人民的關(guān)系是魚(yú)水關(guān)系，他們的價(jià)值目標(biāo)是真正地為人民服務(wù)。既然心底無(wú)私、志存高遠(yuǎn)，也就絕不會(huì)去“諂上”。既然不去“諂上”，心理也就沒(méi)有缺失，因而不需要從他人那里尋求補(bǔ)償。這就是清廉者待人謙和的全部秘密。

　　贊曰：在諂上傲下方面，凡群眾反映比較普遍者、突出者，在選拔、使用上都要格外當(dāng)心，這就是李東生“雙規(guī)”給予我們的深刻啟示。

　　2013年12月27日

　　注：當(dāng)然也有例外。大奸大惡在終極目的未達(dá)到之前亦往往以悲天憫人、謙和有禮欺世，如王莽。這是另一個(gè)問(wèn)題，容當(dāng)專文剖析。

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