不要用砸碎毛澤東雕像向人民示威　　

悟宇　

我是賣菜的普通百姓，不喜歡搞政治幫派斗爭，但是我愛國，所以必須研究中國問題，必須說真話。

第一，毛澤東雕像被砸碎，證明打砸搶在繼續，反革命文革在繼續。　　

事實就是有兩種文革。毛澤東發現只建立人民民主的法律制度是不完善的，中國的社會性行為文化根本就沒有民主文化，封建官僚專制的社會性行為文化非常嚴重，社會性行為文化對法律制度的執行是有決定性影響力的，大躍進發生浮夸風，瞎指揮風，共產風，還發生了餓死人的現象，都說明了這個問題非常嚴重。所以毛澤東要發展民主文化，發動了人民民主文化革命，讓人民在民主實踐中發展民主思想，發展民主文化。但是，在毛澤東剛剛發動文革的時候，當權派們搶先發動了另一種文革，那是破壞性的文革，是制造混亂的文革，是專制文化復辟的文革。

毛澤東發動的民主文化革命被否定了，但是，反革命文革在繼續。　　

文革初期，北京四中的高干子弟結成保皇派聯動組織，并組建所謂糾察隊，在某主席的挑唆下，不顧毛主席和中央文革“要文斗不要武斗”的明確要求，暴力鎮壓造反派群眾組織，打殺砸搶和提出血統論，就是從這個保皇派聯動組織開始，而普通群眾組成的造反派組織成了打殺砸搶和血統論受害者。秦曉就是聯動重要成員，并狂熱支持血統論。中央文革發現了聯動的反動性質，并明確否定和批判其“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋的血統論”，中央文革迅速采取行動，抓捕了秦曉在內的聯動主要成員，聯動覆滅。后來周總理因念及聯動成員多為少年，雖犯下滔天巨罪，但畢竟少不經事，背后受某人指使利用，所以網開一面，對大部分聯動成員予以長期教育后，不再追究其刑事責任。　　

但是，發動反革命文革的“秦曉們”甘心失敗了嗎？沒有。毛澤東一去世，他們就開始繼續搞他們的反革命官僚專制文革，并且把毛澤東發動的民主文革否定了。我們看到秦曉們繼續依靠權勢搞反革命文革，在打擊三種人中政治迫害了很多人，他們繼續搞打砸搶文革，編造謊言對毛澤東搞政治迫害，掠奪國企資產，發財自己先富，他們繼續剝奪人民群眾的民主權利，剝奪人民群眾的四大自由，剝奪工人階級的主人地位。他們的反革命文革還在繼續，秦曉在政協的發言，攻擊人民民主話語權，就是依仗權勢繼續搞他們的官僚封建專制文革。　　

秦曉賤賣平安，能不知道賣給誰了嗎？為什么有兩個買主是神秘的“火星人”？你秦曉依仗權勢欺騙人民，保密了那兩個神秘的火星人，就是依仗權勢搞專制的反革命文革。　　

掠奪國企就是打砸搶反革命文革在繼續，土地私有化就是反革命文革在繼續。　　

他們害怕人民明白文革真相，編造很多謊言掩蓋他們的反革命文革的罪惡，把他們的罪惡嫁禍給革命的民主文革。　　

他們害怕人民真正懂得毛澤東的民主革命文化革命，強制否定文革，不許人民研究文革，思考文革，不擇手段的造謠攻擊毛澤東，陰謀否定毛澤東思想，還卑鄙的砸碎毛澤東雕像。你們的卑鄙其實證明了你們老子的奸詐，你們的老子都是投機革命的奸賊。信仰資本主義的太子們證明了他們的老子混蛋，兒子更混蛋。　　

毛澤東在人民心目中的地位越來越高，因為用編造文字謊言攻擊毛澤東專制的奸賊們在用現實的專制剝削掠奪人民，是他們用自己的專制剝削行為證明了毛澤東的偉大。“用文字美言掩蓋文字謊言，是不管用的。”不要用砸碎毛澤東雕像向人民示威。蔣介石挖毛澤東的祖墳，結果怎樣了？卑鄙從來是卑鄙者給自己挖的墳墓。蔣介石第二砸碎毛澤東雕像，他們就是敢把紀念堂拆了，結果也是一樣，掉進自己挖的墳墓中滅亡。　　

