干部、官員、政治人物，不論什么稱呼，都有一個基本要素，就是從群眾中選拔出來從事公共管理的人，群眾賦予他們一定的權(quán)利，以便他們履行職責，而他們必須向群眾負責。各級領(lǐng)導干部是鞠躬盡瘁做群眾的公仆，還是高高在上做群眾的老爺，決定干部是否受到人民群眾的歡迎。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，在艱苦卓絕的延安時期，毛主席就提出著名的“為人民服務(wù)”，由于官兵一致、軍民一致，人民用“選票”——支前及后援，讓中共取得政權(quán)。在勝局已定的西柏坡，毛主席更提出“兩個務(wù)必”，“我們決不做李自成！”建國以后，一部分干部地位變了，心隨境轉(zhuǎn)，滋生了貴族心態(tài)，逐漸脫離群眾，形成官僚集團，以致毛主席不得不“炮打司令部”。自從新自由主義改革以來，在沒有強力監(jiān)督的情況下，“膽子更大一些，步子更快一些”，毫無顧忌地偏離社會主義方向。　　

當資本主義經(jīng)濟發(fā)展到一定水平時，代議制民主成為常態(tài)。就選舉過程而言，那是富人的游戲，但選票仍然掌握在民眾手中，選票是決定官員從政生涯的主要因素。因此，選舉之時，官員們除了要提出治理政見外，還要深入群眾，聯(lián)絡(luò)感情，爭取沒有明確取向的中間選民支持。這就是為什么馬英九、蔡英文以及“民意代表”競選人在投票前要走街串巷“拜票”，在選舉后還要環(huán)島“謝票”，在執(zhí)政或參政過程中面對民眾必須謙恭的原因。　　

資產(chǎn)階級政客們并非是為了民眾而謙恭，謙恭是為了博取選票。而共產(chǎn)黨人應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心地把人民當成父母，對群眾關(guān)懷備至，更不要說態(tài)度謙恭了。因為共產(chǎn)黨代表絕大多數(shù)人民的利益，相當于絕大多數(shù)民眾投了贊成票，所以共產(chǎn)黨才具有執(zhí)政合法性，共產(chǎn)黨只要保持為人民服務(wù)的本色不變，那么就可以長期執(zhí)政。但是，如果把“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”當成幌子，官員們以權(quán)謀私，并且高高在上，脫離群眾，那么，人民對共產(chǎn)黨的看法就會變化，在將來不可避免的政治斗爭中就不能保證得到大多數(shù)人民的支持。 　　

習近平同志在廈門任職時就指出：要當官就不要發(fā)財，要發(fā)財就不要當官。說明當官就得清廉；薄熙來同志在重慶讓機關(guān)干部輪流下基層與老百姓同吃同住同勞動（三進三同），說明當官必須親民。這些正是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而對資產(chǎn)階級政客就得靠選票。本屆臺灣“大選”，先是爆出蘇嘉全的“農(nóng)舍風波”（用農(nóng)耕地建別墅），后又爆出蔡英文的“宇昌案”（菜任“陸委會”主委時設(shè)立宇昌公司，向其注資，卸任后即擔任董事長），除了兩岸政策的不確定外，腐敗也影響了民進黨的選情。而馬英九堅持“九二共識”，加之清廉，故成功連任。　　

這次臺灣“大選”，有不少大陸游客親歷。據(jù)《中國時報》報道：“馬英九年初二到臺北松山慈惠堂發(fā)新春福袋，也有來自中國大陸的民眾排隊領(lǐng)紅包，體驗這難得的‘臺灣經(jīng)驗’，并直呼‘這在大陸是不可能發(fā)生的’。還有一名大陸年輕女性，熱情沖向前擁抱馬英九，這應(yīng)是兩岸分隔六十余年來的首例。”筆者在臺灣南部也有幸目睹了同樣的熱鬧場面。　　

“馬英九謝票”親歷記　　

大年初三中午，正在高雄旅行的筆者請好友一家吃飯。因為好友信佛，只吃素食，于是我們選擇了位于高雄市五福路上的“大福素菜館”進餐。　　

時值臺灣三合一“選舉”剛剛落幕，席間自然少不了談?wù)摗懊裰鳌薄ⅰ斑x舉”等話題。好友屬于綠營支持者，而筆者基于祖國統(tǒng)一的愿望，當然支持具有“九二共識”的藍營，雖然立場有異，但還是虛心地傾聽友人的見解。　　

