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誰是亡黨亡國的罪魁禍首?

悟宇 · 2010-09-08 · 來源:烏有之鄉
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誰是亡黨亡國的罪魁禍首?

悟宇

山雨欲來風滿樓,階級敵人要有大行動,要搞法西斯暴政政變。我冒死也要加強宣傳揭露。

越是在黑暗的時候越是需要堅持真理的人,在黑暗中堅持真理的人就是星星之火種,是未來光明的希望之種子。就是要有燃燒自己,犧牲自己,點燃未來光明的精神。亡黨必然亡國,寧死也要斗爭。打倒漢奸!打倒美帝國霸權主義!

首先我還是要討論生產力和生產關系的問題。

工人農民的實踐性智慧才是人類的最高級智慧,是工人農民把知識精英們的文字知識與實踐相結合形成的實踐性智慧產生了最高級生產力。人民群眾的實踐性智慧才是歷史發展的推動力。

文字知識不是真理,真理在實踐中。文字知識不可能直接成為生產力,文字知識在工人農民中普及實踐中發展成為實踐性智慧才是真理的價值,才能成為社會生產力。這就是生產關系決定生產力的道理。社會中最主要的生產關系是精英階級與群眾階級的關系,是社會主要矛盾,這個主要矛盾決定了生產關系與生產力的矛盾,生產關系的平衡和諧有機結合才能產生凝聚起來的人民創造力的最強大生產力。

精英們的文字科學知識在工人農民那里形成了實踐性智慧才是最有價值的社會生產力,這是社會性整體性的力量。生產力不是鼻子、耳朵、嘴巴、手、腳誰更有價值的相加。 

社會生產力絕不是精英的科學技術第一生產力加上工人農民的低級生產力。那種把科學技術說成是第一生產力的人是根本就沒有智慧的,只是用智術詭辯術證明精英們應該獲得更多的權力和財富分配。其實,社會生產力的形成是精英們用本來就是公有的知識基礎上搞出來了一點發明創造,本來就有公有的知識股份價值在里面。文字知識是不可能直接成為生產力的,只有在形成實踐性智慧之后才能形成生產力,知識精英們創造出來的文字語言知識不能直接形成社會生產力,是在工人農民們中普及形成了實踐性智慧才能形成社會生產力。知識精英們創造的知識科學都有公有制的知識股權價值,首先要給人民付出知識股份價值。

偉大的中國共產黨在毛澤東的領導下取得了新民主主義革命的偉大勝利,就是在特別是時代也取得了“有特色的偉大成績”。當然毛澤東時代取得了更大的成績。但是,事實是特別是時代共產黨的執政基礎被瓦解,出現了巨大的被滅亡危機,中國共產黨危在旦夕。這是誰的責任?

第一,破壞共產黨執政基礎的陰謀手段就是奸雄鉆進黨內破壞黨群關系搞自殺式謀殺共產黨

共產黨的執政基礎是怎樣被破壞的?黨群一體化就是共產黨的執政基礎,共產黨是純粹的無產階級政黨,什么時候被變成精英組織了?資本家是誰被引進共產黨的?共產黨員為什么變成了資本家?黨群關系是怎樣被砸爛工人飯碗破壞的?黨群關系是怎樣用掠奪農民土地破壞的?黨群關系是怎樣被禁止群眾大鳴大放大字報大辯論四大民主自由,剝奪人民群眾的話語權破壞的?

徹底否定文革就是為了剝奪人民群眾的主人地位,就是打擊群眾的民主權利,就是破壞黨群關系,就是從徹底否定文革開始,然后就是否定毛澤東時代,最終全面否定共產黨的歷史,他們就是毀滅共產黨的罪魁禍首。

第二個破壞共產黨的執政基礎就是編造陰謀歷史徹底否定共產黨

他們用專制權壟斷宣傳工具,壟斷教育工具,壟斷出版社,壟斷宣傳全面編造陰謀史學否定共產黨的歷史。我們看到了炎黃春秋鳳凰網南方報系們用權勢財勢壟斷宣傳全面否定共產黨的歷史,否定共產黨的抗戰歷史功績。我們看到現在的教科書在用陰謀史學灌輸毒害孩子們。

第三,否定毛澤東時代的陰謀被美國和漢奸們利用

美國指使炎黃春秋、鳳凰網、南方報系漢奸們全面進行倒行逆施的教育宣傳毒害中國的年輕人,他們宣傳歌頌一切自私邪惡的事物,給漢奸翻案,給惡霸地主翻案,歌頌漢奸汪精衛是愛國民族英雄,歌頌地主資本家是英雄。歌頌屠殺印第安人的奴隸主華盛頓,歌頌用假民主掠奪國家財富自己成為億萬富翁的葉利欽。攻擊為人民服務人民領袖毛澤東,全面否定共產黨的歷史,全面否定社會主義中國。他們全面毀滅中國人的思想信仰,混亂中國人的道德價值觀。

