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劉飚|《毛澤東時代研究》第四冊 第六章 文化大革命中的林彪事件

劉飚 · 2024-05-19 · 來源:烏有之鄉
《毛澤東時代研究》 收藏( 評論() 字體: / /
中共九大以后 ,無產階級文化大革命中所確立的斗批改各項工作已基本完成。

  中共九大以后 ,無產階級文化大革命中所確立的斗批改各項工作已基本完成。 毛澤東也曾明確表示 ,“文化大革命 ”該準備收尾了 ,并確定九大以后取消中央文 革小組 。但是完全出乎他的預料 ,林彪集團正在急于攫取更高的地位和更大的權 力 。有兩件事集中暴露了林彪及其集團的政治野心 。一個是發布所謂“林副主席一 號命令 ”,一個是關于設國家主席問題。

  一九六九年十月 ,根據中共中央關于緊急疏散的通知 ,在京的黨和國家領導 人 、大批黨政軍領導干部先后備戰疏散到外地 。林彪到了蘇州 。十月十八日 ,他向 在北京的軍委辦事組組長 、總參謀長黃永勝 ,發出一個“關于加強備戰 、防止敵人 突然襲擊的緊急指示 ”,要求“立即組織精干的指揮班子 ,進入戰時指揮位置 ”。當 晚 ,這個命令用電話傳達到各作戰部隊 ,全軍立刻進入緊急臨戰狀態 。命令下達的 第二天 ,林彪才用“ 電話記錄 ”的方式報告毛澤東 。未經軍委主席毛澤東批準 ,事 先又不報告 ,林彪居然擅自發布這樣的軍事命令 ,一夜之間調動全軍進入臨戰狀 態 ,這是一個非常嚴重的事件 ,也是一個十分危險的信號 ,不能不引起毛澤東的警 覺 ,作出強烈反應。

  如果說“一號命令 ”是林彪為奪取更大權力而作出的帶有某種試探性的行動, 那么在設國家主席問題上 ,林彪則公然向毛澤東挑戰 , 由此引發了一場政治風暴。 一九七〇年三月七日 ,毛澤東在武昌提出召開第四屆人民代表大會和修改憲法的意 見時就曾說過 , 國家體制可以改變 ,不要設國家主席 、副主席 ,可由人大常委負責 人代表 。三月八日晚 ,在周恩來主持的中共中央政治局會議上 ,汪東興傳達了毛澤 東的有關指示 。會議一致擁護毛澤東的意見 ,并商定組成工作班子 ,立即著手進行 四屆人大的籌備工作 。然而 ,此時因病在蘇州療養的林彪卻一反常態 ,公開與毛澤 東唱反調 ,提出憲法中要設國家主席 ,并建議毛澤東當國家主席 。 自此一直到黨的 九屆二中全會在廬山召開之前 ,毛澤東先后六次明確表達了“憲法中不要寫國家主

  席這一章 ,我也不當國家主席 ”的意愿 ,并說 :“孫權勸曹操當皇帝 。曹操說 ,孫 權是要把他放在爐火上烤 。我勸你們不要把我當曹操 ,你們也不要做孫權。”七 月 ,毛澤東再次說 :“設國家主席 ,那是形式 ,不要因人設事。”(《毛澤東年譜》 第 6卷 313 頁) 然而 ,別有用心的林彪仍然固執己見 ,這就不能不令人產生疑慮 。 它清晰地表明 , 以林彪為代表的一伙人在明目張膽的挑戰毛澤東的權威 ,從而正式 拉開了黨內第十次路線斗爭的序幕 ,也最終導致了一年后“九一三 ”林彪叛逃事件 的發生。

  第一節 九屆二中全會上初次較量

  一九七〇年八月二十二日 ,毛澤東在廬山主持召開的中共中央政治局常委會上 說 :“設國家主席 ,那是個形式 ,我提議修改憲法就是考慮到不要國家主席 。如果 你們愿意要國家主席 ,你們要好了 ,反正我不做這個主席。”(《毛澤東年譜》 第 6 卷 320 頁) 毛澤東在會上公開說出這樣的話情況下 ,林彪等仍然堅持設立國家主 席 ,堅持毛澤東當國家主席 。直到八月二十五日 ,毛澤東最后放“狠話 ”說 :“設 國家主席的問題不要再提了 。誰要我早點死 ,就讓我當國家主席!誰堅持設 ,誰就 去當 ,反正我不當!”(《毛澤東年譜》 第 6卷 327 頁) 毛澤東說到這個地步 ,林彪 才不再提國家主席一事 。毛澤東為什么不愿當國家主席呢?要理解個中緣由 ,我們 必須站在毛澤東的角度上來分析。

  最初提出國家主席問題的人是周恩來 ,據汪東興回憶 :“一九七〇年三月初, 毛主席接到周總理的信和附來的一份 《憲法修改草案提要》。 總理的信中談道 ,政 治局常委提出,《憲法》 中原有國家主席一節 ,是不是還寫上?”當時 ,我們陪著毛 主席正在武漢 ,住在武昌東湖賓館 。三月七日 ,毛主席要我馬上回北京傳達他的意 見 :在憲法中不寫設國家主席一節 ,堅決表示他不再當國家主席 。三月八日 ,我回 到北京 , 向周總理傳達了毛主席的意見 。周總理說 :“你向政治局的同志們傳達一 下吧。”當晚 ,在周總理主持下 ,我在中央政治局會議上正式傳達了毛主席關于不 設國家主席的意見 。這次政治局會議 ,住在蘇州的林彪沒有到會 , 葉群到了 。會 上 ,周總理還特地說了一句 :“就委托葉群同志向林彪同志轉達毛主席的意見。”

  根據汪東興的回憶 :周恩來在談到“設國家主席 ”的問題時 ,首先指出“設國 家主席 ”不是周恩來個人的意見 ,而是“政治局常委 ”提出的 。并且 ,周恩來用 “ 國家主席是不是還寫上?”這樣的語氣 ,表示出他和政治局常委是傾向于“設國家 主席 ”的 。當時的九屆政治局常委只有五個人 :毛澤東 、林彪 、周恩來 、康生 、陳 伯達 。周恩來所說的“政治局常委 ” 的意見 ,就是除了毛澤東之外其他四人的意 見 。既然政治局常委提出“設國家主席 ”的問題 ,毛澤東必須表明態度 。這次毛澤 東十分慎重 ,專門讓汪東興回北京傳達他的指示 。毛澤東說 :“還有一個問題就是 要不要設國家主席? 我的意見是不設 。如果大家認為要設的話 ,那么由誰來當這個 國家主席? 我毛澤東是不當了 。如果要設國家主席的話 ,也只有林彪同志來當。” 從周恩來“設國家主席 ”的信 ,毛澤東就察覺出 ,這封信的主使人應該是林彪 。因 為其他三個政治局常委 ,周恩來 、康生 、陳伯達與國家主席沒有直接的利害關系 , 即使是設了國家主席 ,也不會輪到他們三人當 , 只有林彪一個人與此有利害關系 。 因此 ,毛澤東察覺到 ,林彪沒有直接出面 ,而是通過周恩來的信 , 向毛澤東提出要 設國家主席 ,而且林彪想要當這個國家主席。

  林彪的建議是非常巧妙的 ,他提出“設國家主席 ”的目的 ,是為了讓毛澤東當 國家主席 。這樣一來 ,一些頭腦比較簡單的人 ,反而認為林彪是為了毛澤東好 ,是 忠于毛澤東的表現 。因此 ,毛澤東在這里要把林彪的目的“點破 ”,說 :“我是不當 了 。如果要設國家主席的話 ,也只有林彪同志來當。”(參見《毛澤東年譜》 第 6卷 283 頁) 毛澤東這句話的言外之意 ,就是如果設國家主席 , 只有林彪一個人可以 當 。因此 ,設國家主席的得益者 ,只能是林彪 ,而不是毛澤東。

  九屆二中全會于一九七〇年八月二十三日開幕 ,毛澤東主持開幕式 ,周恩來宣 布全會議程 。接著 ,林彪作了所謂的“稱天才 ”發言 。林彪的這個發言是會議日程 中原來沒有的 ,不過絕大部分參會人員 ,對此并沒有在意 ,他們根本沒有想到林彪 會“別有用心 ”,更不可能懷疑這個毛澤東的“親密戰友 ”和接班人 。林彪這個長 篇講話 ,大部分內容是他一貫對毛澤東的高度評價 ,都是冠冕堂皇的 ,不了解內情 的 ,根本聽不出有什么異樣 。林彪說: 昨天下午 ,主席召集了常委會 ,對這次會議 作了重要指示 ,我完全擁護主席的指示 。這次全會的三個題目 , 即憲法問題 、計劃 問題 、戰備問題 ,是全國人民政治生活中間的三件大事 。這次 ,我研究了這個憲

  法 ,它表現出這樣的特點 :就是突出毛主席在全國的領導地位 ;肯定毛主席的偉大 領袖 、國家元首 、最高統帥的這種地位 ;肯定毛澤東思想作為全國人民的指導思 想 。這一點非常重要 ,非常重要 ;用憲法的形式把這些固定下來非常好 ,非常好! 可以說是憲法的靈魂 ,是《憲法》 三十條中間 ,在我看來是最重要的一條 。毛主席 的領導 ,可以說是我們勝利的各種因素中間的決定因素 。這是大量的 、長時期的 、 重大的事實上所鐵一般地證明了的事情 。差不多可以說: 我們的工作是前進或后 退 ,是勝利或者是失敗 ,都取決于毛主席對中央的領導地位是鞏固 ,還是不鞏固 。 凡是碰到毛主席的思想不能貫徹的時候 ,就使革命受到挫折 、失敗 ;得到貫徹的時 候 ,就蓬勃地發展 。可以說這已是我們看慣了的事情 ,其例子是不勝列舉 。然而 , 林彪接下去的話 ,才是通篇講話的關鍵 。他說 :關于“天才地 、全面地 、創造性地 發展了馬列主義 ”這個問題 ,我有一點看法 。人有沒有天才呢? 我認為是有天才 的 。馬克思講了天才 ,列寧也講了天才 。毛主席“天才地 、創造性地 、全面地繼承 和發展了馬列主義 ”,這是延安的“七大 ”就提出來了的 。當然 ,毛主席的天才是 在革命實踐中鍛煉出來的 ,是馬列主義和中國革命的實踐結合起來的 。我們說毛主 席是天才 ,我還是堅持這個觀點 。現在有人提出這個問題 ,好像“天才論 ”不對 。 這如果是下面個別人這樣說 ,還情有可原 ,但如果是中央的人講的 ,就會影響到全 國 ,會引起混亂 。毛主席“ 天才地 、全面地 、創造性地繼承和發展了馬列主義 ”, 已經提出來很多年了 ,這個問題是不能動搖的 。中央和地方的同志 ,尤其是中央的 同志 ,刮這個風是不好的 ,要引起波動 ,我們認為這種說法不妥(知道內情的人 , 就明白林彪這樣說 , 幾乎就是不點名地批評張春橋 , 簡直是對毛澤東 “ 挑戰 ” 了)。 因為就在四個月前的一九七〇年四月 ,毛澤東在審閱“兩報一刊 ”為紀念列 寧一百周年誕辰的文章 《帝國主義 ,還是社會帝國主義》 時 ,親筆刪去了“ 天才 地 、全面地 、創造性地發展了馬列主義 ”等幾句話 ,并做批示說 :“關于我的話 , 刪掉了幾段 ,都是些無用的 ,引起別人反感的東西 。不要寫這類話 ,我曾講過一百 次 ,可是沒有人聽 ,不知是何道理 ,請中央各同志研究一下。”(參見 《毛澤東年 譜》第 6卷 288頁) 毛澤東等于是用批示向林彪質問說 :“我已經講過一百次了 ,你 為什么不聽? 你是什么動機?”然而 ,林彪還在繼續說 :你們大家是不是覺得 《老 三篇》(指毛澤東的三篇短文 《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》) 不起大

  的作用呀? 我覺得這個東西還是起作用 。毛主席幾十年前寫的東西 ,我們現在都覺 得是比我們現在的水平高 , 比我的水平高 ,是有創造的 。有人說毛主席對馬列主義 沒有發展 ,從形而上學的觀點 ,認為事物是凝固的 ,僵死的 ,而不是活生生的 ,可 變化的 ,這種觀念不符合馬列主義的起碼原則 ,是反馬列主義的 。毛主席的天才, 他的學問 ,他的實際經驗 ,不斷地發展出新的東西來 。毛主席對馬列主義是有創造 的 ,毛主席處在新的歷史條件下 , 當然比馬克思 、恩格斯 、列寧 、斯大林有新的發 展 。毛主席的著作中間所發揮的 ,所具體化的 ,所增加的新的東西 ,你們翻開馬克 思 、列寧的著作 ,他們沒有 ,而且是不可能有的 。這也很自然 , 因為他們不能對于 現在的新問題做出預先的答復和解決 。所以 ,不能說毛主席對馬列主義沒有發展。 在這里 ,林彪再次強調毛澤東“創造性地發展了馬列主義 ”。在前面一個問題上, 林彪強調毛澤東是“天才 ”,這兩個問題加起來 ,就是強調毛澤東“天才地 、全面 地、創造性地發展了馬列主義 ”這句話 ,這句話正是林彪最具代表性的話。

  林彪最后說: 這點值得我們同志們深思 ,尤其是在中央的同志值得深思 。 因 為他那個中央不同 , 在我們這個國家 ,無產階級專政的國家 ,共產黨當權的國 家 ,最高的一聲號令 ,一股風吹下去 ,就把整個的事情改變面貌 ,改變面貌 ,改 變面貌 。 因此 , 我們以為 ,林彪這里所謂的 “ 深思 ”,其實是暗示毛澤東要 “ 深 思 ”。林彪說“最高的一聲號令 ,一股風吹下去 ,就把整個的事情改變面貌。”這 也就是說 , 毛澤東如果不 “ 深思 ”,就將 “ 不設國家主席 ” 的指示一聲號令發下 去 ,那么整個事情就會“改變面貌 ”,林彪一連重復說了三次“改變面貌 ”。果然一 年之后 ,企圖使中國“改變面貌 ”的“九一三 ”事件發生了 。林彪講完話之后 ,全 場爆發出熱烈的掌聲。

  開幕式的原定日程是 :周恩來做有關經濟計劃的講話 ,康生做有關修改憲法的 講話 。插入了林彪的講話之后 ,接下來應該輪到周恩來講話 。但周恩來卻說 :“計 劃問題有本子 ,材料都有 ,我就不講了。”周恩來不講話 ,就輪到康生講話 。康生 說 :“剛才偉大領袖毛主席宣布了九屆二中全會開幕 ,恩來同志宣布了日程 ,特別 是我們的林彪同志——毛主席的最好接班人 ,講了毛主席的偉大歷史地位 , 以及對 憲法的說明 ,我完全同意 、完全擁護。”康生并且提出 :在群眾討論中 ,在要毛澤 東當國家主席 、林彪當國家副主席的問題上 ,“所有意見都是一致的 。如果是主席

  不當國家主席 ,那么請林副主席當國家主席 。到底怎么樣 ,要請毛主席最后指示, 最后定。”康生的講話 ,等于給林彪的講話作了一個“注解 ”,向參會者進一步點明 了林彪所要強調的主題 ,支持了林彪 。康生講完后 ,毛澤東立即宣布 :“今天開到 這里為止嘛 ,大家去討論 ,今天散會。”

  林彪在九屆二中全會開幕式上發表的這個講話 ,事先對他的“ 四大金剛 ”黃、 吳 、李 、邱也保密 。林彪之所以這樣做 ,是因為他要把這次講話作為一個“突然襲 擊 ”,才能達到預期的效果 。如果林彪事先對吳法憲等人說他要講話 ,萬一消息透 露出去 ,毛澤東事先知道了林彪要講話 ,那么毛澤東就會做出相應的防范措施 ,這 樣一來 ,林彪的“突然襲擊 ”就很可能失效或落空 。此舉果然讓毛澤東始料未及, 老人家一時間心情很不好 。林彪此時決定依靠親信還要再給毛澤東一個重手“追 擊 ”,迫使毛澤東同意“設國家主席 ”。于是 ,在他的指使下 , 葉群于八月二十三日 下午召集吳法憲 、李作鵬和邱會作商量一下林彪講話以后的事情 。葉群提出 :第 一 ,我們幾個人都要準備支持林彪的講話 。第二 ,批評時不要點名 ,尤其不要點康 生的名 。另外 ,對江青 、張春橋 、姚文元也一律不點名 。第三 ,堅持在憲法上設國 家主席 。第四 , 向陳伯達要一份關于天才的“語錄 ”,爭取從理論上說明問題 。第 五 ,我們幾個人都在各個小組會議上帶頭發言。

  那天晚上 ,周恩來主持了一個中央政治局擴大會議 。除政治局委員和候補委員 以外 ,各大軍區和各省市自治區的主要負責人也參加了 。按照慣例 ,毛澤東和林彪 沒有到會 。會議首先進行了九屆二中全會的編組工作 ,決定一共分為六組 ,按地區 劃分 ,政治局委員分別編入各組中 。葉群 、李作鵬被編入中南組 ,邱會作被編入西 北組 ,吳法憲則被編入了西南組 。編組問題決定以后 ,吳法憲首先提出:“是不是可 以先討論一下林副主席的講話?”他剛一說完 ,引起了多人的隨聲附議。八月二十四 日上午 ,參加九屆二中全會的全體人員 ,改變會議的原定日程 ,在廬山禮堂里聽林 彪講話的錄音 ,一連放了兩遍 。當天下午 ,各大組就開始討論林彪的講話了 。這次 廬山會議 ,按地區分為六大組 , 即華北組 、東北組 、華東組 、中南組 、西北組 、西 南組 ,進行分組討論 。林彪一伙在會上通過稱頌毛澤東為“天才 ”的辦法 ,借以吹 捧林彪 ,鼓吹要設國家主席 ,想以此達到其奪權的目的 。陳伯達在華北組宣講由他 編選經林彪審定的《論天才》的材料 ,煽動華北組通過決議 :堅決要求設國家主席。

