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抗聯(lián)烈士的鮮血換來的就是“開拓團碑”?

陳輝 · 2011-08-04 · 來源:北京晨報
方正縣國恥碑 收藏( 評論() 字體: / /

抗聯(lián)烈士等來“開拓團碑”

時間:2011-08-04 11:30:37  來源:  作者:

豈能為侵略者樹碑立傳?

來源:北京晨報

方軍:究竟誰該反省歷史 余戈:GDP至上磨滅了良知

與此形成鮮明對照的是,不久前,方正縣剛剛發(fā)現(xiàn)了三件“抗聯(lián)”文物,其中一件是趙尚志部隊在1940年8個月間被日軍殺害人員的記錄,文末寫道“等候期共產(chǎn)黨來給我們報血仇”(原文如此)。
 

  7月28日,據(jù)日本共同社消息,中國黑龍江省哈爾濱市方正縣“中日友好園林”內(nèi),一座刻有日本“滿洲開拓團”逝者名字的石碑被立于“日本人公墓”旁,公墓內(nèi)埋葬著戰(zhàn)敗后回國途中死亡的部分“開拓團”成員,該石碑由方正縣投資約70萬元人民幣建成。
  消息經(jīng)環(huán)球網(wǎng)王歡翻譯成中文后,立刻引發(fā)巨大爭議。
  “開拓團”是當年侵華日軍的一部分,他們中許多人曾犯下罪行。更何況,日本人有何權力到中國來“開拓”?他們來“開拓”什么?如今,以“日本開拓團民”名義立碑,無疑是對這段歷史的公然踐踏與褻瀆。
  面對網(wǎng)友們一片聲討,方正縣回應稱“我們是帶著反省歷史、祈愿和平的想法立碑的”,該回應引來著名抗戰(zhàn)作家方軍的質疑:對于這場戰(zhàn)爭,究竟該誰反省?難道要受害者來反省?這種和平,靠祈愿能乞討來嗎?另一位著名抗戰(zhàn)作家、《軍營文化天地》主編余戈則憤怒地表示,這是GDP至上帶來的荒謬,堪稱國恥。
  據(jù)余戈介紹,方正縣還將投資1500萬元拍攝“開拓團”電視劇,此前,縣里還曾提出要求,讓所有店鋪標牌需中日文對照,日文必須達到30%以上。由此看來,立碑絕非孤立的事件。
  “開拓團”是侵華日軍的一部分
  據(jù)作家方軍介紹,所謂“滿洲開拓團”是“九一八事變”后,日軍為長期占領中國而建立的殖民組織,其中兩點值得特別注意:
  首先,他們是抱著為軍國主義服務的目的,自愿來中國“開拓”的。
  第二,他們中絕大多數(shù)人在中國犯下罪行。為了“開拓”,他們強占土地,據(jù)不完全統(tǒng)計,在日本侵占中國東北期間,共派出“開拓團”860多個33萬多人,使500多萬中國農(nóng)民失去土地,流離失所,或在日本組建的12000多個“集團部落”中忍饑受寒,因此而死亡的人難以計數(shù)。
  “‘開拓團’成員雖然不是軍人,但他們是侵華日軍的一部分,并不是中性人物。”方軍介紹說,日本戰(zhàn)敗后,各地“開拓團”員集中到方正縣,準備回國,但日本政府遲遲不肯將他們接回,其間約五千人染病而死,此外還有人剖腹自殺,表示忠心。
  方正縣曾感動日本
  “開拓團”回國后,在中國留下了近六千名遺孤,由中國百姓養(yǎng)育成人,中日邦交正常化后,他們基本都返回了日本。
  方軍曾在日本大使館領事部援護處工作了6個月,每天至少30名以上的日本遺孤來此辦理歸國手續(xù),有個日本婦女無相關身份證明,就躺在地板上說:“我哪里也不去了!”日本領事急忙說:“你的心情我們理解,但這里畢竟是大使館呀!”最終,共1萬多人返回日本。