亡黨必然亡國。

第四,中國貧窮落后是幾千年精英專制壟斷一切的惡果

中國有幾千年的精英治國傳統,毛澤東時代的人民做國家主人讓知識精英們認為是數典忘祖的,是罪惡的。

知識精英們們很無賴很,無恥,很流氓,特色時代腐敗嚴重,他們就說毛澤東時代也有腐敗,張子善劉青山就是證明。特色時代官僚主義嚴重,他們就說那是毛澤東時代的政治體制問題,需要搞政治體制改革。特色時代道德崩潰,他們就說那是毛澤東時代的革命傳統。

1949年剛建立新中國的時候我國80%以上的人口是文盲,適齡兒童小學入學率不到20%,初中入學率僅為6%。新中國成立之初,黨和國家就提出要普及教育,提高全民族素質。這個事實說明中國的知識分子精英階級在幾千年的歷史中從來就沒有文明過,他們壟斷知識所有權,導致大多數中國人當了幾千年大老粗。事實證明中國的知識精英是以更多的人是大老粗為榮,以更多的人比他們貧窮為榮。這就是中國知識精英們的“文明”。

中國當代特色知識精英們的八榮八恥就是以說謊為榮,以騙人為榮,以精英專制為榮,以壟斷一切為榮,以剝削為榮,以投機升官發財為榮,以當中美國人漢奸為榮,以與人民為敵為榮。以說真話為恥,以人民有參政議政權為恥,以公平為恥,以當中國人為恥,以與人民群眾平等做人為恥,以不會投機升官為恥,以沒有剝削發財為恥,以社會沒有黃賭毒為恥。

事實就是在中國的幾千年歷史中,大多數人都是知識精英們的奴隸,那些精英們歌頌的所謂盛世都是知識精英們的發財享受的盛世,大多數老百姓還是受窮,生存資源被知識精英們壟斷,知識所有權被知識精英們壟斷,導致大多數中國人是文盲,導致大多數中國人窮了幾千年,當了幾千年文盲大老粗。

毛澤東時代人民當家做主人,知識所有權是公有制的,全民免費受教育普及知識。毛澤東去世之后,精英階級剝奪了人民的主人地位,同時也剝奪了人民群眾的免費受教育權,精英們用所謂的教育產業化改革搞知識所有權壟斷,用壟斷知識資源搞高學費剝削人民。

知識精英們搞思想權壟斷,用權勢財勢壟斷宣傳工具壟斷教育工具壟斷出版社,搞自私弱肉強食宣傳,導致中國社會黨的崩潰。

事實是中國社會在他們知識精英的精英專制治國中道德崩潰了。特色時代的道德崩潰是知識精英們造謠說謊顛倒黑白倒行逆施,否定毛澤東思想,否定大公無私,否定為人民服務,否定雷鋒,宣揚自私自利弱肉強食發財光榮的市場經濟歪理邪說造成的惡果。

什么是文明社會?每個人都是國家的主人,每個人都有國家主人的尊嚴,每個人都有家庭主人的尊嚴,人人平等的互相尊重人的自然人權,才是文明社會。

那么什么是人的自然人權?

第一個自然人權,就是宇宙自然生養了每個人,每個人都屬于宇宙自然,宇宙自然也屬于每個人的生存資源,地球上的所有自然資源所有權屬于每個人。那么,在每個國家的經濟社會中那些自然資源成了有價值的資本,那么就等于每個人都自然占有股份,國家的自然資源的總價值平均分成股份屬于每個國民,每個國民都是平等的股東,有權參與管理經營那些自然資源。

第二,知識產權屬于每個國民,因為每個國家的文化知識都是每個國民的祖先們在長期的歷史發展中,在勞動實踐中創造發展的,有些精英的新發明新創造也是在原來的知識基礎上創造出來的,他們的知識創造出來的價值每個人都有自然的股份。

第三個自然人權是思想權,每個人都有智慧,都有思想的權力和交流思想的權力。思想是絕對自由的。

第四個自然人權是話語權,媒體出版物不能是精英們的專利工具,人民需要大眾媒體,每個人都有權在大眾媒體中發言。每個人都有權在大眾出版物中寫書出版。言論自由當然不能違法,不能賣國。每個人都必須用真名實姓發言出書,必須接受大眾的監督。

第五,國家屬于每個國民,每個國民都是國家主人,都有參政議政權。官位、學位、地位、名譽都是國家的發展工具,不是個人的私權,所以必須接受人民群眾的監督罷免權的管理。

精英們不敢承認每個國民是國家主人,他們忽悠人民群眾做什么納稅公民,做什么有選舉權的公民。納稅要看給誰納稅,每個國民是國家的主人的人民民主,經濟基礎是公有制的,納稅就是給自己納稅。那么,在精英階級壟斷國家的一切,搞權力精英私有化壟斷,搞生存資源精英私有化壟斷,國家就等于被精英階級剽竊,那么納稅就是給精英階級納稅,因為國家的公共資源絕大多數被少數精英占有。不要用公民社會忽悠人民群眾放棄做國家主人的權利。

