慕朵生：河南周口“平墳運動”可休矣

　　河南周口市等地區(qū)今年持續(xù)開展“平墳運動”激起民眾反感。近日許章潤、張千帆、姚中秋等數(shù)十位知名學者聯(lián)名批評這是一起侵犯信仰自由、破壞中國文化、傷害民眾情感的行徑。筆者贊賞并支持各位學者的意見，認為“平墳運動”可休矣！

　　從字體構造看，“土”“文”為“墳”，形象表明土地和中國文化、墳墓和中國人生命的天然而又緊密的聯(lián)系。中國人對于“死有所葬、入土為安”的強烈渴望，超出了任何其他民族和文化的想象。近年來，有不少華僑因在祖國已無親人，而將自己祖先的骨灰運到美國安葬。只有理解中國人為何如此重視墳墓，方能明白作家余光中“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭”為何如此撩人心弦！

　　事實上，墳墓之于中國人，早已超越風俗和文化的邊界，猶如宗教和信仰的范疇。圍繞墳墓發(fā)生的種種有關喪葬、孝道、仁愛、忠義等價值觀念和禮儀體系，可有效解決生死焦慮，賦予短暫生命以永恒意義。如果說個體生命會遇到“舍墳墓何歸”的焦慮，那么中國文化就有可能遇到“舍墳墓何在”的問題。

　　“國不以利為利，以義為利。”把“平墳”和“復耕”聯(lián)系起來，實為不義之舉。歷史上，中國逝者或已高達數(shù)百億眾，但迄今很少發(fā)生死人與活人爭地的現(xiàn)象。由于精力有限的緣故，生者一般會更重視修繕近祖墳墓而疏于保護遠祖墳塋，致使后者緩慢、自然地消失。事實上，“平墳復耕”收效甚微。以周口市為例，該市已平遷200多萬座墳墓，但僅復種耕地3萬畝，不到全市原有耕地面積的0.2%，但為此投入資金達數(shù)億元，可謂得不償失。在一些地方肆意占用優(yōu)質耕地大建樓堂館所的今天，民眾情何以堪！

　　更重要的是，現(xiàn)代政治文明的一大基本要求，是政府行為公開透明、民主決策。“平墳運動”涉及千家萬戶情感和利益，至少需要舉行社會聽證，廣泛征求各界意見，避免官民矛盾激化。

　　“禮敬祖先”不僅是中國人的傳統(tǒng)，也是西方人的常情。筆者曾游學歐美數(shù)國，每見其鄉(xiāng)村教堂或庭院周圍的低矮墳塋之前，墓碑佇立，偶爾擺放花束，慨嘆其生者與死者之相依、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之交融。倘若我們對過一種優(yōu)雅而又有尊嚴的生活，對重建“文化中國”和“禮樂中國”抱以很大的期望，請從停止“平墳運動”做起吧！▲（作者是旅美學者）

附：各種相關觀點摘錄

河南平墳200多萬座，復耕之名創(chuàng)收之實

http://news.21cn.com/today/topic/2012/11/08/13550110.shtml  　

　墳墓有一個自然消亡的過程，除了一些皇帝、名人的墳墓可以留存數(shù)百上千年外，有幾個平民的墳墓存在過百年?實際上，即使是富人和達官貴人們的墳墓，也早已被掩埋在黃土之下，成為后人的耕地。在農(nóng)村，幾乎所有的墳墓隨著年代日久、活著的后人與墳墓下的先人情感日淡，都會變得越來越小——耕作者為了盡可能多地發(fā)揮耕地的作用，會對其逐漸“蠶食”，直到該墳墓逐漸消失。所以，雖然每個村莊數(shù)百上千年里有數(shù)萬或數(shù)十萬曾經(jīng)在此生活的人死去，但任何村莊都沒有出現(xiàn)過遍地是墳的情景。

　　一個普遍存在的現(xiàn)象是，一些地方積極搞并村或農(nóng)民上樓活動，名義上是為騰出更多的土地用于復耕，實際卻是為了那一畝地十幾萬、二十萬的國家補貼。若以每畝地20萬計，3萬畝就是60億。為了這幾十個億的補貼，枉顧平墳對和諧和穩(wěn)定的不利影響，這是不是也是一種瀆職甚至是腐敗呢?