  幾乎所有的戰(zhàn)爭遺孤對中國人都充滿感激之情,方軍曾問他們,如果是中國人的遺孤,日本人會不會養(yǎng)。他們說不會養(yǎng),日本人連日本的遺孤都不會養(yǎng)。
  將心比心,日本人自嘆弗如,故許多日本人對方正縣有特殊的情感,遺孤們曾多次在此立碑,表達對中國養(yǎng)父母的感謝。
  立碑犯了原則錯誤
  然而,為“開拓團”立碑,則是完全不同性質的問題,方軍認為,這是原則性的錯誤。“救助戰(zhàn)爭遺孤,因為犯罪的是他們的父輩,而不是他們,這是人道主義的情懷,可為侵略者立碑,這就是立場問題。”
  對于方正縣的回應,方軍表示不能認同。首先,中國人民在抗戰(zhàn)中付出了巨大犧牲,我們是受害者,不是加害者,為什么要我們來反省?這是本末倒置、顛倒黑白。第二,許多“開拓團”成員并沒謝罪,他們至死仍堅持軍國主義的立場,直到今天,他們中一些人仍不肯承認他們是侵略者,而是將這段歷史輕描淡寫成“進出中國”。
  對此,我們本應高度警惕。然而,這些年來,頗有一些日本組織往來于中日之間,邀請相關人員多次赴日旅游考察,招待甚殷,向他們灌輸錯誤理念。方軍認為,這是造成類似原則錯誤層出不窮的重要原因。
  “不論這個碑最終結果如何,只要它立起來過,就是一個抹不去的恥辱。”方軍說。
  “開拓團”的概念不能接受
  作家余戈表示,“開拓團”三個字出現(xiàn)在碑上,意味著某種承認,這是我們絕對無法接受的。日本人憑什么到中國來“開拓”?他們來“開拓”什么?
  據(jù)余戈介紹,在中國土地上,為“二戰(zhàn)”中死亡的日本人立碑的墓地只有兩處,一處在云南,是國民黨時期建立的,本是抗日愛國將士的陵園,在陵園的角落里,出于人道主義考慮,為日軍陣亡軍官也建立墓地,但碑文是“倭冢”,表示我們絕不接受日本人的說法。而此次在方正縣卻公然在碑文中亮出了“開拓團”的旗號。
  “如果承認了所謂‘開拓團’,那‘滿鐵’、‘華北交通株式會社’是不是也要承認?它們的性質都是一樣的,都是準軍事化的殖民機構。”余戈說,方正縣開了一個前所未有的惡例。
  余戈質問道:“目前國內(nèi)抗日陣亡將士紀念碑,有幾個有名單的?方正縣費盡心力為侵略者找名單,這是多么大的反差,多強烈的自辱?”
  警惕當婊子立牌坊式的發(fā)展
  令人好奇的是,方正縣作為政府,為什么要為“開拓團”樹碑立傳?如此有失嚴謹?shù)谋质窃鯓恿⑵饋淼哪兀?BR>  余戈介紹說,雖然方正縣一再否認立碑與經(jīng)濟之間的關聯(lián),但明眼人不難看出兩者之間的關系。方正縣百姓當年的無私付出在日本影響很大,故當?shù)卣@些年來致力打造“僑鄉(xiāng)”品牌,比如要求商家招牌需中文、日文并用,日文不少于30%。甚至日本《朝日新聞》都感嘆道:“在……中國,除此外還沒有積極推進用日語寫招牌的街區(qū),而這里讓人強烈感到要提高親日感情的意向和氣氛!”此外,方正縣還擬斥資1500萬元為“開拓團”拍攝電視劇。
  余戈說:“GDP至上,也不能不顧良知與良心,為了政績就肆意歪曲歷史,這樣的發(fā)展,是當婊子立牌坊式的發(fā)展。”
  與此形成鮮明對照的是,不久前,方正縣剛剛發(fā)現(xiàn)了三件“抗聯(lián)”文物,其中一件是趙尚志部隊在1940年8個月間被日軍殺害人員的記錄,文末寫道“等候期共產(chǎn)黨來給我們報血仇”(原文如此)。
  “可抗聯(lián)烈士們等到了什么?難道是‘開拓團碑’?”余戈怒問。
  陳輝/文