吳建民們否定毛澤東時代其實就是害怕人民群眾做國家主人,害怕人民群眾有話語權,害怕人民群眾有主動參政議政積極的政治行為,害怕人民群眾有罷免權。為什么在私有化經濟改革精英階級控制了人民群眾的生存權之后才敢于搞選舉的民主政改?為什么在精英們沒有搞精英私有化,沒有控制經濟基礎的時候不敢搞民主選舉政改?其實政治改革與經濟改革是分不開的,經濟改革就是用政治改革推動的。在群眾路線人民民主的政治體制中不可能搞私有化的市場經濟改革,只有在精英專制中才能推動私有化市場經濟改革。欺騙人民說什么先搞了經濟改革,現在才開始要搞政治體制改革,純粹是詭辯術騙民。

吳建民們一邊封博客打擊剝奪人民群眾的話語權,一邊推動政治體制改革說明了他們要想打擊三種人的時候用強權打擊人民的爭論權。繼續加強精英專制權推行私有化掠奪型經濟。

第一,經濟要轉型,要轉變掠奪方式,不能依靠單一的房地產掠奪。繼續搞人才強國的精英掠奪壟斷治國。

第二,全面推進經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制的洋奴化改革,全面被美國殖民。

第三,做好奴才文化復辟工作,要建立民順從精英壟斷一切的和諧社會。不服從不順從,就訓練大批的沒有思想信仰,沒有良心,只會為了獲得狗食服從命令的警犬狗腿子鎮壓。

第四,吳建民們對洋人是百依百順,對國內人民當成刁民用強硬的橫行霸道。轉基因糧食他們專制強制進口美國貨,強迫人民群眾吃轉基因有毒糧食。麻疹疫苗也是對洋人百依百順,對國內人民就強制接種,不惜犧牲國內百姓的孩子的健康。他們只對洋人負責,不對國內百姓的健康負責。這就是吳建民們的韜光養晦與洋人的互利互惠。是他們自己與洋人互利互惠,不是人民與洋人互利互惠,工人農民只能給洋人當奴隸工,活不起就自殺。深圳的“輝煌成就”就是用工人的生命和工人們的殘疾代價換來了土洋精英們的富貴榮華。深圳是官僚和資本家的天堂,是工人的地域。

高喊著民主法治的精英們要政改,他們要搞多黨派民主政改,他們精英階級組織起來多少黨派都可以,但是他們精英階級絕對不允許一個真正屬于工人階級農民階級的組織存在,誰組織起來就法治誰,這就是他們的民主法治,這就是他們的政改。事實證明國家社會中的基本矛盾就是精英階級與人民群眾階級的階級斗爭,精英階級用壟斷思想權,壟斷參政議政權,壟斷知識所有權,壟斷生存資源,壟斷組織起來權,壟斷一切國家權利和民的生存權利,對民進行法西斯專政,對民進行專制剝削壓迫。我們明白了專制、壟斷、剝削是分不開的,精英階級有專制權才能壟斷思想權,壟斷話語權,壟斷生存資源,有了這些壟斷才能剝削。

政治和經濟是不可能分開的,先有經濟改革,現在才開始政治體制改革其實就是騙民的詭辯術。沒有政治體制的變質改革就不會有私有化經濟改革。經濟改革就是在破壞了群眾路線人民民主的政治體制,改革成了精英專制,用精英專制政治制度推行了私有化經濟改革。

第一,吳建民精英們的智術治國是禍國殃民的

吳建民們是只有智術的術士,沒有智慧,智慧與智術是不同的,智術是個人謀升官,謀發財的機巧技術,實際對治理國家大事毫無用處。就是說每個人的價值觀不同,很多人是有很高明的升官發財的智術機巧,他們的價值觀是謀私。謀私的人沒有治理國家大事的智慧。有些人的價值觀是自己得到什么。信仰基督教的人大多是做了壞事還想用懺悔洗去罪惡不受懲罰的奸猾之人。他們只是用懺悔得到去天國的通行證。所以世界上信仰這種用懺悔就能不受懲罰宗教的人最多。而佛教就是講善惡必有報的因果,那些作過惡還想繼續作惡用懺悔就能洗掉罪惡的人是不敢信佛教的。所以我們看到信仰基督教的西方國家發動了兩次法西斯內戰世界大戰,他們會一邊屠殺人類一邊用懺悔洗掉罪惡進天國。看看當代中國那些信仰私有化剝削有功的精英們大多信仰了洋教。他們剝削掠奪,自己知道有罪,還要表演信仰宗教表演道德,想一邊掠奪剝削作惡一邊用懺悔洗掉罪惡進天國。他們不敢承認因果報應是必然的。他們的宗教信仰屬于智術,不是智慧。

