讓子彈飛一會給我最強烈的震撼是什么？

悟宇　　

昨晚我在網絡中看了讓子彈飛一會這部電影，讓子彈飛一會這部電影我早就想看了，不過我不會花錢到電影院看，因為我消費力不足。我就等著在網絡里能免費看。在之前我看了很多評論，我的思維一般不受別人的影響。喜歡獨立思考。

讓子彈飛一會給我最強烈的震撼是什么？是讓專制剝削特權飛一會，這是現實，不讓專制剝削特權飛一會也是不可能的。在官學商勾結眾多次的普世價值文字秀忽悠剿匪的欺騙中，剿匪和普世價值一樣，實際就是收刮民財，人民已經學懂了不看廣告，看療效，尤其是在專制剝削特權的大領導在替身的掩護下還不明確的時候，人民群眾是無可奈何的。在有人領頭喊普世價值口號打擊專制特權階級的時候，人民也不會讓口號誘惑了，任何人喊得口號普世價值，喊得民主自由平等人權，都不能誘惑人民，張麻子和幾個弟兄喊著口號，要打擊剝削人民的專制剝削特權階級，沒人相信是真的，只有真實的把專制剝削特權階級的大領導抓出來，砍頭了，人民才會相信是真的，才會跟你一起造反打擊專制剝削特權階級，這首先最重要的問題就是要人民明確誰在掠奪剝削他們，搞明白誰是替身，誰是暗藏著的掠奪人民的大領導。擒賊先擒王，但是首先要搞明白誰是賊王。當然現代賊王更狡猾了，他們有很多替身，在很多秦曉鬼子姜中躲藏著一個大領導。　　

秦曉也是個替身，誰是真正的秦曉們的大領導？誰是假裝貪官真順民意的張麻子？人民都不知道，現在的人民不受文字普世價值的誘惑。秦曉們也許同樣也不知道張麻子是誰，他們害怕人民，他們害怕出現張麻子，只能讓權力飛一會，不過，出來混，早晚要還的。　　

關鍵是是什么土壤繁殖出來那么多專制剝削特權階級？這才是病根。但是在眾多替身現象的掩護下，這個病根在哪里？還是不十分明確，所以專制剝削特權階級還要飛一會。中醫不是像西醫那樣的治標不治本，西方人的民主思想也是一樣的治標不治本，他們的民主只能治理個人腐敗，治理不了那種產生腐敗的體制性腐敗病根，那種精英專制私有化就是竊國大盜的體制腐敗，西方的民主不能治理這個腐敗病根，只能治理個人腐敗問題。　　

病根是人的自私性，大多數人的自私是個程度問題。大公無私的人極少，無私不是沒有個人利益，而是個人與大多數人進行價值互動，在與家庭價值互動的時候也不侵害大多數人的權利。極端只為自己的自私也是極少。自私與無私的程度其實就是個人與多少人價值互動問題，是個人在與家庭、家族、朋友、死黨的群體價值互動的時候是否是對大多數人侵害掠奪權利。不要相信有了權力的官會自覺執行正確路線，大多數人是心隨境轉的，有了權力，有了財富，他們的家族，朋友，親戚，死黨勾結的群體利益與大多數人產生矛盾的時候，他們的思想會變質，只有極少數人才能堅持無私，但是，極少數人的無私還是要受到自私的社會性行為文化的制約。他們有家庭利益互動，有家族利益互動，有親友利益互動，有死黨利益互動，無私的行為如果會打擊那些價值利益互動，他就要受到制約，受到打擊。尤其是大多數人在獲得權力，獲得財富之后，都會思想變質，結黨營私，個人與強勢群體，強勢群體與強勢群體之間，強勢家族與強勢家族之間，互相的恩賜腐敗，綁架腐敗，恩賜專制，還會用恩賜腐敗拉攏一些沒有思想信仰，沒有良心，只有體力的人當軍、警狗腿子打手，形成了一個非常強大的專制階級，剽竊國家主人權利。個人無法用良心轉變群體的利益，他們絕不會犧牲家族利益，絕對不會犧牲他賴以生存發展的專制階級。這是一種在幾千年歷史中形成的強大習慣性的社會性行為文化。習慣性的社會性行為文化對制度的影響力是非常強大的。有幾千年強盜性行為習慣的西方國家的社會性行為文化，是很難改變的，他們的制度也是這種強盜掠奪式的制度。他們的市場經濟學也是受這種習慣性的社會性行為文化的影響，是掠奪剝削式的經濟學。所以，病根還是社會性行為文化問題。　　