  八月三十一日 ,毛澤東發表 《我的一點意見》 一文 ,指出 :“這個材料是陳伯 達同志搞的 ,欺騙了不少同志 。第一 ,這里沒有馬克思的話 。第二 ,只找了恩格斯 一句話 ,而《路易·波拿巴特政變記》 這部書不是馬克思的主要著作 。第三 ,找了 列寧的有五條 。其中第五條說 ,要有經過考驗 、受過專門訓練和長期教育 ,并且彼 此能夠很好地互相配合的領袖 ,這里列舉了四個條件 。別人且不論 ,就我們中央委 員會的同志來說 ,夠條件的不很多 。例如 ,我跟陳伯達這位天才理論家之間 ,共事 三十多年 ,在一些重大問題上就從來沒有配合過 ,更不去說很好的配合 。僅舉三次 廬山會議為例 。第一次 ,他跑到彭德懷那里去了 。第二次 ,討論工業七十條 ,據他 自己說 ,上山幾天就下山了 ,也不知道他為了什么原因下山 ,下山之后跑到什么地 方去了 。這一次 ,他可配合得很好了 ,采取突然襲擊 ,煽風點火 , 唯恐天下不亂, 大有炸平廬山 ,停止地球轉動之勢 。我這些話 ,無非是形容我們的天才理論家的心 (是什么心我不知道 ,大概是良心吧 ,可絕不是野心) 的廣大而已 。至于無產階級 的天下是否會亂 ,廬山能否炸平 ,地球是否停轉 ,我看大概不會吧 。上過廬山的一 位古人說:‘杞國無事憂天傾 ’。我們不要學那位杞國人 。最后關于我的話 ,肯定幫 不了他多少忙 。我是說主要地不是由于人們的天才 ,而是由于人們的社會實踐 。我 同林彪同志交換過意見 ,我們兩人一致認為 ,這個歷史學家和哲學史家爭論不休的 問題 , 即通常所說的 ,是英雄創造歷史 ,還是奴隸們創造歷史 ,人的知識(才能也 屬于知識范疇)是先天就有的 ,還是后天才有的 ,是唯心論的先驗論 ,還是唯物論 的反映論 ,我們只能站在馬列主義的立場上 ,而決不能跟陳伯達的謠言和詭辯混在 一起 。同時我們兩人還認為 ,這個馬克思主義的認識論問題 ,我們自己還要繼續研 究 ,并不認為事情已經研究完結 。希望同志們同我們一道采取這種態度 , 團結起 來 ,爭取更大的勝利 ,不要上號稱懂得馬克思 ,而實際上根本不懂馬克思那樣一些 人的當。”(《毛澤東全集》 第 51 卷 46 頁) 毛澤東在這里揭穿了 “稱天才 ” 的騙 局 ,指出了他們在廬山搞突然襲擊 ,煽風點火 ,唯恐天下不亂的陰謀和野心 ,指出 不要再提設國家主席的問題 ,從而挫敗了林彪反革命集團向黨發起的有組織 、有預 謀的進攻 。為此 ,全會宣布對陳伯達進行審查。

  據參加這次會議的楊福云回憶 :我分在中南組旁聽 。會議進行了一段時間 ,李 作鵬 、葉群進來了 。他們坐下后 ,召集人請他們講話 。李作鵬一開口 ,就帶著濃重

  的火藥味 。李作鵬說 :“憲法修改草案是經過斗爭產生的 ,有人反對毛主席當國家 主席 ,有人反對稱毛主席為天才。”李作鵬一說這些 ,會場氣氛馬上變得緊張 。我 一時真不知發生了什么事 。“有人反對毛主席當國家主席? 有人反對稱毛主席為天 才?”我對此一無所知 ,正在緊張思考之際 ,李作鵬越說越言辭激烈 ,他說 :“本來 林副主席一貫宣傳毛澤東思想是有偉大功績的,《黨章》 也肯定了的 ,可是有人在 《憲法》 上反對提林副主席 。所以黨內有股風 ,是什么風? 是反馬列主義的風 ,是 反毛主席的風 ,是反林副主席的風 ,這股風不能往下吹。”我作為一個工作人員, 第一次參加中央全會就面對這樣尖銳的問題 ,確實有點緊張 。李作鵬繼續說 :“有 人連‘解放軍是毛主席親自締造和領導的 ,林副主席直接指揮的 ’,他都反對 ,說 不符合歷史。”李作鵬發言完 , 葉群接著講 ,她說 :“憲法修改草案是經過吳法憲、 李作鵬同志與‘他們 ’進行了長期斗爭的結果 。有人利用毛主席的偉大謙虛反對毛 主席 ,反對毛主席當國家主席 ,反對稱毛主席為天才。”葉群引了許多條恩格斯、 列寧 、斯大林“稱天才 ”的語錄 ,稱毛主席為天才是有根據的 。同時 ,她也用了林 彪好幾段講天才的話 ,然后煽動說 :“這些話全國 、全世界都知道 , 現在有人反 對 ,我們答應不答應?不答應!”葉群繼續說 :“林彪同志在很多會議上都講了毛主 席是最偉大的天才 ,說毛主席比馬克思 、列寧知道得多 ,懂得的多 ,難道這些都要 收回嗎? 堅決不收回! 刀擱在脖子上也不收回!”說著 ,還掉下了眼淚 。葉群又舉 了不少“事實 ”,說明有人反對毛澤東思想 、反對毛主席 ,她說 :“有人反對學習 《老三篇》, 有人下命令收回《毛主席語錄》, 有人反對舉《毛主席語錄》, 有人反對 掛《毛主席語錄》, 把人民大會堂 、京西賓館的《毛主席語錄》 都摘下來了。”葉群 講這些“事實 ”時 ,是一條一條說明的 ,所以發言時間很長 ,講了一個多小時 。而 實際上這些做法都是按照毛澤東本人的要求做的。

  當然 ,毛澤東與林彪的最根本矛盾 ,其實并不是“設國家主席 ”,而是“個人 崇拜 ” 的問題 。關于“個人崇拜 ” 的宣傳 ,古今中外有兩種方式 :第一種方式是 “造神 ”;第二種方式是“歌功頌德 ”。第一種方式的“造神 ”,是封建帝王時代使用 的古典方法 ,把封建帝王塑造成“現人神 ”。人民之所以要服從帝王的領導 ,是因 為帝王已經超越了“人 ”,是無所不知 、無所不能的“神 ”,所以人民要服從帝王這 個“神 ” 的領導 。封建帝王不僅權力是至高無上的 ,而且說出來的話“句句是法

  律 ,句句是真理 ,一句頂一萬句。”第二種方式的“歌功頌德 ”,是近代發展出來的 新方式 。因為隨著科學的發展 ,人民的覺醒 ,用“神 ”來蒙蔽人民的手法 ,越來越 行不通了 。所以近代領導人的“個人崇拜 ”,普遍采用“歌功頌德 ”的方式 。 比如 美國也搞個人崇拜 ,美國總統華盛頓 、林肯等人 ,都修建有規模巨大的紀念碑 、紀 念堂等紀念性建筑 ,對這些偉人的歷史功績進行“歌功頌德 ”式的宣傳 ,讓人們崇 拜這些偉人 ,敬仰這些偉人 。林彪在實際上則似乎是更傾向于運用第一種“造神 ” 的方式 。一九七〇年十二月十八日 ,毛澤東曾對他的老朋友美國記者斯諾說 :“你 們美國 ,每個州長 ,每個總統 ,每個部長 ,沒有一批人崇拜的話 ,他怎么混得下去 呢?”(《毛澤東年譜》 第 6 卷 358 頁) 早在建國之前 , 中共就開始對毛澤東進行 “個人崇拜 ”的宣傳 ,但那時的宣傳采用的是近代的“歌功頌德 ”方式 。一方面是 毛澤東確實建立了很大的歷史功績 ;另一方面 ,對毛澤東進行恰當的“歌功頌德 ” 宣傳 ,對于國家和民族也是有好處的 。每個國家都需要有自己的一面旗幟 ,美國如 果沒有華盛頓 、林肯這樣的偉人旗幟及其凝聚力 ,就很難把來自世界各地的移民團 結為一個整體 。對于中國這樣的多民族國家 ,更需要一個超越民族的偉人旗幟 ,增 強各族人民的向心力和凝聚力 。很顯然 ,毛澤東反對的是林彪常常掛在嘴邊又言不 由衷的“造神 ”式的個人崇拜。

  九屆二中全會于九月六日閉幕 。全會認為 ,在當前國內外大好形勢下 ,召開第 四屆全國人民代表大會 ,是全國人民的迫切愿望 。全會向全國人民代表大會常務委 員會建議 ,進行必要的籌備工作 , 以便在適當的時候召開四屆人大 。全會批準了國 務院關于全國計劃會議和一九七〇年國民經濟計劃的報告 。全會批準了中央軍委關 于加強戰備工作的報告 。全會號召全黨 、全軍 、全國各族人民 ,高舉毛澤東思想偉 大紅旗 ,堅決執行毛主席的無產階級革命路線和政策 ,繼續完成黨的“九大 ”提出 的各項戰斗任務 。要繼續深入開展活學活用毛澤東思想的群眾運動 ,密切結合階級 斗爭 、生產斗爭 、科學實驗三大革命運動的實踐 ,用馬克思主義 、列寧主義 、毛澤 東思想 , 自覺地改造世界觀 。全黨要認真學習毛主席的哲學著作 ,提倡辯證唯物論 和歷史唯物論 ,反對唯心論和形而上學 。要繼續“認真搞好斗 、批 、改 ”,深入開 展革命大批判 ,肅清劉少奇反革命修正主義路線的余毒 ,把政治思想戰線 、文化教 育戰線 、經濟戰線和上層建筑各個領域的革命進行到底 。要把“一打三反 ”運動抓

  緊 ,繼續有力地打擊一小撮破壞社會主義革命和建設 、妄圖復辟資本主義的反革命 分子。

  第二節 南行講話與《五七一工程紀要》

  九大結束后 ,林彪集團的權勢膨脹到頂點 , 同以江青為代表的中央文革小組派 之間爭奪權力的矛盾急劇上升 。他們擔心后者的勢力有可能超過自己 ,林彪的接班 人地位會發生變化 , 因而妄圖提前“接班 ”。一九七〇年八月 ,在黨的九屆二中全 會上 ,林彪 、江青兩個集團長期以來不斷積累的矛盾集中地爆發出來 。林彪集團的 圖謀及其宗派活動被揭露并受到批判后 ,毛澤東采取一系列措施削弱林彪集團的權 勢 。林彪集團的骨干成員決心鋌而走險 。林彪的兒子 、空軍司令部辦公室副主任兼 作戰部副部長林立果 ,召集他的秘密小組組織策劃發動反革命武裝政變。

  一九七一年四月的“批陳整風 ”會議結束之后 ,一直到當年八月的近五個月時 間里 ,一直太平無事 ,黃 、吳 、李 、邱等人以為這場風波總算是過去了 。而他們萬 萬沒有想到 ,就在這段時間里 ,林彪開始啟動他的地下部隊 ,準備實施“五七一工 程 ”了 。林彪對毛澤東是了解的 ,他意識到毛澤東與他的矛盾 ,是因為他不能接受 并完成毛澤東的繼續革命理想 ,從一定意義上講 ,可以說林彪是毛澤東實現自己理 想和抱負的障礙 。毛澤東要完成文化大革命 ,要把繼續革命堅持下去 ,林彪就必須 拿掉 ,這是一場路線斗爭。

  唯一可以與林彪頻繁接觸 ,而又不會引起別人懷疑的人 ,就是林彪的兒子林立 果 。因此 ,林彪把“五七一工程 ”交給林立果 ,是唯一可能的選擇 。這也體現了林 彪的智慧 ,他居然能在二十四小時被監視的情況下 ,實施自己的計劃 。另外 ,如果 林立果沒有特別的公事 ,而到全國各地頻繁走動 ,也會被人懷疑 ,所以必須給林立 果四處活動找一個合理的借口 ,這就是為林立果“選妃子 ”。“選妃子 ”這個借口也 是非常高明的 ,一來顯得林立果這個人胸無大志 ,不過是個好色之徒 ,也就不會有 人特別注意他了 ;二來“選妃子 ”是要保密的 ,所以林立果神神秘秘的活動 ,被人 們認為是為了“選妃子 ”,也就不會引起懷疑了 。當然 ,林立果這場“選妃子 ”的 幌子 ,也必須有個結果 ,所以林立果最后還真的選了一個“妃子 ”。但林立果對這

  個“妃子 ”并不感興趣 ,沒跟她說過幾句話 ,更沒有把她帶走 。還有 ,林立果外出 的時候 ,經常身邊帶一 、兩個年輕女兵 ,這樣就讓別人感到林立果不過是個胸無大 志好色之徒 ,不會把他與搞暗殺這樣的事情聯系起來 。還有人說 ,林彪如果搞政 變 ,應該動用掌握兵權的“ 四大金剛 ”,這樣才符合常理 。但這種說法忽略了極為 重要的兩點 :一是“ 四大金剛 ”并不想跟林彪造反 ;二是“ 四大金剛 ”已經被盯死 了 ,毛澤東早就開始防備林彪動用“ 四大金剛 ”搞政變了 。毛澤東在一九七一年八 月的南行講話中說 :“我就不相信我們軍隊會造反 ,我就不相信你黃永勝能夠指揮 解放軍造反!軍下面還有師 、團 ,還有司 、政 、后機關 ,你調動軍隊來搞壞事 ,誰 聽你的?”

  毛澤東在那次南行時 ,還親自召見當時的廣州軍區司令員丁盛談話 。廣州軍區 是黃永勝的老巢 ,也是林彪唯一有可能染指的大軍區 。毛澤東對丁盛說 :“黃永勝 要是打倒了 ,你們怎樣辦?你們和黃永勝的關系那么好 ,黃永勝倒了 ,你們怎么得 了啊?”丁盛立即向毛澤東表示自己的“紅心 ”,堅決跟著毛澤東走 。“九一三 ”事 件后 ,丁盛并沒有受到任何牽連 ,更沒有被認為是林彪死黨 ,他依舊得到毛澤東的 信任 。綜上所述 ,林彪既不可能親自指揮搞暗殺 ,也不可能動用“ 四大金剛 ”搞政 變 ,唯一有可能實現的 ,就是動用不被人們注意的林立果來實施這件事 。林立果這 支出其不意的奇兵 ,誰也沒想到 ,包括毛澤東本人也沒想到。

  一九七一年三月二十二日至二十四日 ,林立果等人在上海秘密起草了著名的 《五七一工程紀要》, 這個文件也可以看成是林彪武裝起義的行動綱領 。有人曾對它 的來歷 、筆跡等提出疑問 。一九七二年一月 , 中共中央發布《粉碎林陳反黨集團反 革命政變的斗爭材料》, 其中公布了 《五七一工程紀要》 的原文影印件 ,并說 :林 彪一伙制定的反革命政變綱領 《五七一工程紀要》, 已從林立果在北京空軍學院的 秘密據點查獲 。經參與政變的李偉信 、劉世英 、程洪珍等人證實 ,并經與于新野的 其他記錄本的筆跡核對 ,證明這個反革命政變綱領是林彪死黨于新野手記的。

  據發現 《五七一工程紀要》 的當事人王蘭義(原空軍學院軍事教員) 回憶說: 一九七一年四月初 ,原空軍學院核心小組副組長劉寶文交給我一項秘密任務 ,對林 立果在我們院內的黑窩(俗稱“小樓 ”)的衛生打掃和生活保障照管 ,名曰“接待 小組 ”,由我帶頭 。一九七一年四月至八月底 , 我們對林立果一伙進行過三次接

  待 ,每次都有一周到半個月左右的時間 。接待期間 ,他們每晚經常十點以后來 ,住 到次日上午十點以前走 。乘他們不在的時機 ,我們就進入小樓打掃衛生 ,消毒茶具 餐具 ,通風放熱 。 白天他們在時 ,偶爾也要我們準備飯菜給他們吃 ,飯菜都是由我 和王治松 、高文勇三個人在食堂監廚 ,做好后 , 由我們三人親自送進小樓 。八月底 至九月十二日 ,這一次接待 ,就與以往大不相同了 。陳倫和( “聯合艦隊 ”成員) 當面給我講 :“里面的衛生你們不要來打掃了 ,有事會找你們。送東西來 ,你們放在 門口就行了。”所以 ,我每天晚上送報紙 ,都是放在門口臺階上 ,用石頭壓住就離 開 。每次送飯都是先打電話送到門口 ,有幾個女的在門口接住拿進去 。這次接待期 間 ,小樓里的人特別多 ,九月十二日這一天 ,我親眼看到的就達十一個人 ,常住的 有三個女的 。車輛進進出出 , 比較頻繁 ,好像很緊張 。當日是個星期天 , 院內停水 停電 。陳倫和出來 ,要我準備十一個人的午餐 ,說是三個給首長吃 ,送進小樓來, 八個放在食堂里吃 。下午三點十分 ,我見小樓東邊開出一輛伏爾加小車 ,車里面坐 的是林立果、周宇馳、于新野 ,表情都緊張 。周宇馳還探頭叫了我一聲“老王 ”。