什么是人真正的價值?人的真正價值是與人類的價值是一致的,是與宇宙自然的價值是一致的,這三種價值的統一一致就是一種無私無我與宇宙自然平衡統一的,我屬于人類,人類屬于我,我屬于宇宙自然,宇宙自然屬于我,真正的無私無我得到了與宇宙自然的統一的大我,這才是真正的價值。其他的權力財富名氣都是空的。

第二,治國之道有兩種,一種是以道治國,一種是以智術治國

毛澤東是以道治國的,毛澤東的群眾路線人民民主政治制度和公有制經濟制度就是以道治國,就是精英階級與群眾階級在群眾路線人民民主的政治制度下和公有制經濟制度下形成了價值統一的平衡有序。精英階級、群眾階級道德法律的價值統一形成的平衡有序就是治國之道。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”就是說人類應該遵循自然法則發展,自然法則就是永恒平衡,平衡是永恒的,不平衡只是局部暫時的現象。人類社會的混亂對整個宇宙來說是極小的局部,極短的暫時。就是有所謂的宇宙大爆炸也是局部暫時的現象,西方人把某個宇宙中發生的大爆炸看成是整個宇宙大爆炸其實就是盲人摸象自以為是。

道就是一種三角形關系,就是陰、陽、平衡法則三者的平衡。宇宙自然的陰陽平衡是自然的永恒的法則。人類的平衡是需要人為的建立平衡的法律制度。這就需要搞明白人類的不平衡主要矛盾在哪里,就是找到人類產生戰爭,產生犯罪,產生專制,產生剝削壓迫掠奪的原因。我認為這個不平衡的兩種社會性群體就是精英階級與群眾階級。那么,精英階級是怎樣形成的?誰屬于精英階級?

以道治國的價值觀與用智術治國的價值觀是不同的,兩種價值觀是對立矛盾的。以道治國是為了普度眾生,在國內用群眾路線人民民主政治制度和公有制經濟制度實現精英階級與群眾階級的平衡,平衡自然有序發展。這種平衡有序發展是不追求成為最富強國家,富和強國不是因果關系,富國不一定是強國,強國不是最富國。最強的國家是國家內部價值統一的和諧形成的凝聚起來的人民創造力,這是最強大的國家力量。以道治國的國際關系也是用平衡法則,毛澤東的第三世界團結起來就是這種平衡法則。弱國不能投機投靠強國欺負更弱國,因為不平衡的力量結果就是弱國被掠奪,不平衡的結果就是掠奪戰爭,而且弱國的反抗會被強國用強權說成是專制流氓國家,是恐怖組織。以智術治國的外交是用智術投靠強國謀取私利的,結果是形成了世界的不平衡,導致強國不斷發動戰爭。

毛澤東用國內的平衡法則形成了不富裕的強國,用與弱國第三世界國家的聯合合作形成了世界的平衡,阻止了很多戰爭,包括抗美援朝戰爭和越南戰爭。

人類社會存在剝削壓迫、掠奪、戰亂,就是因為國家都是被精英專制治國,那些精英都是用謀私的升官發財智術治國,主張個人用智術競爭升官發財的術士治國,智術治國的價值是用精英階級的財勢權勢霸權勢掠奪的價值觀,有權勢,有財勢,有霸權勢力是他們的價值觀,很多人都在用投靠更強者專制掠奪剝削壓迫更弱者,弱肉強食的競爭有權勢有財勢,天下焉能不亂?這就是產生犯罪,產生腐敗,產生經濟危機,產生掠奪戰爭的根本原因。

這種專制精英階級是由兩種社會性行為文化形成的,第一種是精英們互相勾結謀私的社會性行為文化,因為強者明白與強者聯合起來才能掠奪更多的權勢財勢,財勢和權勢還能互相幫助增強力量。第二種是弱者投靠強者精英群體專制剝削更弱者的社會性行為文化。這兩種社會性行為文化形成了人類社會中的不平衡,形成了特權精英資產階級與物權無產階級的不平衡的階級斗爭,特權精英資產階級壟斷了參政議政權,壟斷了知識所有權,壟斷了思想權,壟斷了生存資源,壟斷了勞動謀生權,壟斷了國家機器,壟斷了無權無產階級的生存權。有了這些壟斷才能剝削,無權無產階級只有被動接受被管理,只能被動接受精英們用生存資源恩賜激勵勞動積極性為精英們創造財富,創造不勞而獲的享受,精英們的所謂腦力勞動不過就是巧取豪奪的智術勞動。

