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   12月23日，正當(dāng)洛陽的群眾代表鄭會路，網(wǎng)名為“東潤組團(tuán)”的同志忙著為26日紀(jì)念毛主席誕辰時侯，居然遭到了洛陽警方的抓捕并處以10日拘留的處罰，而且還被以“敬酒不吃吃罰酒”的懲罰警告，那么在被拘留的10天里，那個張所長到底會以怎樣的“懲罰”來對待紀(jì)念毛澤東主席的鄭會路呢？不得而知。

 

 

 

由于本消息太令人震撼，也太令人顛覆，促使該事件關(guān)系到這段時間來所有參與紀(jì)念毛澤東誕辰的人民群眾，想想本次所有參與紀(jì)念毛澤東主席的各主流媒介和各級黨和政府，如此巨大的行為反差，人民群眾的思想可以想象將會引發(fā)傳統(tǒng)認(rèn)識與現(xiàn)實的混亂。洛陽有關(guān)部門為什么事先要求鄭會路出去"游游"？因為他們不想也不讓鄭會路去組織紀(jì)念毛澤東誕辰，因為該同志一定要去紀(jì)念，結(jié)果于12月23日遭到了張所長拘留10日的處罰，至于如何讓他在10日里“敬酒不吃吃罰酒”，這的確讓廣大網(wǎng)民無法不去想象那個10天里會發(fā)生哪些令人恐怖的事情，當(dāng)局之所以在12月23日下手，顯然是更加證明了他們不想也極其不愿意鄭會路去紀(jì)念毛主席，連毛主席紀(jì)念日也不準(zhǔn)，他們到底是真不準(zhǔn)還是真害怕呢？多少年來我相信廣大人民群眾可是第一次聽說共產(chǎn)黨的政府害怕群眾在主席誕辰里紀(jì)念毛主席的，而且怕到了要用軟硬兼施的手段。

 

 

 

為此，筆者聯(lián)想到前不久南京秦檜坐立像事件，按照人民群眾的理解，如果把宋朝里通大金國的漢奸奸臣秦檜像給坐立起來，那么洛陽警方實施抓捕應(yīng)該是不難理解的事情，可事實是秦檜不但坐立起來了，立像之人與存像之博物館當(dāng)時并未遭到官方半點(diǎn)"軟硬兼施",而且還有很多聲辯理由大行其道,說人家"跪了四百年"是該站起來了.于是社會上充斥著一片“人性包容”的調(diào)子和輿論，有的媒體居然搞個連小學(xué)生都應(yīng)該知道怎樣選擇的二選一選擇題來忽悠引導(dǎo)受眾，搞個什么正方與反方之類，客觀上形成公然與主流價值觀一起和諧起來的事實。筆者在想,既然可以讓秦檜站起來，草民我就拍碎了腦袋也實在難以想通為什么毛澤東卻不可以紀(jì)念？在毛澤東誕辰里紀(jì)念毛澤東就要拘留，而要把秦檜像坐立起來就要喊"包容與人性”，這是什么邏輯?再想想諸如近兩年來，社會早已“包容”了袁騰飛，茅于軾，辛子林等反毛，罵毛事件，還有最近楊瀾暗指毛是洗腦的騙子，黃健翔暗示要紀(jì)念炸死毛岸英烈士的美軍飛行員，以及王志安說毛是“賣國”，高曉松說毛是“納粹”，這些人不但沒有被"軟硬兼施"的拘留，而且連最基本的正義的批評還遭來了其他力量來反譏正義的批評者們太狹窄的指責(zé)，也就是說正義的維護(hù)者太不“包容”，可是為什么在毛主席誕辰里紀(jì)念毛主席就出現(xiàn)一點(diǎn)也不“包容”，還要慘遭到拘留，并要受到“敬酒不吃吃罰酒”的威脅，這難道不是反向的“專政”嗎？包容和人性此時都到哪里去了？

 

 

 

秦檜可以站起來，反毛者可以肆無忌憚地辱罵毛澤東，污蔑毛澤東，而毛澤東卻不可以紀(jì)念？這分明是中華人民共和國最大的恥辱，而把在毛澤東誕辰里紀(jì)念毛澤東的群眾抓捕拘留則是共和國成立以來的最大的千古奇冤，這一股反動的逆流正在共和國的大地上肆掠地摧殘著人民大眾的思想，也正在顛覆著人民共和國的紅色印記，在此呼吁！全國各地的同胞們，大家一致緊密團(tuán)結(jié)起來與中國共產(chǎn)黨黨中央一道堅決消滅這股來勢洶洶的逆流，并在此敦促洛陽警方及其上級主管部門立即撤銷和無條件釋放紀(jì)念毛澤東誕辰的群眾代表鄭會路同志！全國人民將會密切注視洛陽事態(tài)的發(fā)展!希望洛陽事件能得到其上級部門的立即關(guān)注，并要求能夠在妥善處理本次事件之后，而洛陽警方必須要給全國人民進(jìn)行解釋。

 

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藍(lán)色羽毛

2011.12.29