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不久前,方正縣剛剛發(fā)現(xiàn)了三件“抗聯(lián)”文物,其中一件是趙尚志部隊在1940年8個月間被日軍殺害人員的記錄,文末寫道“等候期共產(chǎn)黨來給我們報血仇”(原文如此)。
 

  7月28日,據(jù)日本共同社消息,中國黑龍江省哈爾濱市方正縣“中日友好園林”內(nèi),一座刻有日本“滿洲開拓團”逝者名字的石碑被立于“日本人公墓”旁,公墓內(nèi)埋葬著戰(zhàn)敗后回國途中死亡的部分“開拓團”成員,該石碑由方正縣投資約70萬元人民幣建成。
  消息經(jīng)環(huán)球網(wǎng)王歡翻譯成中文后,立刻引發(fā)巨大爭議。
  “開拓團”是當年侵華日軍的一部分,他們中許多人曾犯下罪行。更何況,日本人有何權力到中國來“開拓”?他們來“開拓”什么?如今,以“日本開拓團民”名義立碑,無疑是對這段歷史的公然踐踏與褻瀆。
  面對網(wǎng)友們一片聲討,方正縣回應稱“我們是帶著反省歷史、祈愿和平的想法立碑的”,該回應引來著名抗戰(zhàn)作家方軍的質疑:對于這場戰(zhàn)爭,究竟該誰反省?難道要受害者來反省?這種和平,靠祈愿能乞討來嗎?另一位著名抗戰(zhàn)作家、《軍營文化天地》主編余戈則憤怒地表示,這是GDP至上帶來的荒謬,堪稱國恥。
  據(jù)余戈介紹,方正縣還將投資1500萬元拍攝“開拓團”電視劇,此前,縣里還曾提出要求,讓所有店鋪標牌需中日文對照,日文必須達到30%以上。由此看來,立碑絕非孤立的事件。
  “開拓團”是侵華日軍的一部分
  據(jù)作家方軍介紹,所謂“滿洲開拓團”是“九一八事變”后,日軍為長期占領中國而建立的殖民組織,其中兩點值得特別注意:
  首先,他們是抱著為軍國主義服務的目的,自愿來中國“開拓”的。
  第二,他們中絕大多數(shù)人在中國犯下罪行。為了“開拓”,他們強占土地,據(jù)不完全統(tǒng)計,在日本侵占中國東北期間,共派出“開拓團”860多個33萬多人,使500多萬中國農(nóng)民失去土地,流離失所,或在日本組建的12000多個“集團部落”中忍饑受寒,因此而死亡的人難以計數(shù)。
  “‘開拓團’成員雖然不是軍人,但他們是侵華日軍的一部分,并不是中性人物。”方軍介紹說,日本戰(zhàn)敗后,各地“開拓團”員集中到方正縣,準備回國,但日本政府遲遲不肯將他們接回,其間約五千人染病而死,此外還有人剖腹自殺,表示忠心。
  方正縣曾感動日本
  “開拓團”回國后,在中國留下了近六千名遺孤,由中國百姓養(yǎng)育成人,中日邦交正常化后,他們基本都返回了日本。
  方軍曾在日本大使館領事部援護處工作了6個月,每天至少30名以上的日本遺孤來此辦理歸國手續(xù),有個日本婦女無相關身份證明,就躺在地板上說:“我哪里也不去了!”日本領事急忙說:“你的心情我們理解,但這里畢竟是大使館呀!”最終,共1萬多人返回日本。
  幾乎所有的戰(zhàn)爭遺孤對中國人都充滿感激之情,方軍曾問他們,如果是中國人的遺孤,日本人會不會養(yǎng)。他們說不會養(yǎng),日本人連日本的遺孤都不會養(yǎng)。