社會生產力是怎樣產生的?絕不是精英的科學技術第一生產力加上工人農民的低級生產力。那種把科學技術說成是第一生產力的人是根本就沒有智慧的,只是用智術詭辯術證明精英們應該獲得更多的權力和財富分配。其實,社會生產力的形成是精英們用本來就是公有的知識基礎上搞出來了一點發明創造,本來就有公有的知識股份價值在里面。文字知識是不可能直接成為生產力的,只有在形成實踐性智慧之后才能形成生產力,知識精英們創造出來的文字語言知識不能直接形成社會生產力,是在工人農民們中普及形成了實踐性智慧才能形成社會生產力。

毛澤東就是用群眾路線人民民主的政治制度和公有制的經濟制度實現精英階級與群眾階級的平衡制約關系,誰也不能壟斷權力,誰也不能壟斷生存資源,誰也不許壟斷別人的生存權。

第三,精英階級、群眾階級、法治的價值統一平衡就是治國之道

如何在人類社會普度眾生?使世界平衡才能和平,使國家平衡才能和諧。

宇宙自然的有序發展是因為宇宙有自然法則使陰陽平衡,自然法則使陰陽平衡形成了宇宙的有序。那么,人類社會有序才能與宇宙自然的價值統一,有序的與宇宙自然統一發展。人類社會的有序就需要用法治建立精英階級與群眾階級的平衡制約力量,才能建立精英階級與群眾階級價值統一,就是精英階級、群眾階級、法治的價值統一。三角形最穩定,人類社會的三角形就是精英階級,群眾階級,道德法律的價值統一。一旦由精英專制壟斷一切,那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學。這個社會失去了平衡,會導致越來越多的社會問題,會產生越來越多越來越復雜的犯罪問題。用越來越多越復雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。

民族復興國家富強就需要群眾路線人民民主凝聚起來的人民創造力,從古至今全世界的特權精英資產階級最善于用騙民心喝民血吃民肉的厚黑吃人學吃人,他們是作秀專家。無權無產階級的苦難都是他們制造的,他們又用作秀恩賜無權無產階級,反成了無權無產階級的恩人。是他們專制剝削無權無產階級,還編造民主的謊言騙民心。是他們在吃民肉喝民血,還編造出來很多聽著偉大慈善的文字語言騙民心。一邊剝削壓迫人民,一邊表演仁義禮智信,高喊什么民為貴,就不敢說民是國家主人。高喊什么以人為本,高喊什么公民社會,就是不敢說民是國家主人。民是國家主人這才是最重要的,精英是因為能力出眾被民選用的為人民服務的工具,做官,做專家。這個工具出毛病了,民有權修理他們,有權罷免他們。民是國家主人,是管理國家的最高領導。精英治國就是奪民權剽竊國家所有權的精英專制。  

民是國家的老板,精英們就是老板選擇雇傭的經理管理人員。老板不一定有精英們的那種管理合決策智慧,但是有絕對的選擇使用權和罷免權。但是這不能是絕對的把精英們當成奴才,而是要用價值統一的平衡制約形成和諧合作關系。三角形最穩定,人類社會的三角形就是精英階級,群眾階級,道德法律的價值統一。一旦由精英專制壟斷一切,那些文字形式的法律、制度、道德都是騙民心作秀吃民肉喝民血的厚黑吃民學。這個社會失去了穩定,會導致越來越多的社會問題,會產生越來越多越來越復雜的犯罪問題。用越來越多越復雜的法律證明法治社會的偉大成果是偽精英們虛偽的自吹自擂。  

真正的愛國主義信仰是用群眾路線人民民主建立國家的價值與所有國民的價值是一直互動的關系。這樣的愛國主義才是國家最強大的發展力,是最偉大的不戰而屈人之兵的人民戰爭。  

黃帝內經說,正氣內存 邪不可干。人體內部陰陽平衡才能產生正氣,陰陽失去平衡就會產生邪氣,內部產生邪氣外邪才能侵入與內部邪氣勾結起來禍害人體,健康需要先安內部的正氣。國家強盛民族復興就要建立正確統一的價值目標,這時候的國家才能產生最強大的正氣力量不戰而屈人之兵,外敵不敢侵擾。這也是最高級的人民戰爭思想,真正的人民戰爭不是在發生戰爭之后才開始應用的。但是,在外敵已經侵擾的時候,說明內部已經是邪氣稱霸了,國家內部階級斗爭激烈,無權無產階級在反抗特權精英資產階級專制的邪氣,這時候專制精英說什么攘外必先安內,其實就是在利用或者勾結外敵一起專制剝削無權無產階級,那種安內其實是壓迫人民逼迫人民順從專制剝削,而且這種現象在人類歷史中總在重復著,我們看世界歷史中和中國歷史中有很多這種歷史事實,近代就有蔣介石的攘外必先安內。  