  九月十三日白天沒人找 ,下班時我把報紙送到小樓門口 ,用一塊石頭壓住 。九 月十五日晚上 ,我提前去送報紙 ,看昨天的報紙還在原地放著 。九月十五日晚 ,我 又提前去小樓送報紙 ,到了那里一看 ,一切都與昨天一樣 。我產生了很大疑惑 ,就 把門打開 ,進去一看 ,屋內亂七八糟 ,臭氣熏天 。餐桌上雜亂放著本子 、書報和汽 水瓶 ,有一本 《英語》 課本 ,一本 《格瓦拉日記》, 一個日本進口的空白筆記本, 還有一個紅色拉鏈本 。只有紅色拉鏈本記了一些文字 ,羅列了一些看不懂的條文。 在另一個屋子的鍋臺上 ,還燒了一堆紙灰 。我匆忙地看了一遍 ,總的印象就是弄得 很亂 ,走得很急 。我趕快回到辦公室 , 向王治松報告了上述情況 ,我們都不知道發 生了“九一三 ”事件 。九月十六日凌晨四點 ,王治松打電話給我 ,要我馬上去小樓 恢復原狀 ,把那兩個本子拿出來 。十月四日 ,我怕本子丟失 ,就拿回家里鎖進皮 箱 。十月六日晚 ,我聽了總政李德生主任傳達毛主席和黨中央揭開了林彪的本來面 目 ,我豁然醒悟 ,那個小本子上面記載的 ,就是林彪進行反革命政變的黑綱領 ,我 要向黨交出這個本子 。午夜兩點 ,我把本子親手交給了殷政委。

  王蘭義上交的紅色拉鏈筆記本 ,就是寫著《五七一工程紀要》 的原件 。從王蘭 義回憶的情況來看 , 中央當初以為林立果只是作為家屬跟隨林彪外逃 ,并沒有想到

  林立果在暗地里搞“五七一工程 ”,所以也沒有對林立果的“據點 ”進行搜查 。王 蘭義在聽到林彪事件的傳達之后 , 主動把筆記本交上去 ,這才發現了林立果以及 《五七一工程紀要》。《五七一工程紀要》 的發現過程是自然的 ,并無造假的跡象 。 還有人懷疑《五七一工程紀要》 的筆跡不是于新野的 ,等等 。其實判斷《五七一工 程紀要》 的真偽 ,關鍵不在于筆跡等枝節問題 , 而是在它的內容這個根本問題 。 《五七一工程紀要》 中有大篇幅的攻擊和謾罵毛澤東的內容 ,如果是造假 ,在毛澤 東活著的時候 ,造假人肯定不敢這么放肆地罵毛澤東 ,除非是毛澤東下令自己罵自 己 。毛澤東為什么要自己罵自己? 這在邏輯上說不過去 , 因此 《五七一工程紀要》 的偽造說是不合理的。

  盡管《五七一工程紀要》 沒有整理成文 ,只是一些條文的羅列 ,顯得零亂 ,但 在整體上,《五七一工程紀要》 條理非常清楚 ,這是林彪的特征 ,周恩來就說 :“林 總善于把復雜的問題條理化。”要搞一場政變 ,首先要對一些最基本問題 ,有一個 清楚和清醒的認識 。這幾個最基本問題,《五七一工程紀要》 中都提到了 ,這就 是:(一 )可能性;(二 )必要性;(三) 基本條件;(四) 時機;(五) 力量;(六) 口號和綱領;(七)實施要點;(八)政策和策略;(九)保密和紀律。《五七一工程 紀要》 對上述幾個基本問題 ,都做出了比較清楚和清醒的分析 。讓我們了解一下 《五七一工程紀要》對這幾個問題的分析:

  (一 )關于武裝起義的“可能性 ”,即“武裝起義 ”有沒有可能?《紀要》 提出 武裝起義是有可能的 ,其可能性就在于群眾的不滿。《紀要》說 :“十多年來 , 國民 經濟停滯不前 ,群眾和基層干部 、部隊中下干部實際生活水平下降 ,不滿情緒日益 增長。”《紀要》 還提出各類人的具體不滿:( 1)高級干部的不滿 :文革中被排斥和 打擊的高級干部不滿 ,特別是軍隊高級干部不滿。(2)農民的不滿 :農民生活缺吃 少穿。(3)知青的不滿 :青年知識分子上山下鄉 ,等于變相勞改。(4)原紅衛兵的 不滿 :紅衛兵初期受騙被利用 , 已經發現充當炮灰。(5)一般干部的不滿 :機關干 部被精簡 ,上“五七干校 ”等于變相失業。(6)工人的不滿 :工人(特別是青年工 人) 工資凍結 ,等于變相受剝削。《紀要》 分析說 ,幾乎所有的人對文革造成的生 活水平下降 ,都有不滿 。把民眾對生活水平下降的不滿 ,作為武裝起義和否定毛澤 東的群眾基礎 ,這點是看得較為準確的。

  (二 )關于武裝起義的“必要性 ”,即“武裝起義 ”有沒有必要?《紀要》 說: “B—52 急不可待地要在近幾年內安排后事 ,對我們不放心 。與其束手被擒 ,不如 破釜沉舟 。在政治上后發制人 ,軍事行動上先發制人。”《紀要》 提出他們搞武裝起 義是“必要 ”的 ,這是因為毛澤東對林彪不放心 ,要在近幾年內安排“后事 ”。這 里的“后事 ”,也就是接班人的問題 。因此《紀要》說 :“一場新的奪權斗爭勢不可 免 ,我們不掌握革命領導權 ,領導權將落在別人頭上。”《紀要》 這里說話的口氣, 顯然是林彪的口氣 ,所以說 “對我們不放心 ”。毛澤東對林立果沒有什么 “ 不放 心 ”的 ,對林彪才會“不放心 ”。對林彪的前途,《紀要》 也分析得很清楚 :要不然 選擇束手被擒 ,要不然選擇破釜沉舟。《紀要》 說 “ 與其束手被擒 ,不如破釜沉 舟 ”,也就是他們選擇了破釜沉舟的道路 ,這也符合林彪的性格。

  (三) 關于武裝起義的“基本條件 ”,即搞“武裝起義 ”有沒有條件?《紀要》 說 :“我方力量 ,經過幾年準備 ,在思想上 、組織上 、軍事上的水平都有相當提 高 ,具有一定的思想和物質基礎 。和國外‘五七一工程 ’相比 ,我們的準備和力量 比他們充分得多 、成功的把握性大得多 。和十月革命相比 ,我們比當時蘇維埃力量 也不算小。”《紀要》 分析認為 ,他們已經具備了搞武裝起義的基本條件 ,并認為可 以與列寧當年搞城市暴動相比 。這里應該特別注意的是,《紀要》 中說“經過幾年 準備 ”。可見這個“五七一工程 ”不是臨時想起來的 ,而是在幾年前就開始設想和 準備了 ,所以才有“經過幾年準備 ”之說。

  (四) 關于武裝起義的 “ 時機 ”,即在什么時候發起 “ 武裝起義 ”?《紀要》 說 :“戰略上兩種時機 :一種我們準備好了 ,能吃掉他們的時候 ;另一種是發現敵 人張開嘴巴要把我們吃掉時候 ,這時不管準備和沒準備好 ,也要破釜沉舟。”《紀 要》 分析認為: 發起武裝起義的 “ 時機 ”,第一種是我方準備好了 ,這是主動發 起 ;第二種是我方還沒有準備好 ,但對方卻要動手了 。這時不管是否準備好 ,都要 “破釜沉舟 ”地發起武裝起義 ,這是被動發起 。后來的“九一三 ”事件 ,顯然是屬 于 “破釜沉舟 ” 的第二種被動發起情況 , 因此有人說 “ 九一三 ”事件是 “ 被逼 ” 的 。然而根據 《紀要》, 他們并不是單純被動地等著挨打 ,而是他們也在準備主動 發起武裝起義 。只是由于他們還沒有來得及準備好之前 ,毛澤東那邊先動手了 ,所 以才被動應戰。

  (五) 關于武裝起義的“力量 ”,即“武裝起義 ”依靠什么力量?《紀要》 中分 析了武裝起義可以利用的各種力量 。第一種是“基本力量 ”,如王維國 、陳勵耘 、 江騰蛟等人控制的空四軍 、空五軍等 ;第二種是“借用力量 ”,如黃永勝的軍委辦 事處 ,二十軍 、三十八軍等 。這里應該注意,《紀要》 中把黃永勝等“ 四大金剛 ” 的軍委辦事處 , 只是作為 “借用力量 ”而不是 “基本力量 ”,可見搞 “ 五七一工 程 ”之初 ,原本就不準備依靠黃永勝等“ 四大金剛 ”。還有一點特別值得注意 ,他 們提到國外的借用力量是蘇聯,《紀要》說 :“我們的行動會得到蘇聯的支持。”《紀 要》 中的這句話 ,與后來林彪外逃蘇聯 ,是相吻合的。

  (六) 關于武裝起義的“ 口號和綱領 ”。《紀要》 說 :我國社會主義制度正在受 到嚴重威脅 ,筆桿子托派集團正在任意篡改 、歪曲馬列主義 ,為他們私利服務 。當 前他們的“繼續革命論 ”實質是托洛茨基的“不斷革命論 ”。他們的社會主義實質 是社會法西斯主義 ,他們把中國的國家機器變成一種互相殘殺 ,互相傾軋的絞肉機 式的 ,把黨內和國家政治生活變成封建專制獨裁式家長制生活 。在當時人們普遍認 為 ,搞資本主義是非正義的 ,搞社會主義才是正義的 。因此《紀要》 也煞有介事地 說 “ 我國社會主義制度正在受到嚴重威脅 ”,這與毛澤東的階級斗爭觀點是一致 的 。毛澤東說反對劉少奇是由于“社會主義制度受到了威脅 ”,理由是劉少奇搞資 本主義的一套 ;而這里林彪也說反對毛澤東是由于“社會主義制度受到了威脅 ”, 林彪提出的理由是毛澤東搞封建主義的一套 。毛澤東說劉少奇是假馬克思主義者, 林彪也說毛澤東是假馬克思主義者 ,并說毛澤東的“繼續革命論 ”實質是托洛茨基 的“不斷革命論 ”,也就是聲稱毛澤東是“托派 ”,并把毛澤東麾下的江青集團 ,稱 為“筆桿子托派集團 ”。《紀要》說 :他不是一個真正的馬列主義者 ,而是一個行孔 孟之道 ,借馬列主義之皮 、執秦始皇之法的中國歷史上最大的封建暴君 。實際上他 已成了當代的秦始皇。《紀要》 提出他們要推翻毛澤東的理由 ,是因為毛澤東搞封 建主義的一套 ,甚至說毛澤東就是當代的秦始皇。

  這里有一點值得注意,《紀要》說毛澤東“行孔孟之道 ”,也就是指責毛澤東搞 封建主義的孔孟之道那一套 。而后來毛澤東批判林彪的時候 ,也把林彪與孔子聯系 起來“批林批孔 ”,又反過來指責林彪搞孔孟之道。《紀要》 還提出他們的口號 :打 倒當代的秦始皇 B—52!推翻掛著社會主義招牌的封建王朝!建立一個真正屬于無

  產階級和勞動人民的社會主義國家! 用“ 民富國強 ”代替他的“ 國富民窮 ”,使人 民豐衣足食 、安居樂業 ,政治上 、經濟上 、組織上得到真正解放 。用真正馬列主義 作為我們指導思想 ,建設真正的社會主義代替 B—52 的封建專制的社會主義 , 即社 會封建主義。《紀要》 給毛澤東扣了一個大帽子“社會封建主義 ”,這也是模仿毛澤 東給劉少奇扣一個“修正主義 ”,給蘇聯扣一個“社會帝國主義 ”的帽子。

  (七) 關于武裝起義的 “ 實施要點 ”,即 “ 武裝起義 ”怎樣實施?《紀要》 把 “武裝起義 ”的實施 ,分為三個階段 :準備階段 、實施階段和鞏固擴大階段 。至于 具體的實施方案,《紀要》 分析了一些可能的方案 ,如“利用上層集會一網打盡 ” “先斬局部爪牙 ,逼宮形式 ”“特種手段 ,如轟炸 、車禍 、暗殺 、綁架等 ”。在后來 的 《紀要》 實施過程中 ,他們最后用的是“特種手段 ” 中的暗殺手段。《紀要》 還 提出把張春橋作為最主要的攻擊對象之一 ,說 :“一定要把張春橋抓到手 ,然后立 即運用一切輿論工具 ,公布他叛徒罪行。” 由此可見 ,林彪集團把張春橋視為他們 的重大威脅。

  (八)關于武裝起義的“政策和策略 ”。林彪在過去曾經大肆吹捧過毛澤東 ,為 此《紀要》解釋說: 當然 ,我們不否定他在統一中國的歷史作用 ,正因為如此 ,我 們革命者在歷史上曾給過他應有的地位和支持 。但是現在他濫用中國人民給其信任 和地位 ,歷史地走向反面 。這里《紀要》 承認毛澤東的歷史作用 ,從而把過去林彪 吹捧毛澤東 ,解釋為“我們在歷史上曾給過他應有的支持 ”。從當時的情況來看, 《紀要》 提出的這些口號 ,可以說有一些號召力 ,但要憑這些推翻毛澤東 ,顯然是 不夠的 。不過 《紀要》 把毛澤東說成是“封建暴君 ”,這在當時算是一個“發明 ”。 直到今天 ,大部分“抹黑 ”毛澤東的文章 ,都是按照“封建暴君 ”這個思路和理論 體系 , 以至于有人把《紀要》說成是反毛的思想綱領 。僅僅說毛澤東是“ 當代秦始 皇 ”是不夠的 , 還需要支持這種說法的證據 。于是 《紀要》 也列舉了一些 “ 證 據 ”,說 :他利用封建帝王的統治權術 ,挑動干部斗干部 ,群眾斗群眾 ,是中國武 斗的最大倡導者 。他知道同時向所有人進攻 ,就等于自取滅亡 ,所以他今天拉那個 打這個 , 明天拉這個打那個 ;每個時期都拉一股力量 ,打另一股力量 。今天甜言蜜 語那些拉的人 , 明天就加以莫須有的罪名置于死地 ;今天是他的座上賓 , 明天就成 了他階下囚 ;從幾十年的歷史看 ,究竟有哪一個人開始被他捧起來的人 ,到后來不

  曾被判處政治上死刑?有哪一股政治力量能與他共事始終?他過去的秘書 , 自殺的 自殺 、關押的關押 ,他為數不多的親密戰友和身邊親信也被他送進大牢 ,甚至連他 的親生兒子也被他逼瘋。

  單純從表面現象來看,《紀要》 列出的有些“證據 ”是存在的 ,但問題是 《紀 要》 在這里有意忽略了一個根本的問題 ,這就是毛澤東的動機 。毛澤東為什么要 “挑動干部斗干部 ,群眾斗群眾 ”?為什么要“今天拉這個 , 明天打那個 ”?毛澤東 做這些事的動機何在?評價一件事 ,只看表面現象 ,不提背后的動機 ,肯定是不客 觀的 。毛澤東發動文化大革命的動機何在?難道搞文化大革命的目的就是為了“挑 動干部斗干部 ,群眾斗群眾 ”?顯然,《紀要》 只提現象不提動機的做法 ,是抹黑毛 澤東的卑劣手段 ,直到如今 ,這也是某些人攻擊毛澤東最常用的手段之一。《紀 要》 還說 :他是一個懷疑狂 、虐待狂 ,他的整人哲學是一不做 、二不休 。他每整一 個人都要把這個人置于死地而方休 ,一旦得罪就得罪到底 ,而且把全部壞事嫁禍于 別人 。戳穿了說 ,在他手下一個個像走馬燈式垮臺的人物 ,其實都是他的替罪羊。 《紀要》 這里進一步上升到貶損毛澤東的人品 ,說他是“懷疑狂 、虐待狂 ”,這樣一 來 ,毛澤東就成為失去理智 , 以整人“取樂 ”的狂人。

  (九) 關于武裝起義的“保密和紀律 ”,即“武裝起義 ”怎樣保密和嚴守紀律? 《紀要》說 :“此工程屬特級絕密 ,不經批準不得向任何人透露 。堅決做到一切行動 聽指揮 ,發揚‘江田島 ’精神 ,不成功便成仁。” 由此可見,《紀要》 中也提出 ,他 們做好了失敗的準備 , 即“不成功便成仁 ”。后來周宇馳等人還真的發揚了“江田 島 ”精神 ,“成仁 ”了。

  綜上所述,《紀要》 對武裝起義搞政變 ,進行了條理很清楚的分析 ,所以制定 《紀要》 的人 ,頭腦是相當清醒的 。特別是他們提出了實施“五七一工程 ”的三個 主要困難 :一是群眾對 B—52 的個人迷信很深 ;二是由于 B—52分而治之 ,軍隊內 矛盾相當復雜 ,很難形成被我們掌握的統一的力量 ;三是 B—52深居簡出 ,行動神 秘詭詐 ,戒備森嚴。《紀要》 分析的三個主要困難 ,是比較準確的 。其中最大的困 難 ,就是“群眾對毛澤東的個人崇拜和迷信 ”。因此 ,要實施“五七一工程 ”,就要 打破群眾對毛澤東的崇拜 ;而要打掉人民群眾對毛澤東的崇拜 ,最方便的辦法就是 對毛澤東“抹黑 ”。所以,《紀要》 的另一個核心部分 ,就是對毛澤東的攻擊和抹

  黑。《紀要》 的“抹黑 ”水平是很高的 ,后來出現的對毛澤東的各種“抹黑 ”,大致 上都是來自《紀要》 的思路。

  要理解 《五七一工程紀要》, 首先第一個問題是: 為什么要起草這個 《紀要》? 我們通過分析認為 , 它不是為了暗殺毛澤東而搞的 , 它是為了政變而搞的,《紀 要》 是為了搞政變而做的輿論準備。《紀要》 提出搞政變的概念是很明確的 , 暗殺 只是政變的一個手段。《紀要》 中提出的政變方式有 :一是“B—52在我手中 ,敵 主力艦(毛澤東的主要助手) 均在我手心之中 ,利用上層集會一網打盡 ”;二是 “先斬局部爪牙 ,先和 B—52既成事實 ,逼迫 B—52就范 ,逼宮形式 ”;三是“利用 特種手段如毒氣 、轟炸 、車禍 、暗殺 、綁架 、城市游擊小分隊。” 由此可見 ,他們 提出的政變方式 ,第一種是利用高層開會時 , 隱蔽在周圍的“聯合艦隊 ”成員突然 沖入會場 ,將毛澤東等人控制住 ,一網打盡 ;第二種是先抓住江青 、張春橋等人當 人質 ,然后與毛澤東講條件談判 ,逼毛澤東就范 ;第三種才是搞暗殺等“特種手 段 ”。搞政變就必須要做輿論 ,而做輿論就要有文字性的東西 , 因此 《紀要》 就是 為了政變而準備的綱領性文件 。其主要內容反映在第六點“ 口號和綱領 ”以及第八 點“政策和策略 ”兩個部分中 ,他們在這里重點闡述了搞政變的“合理性 ”。綜上 所述,《紀要》 并不只是一份暗殺毛澤東的計劃書 ,而是一份聲討毛澤東的政治檄 文 ,是一個搞政變的政治宣傳品 。不少人說 , 當時看到 《紀要》 都感到非常震驚。 人們感到震驚的地方 ,并不主要是指暗殺 ,而是《紀要》對毛澤東的評價。