他們用敢于砸碎毛澤東雕像證明他們的權霸勢力，財霸勢力，學霸勢力，向人民群眾示威。依法治國在他們那里就是依權霸、財霸、學霸治國，法律是他們手中的玩具，想怎么玩，就怎么玩，還高喊民主人權，人民信仰毛澤東，崇拜毛澤東的人權為什么總被打擊？　　

我敢說，毛澤東被權霸，財霸，學霸們徹底否定的時候就是人民徹底覺醒的時候，是他們滅亡的時候。否定毛澤東就是權霸，財霸，學霸們自己給自己挖的墳墓，自己滅亡自己。　　

學霸理論家們用繼續用儒家的恩賜詭辯術作秀，騙民心，早就不管用了。　　

為人民服務，人民是主人。毛澤東的為人民服務是官權職責化，這是真正的民主思想，職責就是被人民群眾這個主人監督的，是向人民群眾負責的。向人民群眾負責的官，是人。向上級官僚負責的官，是太監奴才。　　

民為貴，以人為本，是官僚精英做主人，以主子的身份恩賜人民，其實都是詭辯術恩賜，是他們官僚資本家精英掠奪壟斷了生存資源，再付出一點恩賜人民，騙民心讓民感恩他們。　　

樹立孔子像，是為了讓人民跪下來，還要編造民為貴詭辯術恩賜人民，騙民感恩他們。　　

砸碎毛澤東像是為了使人民群眾永遠不懂得頂天立地站起來做人。壓迫人民是沒有好下場的，人民受到了壓迫，自己想不明白，但是都能在毛澤東思想那里找到答案，這就是毛澤東的偉大。你們編造的謊言太弱智。　　

如果紅色后代們對砸碎毛澤東雕像麻木不仁，今天砸碎毛澤東雕像的那些人，一旦他們奪取了政權，就會把那些紅色后代全部沉船。　　

如果某些紅色后代信仰資本主義，那么你們借老子光升官，就是依仗有功仗勢欺民的封建專制老爺，證明你老子也是投機革命的奸賊，否則他們不會讓信仰資本主義的兒子們借自己的光升官。如果你們堅持社會主義，你們就是革命事業的接班人。其實你們的意識形態證明著你們父母是否是真革命。　　

用極好聽的文字普世價值作秀，實際是空洞無物的。私有化生產資料的普世價值在哪里？在資本家那里。私有化的生存資源的普世價值在哪里？在官僚資本家那里。私有化教育資源的普世價值在哪里？私有化的土地房屋的普世價值在哪里？醫院的看不起病就等死的普世價值在哪里？社會養老的普世價值在哪里？裸官他們家族的普世價值在外國，洋奴才的普世價值在外國，外匯的普世價值在美國。只有轉基因糧食的毒價值普及給中國老百姓了，好的價值老百姓都沒得到普世。　　

第二，不研究明白毛澤東的文革思想，信仰毛澤東，批判毛澤東，都是盲目的。

文革就是對傳統的等級強勢家族仗勢欺民專制文化的革命。毛澤東要搞的文革其實就是要發展“文革民主社會性行為文化”。我以后把文革稱為“文革民主社會性行為文化”，因為社會性行為文化才是決定一切的基礎，社會性行為文化決定建立什么樣的制度和法律，也決定法律和制度的執行。因為大多數人都是有自私本性的，大公無私普度眾生的人是極少的。因為大多數人有自私本性，決定了大多數人是心隨境轉的，他們有了權，有了財富，有了地位，有了名氣，思想就會變質，就要搞強勢家族結黨營私。無產階級不是天生就覺悟大公無私的，他們一樣能變質。尤其是社會性行為文化是有非常頑固習慣性的，也具有強大的影響力，家族利益的影響力，死黨利益的影響力。　　　　