在外鬼還沒來的時候應該安內。在外鬼已經來的時候要一邊用正氣打擊邪氣鏟除內奸,一邊堅決反擊外鬼,之后要徹底清除內部邪氣。  

防止侵略戰爭需要首先研究明白戰爭是怎樣產生的,要明白首先防止產生家賊內鬼。研究依法治國首先要研究明白產生犯罪的原因。搞明白了產生戰爭的原因,那種宣揚用美國的強大武力維護世界和平的陰謀就會被揭穿。搞明白了產生犯罪的原因,那種宣揚用越來越復雜嚴密嚴格的法律嚴厲打擊犯罪防止犯罪的陰謀法律學說就會被揭穿。  

民族復興國家富強需要用最高效率與外國競爭,  

 效率是整體各部分統一價值形成的發展力,就是個人與別人競爭也是需要統一自己的思想和意志,還有統一的身體各部分的素質。首先自己的思想精神上就不能三心二意的。任何一個群體在與外部群體搞競爭的時候也是必須要價值利益統一的,思想素質一致,精神素質一致,身體素質盡量的高素質的一致。  

要強國要民族復興就是要與外國競爭。就需要更好的統一國內人民的正確的價值觀,統一國內人民的高素質思想,統一國內人民的整體素質。不要搞窩里斗弱肉強食的競爭。國家強大不是單獨的武力強大,不是少數人的財富富有,而是在統一的價值互動中,黨、軍、民團結起來凝聚起來的人民創造力。黨、軍、民團結起來,就是國家窮困軍力弱小也是沒人敢敵對的。國家都是被漢奸們的韜光養晦怕死不抵抗賣國搞分裂滅亡的。沒有內奸就永遠不會亡國。猶太國被滅亡也是被猶太奸賊韜光養晦怕死不抵抗搞分裂出賣的,結果是猶太的子孫后代用流浪各國被欺壓屠殺,那些猶太奸賊的后代也不可能幸免。

 第四,術士們的智術治國就是他們編造的競爭能提高效率的歪理邪說。  

  惡毒的劉文彩們為了剝削掠奪,用專制權壟斷思想權,編造了自由競爭提高效率的弱智謊言學術。看我這個失業工人扒了他們的畫皮。  

他們編造的競爭才有效率學說純粹是狗屁不通的歪理邪說。任何效率都是內部對外部的相對對比的。只有對外的時候才能對比出來誰的效率高,才能有競爭力。但是,在與外部比效率的時候是需要在內部統一價值取向的。就是說在與外國競爭的時候需要盡可能得統一內的的價值取向,搞價值取向一致的價值互動,形成凝聚起來的人民創造力。如果內部的價值取向是互相對立矛盾的,就會互相抵消力量,減低效率。但是,我們看到一個現象就是那些精英們對外國不搞競爭,搞韜光養晦,搞先救美國,與世界接軌搞平等互助。在內部搞弱肉強食的競爭。完全給搞顛倒了效率法則。    

這個統一的價值觀就是每個國民都是國家的主人,國民與國家就是整體與部分的關系,整體與部分的價值是統一的,每個國民都屬于這個國家的主人,每個人的價值都與國家的價值是統一的,每個人的價值在與國家價值互動中發展每個人的價值,發展共同的價值。      

每個整體系統內部價值統一的時候每個系統的組成部分的價值才能產生最高效率,產生最高價值,發展每個部分的價值并使之與整體的價值一致,才能發展整體系統的最高價值。這才是真正的效率法則。    

我們看到那些宣揚自私的人在宣揚自己的自私理論的時候也會想辦法讓一些人承認自己的價值觀與他們的價值是一致的,是能互動的獲得一些人的支持。那些宣揚自己最自私的經濟學家們不是在說他的經濟學理論是有社會價值的嗎?你是自私的,為什么還要研究對社會有價值的經濟學?除非你的經濟學就是騙人的,根本就是用欺騙社會謀私。當然他們是用投機投靠與更強的精英們互動價值。我們看那些歌頌西方國家的自私市場經濟學大師的時候也是在宣揚那些大師的理論與社會價值統一了,發展了社會價值。他們用自私理論宣揚是主觀自私發展了社會價值本身就是自相矛盾的豬邏輯。事實是經濟學就是設計國家的價值與每個國民的價值怎樣才能一致,并且在價值互動中共同發展的學問。就像設計一輛汽車的價值,每個零件的價值設計必須與這個汽車的價值設計是一致的,當然我說的不是金錢的價值,而是性能和質量的價值。設計師不能把性能價值不同的零件相加組成一輛汽車,那是白癡。

第五,術士治國,天下焉能不亂?