  據北京市委原書記吳德回憶說:《五七一工程紀要》 是以后才發現的 ,林立果 他們走時很慌張,《紀要》 被丟在空軍學院的據點里了 ,是公務員在打掃房子時撿 起來的。《五七一工程紀要》 剛交上來時 , 紀登奎和我都看了 , 紀登奎認為 《紀 要》 的很多內容是罵毛主席的 ,不能印發 ,后來是毛主席指示印發的 。毛主席看了 《紀要》 后 ,他說 :“這一件最重要 ,必須下發。” 由此看來 ,毛澤東對自己還是很 自信的 ,他相信人民群眾不會被林彪制造的反毛輿論所蒙蔽 ,所以堅持把《五七一 工程紀要》公開出來。

  林立果等人起草《五七一工程紀要》 之后 ,就開始著手進行活動 , 當然這些秘 密活動巧妙地打著“選妃子 ”的旗號 ,這件事起到很好的煙幕彈作用 。上海市委原 書記徐景賢回憶了林立果在上海的“選妃 ”活動 ,他說 :林立果在上海“空四軍 ”

  內物色人員 ,建立了找對象的“ 找人小組 ”。開始時選了最貼心的八名核心人員 , 所以叫“八人小組 ”,后來又擴大成員 , 由林立果親自命名為“上海小組 ”。林立果 當時的身份是空軍作戰部副部長 ,他為“上海小組 ”題了字 ,制作了精致的組標 , 還親自來上海主持授槍儀式 ,給“上海小組 ”成員發了槍 。凡是參加“上海小組 ” 的人 ,都要舉行宣誓 ,宣誓的內容除了忠于毛主席 、忠于林副主席以外 ,最核心的 問題就是要“ 忠于林副部長 ”。上海小組的成員后來發展到二十多人 ,都會打槍 , 會攝影 ,會駕駛汽車 ,每個人配備了一輛蘇聯造的伏爾加小轎車 。上海小組表面上 是為林立果“選美 ”行動的 ,對外當然是絕對保密 、秘而不宣 ,所以連“空四軍 ” 的有些領導也不了解這個小組的內情。

  林立果每次到上海活動 ,都住在巨鹿路空四軍招待所大院內一幢獨立的花園洋 房里 。這里原來是上海社會科學院的國際問題研究所 ,文化大革命開始后被占用 了 。花園洋房被高高的圍墻包圍著 ,汽車從巨鹿路穿過一條長弄堂 ,可以駛進大鐵 門一直開到客廳前面的草坪旁邊另一扇小鐵門 ,又可以直通空四軍招待所大院 。這 個地點既隱蔽又方便 ,林立果就在這里直接指揮上海小組 “選美 ”。據徐景賢回 憶 ,林立果在上海建立了一個號稱是為了找對象的“找人小組 ”,林立果親自命名 為“上海小組 ”。林立果還給上海小組的成員發槍 ,而且小組成員都會打槍 ,會駕 駛汽車等 ,參加上海小組的人還要宣誓效忠林立果 。顯然 ,如果真的是為了“選妃 子 ”,小組成員根本沒必要會打槍 ,會駕駛汽車 ,更沒有必要進行效忠宣誓 。因此 林立果組建的上海小組 ,完全是一支進行特務活動的特種部隊 。這個特種部隊的用 途 , 當然應該是為了配合林立果搞政變活動 。現在可以看到的關于林立果地下部隊 活動的資料很少 ,據《文化大革命十年史》 記載 :林彪反革命集團不僅在空軍機關 建立了“聯合艦隊 ”,還在上海、廣州等地建立了他們反革命的組織。

  一九七一年四月十五日 , 中央召開“批陳整風匯報會 ”,林彪反革命集團十分 驚恐 。四月十九日 ,林彪 、葉群坐飛機回到北京 。林彪回到北京后的第四天 , 四月 二十三日晚 ,“聯合艦隊 ”的主要成員周宇馳 、劉沛豐 、于新野等開了一次反革命 黑會 。從于新野記載的這次黑會的記錄上可以看出 ,他們在會上討論了“批陳整風 匯報會 ”的情況 ,準備加快 、提前實行反革命政變的計劃 。五月二十三日 ,按照林 彪 、葉群的旨意 ,周宇馳開始秘密進行駕駛直升機訓練 。六月七日 ,林立果對廣州

  民航管理局大隊領導以上干部講話說 :“那些龐然大物沒什么可怕的 。開始氣勢洶 洶 ,想一口把我們吃掉 ,公開點名嚇唬我們 。只要我們的政策策略對了 ,只要我們 團結起來 ,沒有什么可怕的。”六月中旬 ,劉世英又說 :“不僅空軍內部 ,而且外部 和上面對林副主席的態度與感情都有點問題 。不僅有人反對林副主席 ,而且要警惕 和防止有人搶班奪權 。現在的問題是保衛林副主席的問題 , 是爭奪接班人的問 題。”七月十四日 ,林立果在廣州散布說 :“當前路線斗爭尖銳復雜 。中央在九月要 召開九屆三中全會 ,十月要召開四屆人大 ,可能出現權力重新分配 。要去斗爭 ,要 建根據地。”為了給林彪尋找后路 ,七月下旬 ,林立果還與劉沛豐 、于新野 、李偉 信等人一起到廣東省深圳沙頭角一帶活動 ,用飛機察看當地地形 。林立果說 :“萬 一情況緊急 ,可以讓首長(林彪) 到香港指揮 、遙控。”不久 ,林立果又來到北戴 河學習駕駛水陸兩用汽車 , 以備急用。

  從一九七〇年八月廬山九屆二中全會 ,到一九七一年八月毛澤東南行 ,相差 一年時間 。本來在一九七〇年八月九屆二中全會就著手準備召開第四屆全國人民 代表大會 , 可是因為廬山會議上的風波 , 召開四屆人大的事情被推后了 。一年 后 ,毛澤東再次提出召開四屆人大之事 ,決定在一九七一年國慶節之后召開四屆 人大 ,在國慶節前后先召開九屆三中全會 ,為召開四屆人大做準備 。在一九七一 年四月的“批陳整風會議 ”上 ,周恩來代表中央對黃 、吳 、李 、邱 、葉五人做了 結論 ,廬山會議這件事似乎已經解決了 。從四月到八月這五個月期間 ,一切風平 浪靜 ,毛澤東沒有再提起廬山會議之事 。當十月召開九屆三中全會和四屆人大的 消息傳來之后 ,林彪集團認為毛澤東不會在這次會上對林彪動手了 , 因此也就放 松了警惕。

  這時 ,關于九屆二中全會和四屆人大的準備工作也在正常進行 。在四屆人大的 方案中 ,黃 、吳 、李 、邱都有所安排 ,黃永勝為第一副總理 ,李作鵬和邱會作為副 總理 ,吳法憲為人大常委會副主任 。而且 ,在總理給主席的報告中 ,還專門講了 “請林副主席在國慶節和四屆人大上講話 ”,看來一切都很正常 。然而就在八月十五 日 ,毛澤東突然離開北京到南方去了 。毛澤東在這次“南行 ”中 ,突然對林彪提出 點名批評 , 同時也嚴厲點名批評了黃 、吳 、李 、邱等人 ,可以說是給了林彪集團一 個突然襲擊 。據吳法憲回憶說 :歷次毛澤東外出的行蹤只有周恩來一個人掌握 ,這

  是組織紀律 。但是 ,毛澤東每次外出 ,都要派飛機給他送文件 、送東西 、接送客 人 。這些派飛機的事情 ,有時候是周恩來通知我 ,有時候是汪東興直接打電話來要 我辦理 ,所以毛澤東的行蹤我是知道的 。這一次 ,毛主席在武漢等地不斷地派飛機 接送幾個省 、市的領導 ,這些情況我也是知道的 。只是我萬萬沒有想到 ,毛澤東這 是在搞串聯 ,是在針對我們采取措施 。毛澤東同當地領導人的談話內容 ,對我們, 包括林彪 ,都實行了極為嚴密的封鎖 。正好九月上旬 ,朝鮮軍事代表團來中國訪 問 ,李作鵬陪同朝鮮代表團到武漢時 ,見到了武漢軍區政委劉豐 。劉豐把毛澤東講 話的一些內容 ,簡要地告訴了李作鵬 。李作鵬回到北京以后 ,在歡送朝鮮代表團的 宴會之前 ,把這些情況告訴了黃永勝 ,但沒有告訴我和邱會作 。邱會作比較機靈, 宴會以后 ,就坐進了李作鵬的車子 ,追問他與黃永勝談話的內容 ,李作鵬也就將情 況簡要地告訴了他 。唯獨對我 ,他們是滴水不漏 ,說我的嘴不緊 。一直到一九八一 年我保外就醫以后 ,才從一些材料上了解到毛澤東這次南行的談話內容 。看過毛澤 東的 “南行講話 ”,我才知道 ,原來我一直都被蒙在鼓里 。在此之前 , 我一直以 為 ,是林彪 、葉群 、林立果在“九一三事件 ”中跑了 ,我才被打倒的 。直到看到這 個談話 ,我才相信了 ,就是沒有“九一三事件 ”,毛澤東也是決心要在九屆三中全 會上 ,把我們徹底拿掉的 。毛澤東的這次南行 ,就是在組織上和輿論上為徹底拿掉 我們做準備。

  南行的導火線是什么? 毛澤東為什么會突然發起旨在拿掉林彪的南巡呢? 據 熊向暉回憶說 ,毛澤東曾主動點名讓他和周恩來一起去匯報相關工作 。到了毛澤 東那里 ,毛澤東先問熊向暉說 :“你在總參謀部二部當副部長?”可見毛澤東召熊 向暉過來之前 ,就知道他是總參謀部二部的副部長 。毛澤東又追問熊向暉 :“黃 永勝和他那個軍委辦事組 ,吳法憲 、葉群 、李作鵬 、邱會作 ,他們在廬山搞鬼 , 黃永勝講了沒有?”實際上 , 毛澤東在提出這個問題之前 ,就知道答案了 。 因為 黃永勝肯定是不會講自己和軍委辦事組在廬山上 “搞鬼 ”。如果黃永勝自己承認 他們在廬山上 “搞鬼 ” 了 ,那么黃永勝就必須下臺 。哪有自己承認自己 “搞鬼 ” 的人 ,還可以不下臺的先例呢? 因此 ,熊向暉聽到毛澤東的問話 ,理所當然地回 答說 :“沒有聽黃總長講過。”這是毛澤東早就料到的回答 。毛澤東又問熊向暉 , 看到黃永勝等人的檢討報告沒有? 熊向暉的回答毛澤東也早就料到了 。 因為檢討

  報告是寫給上級看的 ,而不是寫給下級看的 。黃永勝等人的檢討報告是寫給毛澤 東 、周恩來等人看的 ,也可以給平級的政治局委員看 ,但不能給熊向暉這樣的下 級看 。如果黃永勝給下級看自己的檢討報告 , 向下級宣讀自己的檢討報告 ,那就 意味著黃永勝準備辭職了 。 因為黃永勝想要在總參謀部繼續當總長 ,所以就要維 護自己的威信 ,不把自己的檢討報告下發給熊向暉等下級看 。對下級隱瞞自己犯 了錯誤 ,這是人之常情 ,應該算不上什么 “搞鬼 ”。然而毛澤東在這件事上 ,做 出一個很嚴重的結論 :“他們的檢討是假的 ,廬山的事情還沒有完 ,他們還有后 臺。”毛澤東這里說的“后臺 ”,明顯就是指林彪了 。而毛澤東這里提出要查“后 臺 ”,當然就是要查林彪 ,把這件事作為查林彪問題的一個突破口 。 因此 , 毛澤 東事先已經物色好把熊向暉作為核實并查處林彪問題的突破口了 。毛澤東之所以 要這么做 ,是因為毛澤東已經在黃 、李 、邱三人的檢討報告上批示 “很好 ”,在 吳法憲和葉群的檢討報告上批示 “ 可以了 ”,并且周恩來在中央會議上公開說黃 永勝等人的問題是 “人民內部矛盾 ”,對黃永勝等人的處理已經完了 ,對廬山會 議的處理也應告一段落了 。現在毛澤東要推翻自己的批示 ,要重新處理廬山會議 的問題 ,就必須有一個理由作為突破口 。于是熊向暉的回答就給了毛澤東這個理 由 , 毛澤東因此得出結論說 :“黃永勝他們搞陰謀 ,搞分裂 , 總而言之 ,廬山的 事 ,根本沒有完。”

  毛澤東的南行從一九七一年八月十五日至九月十二日 ,在這期間毛澤東找來一 些大軍區負責人 、省市負責人談話 ,跟他們“交底 ”,為在即將召開的九屆三中全 會上拿下林彪 ,做思想和輿論上的準備 。毛澤東在南行講話中 ,想告訴高官們的第 一個問題 ,是對林彪問題的定性 。毛澤東知道 ,眾高官都認為林彪是毛澤東的親密 戰友 ,如果毛澤東給林彪問題定性的調子比較低 ,大家就會認為毛澤東只是批評林 彪一下而已 ,不會觸動林彪的地位 ,所以就不敢得罪林彪 。不敢得罪林彪的直接結 果 ,就是高官們在會上不敢揭發批判林彪 ,這樣毛澤東在九屆三中全會上拿掉林 彪 ,就得不到足夠的響應 。毛澤東為了鼓勵高官們敢于站出來揭批林彪 ,就必須給 林彪問題做一個很嚴重的定性 ,讓眾人知道這次毛澤東真的要與林彪徹底決裂了, 這樣人們才敢出來擁護毛澤東 ,才敢與林彪劃清界限 。因此 ,毛澤東把林彪問題提 到一個非常高的高度 , 即 “ 路線斗爭 ”。毛澤東在南行講話中 ,特別列舉了黨的

  “十次路線斗爭 ”。毛澤東說 :你們了解黨的歷次路線斗爭嗎? 我們這個黨已經有五 十年的歷史了 ,大的路線斗爭有十次 。這十次路線斗爭中 ,有人要分裂我們這個 黨 ,都沒有分裂成。

  開頭是陳獨秀搞右傾機會主義(第一次)。 一九二七年“八七 ”會議以后 ,他 同劉仁靜 、彭述之那些人組織了 “列寧主義者左翼反對派 ”,分裂我們黨 ,沒有 搞成 。接著是瞿秋白犯路線錯誤(第二次)。 瞿秋白他們在湖南弄到一個小冊 子 ,里面有我說的“槍桿子里面出政權 ”這樣的話 ,他們就大為惱火 ,說“槍桿 子里面怎么能出政權呢?”于是把我的政治局候補委員撤了 。后來瞿秋白被國民黨 捉住了 , 寫了 《多余的話》, 自首叛變了 。一九二八年黨的第六次代表大會以 后 ,李立三神氣起來了(第三次)。他搞了個“立三路線 ”,主張打大城市 。李立 三搞的那一套我不贊成 ,到六屆三中全會 ,李立三就倒臺了 。一九三〇年到一九 三一年 , 羅章龍右派另立中央 ,搞分裂 ,也沒有成功(第四次)。 王明路線的壽 命最長(第五次)。 王明在莫斯科就搞宗派 ,組織了 “二十八個半布爾什維克 ”, 他們借 “ 第三國際 ” 的力量 , 在全黨奪權四年之久 。從一九三一年到一九三四 年 ,這四年我在中央毫無發言權 。一九三五年一月遵義會議 , 糾正了王明的路線 錯誤 ,王明倒臺了 。長征的路上 ,紅一方面軍 、紅四方面軍匯合以后 ,張國燾搞 分裂 ,另立中央 ,沒有成功(第六次)。 張國燾搞分裂 ,不愿意到陜北去 。那時 不到陜北 ,沒有出路嘛 ,這是政治路線問題 。到了陜北 ,張國燾逃跑了 。全國勝 利以后 , 高崗 、饒漱石結成反黨聯盟 ,想奪權 ,沒有成功(第七次)。 一九五九 年廬山會議 ,彭德懷里通外國 ,想奪權 ,黃克誠 、張聞天 、周小舟也跳出來反黨 (第八次)。 他們搞軍事俱樂部 ,講什么 “ 人民公社辦早了 ”“得不償失 ”等等 。 彭德懷還寫了一封信 ,公開下戰書 ,想奪權 ,沒有搞成 。劉少奇那一伙人 ,也是 分裂黨的 ,他們也沒有得逞(第九次)。 再就是一九七〇年廬山會議的斗(第十 次)。 一九七〇年廬山會議 , 他們搞突然襲擊 , 搞地下活動 , 為什么不敢公開 呢? 可見心里有鬼 。他們先搞隱瞞 ,后搞突然襲擊 ,五個常委瞞著三個 ,也瞞著 政治局的大多數同志 , 除了那幾位大將以外 。那些大將 ,包括黃永勝 、吳法憲、 葉群 、李作鵬 、邱會作 ,還有李雪峰 、鄭維山 。他們一點氣都不透 ,來了個突然 襲擊 。他們發難 ,他們這樣搞 , 總有個目的嘛! 彭德懷搞軍事俱樂部 ,還下一道