飯后，好友決定去附近的高雄關(guān)帝廟拜拜、上香。雖然我是個無神論者，也該從善如流啊。當我們行至廟前牌坊，只見小廣場人山人海，并且排起了長長的隊伍，一直延伸到寺廟的背后，幾乎看不到隊尾。有什么特別的活動嗎？帶著疑問，我們也擠進人群。原來，這里正在舉行馬英九當選后的“謝票”活動。他的行程從臺北出發(fā)，環(huán)島一周，在年初三這天途徑高雄市。活動地點就設(shè)在市區(qū)的高雄關(guān)帝廟。　　

選前要拜票，選后得謝票，競選領(lǐng)導人真的很辛苦。　　

馬英九首先進入關(guān)帝廟參拜，然后致詞。馬英九致詞時表示，選舉已經(jīng)過去，希望大家共同努力發(fā)展經(jīng)濟。他擔任領(lǐng)導人三年多以來，每年挹注626億元（臺幣）建設(shè)經(jīng)費給高雄，比過去的政府成長13%。另外，高雄天然條件優(yōu)異，他一定會在高雄設(shè)立臺灣首座自由經(jīng)濟示范區(qū)，不必等到五二零就職，現(xiàn)在就要開始規(guī)劃；并計劃未來十年內(nèi)加入TPP（跨太平洋經(jīng)濟伙伴協(xié)議），讓經(jīng)濟發(fā)展更自由，臺灣才不會被邊緣化。　　

最后，馬英九在廟前廣場臨時搭建的舞臺下面，向民眾發(fā)放新年福袋，吸引了數(shù)千民眾大排長龍領(lǐng)取。好友問我是否排隊，我覺得又不是選民，沒必要花那個功夫吧。于是我們移至發(fā)放點近前看熱鬧。但見人群之中一點紅，哦，果然是馬英九，他身穿紅毛衣，在以青灰色為基調(diào)的冬季尤顯突出。　　

馬英九發(fā)完近千個福袋后，按行程要趕往屏東市的慈鳳宮再發(fā)紅包。因為時間關(guān)系，主持人宣布活動結(jié)束，并帶領(lǐng)民眾呼喊“‘zt’好”，不過下面應(yīng)聲寥寥。馬英九在保鏢的簇擁下向廟外走去，沿途熱情的民眾爭相與其握手。我們也移到圍線處，當馬英九走近我的位置時，我忽然感覺不習慣，因為從未與領(lǐng)導人如此零距離，居然稍作猶豫，也因為有臺灣朋友拒絕與阿扁握手的事例，但馬英九是清廉之人啊，只是一瞬間而已，我與馬英九握了手。呵呵，相比較在臺北旅游的大陸女同胞送上愛的抱抱，我這個中年男人真是夠“矜持”的。　　

當為了討個好頭彩而排隊卻沒有領(lǐng)到福袋的民眾帶著失望的神情漸漸離去之時，我們卻忽然發(fā)現(xiàn)，舞臺前又排起了隊伍，原來，還剩余一些福袋，地方官員決定繼續(xù)發(fā)放。我們趕緊排上隊，幸運地領(lǐng)到了由馬英九、蕭萬長簽名的福袋紅包——一圓臺幣。上書：“祥龍獻瑞  吉兆豐年”。

真是的，臺灣選民還沒有機會跟他們投票選舉出來的領(lǐng)導人握手，并得到“活菩薩”的福袋呢，而我這個匆匆過客無心插柳，卻得了個“名利雙收”！親友們表示祝賀。

馬英九就在舞臺前的人群中發(fā)放新年福袋（這個臨時搭建的舞臺，由來訪的四川自貢雜技團在此演出，從年初一演到元宵節(jié)，讓民眾免費觀看）

長龍延伸到一個居民區(qū)

熱情的民眾爭相與馬英九握手

筆者擁護社會主義制度，支持在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的大眾民主事業(yè)。大眾民主是社會主義的本質(zhì)屬性之一，回歸社會主義是中國人民的幸福所在，是中華民族的幸運所在。但是，為了兩岸統(tǒng)一找到最大公約數(shù)，我們也應(yīng)該取人之長，補己之短，例如領(lǐng)導人的親民作風、謙恭態(tài)度等。現(xiàn)實情況是，“民主體制”令臺灣朝野“自豪”，是臺灣民意認可的事情，我們不能一概反對。“臺灣經(jīng)驗”并不適合大陸，因為大陸的情況要復雜的多得多。即便如此，也要做好基層民主。大陸尤其應(yīng)該做的是，恢復共產(chǎn)黨的本來面目，擴展重慶模式，設(shè)計人民監(jiān)督機制，使干部成為公仆，如此一來才具有民意感召力。我們的目標是祖國統(tǒng)一，中國人民及子孫后代的福祉才有保障。因此，爭取及如何爭取臺灣民意（奉送ECFA大單及“投資臺灣”的經(jīng)濟好處效果有限）是重大的系統(tǒng)工程。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號