 

術士的智術治國導致國內經濟危機,道德崩潰,產生大量的腐敗官員,產生大量的賣國奸賊,導致美國用飛機炮艦武力威脅中國。

術士治國導致國家經濟被美國殖民,還不承認是殖民,把殖民經濟改革了一個新名詞叫綁架經濟。術士們的改革智術就是把資本主義的東西改革出來一個新名詞就是特色了。

智術治國產生奸賊漢奸,漢奸為了幫助美國搞垮中國,殖民中國,掠奪中國,就編造謊言否定毛澤東時代,否定開國領袖,否定使國強民安的毛澤東。使美國重新敢于用武力炮艦威脅中國。這就是因為術士們在治國。

 漢奸們全面否定共產黨,全面否定社會主義,改旗易幟,搞資本主義。他們是漢奸賣國賊,為了搞資本主義他們可以利用任何人,不擇手段,攻擊一切愛國者,要毀滅屠殺一切信仰毛澤東思想的人民群眾,還要幫助美國用基因武器暗殺屠殺中國人。美國就是用金錢、學術地位、洋文憑、政治地位權利收買了他們,搞分裂中國的陰謀。現在美國最強大無比的戰爭是用金錢、學術地位、洋文憑、政治地位權利收買中國的分裂力量,分裂中國制造混亂,一邊利用漢奸分裂力量掠奪中國的自然資源和土地資源,壟斷中國經濟,壟斷中國人的生存資源壟斷中國人的生存權,逼迫中國人被美國政治殖民,經濟殖民,文化殖民,最后是軍事殖民。現在威脅中國的最惡毒勢力就是這伙漢奸賣國賊。

美國就是一邊用金錢、美女、學術地位、洋文憑、政治地位、評選洋名譽收買精英們當漢奸出賣中國利益。一邊用炮艦到中國周邊耀武揚威威脅中國的那些反抗殖民反抗賣國的的愛國群眾,給漢奸們打氣助威。

第六,精英術士們的智術文化產業化改革是出賣良心謀發財的精神文明倒行逆施。精英們的無恥無賴引起整個社會風氣的敗壞。  

做好事助人為樂的被訛詐,幫人抓小偷的被小偷集體圍攻很多人看熱鬧,看人要跳樓有人喊快跳,看到別人下河救人他就把那位救人的東西偷走了。在樓群里一聲抓強盜啊!全樓的燈立刻全關了。看見有歹徒在車里強奸女孩子麻木不仁就當看色情片了,看見有人有危難見死不救,還趁火打劫。

中國人怎么了?說中國人不懂得團結吧,看看那些腐敗分子全部官官相護的很團結,看看小偷們偷偷相互也很團結,看看黑社會流氓組成了黑社會了,更團結。看看那些資本家跟無良學者一唱一和的更懂得團結。就是這些普通百姓,一個一個的像非洲牛群,看著一大群,其實是一盤散沙,一有危險自己顧自己的都跑了,誰倒霉誰先死。傻乎乎的還自以為聰明。更可恨的還有看著別人死他看熱鬧的。看看黑磚窯的奴隸工,被折磨了好幾年,不但沒人同情沒人管,還有人同流合污為虎作倀。

  是什么原因造成這種社會現象的?有些學者說這種現象是文革的余毒造成的,在現代一些學者嘴里現代的一切成績都是改革開放三十年的成績,現代的一切問題都是文革余毒的結果,他們很陰險啊!好的都是他們的功勞,沒有三十年前一點功勞,壞事都是別人做的,都是文革的錯誤。就看他們這種說法,我就得出一個結論,文革并不是像你們宣揚的那樣,那些故事都是你們編造的。正因為你們的編造全盤否定那二十八年的一切才導致中國人道德淪喪的。

每個部門的一把手都是等級不同土皇帝,在本部門里一手遮天專制壟斷一切,這就是腐敗的根源,所有等級的的皇帝全部向上級皇帝負責,沒有人向社會民眾負責,社會輿論算個什么東西?看看現在的官誰怕社會輿論?現在那些學者不是又在讀書當官搞政治投機嗎?學者都無恥了,他們宣揚的思想文化都在腐蝕這個社會道德,這個社會道德風氣能好嗎?愛國英雄他們說過時了,民族英雄他們說是狹隘民族主義了,狼牙山五壯士他們說過時了,雷鋒精神也不符合與時俱進了,他們想盡一切辦法制造英雄的所謂真相打擊英雄形象,是人都有缺點,找到一個英雄的缺點不算什么高明。看看世界上哪個國家在宣揚他們的英雄的時候還要說清楚英雄的缺點的?他們編造偉人的真相污蔑偉人,他們就是想把中國人的思想信仰毀滅,中國的學者太無恥!