中國幾千年的封建專制社會就是打天下有功的強勢家族勾結起來形成專制極，知識精英們投機投靠他們，弱勢群體無可奈何的也跟著投機投靠等級不同的強勢家族群體，形成了等級強勢家族仗勢欺民文化。高等級強勢家族的奴才比低等級強勢家族主子的勢力還大，太監也很霸道。我們看看現在的那些知識精英們是不是整個家族都投機投靠了更強勢官僚家族勢力當了“學霸太監了”？是不是在仗勢欺人公開的對人民群眾胡說八道，耀武揚威？這種等級強勢家族仗勢欺民文化在幾千年的歷史中發展，逐漸被所有人接受，幾乎所有人都在想辦法投機投靠到更高級的強勢家族，連阿Q也想姓趙。我們看到有些孩子就喜歡跟別人說自己的父母是什么什么大官，大官們也喜歡炫耀自己的官職勢力，仗勢欺人，父親是當地有名的流氓地痞霸王也是孩子們仗勢欺人的依靠，孩子遇到有人欺負，一提他父親的流氓名號，就能擺平。在學校，某個孩子是老師的孩子就要仗勢欺人。1978年我親眼見過地位提高了的老師仗勢欺人，幫助自己的孩子毆打一個小學五年級的孩子，那件事發生在我的班級剛剛上課的時候，這件事對我刺激非常大，一輩子也忘不了，總是憎恨仗勢欺人的那些人。　　　　

78年之后這種仗勢欺人的傳統文化開始瘋狂的復辟，不同等級的太子黨開始出現。在不爭論的壓制下，很多官學會了難得糊涂，都隨波逐流的得勢了。那些不想裝糊涂，想爭論的官都被排擠了。不爭論的實際結果是官們沒有了思想信仰，只信仰升官發財了，信仰特色論只是為了升官發財。官場中形成了仗勢欺人的各種結黨營私勢力，官場中開始流行難得糊涂，流行厚黑學，貪官們開始組團的貪污腐敗，臉厚心黑的貪污腐敗。　　

第三，兩種文革的區別，　　

一種文革是革命的人民民主文化發展，這個是進步的，是有功的民主文化發展。一種是等級強勢家族仗勢欺民文化反革命復辟，這種文革是反革命的，是倒退復辟的封建專制。　　　　

毛澤東發動文革，當權派發動了另一種文革，實際上就形成了兩種文革，而且是兩種文革發生了激烈沖突，造成了混亂。這兩種文革就是人民民主文化革命的發展與那種等級強勢家族仗勢欺民文化反革命復辟發生了激烈的沖突，造成了混亂是必然的，那種混亂是等級強勢家族仗勢欺民文化對人民民主文化的瘋狂反抗。所以，我們看到，老子英雄兒好漢的強勢家族和喜歡投機投靠強勢勢力的知識精英最仇恨文革。　　　　

這是習慣性的社會性行為文化問題，罪魁禍首不是某個人，這種專制罪惡也不是個人罪惡的相加。我從來不喜歡針對個人問題，我是針對社會性行為文化問題，是普遍性的問題，不針對個人。在以后幾百年，甚至上千年的未來歷史中，只要有人民民主文化革命，就會有老子英雄兒好漢依仗有功仗勢欺人文化的反抗，混亂還是必然的。只要有老子英雄兒好漢的強勢家族結黨營私，就會永遠產生新的剝削階級。　　　　

不客觀的認識文革問題，中國的封建專制就永遠要復辟。　　　　

尤其現在還有全球化的強勢家族和知識精英勾結起來的專制，世界幾大強勢家族互相勾結，還有知識精英們的投機投靠，形成了全球化的專制剝削階級，在中國與毛澤東的群眾路線人民民主會發生更激烈的沖突。代表毛澤東群眾路線人民民主的左派和人民群眾受到了極強大的全球化強勢家族勾結，還有知識精英們的投機投靠聯合的打擊。　　　

第四，毛澤東主張的，都是中國最缺少，最需要的發展的事物。　　　

毛澤東主張為人民服務，因為中國的官權從來不允許人民群眾監督，所以中國的官權私有化，官權從來不是國家職責，而是結黨營私的資本。　　　　

毛澤東主張造反有理，因為毛澤東看到歐洲人的造反精神比中國人強多了，中國人的造反精神太缺少了，最需要發展。為什么中國人的造反精神太缺少了？那是因為中國知識精英們會編造詭辯術，用壟斷生存資源，壟斷生存權，恩賜生存，恩賜生存資源把中國人從小就恩賜成了精神奴才。說什么身體發膚受之于父母，人的生命成了被恩賜的，生存資源也是受恩賜的，生存也是受恩賜的。用這種詭辯術把人從小變成了精神奴才。　　　　

宇宙萬物生養了人，作為整體的宇宙萬物全部是人的生存資源，可以說都是人的衣食父母，其實萬物都是平等的互為衣食父母。眾生平等，萬物平等的互相價值互動。人與人，人與宇宙萬物互為生存資源。　　　　