為了解決這個病根問題，我思考了新十個現代化社會性行為文化：權力職責化，群眾主人化，分配民主化，資本生存化，人人工作化，思想自由化，信仰主動化，真理實踐化，價值凝聚化，創造力凝聚化。　　

第一，首先我解釋這個“資本生存化”　　

資本生存化就是把資本這個壟斷大多數人生存權的工具，變成公有制的，所有國民的生存資源，保障所有人的生存權。　　

資本在市場經濟中就是掠奪的工具，市場經濟就是個人在弱肉強食中個人發財的經濟，市場經濟學就是研究個人如何編造法律陷阱，再利用法律的陷阱合法的吃人。我們看到隨著市場經濟的發展，法律變得越來越復雜，那種復雜就是法律的陷阱，表面的公平文字是掩蓋吃人的作秀，法律專家都是研究如何用法律、制度、體制合法竊國，合法吃人的專家。　　

真正的國家發展科學方法不能用經濟學，單獨的經濟學就是術，只懂經濟學的經濟學家就是術士，用術士治國，結果就是禍國殃民。資本應該廢棄它的經濟價值，回歸真實的社會價值，資本應該成為公有制的，保障所有人獲得平等生存權的生存資源。生存資源不是經濟價值，是真實的社會價值，經濟價值都是泡沫的虛擬價值，是資本家貴族們用那種泡沫財富炫耀高貴的特權價值。我說那是泡沫財富，是因為那種財富不是真實的社會價值，不是人人擁有的生存資源，而是壟斷大多數人生存權的資本工具。　　

第二，權力職責化，群眾主人化，分配民主化，人人工作化，　　

國家不等于國家機器，人民群眾才等于國家，國家機器是為人民群眾這個國家主體服務的工具，任何群體組織的官員權力是為人民群眾服務的職責，職責就是接受人民群眾監督，就是人民群眾有權隨時罷免他們的官職。人人有用勞動謀生的權力，人不能連動物都不如，誰剝奪動物的勞動謀生權利了？動物還有自然保護區呢，為什么人們生存的土地要被資本家私有化？很多人成了地球暫住游客，租用一塊土地站立，居住，戶口本身份證變成了暫住證。這是豬邏輯的普世價值觀。收入分配民主化，這是最基本的民主權利，決不能讓那些強勢精英群體互相的恩賜腐敗分配財富。有專制權的群體給軍警打手團高工資，軍警團體保護專制群體的特權利益。貴族強勢群體互相的恩賜高工資。法律專家群體編造陷阱法律，保護專制剝削階級的吃人特權利益，互相恩賜高工資。每個人都有財富分配的民主選票。任何人漲工資都要公開的民主選舉投票。　　

第三，思想自由化，信仰主動化，真理實踐化，　　

真理實踐化，才能實現思想自由化，思想自由化才能有信仰主動化。如果把真理變成文字化，這種文字真理就是一個專制工具，所謂的信仰是用升官發財誘惑綁架的，是恩賜腐敗，綁架腐敗的強迫性信仰。真正的全心全意為人民服務，就是真理實踐化，使人民產生主動信仰凝聚力。產生價值凝聚化，創造力凝聚化。　　

第四，價值凝聚化，創造力凝聚化。　　

有洋奴才宣揚普世價值，宣揚個人利益相加就是普世價值為國家。那是西方哲學的豬邏輯，西醫都認為人體是每個部分的相加，治病也是哪有病就治療哪，那就是豬邏輯。我認為價值凝聚化，就像中醫認為的人體功能是部分有機的組合形成了整體功能，這就是價值凝聚化，產生的創造力凝聚化，產生了人的智慧創造力。國家也是一樣，每個人的主動勞動積極性才能產生創造力，用公平的制度，平等的團結合作，凝聚起來每個人的創造力，產生凝聚起來的創造力。這是國家發展的最強大發展力。那些接受西方哲學思想，用西方哲學思想接受自由市場經濟學的經濟學家，不是被灌輸死教育毒害了獨立思考能力的，只會死記硬背的書呆子，就是投機投靠專制剝削階級在胡說八道的背誦西方經濟學的術士騙子。

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