  戰書 ,他們連彭德懷還不如 ,可見這些人風格之低。

  我看他們的突然襲擊 ,地下活動 ,是有計劃 、有組織 、有綱領的 。綱領就是設 國家主席 ,就是“天才論 ”。有人看到我年紀老了 ,快要上天了 ,急于想當國家主 席 ,要分裂黨 ,急于奪權 。這次廬山會議是兩個司令部的斗爭 。一九五九年廬山會 議跟彭德懷的斗爭 ,是兩個司令部的斗爭 ;跟劉少奇的斗爭 ,也是兩個司令部的斗 爭 ;這次廬山會議 ,又是兩個司令部的斗爭 。不少人以為“第十次路線斗爭 ”是在 林彪外逃之后 ,毛澤東才給他扣上的帽子 。其實不然 ,在林彪外逃之前 ,毛澤東就 把一九七〇年廬山會議的斗爭 ,定性為“第十次路線斗爭 ”。雖說毛澤東這里沒有 點林彪的名 ,毛澤東說的“他們 ”,誰都猜得出來是指林彪 。毛澤東又說“第十次 路線斗爭 ” 的綱領是 “有人急于想當國家主席 ,要分裂黨 , 急于奪權。”也就是 說 ,毛澤東認為林彪急于想當國家主席 ,也就是試圖“篡黨奪權 ”。林彪的“篡黨 奪權 ”罪名 ,其實在他外逃之前 ,毛澤東就已經給他準備好了 。而且 ,毛澤東把廬 山會議上的斗爭 ,上升為“兩個司令部的斗爭 ”,這就意味要按照處理彭德懷和劉 少奇的方式 ,來處理林彪了。

  毛澤東又說 :還要看一看 。黑手不只陳伯達一個 ,還有黑手 。我這一次也是給 你們通個氣吧! 我說的這些 ,超過了“九十九人會議(1971年4月的批陳整風匯報 會) ”上 , 總理作的總結 。我說的這些 ,是當做個人意見提出來 , 同你們吹吹風 的 。你們不要公開講這次廬山會議 , 因為中央還沒有作結論 ,你們只是說“九次路 線斗爭 ”就可以了 。但是 ,我們軍隊應該進行教育 ,所有的高級干部都應該弄清楚 我和你們“ 吹風 ” 的這些 。這次我給我們的高級干部吹一吹風 ,有的不是中央委 員 ,我也跟他吹風了 ,跟一個軍區的政委吹吹風 ,還不行嗎? 我到處走一走 ,和你 們吹一吹 ,人數不要太多了 。不過你們心中要有個數 ,不要在報紙上登 。毛澤東這 里說明 ,他說的“第十次路線斗爭 ”,還是他“個人的意見 ”,中央還沒有做結論。 同時毛澤東在這次南行講話中 ,直接點名批評了林彪 。毛澤東說 :林彪同志那個講 話 ,沒有同我商量 ,也沒有給我看 。他們的話 ,事先不拿出來 ,大概總認為有什么 把握了 ,好像會成功了。

  我同林彪同志談過 ,他有些話說得不妥嘛 。 比如他說 ,全世界幾百年 , 中國幾 千年才出現一個天才 ,不符合事實嘛! 馬克思 、恩格斯是同時代的人 ,到列寧 、斯

  大林一百年都不到 ,怎么能說幾百年才出一個呢? 中國有陳勝 、吳廣 ,有洪秀全、 孫中山 ,怎么能說幾千年才出一個呢? 什么“頂峰 ”啦 ,“一句頂一萬句 ”啦 ,你 說過頭了嘛 。一句就是一句 ,怎么能頂一萬句? 不設國家主席 ,我不當國家主席, 我講了六次 ,一次就算講了一句吧 ,就是六萬句 ,他們都不聽嘛 ,半句也不頂 ,等 于零 。什么“大樹特樹 ”,名曰樹我 ,不知樹誰人 ,說穿了是樹他自己 。我還要他 來樹嗎? 現在我已經樹得了不得了嘛 。還有什么人民解放軍是我締造和領導的 ,林 親自指揮的 ,他們把締造和指揮分開 ,難道締造者就不能指揮呀? 另外 ,締造者、 領導者也不是少數人 ,也不是我毛澤東一個 ,也不是你林彪一個 ,人多著呢 。朱 德 、恩來 、賀龍 、劉伯承 、葉挺 ,這么多人發動的南昌起義 ,他們就不能指揮了 嗎? 張國燾在長征路上搞政變 ,他也是締造者 、指揮者 。但是 ,張國燾指揮軍隊搞 分裂 ,拿軍隊作為本錢來搞分裂 ,那就不好了 。毛澤東點名批評了林彪的“ 天才 論 ”“大樹特樹 ”“締造和指揮 ”等具有代表性的問題 ,然后毛澤東又不點名地批評 林彪夫人葉群和兒子林立果 。毛澤東說 :我一向不贊成自己的老婆 , 當自己工作單 位的辦公室主任 。林彪那里 ,是葉群當辦公室主任 ,還有黃永勝那里是不是?做工 作要靠自己動手 ,親自看 ,親自批 ,免得誤事 。我們的干部 ,大多數是好的 。犯了 錯誤要批評 ,做好了工作要表揚 ,但不能捧 。二十幾歲的人捧為“超天才 ”(林立 果), 捧得這樣高 ,這沒有什么好處 ,實際上是害了他 。另外 ,毛澤東還向高官們 解釋江青和張春橋等人的問題 。在廬山會議上 ,參會人員對張春橋群起攻擊 ,說明 眾人對江青和張春橋等人的意見很大 ,毛澤東有必要做一些說明工作。(參見 《毛 澤東全集》第 51卷 219頁)

  毛澤東在沿途各地的講話中 , 除了黨內十次路線斗爭之外 ,據知情者說還有 這樣一些內容 。在講路線斗爭時表揚了江青 ,批評了許世友 。毛澤東說 :“是江 青直接端出來的 ,她是立了大功的 。 同彭德懷 、高崗 、饒漱石的斗爭 ,她沒有介 入到核心里來 。江青這個人頭腦清醒 , 我的話她是聽的 ,也有她自己的思想 。” 毛澤東又說 :“我承認江青有她的獨特的優點 ,她看問題很尖銳 ,很準確 ,也很 認真 。對劉少奇 、陳伯達 、林彪的錯誤 ,都是她首先察覺到的 。這一點我應向她 學習 ,你們也應向她學呢 。”這是九屆二中全會后 , 毛澤東對江青的高度評價 。 很明顯 , 毛澤東一方面把江青樹立成為文化大革命的 “ 光輝形象 ”,進一步加強

  和鞏固文化大革命成果 ,推動文化大革命繼續發展 ; 同時 ,毛主席批評許世友時 說 :“張國燾搞偽中央 ,你許世友是清楚的 。張國燾在長征路上搞政變 ,他是締 造者 、指揮者 。他指揮軍隊搞分裂 ,拿軍隊作為本錢搞分裂 ,那樣不好嘛 。長征 時你許世友同我們一起過的草地 ,張國燾打電報命令你們返回去 ,后來你們還是 回去了 。你許世友同張國燾一樣是不對的 ,要接受這個教訓 。現在你對我們的感 情不如過去 , 我的話你也不聽了。”毛澤東為什么特別批評許世友呢? 因為許世 友在廬山會議華東小組會議上 ,堅決擁護林彪講話 ,對以江青為首的文革派表示 出極大的反感 , 以后又給林彪寫了一封表態信 。毛主席借許世友的腦袋 ,又敲打 了一大批心中有想法的老干部。

  毛澤東在南行講話中最著名的話 ,就是 “ 三要三不要 ”,即 “要搞馬克思主 義 ,不要搞修正主義 ;要團結 ,不要分裂 ;要光明正大 ,不要搞陰謀詭計。”后來 這個“三要三不要 ”被定為黨內的三項基本原則 。毛澤東的原話是 :近一個時期以 來 ,我的方針有三條 :要搞馬列主義 ,不要搞修正主義 ;要團結起來 ,不要搞山頭 主義 ;要光明正大 ,不要搞陰謀詭計 。我的辦法也有三條 ,就像程咬金的三板斧, 一個是甩石頭 。頭一塊石頭是批陳伯達搞的語錄 ,第二塊石頭是批三十八軍的報 告 ,第三塊石頭是批濟南軍區的報告 ,加上批語 ,讓大家討論 ;第二個辦法是摻沙 子 ,軍委辦事組準備叫李先念 、紀登奎參加 ,這叫摻沙子 ;第三個辦法是挖墻腳, 改組北京軍區 ,這叫挖墻腳 。毛澤東提出“三要三不要 ”,旨在占領道德上的制高 點 。因為林彪是搞暗的 ,毛澤東是搞明的 ,在道德上來講 , 當然是毛澤東占上風, 所以毛澤東特別強調這一點 。不過“三要三不要 ” 旨在爭取人心的宣傳 ,對講究實 際的政治家來說 ,他們的定律只有一條 ,就是“不惜任何手段去爭取勝利 ”。這就 像打仗一樣 ,打仗的目的就是勝利 ,為了勝利什么方法都可以用 ,所以才有“兵不 厭詐 ”的說法。(參見《毛澤東全集》第 51卷 189頁)

  借此之機 ,毛澤東又特別提出軍隊“造反 ”的問題 ,毛澤東說 :我在《我的一 點意見》中說“大有炸平廬山之勢 ”,是有用意的 , 因為空軍才能炸平。黃永勝現在 思想狀況怎樣 ,也不清楚 ,我看黃水勝這個人政治上不怎么樣強 ,是有頭無腦 ,他 檢討最沒有勇氣 ,怕得要死 。我不相信軍隊要造反 ,軍下面還有師 、團 ,還有司、 政、后機關 ,你調動軍隊來搞壞事 ,誰聽你的?(《毛澤東全集》第51卷190頁)

  由毛澤東的話可見 ,他早就想到林彪有可能動用軍隊“造反 ”,所以毛澤東說 “我不相信軍隊造反 ”,其實毛澤東不是不相信 ,而是做好了防范 ,所以才說出這樣 自信的話 。毛澤東最后更加明確了林彪的問題 ,說 :廬山這一次的斗爭 , 同前九次 不同 。前九次都作了結論 ,這次保護林副主席 ,沒有作個人結論 ,他當然要負一些 責任 。對這些人怎么辦? 還是教育的方針 ,就是“懲前毖后 ,治病救人 ”,有的可 能救過來 ,有的可能救不過來 ,要看實踐 。對林還是要保 。前途有兩個 :一個是可 能改 ,一個是可能不改 。犯了大的原則的錯誤 ,犯了路線 、方向錯誤 ,為首的 ,改 也難 。歷史上 , 陳獨秀改了沒有? 瞿秋白 、李立三 、羅章龍 、王明 、張國燾 、高 崗 、饒漱石 、彭德懷 、劉少奇改了沒有? 沒有改 。毛澤東這里挑明說“林彪當然要 負一些責任 ”,雖然他也說“對林還是要保 ”,但又說“犯了大的原則錯誤 ,為首 的 ,改也難。”(參見《毛澤東全集》第 51卷 184頁) 毛澤東的言外之意 ,就是林彪 也不會改 。這樣一來 ,打倒林彪就變成必需的了 。毛澤東這次南巡沒有到廣州 ,而 是把廣州軍區司令員丁盛等人召到長沙談話 。因為林彪領導的第四野戰軍從東北一 直打到海南島 ,之后四野司令部就在廣州組建了廣州軍區 。 由于廣州軍區是原四野 司令部的班底 ,所以作為四野司令員的林彪 ,在廣州軍區的威信又與其他軍區不 同 ,廣州軍區可以說是林彪的 “ 老巢 ”。關于毛澤東召見廣州軍區司令員丁盛等 人 ,邱會作回憶說 :毛主席是八月二十七日到長沙的 。在長沙和當地的軍政主要領 導人談了話 ,參加談話的有廣州軍區司令員丁盛 、政委劉興元 ,還有韋國清 、華國 鋒 、 卜占亞等人 。從主席的談話來看 ,矛頭已明顯指向林彪 ,指向黃永勝 ,指向軍 委辦事組。(參見《毛澤東年譜》第 6卷 394頁) 丁盛傳達了不利于林彪的毛澤東南 巡講話 ,就意味著他站到毛澤東的一邊了 。丁盛在廣州軍區黨委擴大會上的傳達, 規定了三條紀律 :不準記錄 ,不許外傳 ,不準向北京報告 。這時林立果的“小艦 隊 ”成員廣州軍區空軍參謀長顧同舟 ,九月五日知道這個消息后 ,馬上給北京的周 宇馳打電話 ,報告了毛澤東南巡講話的大致內容 ,后來顧同舟又整理出一份文字材 料 ,讓自己妻子坐飛機送到北京。

  因此 ,林彪的“小艦隊 ”是在九月五日才得知毛澤東南行講話的 ,林彪 、林立 果隨即啟動實施“五七一工程 ”。現根據 《江騰蛟供詞》, 可以了解大致情況如下: 九月七日 ,周宇馳到江騰蛟家談話 ,告訴他毛澤東的南行講話 。周宇馳提出暗殺毛

  澤東 ,并具體指出在上海“ 干 ”,江騰蛟表示他愿意“ 干 ”。九月八日 ,林立果召 江騰蛟到北京西郊機場談話 , 給江騰蛟看了林彪的手令 , 江騰蛟表示 “ 堅決 干 ”。當晚 ,林立果召集江騰蛟 、王飛 、周宇馳在西郊機場開會 ,林立果提出暗 殺毛澤東的三個辦法 ,但參會的人沒有形成一致意見 。九月九日 ,林立果繼續召 集江騰蛟等人在西郊機場開會 ,周宇馳提出炸鐵軌和炸鐵路橋的辦法 ,王飛提出 采取開會的辦法 ,眾人仍沒有形成一致意見 。九月十一日 ,林立果 、周宇馳 、王 飛 、于新野 、江騰蛟 、關光烈在西郊機場再次開會 ,還是沒有達成一致的意見。 九月十一日晚上 ,他們得到上海王維國打來電話 ,才知道毛澤東已經離開上海。 九月十二日 ,周宇馳召集王飛 、于新野 、李偉信和江騰蛟 ,策劃南逃計劃 。周宇 馳說的南逃計劃是 :第一步: 九月十三日早六時 ,王飛 、于新野和江騰蛟先到西 郊機場 ,打電話先把黃永勝“騙到 ”機場 ;黃永勝騙到機場后 ,再由黃永勝打電 話把吳法憲 、李作鵬 、邱會作叫到機場 ;等“ 四大金剛 ”到機場后 ,江騰蛟等人 “ 強行 ”要他們上飛機 ,從西郊機場起飛直飛廣州沙堤機場 。第二步: 九月十三 日早七時 ,周宇馳帶一部分工作人員和家屬從北京西郊機場起飛 ,直飛廣州沙堤 機場 。第三步: 九月十三日早八時 ,林彪的飛機從北戴河起飛 ,直飛廣州沙堤機 場 。第四步 :林彪到廣州后 ,先召集師以上干部緊急會議 ,宣布另立中央 。江騰蛟 說 :“打算到廣州以后 , 由林彪出面召開師以上干部會 ,把問題揭開 ,并利用廣州 的廣播電臺 ,發表廣播成立臨時中央 ,林彪的聲音群眾都熟悉 。還可以爭取外援, 林彪在蘇聯是有威望的。”九月十二日晚 , 江騰蛟回到家中后 , 于新野給他打電 話 ,通知他停止一切活動 ,消滅一切痕跡。《江騰蛟供詞》 中提到了林彪的“ 四大 金剛 ”黃 、吳 、李 、邱 ,后三個人都寫了回憶錄 。他們在回憶錄都說 ,他們四人不 知道 《五七一工程紀要》, 更不知道有“南下廣州 ”另立中央的計劃 , 以及“北上 蘇聯 ”出國反毛的計劃。《江騰蛟供詞》 中說 ,他們準備借林彪的名義打電話給黃 永勝等人 ,把這四人騙到機場 ,然后逼他們一起乘飛機南下廣州 ,把他們綁上林彪 的戰車 。這就明顯地證明 :黃 、吳 、李 、邱四人是不知情的 ,所以才需要把他們騙 來 。在這方面,《江騰蛟供詞》 與吳 、李 、邱三人的回憶錄是一致的 。這也反過來 說,《供詞》 提到的“南下廣州 ”另立中央計劃 ,是有可信度的 。林彪事件后 ,黨 的一些重大的組織問題需要解決 ,其中最為迫切的是修改載有林彪為接班人等內容

  的黨章 , 同時選舉產生新的中央領導機構 。因此 ,黨中央決定提前召開十大。

  第三節 九一三事件與滴水洞家信

  “九一三 ”事件亦稱林彪事件 ,是自中共九屆二中全會引發毛澤東和林彪關系 惡化后 ,一九七一年九月十三日前后發生的事件 。據稱 , 當日林彪 、葉群 、林立 果 、劉沛豐及機組人員潘景寅等共九人所乘飛機墜毀于蒙古人民共和國東部溫都爾 汗附近的貝爾赫礦區 ,機上人員全部死亡 。這一事件的發生 ,標志著林彪反革命集 團的覆滅。

  九屆二中全會后 ,毛澤東深感林彪及其一伙人并沒有改轅易轍 ,并采取各種手 段封鎖對他們的批評和廬山會議的真相 。于是 ,毛澤東開始采取一系列手段針對林 彪倚靠的主要辦事機構——“軍委辦事組 ”進行改組整頓 。一九七一年七月一日, 《人民日報》《解放軍報》 和《紅旗》 雜志“兩報一刊 ”同時發表文章 ,告誡全黨警 惕“現在正睡在我們身邊的赫魯曉夫那樣的人物 ”。一九七一年七月底 ,毛澤東向 中央政治局推薦了一本晚清小說《何典》, 特別指出了書中四句話 :“說嘴郎中無好 藥 ,死病無藥醫 ,藥醫不死病 ,一雙空手見閻王。”以毛澤東為首的黨中央對林彪 集團采取的措施 ,并未促使其悔改在九屆二中全會上所犯的錯誤 ,林彪始終拒絕向 中央表態檢討 。此時此刻 ,毛澤東認為有必要給各地黨 、政 、軍主要領導人打招 呼 , 防止地方上一些人繼續跟著林彪走 ,使黨發生分裂 ,并決定親自到南方巡視, 給各地負責人講九屆二中全會問題的實質 ,使大家心中有數。

