釣魚島島主：“頌黨情”很好，“跟黨走”也對，“謝黨恩”算了吧！　　

人民日報刊文《頌黨情、謝黨恩、跟黨走》，一看到這個題目，心里就覺得難受。烏有轉載了，但沒有作“按語”，心里就更加難受?！　?/p>

該不該“頌黨情”，該；該不該“跟黨走”，也該；至于該不該“謝黨恩”，還是算了吧！　　

我是曾經受過“普世價值”熏陶過的人，但一直未曾忘記要愛國愛民愛自己。在我的周邊，也有不少這樣被稱為“右派”的愛國群眾，因而我非常清楚他們的心理。我不知道我現在算不算一個“左派”，但的確“左派”的很多觀點（包括主要觀點）與我現在的想法是一致的。因此，也基本自認為自己現在算一個“左派”人士?！　?/p>

主要是接觸“烏有毛旗”等之后，我看到了一大批自稱為“左派”的憂國憂民之人士，也很為他們的言行所感動，但不代表我對這其中不少人的有些堪稱原則性的觀點都認可。原因很簡單，是這不少人在某些我看來是原則性的觀點上，即使往輕了說，是不實事求是，如果不客氣的說，則是自我作賤了包括自身在內的所有的人民群眾?！　?/p>

“炮筒子”總沒有好下場，姥姥不疼，舅舅不愛，還很有可能第一個遭殃。但總要有人來做這個“炮筒子”，你不做，我不做，誰來做？尤其在堪稱原則性的觀點上，我是不會有任何絲毫的妥協(xié)的。　　

比如這個“謝黨恩”，就是一個原則性問題。就左派的旗幟網站烏有等來說，則必須應當在這個原則性的問題上，必須正本清源。必須高度的站在人民群眾的立場上，對人民群眾負責，讓廣大人民在有機會學習烏有的文章過程中，明白這個原則性問題的孰是孰非。　　

其實這個“謝黨恩”的問題，本質上就是講的“黨群關系的正確定位”的問題。這無疑是一個大是大非的原則性的問題，原則一旦錯誤，后果最嚴重！無論用什么策略，什么時機等方法加以補救，統(tǒng)統(tǒng)都是“治標不治本”，甚而還會造成更大的損失?！　?/p>

“黨群關系的正確定位”問題，據我所知，毛主席有三個比喻：一是魚水關系；二是種子和大地的關系；三是兒子和老子的關系（大家可以去查實）。歸結起來，主席的意見很明確，主席對此也看得十分之重。那就是：沒有人民群眾，就沒有共產黨，共產黨離開人民群眾，就是死路一條?！　?/p>

誰該對誰感恩？誰對誰的“恩比天高”？魚兒離開水，死路一條；種子離開大地，死路一條；兒子離開老子，同樣將是死路一條（不忠不孝人民這個“老子”之徒終將是死路一條）?！　?/p>

且不說共產黨本身就是人民群眾的一部分，所作所為本身就是應該的，是“于公于私”的辯證統(tǒng)一。如同一個綜合能力最強的兒子來領導整個家庭的共同發(fā)展，這需要“感恩”嗎？這不是理所當然的嗎？不然人民群眾這個老子“造”這個兒子有何用？　　

就從邏輯上說，先有誰后有誰的問題？誰都知道，沒有天哪有地？沒有老子，哪來兒子？誰哺育誰？是老子哺育的兒子，而不是兒子哺育了老子。羊兒尚懂跪乳之恩情，鴉兒且明反哺之孝道。共產黨作為人民群眾的兒子，怎可反過來讓老子給兒子感恩、讓老子給兒子來謝恩？簡直就是豈有此理嘛！　　

《黨啊，媽媽》之類的置頂文章，合適嗎？要得嗎？“頌黨情”當然應該，天下“父母”誰不愛自己的兒子？但不能反過來歌頌的嘛！　　

我想到我們的人民群眾，我就傷感落淚，幾千年來，總是被要求“感恩”、“謝恩”。從“謝主隆恩”到如今不要臉不要命的“謝黨恩”的說法，老子就氣不打一處來?！　?/p>

因為我絕對相信，絕大部分人民群眾十分討厭“謝黨恩”的說法，因為這是要求我們人民群眾“自我作賤”的說法?！　?/p>

釣魚島島主  　2011年6月24日　星期五　 　

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