香港文匯報(bào)的記者問得好！

——對中央外宣辦“深化文化體制改革”新聞發(fā)布會的感想　　

香港文匯報(bào)記者提問：“我們注意到前一個(gè)時(shí)期在內(nèi)地市場上出現(xiàn)了一些低級庸俗的圖書和電視節(jié)目，有一些聲音說這些低級庸俗的圖書和電視節(jié)目出現(xiàn)是由于文化體制改革造成的，請問部長有何評論和看法？”

　　

高山美

今天在人民網(wǎng)上看到了一個(gè)系列報(bào)導(dǎo)：　　

“ 人民網(wǎng)北京　8月19日　電  (記者文松輝)中央外宣辦今日上午10時(shí)舉行新聞發(fā)布會，中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、中宣部副部長孫志軍和中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任、文化部副部長歐陽堅(jiān)，廣電總局副局長趙實(shí)，新聞出版總署副署長蔣建國介紹深化文化體制改革的有關(guān)情況，并答記者問。”　　

前幾天還看到新華社（2010.8.10）記者采寫的一篇有關(guān)報(bào)導(dǎo)，題目是：《改革創(chuàng)新天地寬——各地全面推進(jìn)文化體制改革情況綜述》，報(bào)導(dǎo)了天津、山西、遼寧、安徽、山東、河南、陜西七省文化體制改革工作取得的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。何謂“實(shí)質(zhì)性”進(jìn)展呢？根據(jù)報(bào)道來看就是全省市，有多少出版發(fā)行單位、新華書店、電影制作發(fā)行放映單位、文藝演出單位等“文化事業(yè)單位”轉(zhuǎn)為“企業(yè)”；一些縣級文藝院團(tuán)自主走向市場。看來這就是文化體制改革的方向和實(shí)質(zhì)進(jìn)展，成為2008年以來各省市的“一把手工程”和干部考核重點(diǎn)。　　

在這次的新聞發(fā)布會上主要是中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、中宣部副部長孫志軍和中央文化體制改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任、文化部副部長歐陽堅(jiān)對2003年以來深化文化體制改革工作，作了比較全面的介紹，他們的介紹和新華社的報(bào)導(dǎo)，給我總的一個(gè)印象是：當(dāng)局所注重的改革成果，主要還是體現(xiàn)在：中央和各省市已經(jīng)把多少文化事業(yè)單位改成了企業(yè)，實(shí)現(xiàn)了多少“增加值”、“市場化”、“ 票房”、“收視率”、“發(fā)行量”，而對文化產(chǎn)業(yè)化改革對社會主義的文化生活應(yīng)有的社會責(zé)任究竟產(chǎn)生了什么樣的影響，這樣的重要問題卻都沒有主動涉及。如對反“三俗”的得失等等，關(guān)注的就較少。在香港《文匯報(bào)》記者提到這個(gè)問題時(shí)，孫志軍主任在回答中也沒有把它與文化體制改革之間的關(guān)系聯(lián)系起來進(jìn)行闡述。然而文化與經(jīng)濟(jì)不同，它的主要任務(wù)不可能是創(chuàng)造價(jià)值——“經(jīng)濟(jì)效益”，何況我們國家也“不差錢”。結(jié)合當(dāng)前反“三俗”的國際國內(nèi)形勢，有一些現(xiàn)實(shí)問題，希望進(jìn)一步得到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的解釋。　　

一．希望明確把馬克思主義基本理論劃為上層建筑的社會主義文化事業(yè)，重新劃分為兩個(gè)部分，“公益性文化事業(yè)單位”和“經(jīng)營性文化企業(yè)”的理論根據(jù)是什么？　　

中華人民共和國成立之后，我們國家在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，就是在馬克思主義和中國的革命實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的指導(dǎo)之下，建立起了社會主義的新中國。社會主義的文化事業(yè)是為社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，這里包括了以先進(jìn)的思想意識形態(tài)的內(nèi)容和深入廣大工農(nóng)兵生活和生產(chǎn)的實(shí)際，真實(shí)的反映了各階層人民建設(shè)社會主義和保衛(wèi)社會主義的美好生活和美好心靈；通過生動的文娛形式，在潛移默化中陶冶人們的情操，美化人們的心靈，30年來，創(chuàng)作出了無數(shù)題材廣泛的人民喜愛的優(yōu)秀作品。　　

譬如反映云南白族人民在大躍進(jìn)的高潮中，在人民公社時(shí)代，浪漫主義的純潔的愛情生活的《五朵金花》是在困難時(shí)期的1960年上演的，當(dāng)時(shí)曾受到全國人民的高度評價(jià)、肯定和喜愛，因?yàn)樗鷦拥胤从沉诵轮袊髅褡鍒F(tuán)結(jié)互助，共同奔向社會主義新生活的動人場面；它正確的闡述了黨的知識分子政策和當(dāng)時(shí)的人民藝術(shù)家和人民心連心的美好心靈；它還生動的刻畫了少數(shù)民族自己培養(yǎng)的青年公社干部的可愛形象；同時(shí)它還生動地刻畫了，當(dāng)時(shí)青年人自由、高尚、美好而幸福的戀愛和純潔的愛情生活，這就是我們至今還在懷念的社會主義新中國的真實(shí)寫照。不僅如此，電影還用著優(yōu)美的民族音樂和歌唱給我們以真正的藝術(shù)享受。而在當(dāng)時(shí)這樣受到人民群眾喜愛的電影是難以勝數(shù)的，寫戰(zhàn)爭題材的更多，如寫抗美援朝的《英雄兒女》，內(nèi)容也很豐富，還有《南征北戰(zhàn)》、《冰山上的來客》無不都是如此。一部短短的電影，居然包含了這么多的思想內(nèi)容，這就是一部優(yōu)秀文藝作品應(yīng)當(dāng)具有的品格。再看看今天的電視連續(xù)劇，為了賺錢，把劇情無限拉長，內(nèi)容拉雜、空洞、荒謬，大量浪費(fèi)國家物資、資源和經(jīng)費(fèi)，把中國優(yōu)秀的文藝降低到港臺娛樂片的水平，這到底是前進(jìn)了？還是倒退了呢？　　