關于征集《立即停止“平墳運動”緊急呼吁書》聯(lián)署函
http://www.snzg.cn/article/2012/1107/article_31135.html
據(jù)官方媒體稱，在周口市今年開展的“平墳復耕”運動中，農(nóng)民已“平遷”200多萬座墳墓，復種耕地3萬畝。區(qū)區(qū)3萬畝，僅為目前周口全市1281.15萬畝耕地面積的0.2%，能有何經(jīng)濟意義？即使有一丁點的經(jīng)濟意義，在肆意侵占優(yōu)質耕地、盲目擴建樓臺館舍的今天，又讓民眾情何以堪？又可曾算過文化帳、社會賬、政治賬？
 

周口平墳運動的疑問

http://tieba.baidu.com/p/1940838312
政府公文是一回事，執(zhí)政 過程又是一回事，君不見多少起墳頭 被用鏟車強制刨平。這跟上世紀90年 代初計劃生育小組進村用推土機強制 推到超生家庭的房子的情形相比，都 是見者心中的痛！提請政府慎之再 甚。
討平墳者檄
　　人議中州之地，興平墳之獄，竊以為不可甚矣。夫家國者，百姓之家國也，祖宗者，百姓之祖宗也。今有人以百姓所與家國之權，而壞百姓祖宗之墓，且以煌煌之辭，以塞悠悠之口，人不能得而誅之者，非人哉！
　　昔人以動人陵墓之草木為斬立決者，是以仁德所以服天下也，于是死者安息，生者訓勉，此為千百年我中華道德之心。今有人移風易俗，負罄竹之罪，為一己之私，使死者憂懼，生者驚恐，此人奮獨夫之勇而負祖宗之訓，天下不鳴鼓而伐之，國橫亡！
　　生者不得其生，死者不得其死。托辭以平墳還耕，其論謬甚！遍數(shù)城野間，地產(chǎn)之商，政府之吏，強買土地，私自開發(fā)者億萬計，肉食者何以不聞見于耳目？然一人之亡，三尺之地，何以不許？我中華五千年來，死者百億數(shù)，幾時有松柏累累之地？江山易變，流水無聲，人物盡是北邙之塵埃也！幾見耕地減少，城郭荒廢？
　　此人以平墳之事為上進之梯，掘人之冢，發(fā)人之棺，辱人之祖宗，壞國之禮法，實萬死不足恕其罪！
　　爾等衣民衣，食民食，掌民權，為民仆，為民之子女，今反掘民之墳墓，為己之烏紗，而腳踩祖宗累累白骨，棄良心于惡狗，天理安在也！民心安在也！國法安在也！天厭之，天厭之！
　　我輩士農(nóng)工商，皆為人之子孫，豈容見祖宗之墳墓壞于狼子野心輩之手。祖宗之墓尚不足以保全，何以為人之子孫！檄文到處，天下英雄之輩，當蜂起而共討之！

從南陽平墳運動看“官場綜合癥”

http://forum.china.com.cn/thread-2029349-1-1.html

近日，河南政協(xié)常委趙克羅實名發(fā)微博，炮轟南陽市集中整治墓葬的行動，稱當?shù)刂荤P平民祖墳，而村里在統(tǒng)計副處級以上官員名單，“副處級祖墳”可不動。在接受記者采訪時，當?shù)馗刹空f沒有“副處級祖墳”的明文規(guī)定，反正聽上面的，要是領導打招呼就往上靠。而這個源于當?shù)貧浽岣母锏呐e動，讓鄉(xiāng)干部覺得“這事兒不好辦”，要領導帶頭刨墳。（5月7日中國網(wǎng)絡電視臺）

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