臺灣島是祖國的寶島。但是這個島究竟盛產什么呢？不是日月潭，不是水果，而是奇談謬論。昨天，深藍報紙《聯合報》發社論，大講什么“分治而不分裂”，什么“第三概念中國”。雖然臺灣奇談謬論已使人屢見不鮮，然而鳳凰衛視大加宣傳，許多人必已飄飄然云里霧里，以臺北為大度，以北京為小氣。　　

為正視聽，小生在此評評道理，此番奇怪荒謬至極的言論究竟奇不奇，謬不謬。　　

文章開門見山，頭三個字便是“馬總統”。第一段敘述一件最近世人皆知的事，即馬英九不準稱呼“中國”或“中國大陸”，而一概稱“對岸”。可是到第二段，馬上話鋒一變，借引述馬英九講話內容來抒發己見。文章說，“「一個中國」，是指超越「中華民國」與「中華人民共和國」的「第三概念」的「中國」，中華民國與中華人民共和國皆是這個「第三概念」的「中國」的一部分，因此不可稱對岸為「中國」”。本來領導講話，便是言簡意賅，各方理解不一；但是《聯合報》所作表述，意義卻非同一般媒體。該報發行人王惕吾乃國民黨中常委，故人稱該報為國黨“御用報紙”；所以其社論所起作用，極有可能是利用輿論解釋領導意圖。　　

接下來，文章說“北京又以「消滅中華民國」為主軸政策，致「中華民國」在國際上及臺灣內部皆被北京「去中國化」；因而使臺灣人民……政治認同上與「中國」及「中國人」漸行漸遠，而臺灣的主體意識則愈來愈高。也就是說，北京過去的「一個中國就是中華人民共和國」的政策，正是使中華民國及臺灣人民「去中國化」的根本原因”。　　

大家知道，臺灣“去中國化”的原因出在其內部。蔣介石時代，國民黨一直高喊“反攻大陸”口號；到蔣經國時代就不提這個了，后來非但不提，還搞政治改革。于是，在臺灣的國民黨，就從還認為自己是中國的主人，變成偏安一隅享受片刻寧靜，最后成為和民進黨等平起平坐的政治派系。如果用階級分析考察，則國民黨從官僚資產階級集中的權力機關，變成資產階級各個政治派別的一支，根本連老蔣在官僚資產階級中間一統江湖的氣勢也沒了。其威權一代不如一代，于是滅自己之威風，長他人之志氣了；于是扁之流才有機會登臨“總統府”之大講臺宣傳臺獨理念，大搞“去中國化”。這一切雖有其歷史深層原因，雖不能將“根本”責任推至國民黨身上，然而一切的一切都是國民黨在實行，都是國民黨一手操辦。沒有國民黨退避三舍，哪來民進黨敵退我進？　　

而《聯合報》社論卻以大陸的“中華人民共和國是唯一合法政府”的命題，作為臺灣獨立風氣的“根本”原因。試問，我們都相信歷史在背后所起的決定性作用，姑且不把這“根本”責任推到國民黨的身上，你們憑什么說“根本”原因在于大陸呢？純粹是毫無歷史觀念，毫無理性邏輯，毫無常識可言。　　

作為藍營喉舌，《聯合報》將由于自己的失敗造成的對手的勝利的責任推卸到大陸的頭上，完全是顛倒歷史黑白，混淆公共視聽。　　

然后，文章幼稚地幻想：“ 可以這麼說：在二○○八後的兩岸新機遇中，北京的兩岸政策已從「消滅中華民國」轉移至「維持中華民國」”。這大概就是偏安一隅者的普遍現象———會幻想。宋朝皇帝“臨安”江南，也曾“欲把杭州作汴州”的。小小的、茍延殘喘的“中華民國”，將北京的任何細微的友善姿態都視作回光返照的好機會。　　

緊接著，文章顯出其反動本質，大談什么“分治而不分裂”，什么“第三概念中國”的謬論。小生以為，這兩條是此篇社論的核心。這個核心決定了這篇文章不但不是主張一個中國，主張兩岸統一，而且是助長分裂意識。　　

首先，我們要問：“分治而不分裂”現實嗎？　　

我們先要澄清，“分治”同“一國兩制”有別。前者是指兩個獨立政府分別行使地方主權，而后者是指在一個獨立政府的治下具有相對地方獨立性的特別行政區與區外地方實行兩種不同社會制度。　　

所謂在“中國”整體之下進行“中華民國”政府和中華人民共和國政府的“分治”，你的“第三概念中國”究竟有沒有權力約束性？如果沒有，那么兩個分治政府就是不團結的，就是貌合神離，如何能“分治而不分裂”？　　

再加上，中國遇到外國帝國主義的政治干涉和威脅，情況不同于別國，不可建立邦聯國家。所謂“第三概念中國”說的不就是邦聯中國嘛！邦聯并非新鮮的概念，英“聯合王國”就是邦聯；美國建國之初也是邦聯國家。然而連美國在歐洲威脅之下也由邦聯變成了聯邦，加強了團結性，中國今天作為第三世界發展中國家，被美新帝國主義武裝力量三面包圍，如再實行邦聯，豈不是自己分尸自己而不消美親自操刀了？　　

其次，“第三概念”表示的是民族范疇還是主權國家呢？如果說的是主權國家，毫無疑問說的是邦聯，前面已經論述；如果說的是民族范疇，那么就更加不新鮮了。大陸從來都講“中華民族的統一大業”，“全球炎黃子孫”等等等，那不是每次都“第三概念”了嗎？所以，《聯合報》社論就連一個立論的基礎概念都沒有弄清楚，簡直就是沒有邏輯了；沒有邏輯的文章，豈不是瘋人說話嗎，豈不是奇怪而荒謬至極了嗎？。　　

所以說，小生堅持以為，只要有一線所謂“分治”的希望，統一就是空談，而裂痕就會更加深刻。不論蔣介石的階級立場如何，至少在民族立場方面今天的國民黨遠不如昔日的國民黨，因為它的身份地位已經發生了根本的改變，從一個集中的官僚權力機構、一個階級的統一力量轉變為一個政治派系，同民進黨平起平坐了。我們姑且稱這樣的國民黨叫做新國民黨吧。這個新國民黨是由臺灣的政治土壤培育的，所以絕不可能有任何根本的民族統一意識的進步。隨著歷史發展，原陸遷國民黨大佬及其子孫后代逐漸退出臺灣政治舞臺，它的“獨”性將進一步暴露出來。　　

離開大陸以前，國民黨本就以毫無邏輯、混淆視聽、偷換概念為著名。現在用到獨立事業上，更適合不過了。馬英九就是個岳不群，他只會做一個偽君子，不斷地利用祖國大陸，將自己的羽翼養得更加豐滿。大陸若是相信這種人，那錢就砸進無底洞了。　　

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