以德報怨的最好的體現(xiàn)，是對待日本的態(tài)度。日本是個什么國家？日本人對中國是什么態(tài)度？通過近代日本對中國的侵略，我們應(yīng)該能明確地知道日本是軍國主義占主導(dǎo)地位的國家，日本人是武士道精神占主導(dǎo)地位的群體，日本對中國的侵略，絕對不是一部分人犯下的罪行，第二次世界大戰(zhàn)日本人不是受害者而是罪犯。可是一直以來，我們受到的教育則正好相反，上層一相情愿地讓我們相信日本已經(jīng)脫胎換骨，日本人已經(jīng)重新做人，日本再不會做我們的敵人了，我們應(yīng)該以和平的笑臉去迎接日本的崛起和強大，我們應(yīng)該擱置一切爭議，等待日本良心發(fā)現(xiàn)把我們的領(lǐng)土還給我們，我們應(yīng)該相信即使日本實際控制了我們的領(lǐng)土，他們也斷不會公然地把占領(lǐng)我們的土地合法化。因為我是講德的，我們在以德報怨，他們再怎么不近人情，也不至于以怨報德吧？

        可是，在9月7日，日本人結(jié)結(jié)實實地打了中國一記耳光。這一耳光，讓中國暈乎乎地不知所措，明白過來的時候，才知道自己錯誤的立國之策已經(jīng)讓中國遭遇危機之時失掉了回旋余地，正如趙簡子離開之后的東郭先生。這個教訓讓我們明白，如果你不能將傷害過你的對手消滅掉，你也不能將其置于你的控制之下，那么你的以德報怨的態(tài)度，必將為自己埋下更大的遭受傷害的禍根。我們現(xiàn)在所面臨的，就是要遭受日本的再一次傷害，可悲的是，我們在遭受傷害的時候，我們已經(jīng)因為以德報怨的政策，失掉了還手的能力。我們今天和明天，就要為自己的迂腐、麻木、自負、善良、懦弱付出慘重的代價。這是必然的。因為日本已經(jīng)假借著戰(zhàn)敗的可憐的偽裝，趁著我們的以德報怨，積蓄了足夠的打敗我們的力量，他們現(xiàn)在要出手了。

     《論語· 憲問》：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德’”我們今天宣揚國學，這一段我們可曾真正地理解？日本人又來侵略了，我們將如何做？是以德報怨呢，還是以直報怨？看9.7事件以來外交部的言論，還是沿襲著以德報怨的老路。他們喋喋不休地抗議啊抗議啊，約見啊約見啊，威脅啊威脅啊，這都是妄想用曉以大義的道德去感化和說服日本，讓日本人能以德報德，能恪守道義，可是人家根本不理你，讓事實證明了你的以德報怨的破產(chǎn)，而且，他們還會繼續(xù)用事實證明你就是想以直報怨都不可能，因為以德報怨一旦成為精神，骨子里的鈣質(zhì)就會流失，沒有勇氣也沒有能力去以直報怨的。

        中國人怎么辦？我們應(yīng)該猛醒！我們今天要有犧牲的勇氣和精神，我們要動員所有的力量，將65年前沒有完成的抗日戰(zhàn)爭繼續(xù)下去，直到徹底打敗日本軍國主義，要讓他們在道義上和法理上得到相應(yīng)的制裁，我們和他們之間要消除今天一切彼此承認和不承認的所有的爭議。

        我們要告訴世人，抗日戰(zhàn)爭沒有結(jié)束，65年的平靜只是中國在試驗以德報怨的成效，現(xiàn)在試驗失敗了，我們要開始以直報怨。如果還有人愿意欺負中國，那么，都來吧，我們不再擱置爭議了，我們要在這個世紀，用實際和負責任的態(tài)度來消滅這些舊賬。

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