  一九七一年八月十五日下午 ,毛澤東乘專列離開北京去南方地區巡視 。他在巡 視途中曾經說道 :“陳伯達在華北幾十天 ,周游華北 ,到處游說 。我這次就是學他 的辦法 ,也到處游說。”八月十六日到達湖北省武漢市 。在武昌 ,毛澤東同武漢軍 區兼湖北省負責人劉豐談話一次 ; 同劉豐及河南省負責人劉建勛 、王新談話一次; 同已調國務院工作仍兼湖南省負責人的華國鋒談話一次 。離開武漢前 ,又同劉豐談 話一次 。八月二十八日到達湖南省長沙市 。在長沙 ,毛澤東同華國鋒和湖南省負責 人卜占亞談話一次 ; 同廣州軍區兼廣東省負責人劉興元 、丁盛 ,廣西壯族自治區負 責人韋國清談話一次 。后又同華國鋒 、 卜占亞 、劉興元 、丁盛 、韋國清集體談話一

  次 。八月三十一日到達江西省南昌市 。在南昌 ,毛澤東同南京軍區兼江蘇省負責人 許世友 、福州軍區兼福建省負責人韓先楚 、江西省負責人程世清談話兩次 。其間, 毛澤東獲悉林立果“聯合艦隊 ”的死黨成員周宇馳曾到江西把一輛水陸兩用汽車用 飛機運走。

  毛澤東此次南巡 , 同各地領導談話內容 :一方面是批評了地方黨委把他們的決 定交送部隊黨委批準的做法 ;另一方面 ,他修改了以前的“全國學人民解放軍 ”的 口號 ,加上了“解放軍學全國人民。”毛澤東沿途找各地負責人談話的初衷是“幫 助林彪等犯錯誤的同志認識錯誤 ,改正錯誤 ,真正達到‘懲前毖后 ,治病救人 ’, 團結同志的目的 ,克服分裂黨的危險 ”。毛澤東一再強調他的談話不能外傳 ,但 是 ,毛澤東此次南巡還是引起林彪反革命集團的注意 。林彪 、葉群 、林立果等人在 接到顧同舟 、劉豐的密報后 ,感到自己暴露無遺了 ,決意對在南巡途中的毛澤東采 取謀害行動。

  九月七日 ,林立果 , 向“聯合艦隊 ”下達“一級戰備 ”的命令 。當日 ,毛澤東 專列個別服務人員 ,將陳勵耘布置的監視任務報告了毛澤東 。這時 ,毛澤東立即警 覺起來 。九月八日 ,武裝政變前夕 ,林彪親自下達反革命政變手令 :“盼照立果、 宇馳同志傳達的命令辦。”當日晚 ,毛澤東得知杭州當地駐防的空軍在改裝伊爾— 10飛機 ,飛機上裝有炸彈和機槍 。還有人指責毛澤東的專列停在杭州筧橋機場支線 “礙事 ”,妨礙他們走路 , 暗示“請速離開 ”。毛澤東感到情況極為嚴重 ,于是找汪 東興商議專列立即轉移 。九月十日十三時四十分 ,毛澤東專列由紹興出發 ,十四時 五十分鐘到達杭州 。此時 ,毛澤東又突然決定下午離開杭州去上海 ,沒有通知當地 領導干部送行 。十八時十分到了上海 。毛澤東沒有下車 , 叫人打電話通知許世友到 上海來 。十日晚上 ,毛澤東同上海市革命委員會負責人王洪文見面 。毛澤東原來打 算在上海 、南京停留 ,計劃在九月底才回北京 。但毛澤東提前發現各地異常情況以 及相關人員報告 ,果斷采取行動 ,打亂了林彪反革命集團的部署 ,致使林彪反革命 集團無法實施其陰謀計劃。

  九月十一日上午 ,許世友一下飛機就坐車直達毛澤東專列 。毛澤東在火車上同 許世友 、王洪文談話 ,談話進行了兩個小時 。許世友表示 ,廬山會議的問題 ,按毛 澤東的指示辦 。毛澤東叫王洪文請許世友到錦江飯店吃飯 。汪東興送許世友 、王洪

  文下車時 ,看到王維國也來了 ,他一直在休息室里等著毛澤東召見 。汪東興送完客 后返回專列去見毛澤東 ,毛澤東說“我們走 ,不同他們打招呼 。誰也別通知 ,馬上 開車 。先發前衛車。”毛澤東在上海停留了十四個半小時 ,前衛車十一日中午十二 時半發車 ,毛澤東專列十三時十二分離開上海 ,直發北京 。九月十二日十三時十 分 ,專列到達北京豐臺站 ,毛澤東與李德生 、紀登奎 、吳德 、吳忠談了話 ,一直講 到十五時余才結束 。十五時三十六分 ,毛澤東專列由豐臺站開出 ,十六時五分到北 京站 ,毛澤東下火車后坐汽車回到了中南海 。從九月十一日十三時十二分發車離開 上海到九月十二日十六時五分專列順利抵達北京站 ,除了中途停車的時間 ,毛澤東 專列從上海到達北京 ,路上只走了二十五個多小時 。在當時的條件下 ,專列是以最 快的速度趕回北京的 。至此 ,林彪反革命集團企圖乘毛澤東離京南巡之際 ,密謀殺 害毛澤東發動武裝政變篡黨奪權的陰謀完全破產。

  一九七一年九月十二日下午十六時三十分左右 ,空軍副參謀長兼專機師黨委書 記胡萍接周宇馳電話 ,來到西郊機場 。周字馳向胡萍傳達說林立果在得知毛澤東已 回到北京后 ,決定實行南飛廣州的方案 。下午十七時左右 ,胡萍通知任二五六號三 叉戟飛機機師的副政委潘景寅執行去山海關的飛行任務 。胡萍在下達命令時告訴了 潘景寅要嚴格保密 ,使用二五二號三叉戟飛機試飛的名義申請二五六的航線 。十九 時四十分 ,北京西郊機場的二五六號三叉戟飛機載上林立果從北京飛往山海關機 場 。二十時十五分到達山海關 。九月十二日晚 , 中央警衛團副團長張宏從北戴河打 電話向張耀祠報告說 :“林立衡講 ,林立果 、葉群正在商量要挾持林彪今天晚上逃 跑 ,還要派飛機轟炸中南海 , 暗害毛主席 。林立衡讓我立刻直接向張耀祠副主任報 告 ,保衛好毛主席。”張耀祠立即報告了汪東興 ,汪東興隨即報告了周恩來。

  九月十二日二十三時二十分左右 ,周恩來在了解到二五六號三叉戟飛機在北戴 河以后 ,命令“注意觀察 ,有情況隨時報告 ”。此時 , 葉群跟周恩來打了電話 ,通 話半小時 。周恩來問葉群有沒有調飛機 , 葉群說沒有 。林彪 、葉群明明私調二五六 號飛機 ,卻說沒有調飛機? 引起了周恩來的懷疑 , 葉群說 :“一〇一(林彪) 想動 一下 ,去大連住幾天再回北京開三中全會 ,特向總理報告。”周恩來問 :“什么時候 起身?”葉群答 :“今晚走 ,準備空中走。”為了不驚動他們 ,周恩來說 :“晚上飛行 不安全 ,調飛機的事兒 ,我和吳法憲商量一下 ,看看天氣情況再說。”葉群根據林

  彪的旨意給周恩來打電話 ,本來想試探情況 ,穩住周恩來 。可是 ,周恩來的問話, 不但使葉群露了馬腳 ,更加引起周恩來的警惕 。同周恩來通完電話 , 葉群試圖給黃 永勝打一個電話 ,探聽北京的動靜 。黃永勝正在人民大會堂參加周恩來召集的會 議 ,周恩來接到北戴河報告后 ,要求與會者不要出門 ,也不要接電話 , 同時在門口 布置警衛 。所以軍委一號接線臺找不到黃永勝 , 葉群更加慌了 。同葉群通完電話, 周恩來先后對吳法憲 、李作鵬下了兩道命令 ,第一道是命令吳法憲 :二五六號飛機 立即飛回北京 ,不許帶任何人進京 。第二道是命令李作鵬 :既然二五六號飛機有故 障 ,飛機停在那里不準動 ,修好后馬上回來 。而且 ,必須有周恩來 、黃永勝 、吳法 憲 、李作鵬四個人聯合下命令 ,飛機才能起飛 。周恩來并要李作鵬馬上打電話通知 山海關機場負責人 。九月十二日二十三時四十分 ,林立果接到周宇馳的電話 ,說西 郊機場所有飛機一律停飛了 。林立果跟周宇馳講 :“首長(指林彪)決定立即北上, 你們想辦法馬上走!”北上是事先約好的暗號 ,意思是去蘇聯 。葉群 、林立果 、林 彪等人坐紅旗轎車逃往山海關機場 。就在林彪一伙乘坐的紅旗轎車即將通過北戴河 林彪住處五十八號樓之際 ,遭到中央警衛團攔截 ,紅旗轎車加速駛離 。此時 ,李文 普跳車并發生槍擊 。之后 ,林彪乘坐的轎車沖上了公路 ,直奔山海關機場。

  九月十三日零時十八分 ,林彪一伙乘坐的紅旗轎車沖進山海關機場 。一輛油罐 車正在給二五六號三叉戟飛機加油 。轎車開到飛機的旁邊 ,車還沒停穩 ,林立果穿 著白襯衣 ,拿著手槍 ,從右車門下來 ,十分慌張地大聲喊著 :“快! 快! 快! 飛機 馬上起飛! 有人要暗害林副主席 ,要保衛林副主席!”緊接著林彪 、葉群從車右門 下車 ,跑步直奔飛機 。他們顧不得等客梯車開來 ,沿著機組用的小梯子往上爬 。第 一個上去的是劉沛豐 , 葉群往上爬的時候 ,林彪緊跟著往上爬 。葉群一邊往上爬一 邊急促地喊著 :“快!快!快! 飛機趕快發動!油車趕快離開!”他們沒等機組人員 上齊 ,飛機滑行燈也沒敢開 ,機艙門還未關上 ,飛機就急促啟動 ,強行滑出 。零時 二十三分 ,二五六號三叉戟飛機加大油門 ,在一片漆黑中向跑道滑行 。在滑行中, 右機翼撞壞停在滑行道旁的加油車罐口蓋 ,刮掉了機翼上的鋁皮 ,撞碎了機翼上的 綠色玻璃燈罩和有機玻璃等 。零時三十二分 ,在沒有夜航燈光和一切通信保障的情 況下 ,二五六號三叉戟飛機在一片漆黑中 ,強行起飛 。當林彪的座機起飛后 ,毛澤 東和周恩來都不知道他的真實意圖及最終去向 。周恩來只知道情況有異 , 問題嚴

  重 ,于是下令打開雷達 ,嚴密監視 。二五六號三叉戟飛機起飛后不久就朝蒙古方向 飛去 。周恩來果斷地向空軍司令部調度室發出命令 :“請你們向二五六號飛機呼 叫 ,希望他們飛回來 。就說不論在哪個機場降落 ,我周恩來都到機場去接。”然而 二五六號三叉戟飛機雖然開著無線電 , 聽到了地面的呼叫 ,但就是不肯作任何回 答 。九月十三日一時五十五分 ,二五六號三叉戟飛機起飛八十三分鐘后 ,越界進入 蒙古上空 。周恩來立即從人民大會堂驅車前往中南海 , 當面報告了毛澤東 。隨后, 決定向全國發布禁空令 :關閉所有機場 ,所有飛機一律停飛 。根據毛澤東的指示, 周恩來連夜召集在京的中共中央政治局委員開會 ,宣布林彪叛逃事件 ,主持研究應 付各種情況的應急措施 。周恩來親自給全國十一個大軍區和二十九個省 、市 、 自治 區主要負責人打電話 ,通報林彪外逃的情況 ,要求各地堅決聽從黨中央 、毛澤東的 指揮 。出于保密的考慮 ,周恩來使用的是經過斟酌的語言 :“廬山會議第一次全會 上第一個講話的那個人 ,帶著老婆 、兒子 ,坐飛機逃往蒙古人民共和國方向去了! 你們要聽從黨中央 、毛主席的指揮 ,從現在起 ,立即進入緊急備戰。”九月十三日 二時二十五分 ,二五六號三叉戟飛機飛行了約一百一十八分鐘時 ,墜毀在距溫都爾 汗約六十公里的蒙古肯特省依德爾莫格縣蘇布拉嘎盆地 。九月十三日上午 ,周恩來 召集軍委和總參有關領導開會 ,分析林彪外逃可能出現的軍事動向 ,研究內防政 變 、外防侵略的兵力部署 。決定集中三個機械化師 、兩個坦克師 、一個炮兵師 、四 個警衛師 ,共十個師的精銳部隊 , 由北京衛戍區統一指揮 。京北南口 ,京東首都機 場 ,京南保定以北 ,是重點防御地區 ; 防空降 、防機降 、防機械化部隊突襲 ,是主 要作戰方式 。當晚 ,各部隊進入了預定作戰區域 。中南海內加強了警戒 ,增加了警 衛兵力 ,修筑了掩體 ,架設了機槍和防空武器 。毛澤東悄悄搬出了中南海原來的住 房 ,來到人民大會堂一一八廳暫住。

  九月十四日上午 , 中國外交部專門研究了外交對策 。 當時作了四種估計: (一 ) 由林彪出面公開發表叛國聲明;(二 ) 由林彪或其他人通過外國廣播或報紙發 表談話;(三)林彪及其追隨者暫不露面 ,也不直接發表談話 , 由外國通訊社客觀 報道林彪已到達某國某地;(四) 暫不發表消息 , 以觀國內動態 。會議分別討論了 在上述情況下的對外交涉和如何表態問題 。九月十四日上午八時三十分 ,蒙古外交 部副部長額爾敦比列格緊急約見新上任的中國駐蒙古大使許文益 ,通報說十三日凌

  晨二時左右 ,在蒙古肯特省貝爾赫礦區以南十公里處 ,有一架中國的噴氣式飛機失 事 。飛機屬于中國人民解放軍空軍的飛機 ,乘員九人 ,包括一名婦女 ,不幸全部遇 難 。他就中國軍用飛機深入蒙古領土提出口頭抗議 ,希望中國政府就此事作出正式 解釋 。九月十四日中午十二時五十分 ,駐蒙古使館的特急電報便送到了中國外交部 代部長姬鵬飛手上 。正在主持外交部核心領導小組會議的姬鵬飛向與會者說了這樣 一句話 :“機毀人亡 ,絕妙的下場!”并立即派人把電報送到人民大會堂 ,報告正在 那里的毛澤東和周恩來 。九月十四日十四時左右 , 已連續工作五十多個小時沒有合 眼 、剛剛入睡的周恩來被緊急叫醒 ,首先看到了電報 。他頓時異常興奮 ,連聲說: “ 啊 ,摔死了!摔死了!”顧不上換下睡衣 ,親自拿著電報快步前往一一八廳報告毛 澤東 。這樣 ,毛澤東和周恩來在林彪出逃大約三十六個小時之后 ,知道了林彪機毀 人亡的結局 。但中央依然決定 ,在沒有拿到林彪摔死的確鑿證據 ,沒有完全弄清事 實真相之前 ,對內對外都要嚴格保密 。于是 ,外交部指示駐蒙古使館繼續就飛機失 事原因進行調查和交涉 ,并把進展情況隨時報告國內 。九月十八日 ,在二五六號三 叉戟飛機墜毀五天之后 , 中共中央發出了第一份通報林彪叛逃的文件 。九月十七 日 ,周恩來將《關于林彪叛國出逃的通知》 稿報毛澤東審查 。這份通知稿的主要內 容是:(一 ) 中共中央正式通知 ,林彪于一九七一年九月十三日倉皇出逃 ,狼狽投 敵 ,叛黨叛國 , 自取滅亡。(二 )林彪叛黨叛國 ,是長期以來 ,特別是黨的九屆二 中全會以來階級斗爭和兩條路線斗爭的繼續 ,是林彪這個資產階級個人野心家 、陰 謀家的總暴露 、總破產。(三) 我們黨是從階級斗爭和兩條路線斗爭中成長壯大起 來的。(四) 當前全黨必須提高革命警惕 , 防止敵人破壞 , 必須繼續加強戰備 。 (五) 林彪叛黨叛國問題 , 根據內外有別 、有步驟地傳達的原則 , 只傳達到省 、 市 、 自治區黨委常委以上的黨組織 。毛澤東看后 ,批示“照發 ”。后來根據中央指 示 ,這個通知逐步擴大了傳達范圍 。九月十八日 , 中共中央以五十六號文件發布了 《關于林彪叛國出逃的通知》。 十月六日 , 中共中央以六十五號文件發布了《關于進 一步擴大傳達林彪事件的通知》。 十月二十四日 , 中共中央以六十七號文件發布了 《中共中央關于向全國群眾傳達林彪叛黨叛國事件的通知》。 十二月十一日 , 中共中 央以七十七號文件發布了 《粉碎林陳反黨集團反革命政變的斗爭(材料之一)》。 一九七二年一月十三日 、七月二日 ,經毛澤東批示同意 , 中共中央又相繼轉發了中

  央專案組整理的 《粉碎林陳反黨集團反革命政變的斗爭(材料之二)》《粉碎林陳 反黨集團反革命政變的斗爭(材料之三)》。

  “九一三 ”事件后 ,在清理林彪有關材料時 ,發現藏有一些孔孟言論的卡片, 又在床頭掛有“克己復禮 ”的條幅 。于是 , 中央認定林彪與孔子一樣 ,都是企圖搞 “復辟 ”。一九七三年三月 ,在中央工作會議期間 ,毛澤東第一次提出在批林的同時 要批孔的意見 。此后 ,他反復強調 ,要抓路線方向 , 防止出修正主義 。在中共十大 召開前 ,批孔成了毛澤東經常談論的話題 ,并明確否定了黨內批林彪糾“極左 ”的 說法 ,確認林為極右 。七月四日 ,毛澤東在對王洪文 、張春橋的談話中明確指出: “尊孔反法 , 國民黨也是一樣啊!林彪也是啊!”