  將心比心,日本人自嘆弗如,故許多日本人對方正縣有特殊的情感,遺孤們曾多次在此立碑,表達對中國養(yǎng)父母的感謝。
  立碑犯了原則錯誤
  然而,為“開拓團”立碑,則是完全不同性質的問題,方軍認為,這是原則性的錯誤。“救助戰(zhàn)爭遺孤,因為犯罪的是他們的父輩,而不是他們,這是人道主義的情懷,可為侵略者立碑,這就是立場問題。”
  對于方正縣的回應,方軍表示不能認同。首先,中國人民在抗戰(zhàn)中付出了巨大犧牲,我們是受害者,不是加害者,為什么要我們來反省?這是本末倒置、顛倒黑白。第二,許多“開拓團”成員并沒謝罪,他們至死仍堅持軍國主義的立場,直到今天,他們中一些人仍不肯承認他們是侵略者,而是將這段歷史輕描淡寫成“進出中國”。
  對此,我們本應高度警惕。然而,這些年來,頗有一些日本組織往來于中日之間,邀請相關人員多次赴日旅游考察,招待甚殷,向他們灌輸錯誤理念。方軍認為,這是造成類似原則錯誤層出不窮的重要原因。
  “不論這個碑最終結果如何,只要它立起來過,就是一個抹不去的恥辱。”方軍說。
  “開拓團”的概念不能接受
  作家余戈表示,“開拓團”三個字出現(xiàn)在碑上,意味著某種承認,這是我們絕對無法接受的。日本人憑什么到中國來“開拓”?他們來“開拓”什么?
  據(jù)余戈介紹,在中國土地上,為“二戰(zhàn)”中死亡的日本人立碑的墓地只有兩處,一處在云南,是國民黨時期建立的,本是抗日愛國將士的陵園,在陵園的角落里,出于人道主義考慮,為日軍陣亡軍官也建立墓地,但碑文是“倭冢”,表示我們絕不接受日本人的說法。而此次在方正縣卻公然在碑文中亮出了“開拓團”的旗號。
  “如果承認了所謂‘開拓團’,那‘滿鐵’、‘華北交通株式會社’是不是也要承認?它們的性質都是一樣的,都是準軍事化的殖民機構。”余戈說,方正縣開了一個前所未有的惡例。
  余戈質問道:“目前國內(nèi)抗日陣亡將士紀念碑,有幾個有名單的?方正縣費盡心力為侵略者找名單,這是多么大的反差,多強烈的自辱?”
  警惕當婊子立牌坊式的發(fā)展
  令人好奇的是,方正縣作為政府,為什么要為“開拓團”樹碑立傳?如此有失嚴謹?shù)谋质窃鯓恿⑵饋淼哪兀?BR>  余戈介紹說,雖然方正縣一再否認立碑與經(jīng)濟之間的關聯(lián),但明眼人不難看出兩者之間的關系。方正縣百姓當年的無私付出在日本影響很大,故當?shù)卣@些年來致力打造“僑鄉(xiāng)”品牌,比如要求商家招牌需中文、日文并用,日文不少于30%。甚至日本《朝日新聞》都感嘆道:“在……中國,除此外還沒有積極推進用日語寫招牌的街區(qū),而這里讓人強烈感到要提高親日感情的意向和氣氛!”此外,方正縣還擬斥資1500萬元為“開拓團”拍攝電視劇。
  余戈說:“GDP至上,也不能不顧良知與良心,為了政績就肆意歪曲歷史,這樣的發(fā)展,是當婊子立牌坊式的發(fā)展。”
  與此形成鮮明對照的是,不久前,方正縣剛剛發(fā)現(xiàn)了三件“抗聯(lián)”文物,其中一件是趙尚志部隊在1940年8個月間被日軍殺害人員的記錄,文末寫道“等候期共產(chǎn)黨來給我們報血仇”(原文如此)。
  “可抗聯(lián)烈士們等到了什么?難道是‘開拓團碑’?”余戈怒問。
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