二代情結(jié)：從這兒走向反面　　

作者  蘇  杜　　

日期  　2010-10-25　　　

       （本文大意：富人寄希望于富二代，從公子哥走向反面。官人寄希望于官二代，從高衙內(nèi)走向反面。多人寄希望于紅二代，從兒好漢走向反面。中國封建文化底蘊深厚，而且它還沒有真正被狠狠地觸及過。從富的、官的、紅的二代情結(jié)中解脫出來，恐怕還需要第N個“轉(zhuǎn)型”也說不定。）　　

       中國人中有一種“二代情節(jié)”：富人寄希望于富二代，求長富久安。官人寄希望于官二代，求長治久安。不富不官的人寄希望于紅二代，求長紅久“革”。然而，事總與愿違，寄希望于二代，反多從二代走向反面。　　

       說“富不過二代”，除了富一代憤而不信，加大力度為其二代買房買地買銀買金買頭銜買護照之外，多數(shù)人都信。說“官不過二代”，除了官一代憤而不信，費盡心思助其二代高中入黨、大學(xué)當(dāng)干、爾后程序合法地考中公務(wù)員并公開公平地選拔為團委書記之外，多數(shù)人也都信。唯獨這“紅不過二代”，只有少數(shù)人信，多數(shù)人，尤其是自以為本身很紅的人，是憤而不信的。然而，這也是事實。　　

       最大的事實就是“文化大革命”，它就是從“老子英雄兒好漢”走向反面的。最初抽打牛鬼蛇神、地富反壞的皮帶，大都是英雄老子的革命皮帶，真正想好好探究一下封建文化、資本文化、殖民地文化、修正主義文化到底怎樣化倒了中國的平民子弟，是沒有資格擁有和抽甩的。前幾年寫紅衛(wèi)兵的影視，將紅衛(wèi)兵描畫得像蓋世太保一樣，這無疑是對紅二代的污蔑，但也同樣無疑，紅衛(wèi)兵的紅袖章，是只有紅二代才配帶的。階級分析簡化為階級出身，非“革干子弟”“革軍子弟”者，誰敢說紅二代一個不字？那個時候，如果哪個帶紅袖章的，被發(fā)現(xiàn)原是出身地富反壞右的“狗崽子”在冒充，那后果的確是大為不堪的。那時“不準(zhǔn)革命”的下場，比起阿Q不得革命的下場來，可就慘痛多了。后來呢，就是紅二代創(chuàng)造、別色二代緊跟的“早請示、晚匯報”、跳“忠字舞”唱“忠字歌”，村頭上設(shè)“毛主席語錄崗”。再后來呢，就是紅二代嚴(yán)打狠抓“反革命組織五·一六”，將革命組織純潔到只剩下紅二代，一般的貧下中農(nóng)或工人家庭出身都不足以為憑了。到這個時候，毛澤東發(fā)動文化大革命，要革封建文化、資本文化、殖民地文化、修正主義文化命的本意，其實已經(jīng)蕩然無存，或者干脆說，毛澤東的文化大革命，已經(jīng)敗在根深蒂固、盤根錯節(jié)的封建文化、資本文化、殖民地文化、修正主義文化手下了。毛主席他老人家手撫天安門城樓上的漢白玉護欄，雙目遠(yuǎn)眺，雙唇微閉，紅旗如海而不見，萬歲充耳而不聞，寄希望于未來了。　　

       但我并非主張紅二代一定就要變灰變白。我只是要說，主張“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋，基本如此”的，卻基本上與主張“富二代長富久安”“官二代長治久安”一個樣，并沒有什么本質(zhì)之區(qū)別。反對“富二代長富久安”“官二代長治久安”而擁護“紅二代長紅久革”的，用不了多久，也是要滑入“先富一族”或“衙內(nèi)會所”的。那紅，也不過是皮紅里白，骨子里還是充斥著封建文化、資本文化、殖民地文化、修正主義文化的渣子，站相走姿，漸漸地就會顯出“紅色資本家”或“人民父母官”的樣子來，或慈且善走天下，或愛民如子下江南了。這時，如果能照一下鏡子，就會發(fā)現(xiàn)，自己其實已經(jīng)完成了走向，來到了自己的反面。　　

       可惜，能這樣反身一照的，到底是少數(shù)。即便有了“文化大革命”這樣的大教訓(xùn)，許多人還是革不了自己的命。但這也是沒有辦法的事情。中國封建文化底蘊是何等的深厚，而且，它還從來沒有真正被狠狠地觸及過呢。從富的、官的、紅的二代情結(jié)中解脫出來，恐怕還需要第N個“轉(zhuǎn)型”也說不定。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號