  在中共中央相繼轉發的由中央專案組整理的這批《粉碎林陳反黨集團反革命政 變的斗爭》 的系列材料中 ,最為重要與最為關鍵的部分 ,除了一九七一年三月二十 二日至二十四日 ,林立果等人在上海秘密起草了著名的《五七一工程紀要》 外 ,就 是毛澤東于一九六六年八屆十一中全會召開前夕 , 曾在武漢給江青寫了一封著名的 “滴水洞家信 ”。毛澤東的這封信在林彪叛逃之后 ,被公布出來 ,作為毛澤東對“林 彪早有警惕 ”的一個重要證據 。據后來周恩來自己說 :“主席寫這封信是一九六六 年七月八日 ,在武漢寫的 。我七月十一日到武漢 ,跟主席匯報我出國訪問羅馬尼 亞 、阿爾巴尼亞的情況 。我匯報完后 ,主席要我多留一天 。第二天上午我見主席, 主席就把給江青同志的那封信的抄件給我看 。這是一個底子 ,那個字是徐業夫同志 抄的 ,有些字還抄錯 ,主席還改了。”周恩來看了這封信之后 ,馬上明白毛澤東的 意思 , 主動提議說 :“要不然我去找林總談談?”毛澤東非常欣賞周恩來的善解人 意 ,馬上同意 。于是 ,周恩來帶著毛澤東的這封家信 ,先到上海給江青看了 ,然后 又去在大連療養的林彪那里 ,給林彪看這封信 。然而 ,這封“家信 ”的內容一旦流 傳出去的話 ,對林彪的威信十分不利 ,所以周恩來告訴林彪 ,看過這封信的 ,只有 周恩來和江青(事實上還有王任重與毛澤東的秘書徐業夫), 這是絕密的 。為了讓 林彪安心 ,毛澤東特地把這封信的原件燒了 。毛澤東寫給江青的這封“滴水洞家 信 ”,凝聚了老人家高超的政治藝術。

  這封信本來應該消失在歷史的塵埃之中 。可是沒想到一個意外的事情 ,又讓這 封信重見天日了 。一九七一年九月十三日林彪叛逃 ,黨中央經過很長一段時間 ,才

  向人們公布林彪的問題 。一九七二年五月二十一日 ,在北京召開有三百多名黨政軍 最高層官員參加的“批林整風匯報會 ”會議材料中 , 出現了這封毛澤東寫給江青的 《滴水洞家信》。為了使參會者相信這封信的真實性 ,在會議資料中 ,還特別添加了 這封信的抄寫影印件 。據當時參會的人透露 ,抄信的人字跡比較稚拙 ,上面有幾處 改動 ,是毛澤東的筆跡 ,改動不大 。周恩來在會議一開始 ,特別對這封信做了解 釋 ,說 :“會議材料中最重要的一篇 ,就是毛主席給江青同志的信 。這封信只有政 治局一部分同志看過 ,在座的你們都沒看過 。這封信的原件已經燒毀了 ,現在發給 你們的 ,是根據抄件翻印的 。毛主席為什么要寫這封信呢?”

  參會的人最想知道這個秘密 ,一個個等著周恩來的下文 。周恩來接著說 :“一 九六六年五月十八日的政治局會議上 ,林彪在河北廳講了話 。林彪的講話稿經多次 改動后 ,送到主席那里 ,請主席批 。主席總是有點不安 , 因為林彪那篇東西里有些 話過了頭 ,敘述政變那種說法也不當 。但當時為了要發動文化大革命 ,要鼓革命群 眾之氣 ,所以說話有些過 。主席覺得如果不批 ,不讓林彪那篇東西發表 ,不是等于 給群眾潑冷水了嗎?”周恩來又說 :“毛主席這封信一針見血 ,寫得深刻 ,非常深刻 的一封信 。現在大家想想看 ,那簡直是完全看到了這些問題 。這封信指的林彪那些 極左的話 ,這個極左 ,就形左實右 ,就落在林彪身上 ,就是個右派。”周恩來用毛 澤東的這封信 ,給已經死去的林彪 ,扣了一個“右派 ”的帽子 。周恩來又解釋說: “ 這封信貫穿了整個文化大革命 , 大家可以看一看 。 當然了 ,這封信可能有些事 情 ,大家是不大懂的 ,將來我們參加政治局日常工作的九個同志分到各組里 ,還可 以加以解釋。”然而 ,毛澤東這封信的真實性 ,是完全經得起各種檢驗的。

  為什么毛澤東不直接寫信給林彪呢? 因為它涉及三個問題 。第一是林彪的性格 問題 。毛澤東深知林彪的性格 ,他的自尊心極強 ,是絕對不會輕易檢討錯誤的 。如 果毛澤東直接給林彪寫信 ,那么林彪就必須給毛澤東回信 。同時 ,林彪給毛澤東的 回信中 ,也必須回答毛澤東指出的問題 。林彪是個極不愿意檢討錯誤的人 ,而且林 彪也不認為自己有錯 ,這就等于給林彪出了一個很大的回信難題 。如果毛澤東給江 青寫信 ,林彪只是一個旁觀的看信者 ,他就完全沒有必要給毛澤東回信了 ,這樣就 自然而然地省去了林彪的回信難題 。第二個是林彪的動機問題 。毛澤東很不滿林彪 的講話 , 因為它似乎有些“ 打著紅旗反紅旗 ” 的味道 。但林彪是“好心辦壞事 ”,

  還是 “ 壞心辦壞事 ” 呢? 當時毛澤東認為林彪是 “好心辦壞事 ”。既然林彪是好 心 ,如果毛澤東直接給林彪寫信 ,責備林彪的話 ,就會傷害林彪的“好心 ”。而毛 澤東給江青寫信 ,就不存在責備林彪的意思 ,最多是“恨鐵不成鋼 ”的抱怨 ,這樣 就不會傷害林彪的“好心 ”。第三個是信件的處理問題 。按照相關的規定 ,毛澤東 寫給各個官員的信 ,都要交給中央辦公廳存檔收藏 ,就是毛澤東本人也不能銷毀。 因為毛澤東寫給林彪的信屬于“公信 ”,必須上交中央辦公廳存檔 ,作為歷史的見 證 。但毛澤東這封信中有批評林彪的內容 ,把這樣的信存檔 ,就等于在檔案中 ,給 林彪塞進一個黑材料 ,為想整林彪的人提供方便 。反林彪的人隨時可以從檔案中找 出這封信 ,來作為批判林彪的把柄 。而毛澤東寫給江青的 “ 家信 ”,純屬私人信 件 , 自然就不必上交中央辦公廳 ,燒毀當然也沒有關系 。所以毛澤東后來把這封 “家信 ”燒毀 ,也不存在違規的問題。

  因此 ,毛澤東用寫“家信 ”給林彪看的方法 ,既讓林彪知道了自己的不滿 ,又 不傷害與林彪的關系 ,實為非常高明的一招 。他在這封“名為寫給江青 ,實為寫給 林彪 ”的《滴水洞家信》 中 ,用平等 、謙虛的語氣 , 向林彪解釋自己的性格 ,解釋 自己的想法 ,試圖想讓林彪明白自己的一番苦心 。信的全文如下:

  江青:

  六月二十九日的信收到 。你還是照魏、陳(華東局書記魏文伯、上海市委書記 陳丕顯) 二同志的意見 ,在上海住一會兒為好 。我本月有兩次外賓接見 ,見后行止 再告訴你 。 自從六月十五日離開武林(武林是杭州的別名) 以后 ,在西方的一個山 洞(指滴水洞) 里住了十幾天 , 消息不大靈通 。二十八日來到白云黃鶴的地方(武 漢市), 已有十天了 。每天看材料 ,都是很有興味的。

  天下大亂 ,達到天下大治 ,過七、八年又來一次 。牛鬼蛇神自己跳出來 ,他們 為自己的階級本性所決定 ,非跳出來不可 。我的朋友的講話(林彪的 《五一八講 話》), 中央催著要發 ,我準備同意發下去 。他是專講政變問題的 ,這個問題 ,像 他這樣講法 ,過去還沒有過 。他的一些提法 ,我總感覺不安 。我歷來不相信 ,我那 幾本小書 ,有那樣大的神通 。現在經他一吹 ,全黨全國都吹起來了 ,真是王婆賣 瓜 , 自賣自夸 。我是被他們逼上梁山的 ,看來不同意他們不行了 。在重大問題上,

  違心地同意別人 ,在我一生還是第一次 ,叫做不以人的意志為轉移吧。

  晉朝人阮籍反對劉邦 ,他從洛陽走到成皋 ,嘆道:“世無英雄 , 遂使豎子成 名。”魯迅也說過同樣的話 ,我跟魯迅的心是相通的 ,我喜歡魯迅那樣坦率 。魯迅 說:“解剖自己 ,往往嚴于解剖別人。”我在跌了幾跤之后 , 亦往往如此 ,可是同志 們往往不信 。我是自信而又有些不自信 。我少年時曾經說過:“ 自信人生二百年, 會當水擊三千里。”可見神氣十足了 。但又不很自信 , 總覺得山中無老虎 ,猴子稱 大王 ,我就變成這樣的大王了 。但也不是折中主義 ,在我身上有些虎氣 ,是為主, 也有些猴氣 ,是為次 。我曾舉了后漢人李固寫給黃瓊信中的幾句話:“峣峣者易 折 , 皎皎者易污 。 陽春白雪 ,和者蓋寡 。盛名之下 ,其實難副。”這后兩句 ,正是 指我 。我曾在政治局常委會上讀過這幾句 ,人貴有自知之明。

  今年四月杭州會議 ,我表示了對于朋友們那樣提法的不同意見 。可是有什么用 呢? 他到北京五月會議上還是那樣講 ,報刊上更加講得很兇 , 簡直吹得神乎其神。 這樣 ,我就只好上梁山了。我猜他們的本意 ,為了打鬼 ,借助鐘馗。我就在二十世紀 六十年代當了共產黨的鐘馗了。事物總是要走向反面的 ,吹得越高 ,跌得越重 ,我是 準備跌得粉碎的 。那也沒有什么要緊 ,物質不滅 ,不過粉碎罷了 。全世界一百多個 黨 ,大多數的黨不信馬列主義了 ,馬克思、列寧也被人們打得粉碎了 ,何況我們呢? 我勸你也要注意這個問題 ,不要被勝利沖昏了頭腦 , 經常想一想自己的弱點 、缺點 和錯誤 。這個問題我同你講過不知多少次 ,你還記得吧 ,四月在上海還講過。

  以上寫的 ,頗有點近乎黑話 ,有些反黨分子 ,不正是這樣說的嗎?但他們是要 整個打倒我們的黨和我本人 ,我則只說對于我所起的作用 , 覺得有一些提法不妥 當 ,這是我跟黑幫們的區別 。此事現在不能公開 ,整個左派和廣大群眾都是那樣說 的 ,公開就潑了他們的冷水 ,幫助了右派 。而現在的任務是要在全黨、全國基本上 (不可能全部) 打倒右派 , 而且在七 、八年以后還要有一次橫掃牛鬼蛇神的運動, 爾后還要有多次掃除。

  所以我的這些近乎黑話的話 ,現在不能公開 ,什么時候公開也說不定 , 因為左 派和廣大群眾是不歡迎我這樣說的 。也許在我死后的一個什么時機 ,右派當權之 時 , 由他們來公開吧 。他們會利用我的這種講法去企圖永遠高舉黑旗的 ,但是這樣 一做 ,他們就要倒霉了 。 中國自從一九一一年皇帝被打倒以后 ,反動派當權總是不

  能長久的 。最長的不過二十年(蔣介石), 人民一造反 ,他也倒了 。蔣介石利用了 孫中山對他的信任 ,又開了一個黃埔學校 ,收羅了一大批反動派 , 由此起家。蔣介石 一反共 ,幾乎整個地主資產階級都擁護他 ,那時共產黨又沒有經驗 ,所以他高興地暫 時地得勢了。但這二十年中 ,蔣介石從來沒有統一過 , 國共兩黨的戰爭 , 國民黨和各 派軍閥之間的戰爭 , 中日戰爭 ,最后是四年大內戰 ,他就滾到一群海島上去了。 中國 如發生反共的右派政變 ,我斷定他們也是不得安寧的 ,很可能是短命的 , 因為代表百 分之九十以上人民利益的一切革命者 ,是不會容忍的 。那時右派可能利用我的話, 得勢于一時 ,左派則一定會利用我的另一些話 ,組織起來 ,將右派打倒。

  這次文化大革命 ,就是一次認真的演習 。有些地區(例如北京市), 根深蒂 固 ,一朝覆亡 。有些機關(例如北大 、清華), 盤根錯節 , 頃刻瓦解 。凡是右派越 囂張的地方 ,他們失敗就越慘 ,左派就越起勁 。這是一次全國性的演習 ,左派、右 派和動搖不定的中間派 ,都會得到各自的教訓 。結論:前途是光明的 ,道路是曲折 的 。還是這兩句老話 。久不通信 ,一寫就很長 ,下次再談吧!

  毛澤東

  一九六六年七月八日

  其實毛澤東真正寫給江青看的內容 ,只是這封《家信》(《毛澤東全集》 第 48 卷 376 頁)第一段和最后一段 。中間都是寫給林彪看的 。毛澤東在這封信里給林彪 提了兩條意見 :第一條意見是關于“政變 ”的問題 。毛澤東認為搞文化大革命的主 要目的是反修防修 ,是為了防止修正主義分子的和平演變 ;而林彪則認為是防止反 革命武裝政變 ,與毛澤東思想大相徑庭 。第二條意見是關于“天才論 ”問題 。毛澤 東不希望林彪把他吹捧成“天才 ”,“天才論 ”矮化了毛澤東的革命功績 ,而且煽動 對毛澤東進行封建式的愚忠 ,實際上反而損害了毛澤東的形象 。毛澤東希望著重宣 傳他的“為人民謀幸福 ”這一面 ,可是林彪卻要把毛澤東塑造成“句句是真理的天 才 ”。這其實是讓毛澤東脫離人民群眾 ,把毛澤東“放在火上烤 ”。此后 ,林彪照樣 大吹“天才論 ”,最后終于使兩人在一九七〇年廬山會議上因“天才論 ”問題公開 爭吵起來 ,然后分道揚鑣。

  人在一定的條件下是會變化的 。當然 ,林彪也不例外 。這起碼可以從邏輯上做 出判斷 。在中國革命的歷史長河中 , 中國共產黨的高層領導人中走向反面的不是個 別人 ,對此毛澤東是耳聞目睹的 ,也是感同身受的 。這里需要我們確定的是 ,毛澤 東在致江青的這封信中 ,雖然對林彪鼓吹個人崇拜提出了批評 ,那么在毛澤東的心 目中 ,林彪到底是屬于當時的左派呢 ,還是中派或右派呢?他對林彪的真實態度又 如何呢?從對相關文獻資料的考察中我們可以發現 ,后來毛 、林之間產生的分歧直 至關系破裂 ,原因極為復雜 。這里面有關于文化大革命發展路線的分歧 、關于揪軍 內一小撮的分歧 、關于起草九大政治報告的分歧 、關于軍隊人事變動的分歧 、關于 第一個號令的分歧 、關于個人崇拜問題的分歧 、關于設立國家主席的分歧 ,這些分 歧最后以九屆二中全會上林彪指使人打著鼓吹天才論和讓毛澤東擔任國家主席的旗 號 ,在中央全會上發難 ,被毛澤東及時識破和挫敗 ,從而把毛 、林之間的關系推向 破裂的邊緣而達到高潮 ,并導致了“九一三 ”事件的發生。

  正是由于后來出現了這一系列的分歧 ,才使毛澤東逐漸認清了林彪的本質 ,他 們的關系也就走向破裂了 。我們必須從一九六六年七月毛 、林之間關系的實際情況 去判斷毛澤東在這封信中對林彪的真實意圖 。這就要求我們在解析這封信中毛 、林 之間關系的時候 ,既要進行歷史的分析 ,又要將毛 、林之間的分歧放到一九六六年 七月前后來進行認識 。只有這樣才能揭示出問題的真相 。從毛澤東致江青的信中可 以看到 ,毛澤東對林彪在講話中談到的政變問題一帶而過 ,沒有做出什么評論 ,而 將矛頭集中在林彪鼓吹的個人崇拜問題上 。他還通過對自己的嚴厲解剖和自我評 論 , 闡述了自己不同意林彪鼓吹個人崇拜的原因 ,又進一步談到了最后不得不同意 林彪講話的隱衷 。這里值得我們注意的是 ,這個時候毛澤東盡管對林彪鼓吹的個人 崇拜有著不同看法 ,但還是從大局出發批準了林彪的講話 , 同意了他的這種說法。 可是在四年后的廬山會議上 ,林彪在九屆二中全會開幕式上又故伎重演 ,大講天才 論的時候 ,卻遭到了毛澤東的強烈反對 ,這種強烈反對是以毛澤東在陳伯達搞的稱 天才的語錄上寫了 《我的一點意見》, 以在全會上猛烈批判陳伯達的形式表現出來 的 ,并且還把問題提到了唯物史觀還是唯心史觀的高度來認識 ,這又是為什么呢?

