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“人格破產”的方舟子還剩下什么?

王華禮 · 2011-02-23 · 來源:大洋網
方舟子評析 收藏( 評論() 字體: / /

  方舟子昨日又轉中醫危害的微博,本想討論一下,結果被限制了。為什么被限制了呢?因為前幾日有媒體報道了美國轉基因,內容是美國已經全面反思轉基因的危害,連轉基因公司都承認并且轉頭。那么一向認為轉基因沒有危害的方舟子如何評價呢?他啞巴了,不過作為一個厚臉皮的偽斗士,他選擇把我拉黑了,于是轉基因好壞和他無關了,而我相信他拉黑的人實在太多了,因為他如今一篇博文的關注和轉載實在比以前少多了。
  方舟子是個什么人?曾經是個擁有很多光環,也干過很多讓人拍手稱快的正義事,但隨著光環的增加,他有點忘乎所以,把自己當成了救世主。不自知的人,不僅不再被人尊敬,反而讓人痛恨。為什么這么講?
  方舟子之前所做,是利用其英文和互聯網所長,檢索一些前沿資訊,揭露了一些造假和謠言。有些害人的騙子利用國人的無知,制造所謂美國高科技的癌癥治療藥物之類的騙局,也被揭露,自然是拍手稱快,特別是其中非常多的保健品被揭露真面目。涉獵很廣,最初僅限其所專長,像基督教的危害。中國人總以為西方人都篤信基督教,其實平常老百姓都不信的,過節日那是一種生活。而基督徒傳播基督教的方式主要靠騙,騙你入伙,給你洗腦,告訴你達爾文信基督教,真實情況是達爾文說“基督教是個應該被詛咒的宗教,因為你信它,則你的全家祖上都要下地獄”。又說愛因斯坦信基督教,愛因斯坦出生在基督教家庭,如果他篤信基督教,就沒有今日之愛因斯坦了,愛因斯坦晚年不僅不信基督教,而且還是反基督教和核武器的斗士,其更在著作中認為未來應該有一種宇宙宗教,其更像佛教。說明他比較欣賞佛教。方舟子的成功離不開論文檢索,而論文并不是萬能的。
  引起巨大爭議的開始估計從反中醫開始,針灸也是假的,推拿也沒有意義。作為一名中國人,我們從情理上不能認可,但是我們必須面對現實,我們不能因為傳統不正確,還要去維護。可是中醫不是宗教,是實踐,實踐無法洗腦的。幾千年來,我們的祖先們在沒有任何療效的情況下,花錢被人折磨直到今天?我們每個有良知的人,每個使用中醫治好病、救過命的人都不會接受。而我們相信個體不同,用藥本該不同,西醫醫藥一病的方式并不適合人類,更適合動物養殖場。我們承認西醫檢測手段的進步,支持國家中西醫結合,更相信我們自己的過往經驗。
  關于中醫和轉基因的爭執,我想從一開始方舟子就失敗了,失敗在他和翟鴻燊一樣,有其不得了的地方,但還僅僅是個知識販子,當超越知識的界面,回到人性和實踐的層面,他們的思想就變得幼稚且低級,又不肯放下身段去虛心討教。有人說一個農民頂4個科學家,這話我覺著有道理的原因在于科學必須要去實踐,沒有經過檢驗的科學是站不住腳的。中醫沒有經過西方的認證方式,但是中醫就是在實踐中出現的,而西方的認證并不適合中醫,因為西醫的方式已經被證實,只適合某一個小小的層面,并不能全部都奏效。轉基因更是個例子,科學家算個屁啊,農民地里一米雜草長到兩米高,用藥不管用,只能用手拔,你說這是不是失敗?原本棉花只一種嚴重的蟲害,灑灑藥辛苦點就算了,改種轉基因后一種蟲害不見了,四種蟲害泛濫了,撒藥都灑不起了,地也毀了。論文也是人寫的,有些人還居心不良寫的。既然方舟子打假很大一塊就是學術造假和抄襲,那么有多少論文是騙人的,心里也應該了解啊!不,他迷信西方人,崇拜西方,于是舉起了反對大旗。
  時間是檢驗真理的工具,一個人唯有縮小自己,心懷感恩、虔誠的去學習,面對問題虛心討教,才能最終擁有大成就。在方舟子光環加身的過程中,他暴露了大多數中國人好大喜功的性格,以身試法去挑戰真理,當歷史定格,而他也成為一只到處咬人的瘋狗。我們不否定去做對的地方,但是我們應該給別人機會,也給自己機會。如果一個人做錯了卻不敢面對,那就是人格破產。“80后爭議作家”獨孤意稱“方舟子是個偽科學家,人格還不如宋祖德”我很認同,逃避曾經的錯誤,就不再是個斗士,每一種事物都有其兩面性,我們不應該僅僅只是批評或一味的否定。誤導公眾就是造業。一個在學術上一事無成的博士,不透過研究,而是靠嘴皮子沖擊娛樂圈,是一種悲哀。(作者:王華禮)


 

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