對比前30年和后30年文藝界“產(chǎn)品”的現(xiàn)狀，人們必然會提出這樣的懷疑：文化體制改革，究竟是要把中國的文化事業(yè)辦好呢？還是要辦壞呢？中國前30年文藝的指導(dǎo)思想究竟在理論上有什么不科學(xué)的問題需要我們“改弦更張”？在文化體制改革之前我們經(jīng)過科學(xué)嚴(yán)密的論證了嗎？？如果沒有，改壞了，由誰承擔(dān)責(zé)任？？這畢竟是關(guān)系到中華民族的民族精神朔造的大問題，是關(guān)系到“三俗”為什么會在今天的中國產(chǎn)生并大肆泛濫根源的大事。　　

如果拿不出在理論上站得住腳的理由，希望當(dāng)局三思，這樣的歷史責(zé)任，恐怕誰也承擔(dān)不起。畢竟新中國的社會主義體制是黨和人民經(jīng)過幾十年的奮斗，多少先烈流血犧牲換來的；也是三十年來黨和革命的文藝工作者花了畢生的心血和勞動創(chuàng)建起來的偉大的社會主義文化事業(yè)，如果今天無端被我們搞壞了，我們就是罪孽深重的人民罪人，在中國的歷史上必然不能不寫上這可恥的一頁。

二．毛主席說：“檢驗(yàn)一個(gè)作家的主觀愿望即其動機(jī)是否正確，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行為（主要是作品）在社會大眾中產(chǎn)生的效果。社會實(shí)踐及其效果是檢驗(yàn)主觀愿望或動機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。”　　

國企改革30年來，其動機(jī)不能說不好，“成果”是表現(xiàn)在各方面的。但是老百姓的感受概括起來就是：看不起病、上不起學(xué)、買不起房、就不了業(yè)，就是創(chuàng)了一點(diǎn)家業(yè)，經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，由于社會大環(huán)境的脆弱返貧很容易；再就是貪污腐化成風(fēng)，黃賭毒等等社會問題成堆，老百姓談“改”色變。具體到文化改革領(lǐng)域，就以新聞出版事業(yè)單位改為企業(yè)的轉(zhuǎn)制來說，高校和科研的腐敗就與此息息相關(guān)。當(dāng)前高等院校評崗和評職稱，都要求出書，在中心期刊上發(fā)表論文，這在80年代評職稱的過程中并沒有出現(xiàn)過腐敗，論文發(fā)表當(dāng)然必須要符合期刊的質(zhì)量要求，一旦發(fā)表了當(dāng)然還要給作者稿費(fèi)（勞動的報(bào)酬）；改制之后，這些單位總不能空著肚子干活吧，因此被迫只能把“人民幣”也作為衡量作品的標(biāo)準(zhǔn)之一。有幾篇好作品維持他的讀者群，再留出一些篇幅給“人民幣”以維持它的生計(jì)，這樣一來，不僅期刊、圖書的學(xué)術(shù)質(zhì)量必然打折扣，而且必然影響到科研機(jī)構(gòu)和高等院校職稱評定的風(fēng)氣和質(zhì)量。所以香港《文匯報(bào)》記者提問：“我們注意到前一個(gè)時(shí)期在內(nèi)地市場上出現(xiàn)了一些低級庸俗的圖書和電視節(jié)目，有一些聲音說這些低級庸俗的圖書和電視節(jié)目出現(xiàn)是由于文化體制改革造成的，請問部長有何評論和看法？”是問的很好的。他很中肯的提醒了我們，制度的改革，不能犧牲社會主義的精神文明，更不能助長腐敗。

　　

在實(shí)踐的結(jié)果已經(jīng)顯示出它的矛盾和問題的條件下，文化事業(yè)的“改制”是不是還應(yīng)當(dāng)完全按照國企改革的路子照抄照搬呢？？而且所謂的“老人老辦法，新人新辦法”，無非顯示了：上一代的福利，新一代就沒有了，新一代的福利要低于老一代，80后的生活要低于50后。問題在于這樣的安排在我們的社會主義國家有什么理論上的根據(jù)和實(shí)際根據(jù)？從理論上講，社會主義中國的經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)都在勞動者的辛勤勞動中發(fā)展，中國勞動人民的生活福利理應(yīng)越來越好。“改革”不但不應(yīng)當(dāng)取消他們上一輩已經(jīng)有的福利，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平有所提高，這才符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際來看，我國已經(jīng)成了美國的債權(quán)國，有這些錢借給美國，為什么不用來增加人民的福利，如果這樣，我國的內(nèi)需就不需“拉”而自己就“動”了，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也就永遠(yuǎn)也不會影響到我國了。不要忘記我國30年前是一個(gè)令資本主義世界羨慕的、“供不應(yīng)求”的購買力極高的國家。　　

如果面對中國目前的實(shí)際，不問青紅皂白，一定要搞違反馬克思主義的把屬于“上層建筑”的社會主義文化事業(yè)“改”成“文化企業(yè)”.生造出什么“文化生產(chǎn)力”這樣反科學(xué)的詞匯，那么我們不得不問一問你們的動機(jī)究竟是什么？因?yàn)椤吧鐣?shí)踐及其效果是檢驗(yàn)主觀愿望或動機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。”　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號