但是，有人就是想用壟斷生存資源，壟斷生存權，恩賜生存資源，恩賜生存權，把別人變成他們的精神奴隸。中國的知識精英在這方面的詭辯術最高明，把人分成了等級奴才，一級一級的壟斷，一級一級的恩賜，一級一級的做奴才。　　　　

毛澤東覺悟人民大公無私，就是使人民懂得自己是自己的主人，沒有救世主，沒有人恩賜自己生命，沒有人成為恩賜生命的主子，人人是平等的價值互動，人人是人人的生存發展保障，這種人人平等的價值互動，就是大公無私。越無私的人，越富有。越自私的人，越窮，窮得他們非要用虛擬的數字文字表示自己的富有。　　　　

毛澤東主張文化革命，那是因為中國社會中最缺少的是民主文化，中國的幾千年歷史中，社會性行為文化都是強勢家族仗勢欺人文化，社會性行為文化才是文化的主體。不要被知識精英們用文字詭辯術，用那些解釋得非常完美的文字文化忽悠了。　　　　

強勢家族仗勢欺人文化主宰了中國幾千年，只有毛澤東看明白了這個根深蒂固的問題，所以才創造了群眾路線民主，解決這個問題。毛澤東領導的新民主主義革命和社會主義革命，都是與這種強勢家族仗勢欺人文化發生的激烈沖突，國民黨的四大強勢家族被擊敗了，但是，那種強勢家族仗勢欺人的文化是有極強習慣性的，這種文化在幾千年的歷史發展中已經變成了全社會性的等級強勢仗勢欺人了，一級一級的向上投機投靠，一級一級的向下仗勢欺人。打天下的有功精英仗勢欺民，得到了天下，壟斷了生存資源，壟斷了恩賜生存資源，恩賜生存的特權，向下就是一級一級的恩賜生存資源，恩賜生存，一級一級的做精神奴才。都要對上級謝主隆恩。　　　　

大公無私的人是極少的。大多數人的人性中確實有自私性，所以才需要建立制度，建立法律制約。因為大多數人有自私性，所以他們才會心隨境轉，有了權，有了財，有了地位，有了名氣，有了武力都會心隨境轉，變得更自私，所以先富帶后富就是胡說八道，強者喜歡強者，看不起弱者，更狠的就要強強聯合欺負弱者。　　　　

毛澤東搞文化革命，斗私批修防止的就是那種傳統的，頑固的，強勢家族仗勢欺民的社會性行為文化復辟，因為強勢家族互相勾結形成的專制階級就是產生剝削的根源。每個朝代都是由幾個有功精英強勢家族勾結起來形成專制階級，對人民剝削掠奪的。毛澤東在建國后面對的修正主義就是這種習慣性社會性行為文化，勾結起來的強勢家族勢力，所以毛澤東逼不得已發動群眾才與他們抗衡了一段時間。那種勢力是非常傳統習慣的，是非常強大的，是非常頑固的，他們的復辟會引起整個社會的仗勢欺人文化都會復辟泛濫成災，我們看到整個社會道德崩潰，強者依仗權勢、財勢搶劫剝削人致死千百萬弱者，成了英雄，成了人民代表，實際是資本家代表。弱者反抗剝削，打死一人，就成了罪犯。這種法律就是吃人的文字陷阱，那些法律專家，執法者，律師們就是吃人工具。　　　　

為什么大多數知識精英們喜歡資本主義？因為資本主義的本質就是強者互相勾結形成強勢群體，專制剝削弱勢群體，知識精英們屬于強勢，資本主義給了他們獲得了投機投靠形成強勢群體的機會，不是最強，也能用更多人的貧窮悲慘證明他們的高貴，他們就會心理平衡了。毛澤東的群眾路線思想讓他們與工人農民平等做人，極大的傷害了他們的那種傳統的高貴心，所以他們恨極了毛澤東。尤其是那些想依仗老子有功仗勢欺民的太子狗崽子們，比他們的老子還橫行霸道。他們不是說老子英雄兒好漢嗎？我看那些崽子主張資本主義的，他們的老子就是老混蛋，所以崽子更混蛋，他們的老子就是投機革命的奸賊，所以他們的崽子才會仗勢欺民，說老子英雄兒好漢。老子是真革命的，后代都是革命的接班人。　　　　

因為專制從來就是強勢家族互相勾結形成的專制階級，所以，民主就是要用群眾路線，打擊強勢家族結黨營私。　　

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