   他們還用所謂的真相給惡霸地主資本家找優點說明那些惡霸其實不惡霸,可笑的是現代的惡霸地主資本家正在用自己的行為證明惡霸就是惡霸,那些學者的真相故事被現代惡霸用實際行動揭穿了畫皮。

第七,術士們用權謀智術搞騙民心吃民肉喝民血的詭辯術改革

術士們在毛澤東去世之后開始了政治體制改革,他們的改革就是把資本主義的東西改革出來一個新名詞就是特色了。他們的改革就是復辟資本主義,他們的創新就是給資本主義的東西編造一個新名詞。他們用好聽的普世價值語言文字騙民心,用先富帶后富欺騙人民群眾永遠待富。他們破壞群眾路線搞了精英專制,在精英專制政治體制下實行了精英私有化經濟改革。

那些有功精英們歌頌革命先輩是為了剽竊功勞維護自己的權威,因為他們是有功精英們的太子黨想依仗老子們的功勞繼承貴族老爺地位。否定毛澤東時代是為了證明有功精英專制體制是正確的,是為了延續封建社會的有功精英打天下坐天下的傳統。現在宣揚政治體制改革的目的是為了證明現在的社會問題是因為延續了毛澤東時代的群眾路線人民民主政治體制的原因。歌頌當代特別是時代的功勞是為了證明精英治國體制的偉大。其實他們的謊言是自相矛盾的。精英治國體制有那么大的功勞,為什么還要搞政治體制改革?其實他們就是在歌頌精英專制體制偉大功勞的時候是心虛的,無法掩蓋否定那些嚴重的社會問題,所以必須把那些問題的責任推給毛澤東,就像他們在改革一開始的時候把毛澤東時代一些問題的責任都推給了毛澤東,掩蓋自己的責任。

其實政治體制改革早就在改革之初就開始了,政治體制早就變質了。政治體制權力基礎是決定經濟基礎也決定社會性行為文化,就是說群眾路線人民民主政治體制決定經濟基礎是公有制的,也決定主流社會性行為文化是積極的,是高尚的。精英專制政治體制決定經濟基礎是精英私有化的,也決定主流社會性行為文化是自私自利的,是太監投靠投機的,是倒行逆施的,是顛倒黑白的,是無恥無賴奸詐泛濫的,是媚權勢、媚財勢、媚名氣三俗的。

毛澤東用群眾路線人民民主領導共產黨取得了革命勝利,建立了新中國,人民做了國家主人有了做人的人權尊嚴。但是,有些有功精英們自以為自己打天下就應該坐天下,中國的大多數老百姓也是在用傳統的誰打天下誰坐天下的傳統思想觀念看待共產黨,說中國是共產黨的天下,其實就是在說那是有功精英們的天下。根本就沒認識到人民是天下的主人。這就是傳統習慣的社會性行為文化與社會主義群眾路線人民民主政治體制和公有制經濟基礎的矛盾,是這個矛盾產生了很多問題。毛澤東認識到了這些問題的本質,與有功精英們產生了路線斗爭,所以毛澤東一貫的站在人民的立場上真正的讓人民做國家主人,與有功精英們發生了激烈斗爭,甚至被有功精英們孤立架空了,結果是人民群眾被專制,官僚精英們為了立功升官就搞浮夸風。農民是不會搞浮夸風的,浮夸的糧食不能吃,不可能一邊挨餓一邊浮夸,但是,為什么官僚們搞浮夸,農民不敢說真話呢?是他們搞精英專制嚇唬農民,不許農民說真話,結果是官僚主義餓死人,逼死人,毛澤東看到群眾路線人民民主被有功精英們破壞,導致餓死人的嚴重后果還不思悔改,人民群眾根本就不敢說真話,沒有話語權揭露官僚們的瞎指揮風,浮夸風,不得已發動文革給了人民群眾話語權,搞大鳴、大放、大字報、大辯論、大民主。毛澤東看到修正主義的根源是有功精英們自私的依仗功勞欺壓人民,自私心在有功依仗得不到制約的時候開始了膨脹,尤其是那些太太黨太子黨們比他們的老子有更強烈的貴族老爺坐天下的自私膨脹腐敗思想,老爺們為了保護太太太子們也不得不拉幫結派爭權奪勢。當然威脅他們特權專制的是人民群眾,所以在毛澤東時代的主要社會矛盾是有功精英階級與毛澤東代表的人民群眾階級的斗爭,所以在毛澤東去世之后,有功精英們迫不及待的開始了剝奪人民群眾的民權,剝奪人民的做國家主人做人的權利。

毛澤東時代的問題是有功精英專制破壞群眾路線人民民主的原因,但是在毛澤東領導人民群眾與精英們的斗爭中形成了平衡制約狀態,社會問題極少,經濟大力發展,科學技術大力發展,精神文明建設飛快進步。但是,在毛澤東去世后就開始的政治體制改革,把群眾路線人民民主政治體制完全變成了精英專制政治體制,導致特別是時代的社會問題瘋狂泛濫的惡果,經濟繼續搞浮夸風,繼續搞瞎指揮風,瘋狂的依靠精英專制權搞私有化掠奪。他們的所謂經濟改革全是用精英專制政治體制依靠權勢掠奪搞私有化改制。

我學歷是初中畢業,職業做過打掃廁所的保潔員,做過蹬三輪車的車夫,做過裝卸工,做過保管員,做過網絡推銷員,家住沈陽市,姓名,侯悟宇,      

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