  毛澤東在一九七〇年十二月十八日與美國記者斯諾的談話中揭開了這個秘密。 老人家在談到文化大革命發動前后的個人崇拜問題時對斯諾說 :那個時候的黨權、

  宣傳工作的權 、各個省的黨權 、各個地方的權 , 比如北京市委的權 ,我也管不了 了 。所以那個時候我說無所謂個人崇拜 ,倒是需要一點個人崇拜 。他又說 :過去這 幾年有必要搞點個人崇拜 。從毛澤東這段談話中可以看到 ,他認為文化大革命發動 之際 , 當時大權旁落 ,還是需要搞點個人崇拜的 。因而毛澤東在致江青的信中 ,處 于打擊牛鬼蛇神的考慮 ,還是違心地同意了林彪在個人崇拜上的說法 ,批準了林彪 的講話 。這表現在他用了一個既形象而又傳神的猜字 ,來表達林彪鼓吹個人崇拜的 目的是為了打鬼而借助于鐘馗 。這就暗示出他是處于打擊牛鬼蛇神的目的 ,才同意 了林彪的說法 ;一旦超過了這個限度 ,就不僅難以獲得他的支持 ,還會遭到他的反 對了 。這實際上暗含著對林彪乃至整個左派高層的警醒之意 。正是由于這樣 ,毛澤 東才有限度地同意了林彪鼓吹的個人崇拜 。當著右派被基本上打倒 ,文化大革命的 高潮已經過去以后 ,毛澤東認為搞個人崇拜就沒有必要了 。所以 ,毛澤東在這次談 話中說 :現在就不同了 ,崇拜的過分了 ,搞許多形式主義 。 比如什么“ 四個偉大 ” (偉大導師 、偉大領袖 、偉大統帥 、偉大舵手)討嫌! 總有一天要統統去掉 , 只剩 下一個 Teacher,就是教員 。因為我歷來是當教員的 ,現在還是當教員 。其他的一 概辭去 。他還說 :現在沒有必要 ,要降溫了。(《毛澤東全集》 第 51卷 119 頁) 由 此我們看到 ,毛澤東一九六六年文化大革命發動之際和一九七〇年對個人崇拜的態 度具有明顯的不同 。尤其引人注意的是 ,他在這里不點名地批評了林彪 , 因為“ 四 個偉大 ”就是林彪提出來的 。如果說一九六六年他認為為了打擊右派的需要 ,還可 以搞點個人崇拜的話 ,那么一九七〇年在右派已經基本上被打倒的情況下 ,顯然就 沒有這個必要了 。從這里我們可以看到 ,個人崇拜是被毛澤東作為政治斗爭的手段 而不是目的來使用的 。當然 ,毛澤東也清醒地認識到這樣做可能導致的嚴重后果 , 因而他說 :我是準備跌得粉碎的 。這樣看來 ,毛澤東之所以說出這樣的話和最終同 意林彪講話是由于當時左派與右派在斗爭中勢力還比較弱小 ,是處于打擊右派的需 要才這樣做的 。這從根本上說還是由于當時左派與右派之間實力對比的差異及政治 斗爭的目的決定的 。既然毛澤東本來并不同意搞個人崇拜 ,后來處于打擊右派的需 要 ,又在一定程度上違心地同意了林彪搞的個人崇拜 ,那么毛澤東在個人崇拜問題 上到底是什么態度呢? 我們可以從此前毛澤東的相關講話中看出端倪。

  一九五八年三月十日下午 ,毛澤東曾在成都會議上講話時說 :有些人對反對個

  人崇拜很感興趣 。個人崇拜有兩種 ,一種是正確的崇拜 ,如對馬克思 、恩格斯 、列 寧 、斯大林正確的東西 ,我們必須崇拜 ,永遠崇拜 ,不崇拜不得了 。真理在他們手 里 ,為什么不崇拜呢? 我們相信真理 ,真理是客觀存在的反映 。另一種是不正確的 崇拜 ,不加分析 ,盲目服從 ,這就不對了 。反個人崇拜的目的也有兩種 ,一種是反 對不正確的崇拜 ,一種是反對崇拜別人 ,要求崇拜自己 。毛澤東在這里把個人崇拜 分成正確的崇拜和不正確的崇拜 。他主張正確的崇拜 ,反對不正確的崇拜 。正確的 崇拜就是崇拜手中掌握著真理的人 ,不正確的崇拜就是不加分析 ,盲目服從 ,人云 亦云 , 隨大溜 ,甚至別有用心 , 以反對個人崇拜為名 ,其實是要求別人崇拜自己。 (《毛澤東全集》第 39卷 69頁)

  那么 ,毛澤東在別人對自己的個人崇拜問題上是什么態度呢? 同年五月十七 日 ,毛澤東在中共八大二次會議上講道: 昨天有同志講 ,跟著某個人走 ,就不會錯 的 ,這個某個人就是指的我毛澤東 。這番話要考慮 。我說 ,又跟又不跟 ,對的就 跟 ,不對的就不跟 ,不能糊里糊涂地跟 。要獨立思考 ,一切什么都跟就不好 。不管 是偉大的領袖 ,或者是挖煤礦的 、挑大糞的 、掃街道的 ,對的就跟他們走 ,看真理 在誰手里 ,我們就跟誰走 。糊里糊涂地跟某個人是很危險的 。毛澤東在會議上聽到 有人說跟著自己走 ,就不會犯錯誤 。他當眾批駁了這句話 。他說對自己也是又跟又 不跟 。對的就跟 ,不對的就不跟 。要獨立思考 ,不要糊里糊涂地跟隨 。誰手中有真 理 ,就跟誰走 。這里毛澤東明確說明了對自己也是這樣 。 由此看來 ,毛澤東并不是 一概反對個人崇拜的 。他認為要進行獨立思考 ,劃分正確與錯誤的個人崇拜 ,誰手 中有真理就崇拜誰 。他在這里說的崇拜是指因為握有真理而導致人們的推崇和尊 敬 ,而不是盲目崇拜。(參見《毛澤東全集》第 39卷 310頁)

  既然這樣 ,他在致江青的信中對林彪鼓吹的個人崇拜又為什么提出了批評呢? 我們從林彪五月十八日在中央政治局擴大會議上的講話中摘引幾段 ,看一看當時林 彪是如何鼓吹對毛澤東的個人崇拜的 。林彪說 :毛主席是我們黨的締造者 ,是我國 革命的締造者 ,是我們黨和國家的偉大領袖 ,是當代最偉大的馬克思列寧主義者。 毛主席天才地 、創造性地 、全面地繼承 、捍衛和發展了馬克思列寧主義 ,把馬克思 列寧主義提高到一個嶄新的階段 。毛澤東思想是在帝國主義走向全面崩潰 ,社會主 義走向全世界勝利時代的馬克思列寧主義 。毛澤東思想是全黨全國一切工作的指導

  方針 。毛主席在全國全世界有最高的威望 ,是最卓越最偉大的人物 。毛主席的言 論 、文章和革命實踐都表現出他的偉大的無產階級的天才 。有些人不承認天才 ,這 不是馬克思主義 。不能不承認天才 。恩格斯說 , 十八世紀的天才是黑格爾 、圣西 門 , 十九世紀的天才是馬克思 。他說 , 馬克思比我們一切人都站得高些 ,看得遠 些 ,觀察得多些和快些 ,他是天才 。列寧也承認天才 ,他說要有十幾個天才的領 袖 ,才能領導俄國取得革命的勝利 。毛主席是天才 。毛澤東思想全部貫串著唯物辯 證法 。毛主席廣泛運用和發展了馬克思列寧主義理論 ,在當代世界上沒有第二個 人 。十九世紀的天才是馬克思 、恩格斯 ,二十世紀的天才是列寧和毛澤東同志 。不 要不服氣 ,不行就不行 。不承認這一點 ,我們就要犯大錯誤 ,不看到這一點 ,就不 曉得把無產階級最偉大的天才舵手選為我們的領袖 。毛主席活到那一天 ,九十歲、 一百多歲 ,都是我們黨的最高領袖 ,他的話都是我們行動的準則 。誰反對他 ,全黨 共誅之 ,全國共討之 。在他身后 ,如果有誰敢做赫魯曉夫那樣的秘密報告 ,一定是 野心家 ,一定是大壞蛋 ,全黨共誅之 ,全國共討之 。毛澤東思想永遠是普遍真理, 永遠是我們行動的指南 ,是中國人民和世界革命人民的共同財富 ,是永放光輝的。 解放軍把毛主席著作作為全軍干部戰士的課本 ,不是我高明 ,而是必須這樣做 。用 毛澤東思想統一全軍 、全黨 ,什么問題都可以解決 。毛主席的話 ,句句是真理 ,一 句超過我們一萬句 。對毛主席的著作 ,我領會得很不夠 ,今后還要好好學習 。從上 面我們摘引的幾段話中可以看到 ,雖然林彪講了不少實話 ,但是他曾經一貫鼓吹的 《毛主席語錄》 再版前言中天才地 、創造性地 、全面地三個副詞 、稱毛澤東為天 才 、稱毛澤東為終身領袖 、說毛主席的話 ,句句是真理 ,一句超過我們一萬句的講 法已經出現 。這種說法 ,背離了馬克思主義的辯證唯物論 ,違背了黨的民主集中制 原則 ,離開了當時的客觀實際情況 ,片面夸大毛澤東個人的作用和毛澤東著作的影 響 ,這就與毛澤東過去的講話和談話相抵牾 ,引起了毛澤東的嚴重不安。

  我們根據馬克思主義辯證唯物論的基本原理 ,結合相關歷史事實 ,不妨對林彪 的這幾段話評析如下 :林彪在講話中鼓吹毛澤東的個人“天才 ”。毛澤東認為天才 不過是聰明一點 。要取得革命和建設的勝利 ,光靠一個人的天才是不行的 ,要依靠 黨的領導和廣大人民群眾的共同努力 。如果沒有正確的立場 、觀點和方法 ,不學習 馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義 ,不深入實踐 ,走群眾路線 ,總結群眾

  的經驗 ,吸取群眾的智慧 ,經過領導者的努力 ,化為黨的方針政策 ,然后再回到群 眾中去進一步檢驗 ,從實踐和認識的多次反復中來完成對中國革命和建設規律的認 識 ,就不會取得革命和建設的勝利 。 由此看來 ,林彪鼓吹的“天才論 ”,脫離了毛 澤東一貫倡導的唯物史觀。

  林彪脫離實際片面去強調毛澤東著作的巨大威力 。列寧說過 ,沒有革命的理 論 ,就沒有革命的運動 。可見革命理論對于革命運動的重要性了 。我們同樣可以 說 ,沒有毛澤東思想就沒有中國新民主主義革命和社會主義革命的勝利 。毛澤東思 想對于中國革命和建設具有巨大的威力 ,這是毫無疑義的 。但問題在于 ,毛澤東思 想是怎么產生的 ,毛澤東思想到底怎樣才能夠對革命產生巨大的威力 ,林彪在這方 面卻語焉不詳 。因而離開客觀實際 ,去片面強調這一點 ,則容易滑入唯心論和形而 上學 。毛澤東說: 我歷來不相信 ,我那幾本小書 ,有那樣大的神通 。現在經他一 吹 ,全黨全國都吹起來了 ,真是王婆賣瓜 , 自賣自夸 。他還說過 ,毛選那里是我的 著作 ,這是無數烈士用鮮血寫成的 。毛澤東認為必須把馬克思列寧主義的基本原理 和中國的具體實踐相結合 ,用馬克思列寧主義的立場 、觀點和方法來解決中國問 題 ,做到具體的 、歷史的統一 ,在實踐中發展馬克思列寧主義 。林彪卻片面強調毛 澤東著作的作用 ,而沒有從立場 、觀點和方法上去分析馬克思列寧主義與中國具體 實踐相結合的產物——毛澤東思想是如何才能發揮巨大作用的 ,這就與毛澤東的一 貫主張出現了明顯的不合拍。

  林彪在講話中說毛澤東為黨的終身領袖 。早在一九五三年 ,為了實現中央領導 權的順利交接 ,毛澤東就提議中央分一線 、二線 , 自己主動退居二線 ,讓劉少奇等 中央領導人在一線 ,樹立他們的權威 。一九五六年中共八大前夕 ,毛澤東又設想先 后辭去國家主席和黨的主席的職務 ,只擔任黨的名譽主席 ,仍然可以以政治局委員 的資格在必要的時候 ,在適當的會議上做主題報告 。如果不是后來主持中央一線工 作的領導人 ,不顧毛澤東的反復勸告 ,仍然致力于導向資本主義的方針政策 ,最終 迫使毛澤東又不得不重返一線的話 ,毛澤東是會實現他退下來的宿愿的 。林彪提出 毛澤東為終身領袖的問題 ,不僅違背了黨的民主集中制原則 ,也是與毛澤東一貫堅 持的組織觀念背道而馳的。

  林彪說 :毛澤東思想永遠是普遍真理 ,永遠是我們行動的指南 。這雖然表達了

  林彪對毛澤東思想的尊崇 ,但是卻與毛澤東的觀點出現了分歧 。毛澤東曾經說 :我 說馬克思主義也有它的發生 、發展與滅亡 。這好像是怪話 。但既然馬克思主義說一 切發生的東西都有它的滅亡 ,難道這話對馬克思主義本身就不靈嗎?說它不會滅亡 是形而上學 。當然馬克思主義的滅亡是有比馬克思主義更高的東西來代替它 。毛澤 東思想是馬克思主義在中國的運用和發展 ,既然馬克思主義有發生 、發展和滅亡的 歷史 ,毛澤東思想也是這樣 。毛澤東的這個評論也是同樣適用于毛澤東思想的 。從 這里我們可以看到 ,林彪在講話中的表述并不符合毛澤東在這個問題上的觀點 。林 彪在講話中說毛主席的話 ,句句是真理 ,一句超過我們一萬句 。這雖然表達了林彪 對毛澤東尊敬的一種愿望 ,但是如果考究起來 ,又有誰的話能夠句句是真理呢?偉 大的領袖也不例外。

  毛澤東反復強調人對于客觀世界的認識是一個從實踐到認識 ,又從認識到實踐 的反復的過程 ,是不可能一次就完成的 。毛澤東早在《實踐論》 中就已經講清楚了 這個問題 。說毛澤東的話句句是真理 ,是說毛澤東一次就能夠把客觀規律認識清 楚 ,這不僅否定了辯證唯物主義認識論 ,也是不符合實際情況的 。毛澤東自己曾經 說 :在民主革命時期 ,經過勝利 、失敗 ,再勝利 、再失敗 ,兩次比較 ,我們才認識 了中國這個客觀世界 。在抗日戰爭前夜和抗日戰爭時期 ,我寫了一些論文 ,例如 《中國革命戰爭的戰略問題》《論持久戰》《新民主主義論》《〈共產黨人〉 發刊 詞》, 替中央起草過一些關于政策 、策略的文件 ,都是革命經驗的總結 。那些論文 和文件 ,只有在那個時候才能產生 ,在以前不可能 , 因為沒有經過大風大浪 ,沒有 兩次勝利和兩次失敗的比較 ,還沒有充分的經驗 ,還不能充分認識中國革命的規 律 。他又說: 如果有人說 ,有哪一位同志 , 比如說中央的任何同志 , 比如說我自 己 ,對于中國革命的規律 ,在一開始的時候就完全認識了 ,那是吹牛 ,你們切記不 要信 ,沒有那回事 。毛澤東自己就曾經說過 ,他有些話講錯了 。 比如針對大躍進和 人民公社化運動中出現的一些錯誤 ,毛澤東就多次作過自我批評 ,表示自己要負責 任 。在人民公社內部將基本核算單位下放到相當于初級社的生產隊 ,確立三級所 有、隊為基礎的人民公社體制 ,也是在毛澤東反復調研后才形成的。

  由此看來 ,說毛澤東的話句句是真理 ,不僅違背了辯證唯物主義認識論 ,也是 與實際情況不相符的 。至于說毛澤東的話一句超過我們一萬句 ,則更讓人匪夷所思

  了 。這個我們 , 當然既包括左派 ,也包括人民群眾 。毛澤東就曾說過 ,我們黨的許 多政策和策略就是自己在調查研究過程中 ,從人民群眾那里吸取經驗教訓后 ,經過 他由此及彼 , 由表及里 ,去粗取精 ,去偽存真地加工后制定出來的 。毛澤東一再強 調群眾是真正的英雄 ,而我們自己則往往是幼稚可笑的 。林彪在講話中的提法 ,與 毛澤東的一貫立場是不同的 。通過以上分析我們看到 ,林彪所鼓吹的個人崇拜與毛 澤東講到的個人崇拜雖然用的是同一個術語 ,但是在涵義上卻是有著重大區別的。 作為一個徹底的唯物主義者 ,毛澤東講的個人崇拜 ,是指因為手中握有真理而導致 的人民發自內心的推崇和尊敬 ;而林彪所講的個人崇拜則是大講毛澤東天才 ,片面 強調毛澤東著作的作用 ,從毛澤東個人的作用上來闡述歷史的發展 ,而不是從毛澤 東掌握真理的角度來說明問題 。這樣就曲解了毛澤東關于個人崇拜的觀點 。盡管這 樣 ,毛澤東還是冒著跌得粉碎的風險 ,從當時打倒右派 、清除牛鬼蛇神的政治斗爭 出發 ,最終違心地批發了林彪的這個講話。

  我們還要注意到 ,毛澤東致江青的通信 ,雖然談到了林彪 ,表示了與林彪在 鼓吹個人崇拜方面的不同意見 ,但是他并不避諱林彪 ,還讓周恩來先看信后 ,然 后委托其向林彪通報了信中的內容 。七月十四日 ,周恩來來到大連同林彪談話, 轉達了毛澤東這封信中的意見 。如果我們再聯系到毛澤東在信中談的整個左派和 廣大群眾都是那樣說的話 ,還聯系到同年八月初召開的八屆十一中全會 ,林彪在 中央政治局常委中名列第二位 ,成為僅次于毛澤東的中央唯一的副主席 , 以及后 來為了左派內部的團結 ,毛澤東又將這封致江青的信予以燒毀來分析 ,毛澤東還 是把林彪劃在左派陣營里面去的 。這表明當時他對林彪還是相當信任的 。毛澤東 用向林彪通報信件內容的方式 , 實際上還是意在提醒林彪 ,在個人崇拜問題上, 讓他了解自己的真實態度 ,不要搞得太過分了 ,在一定條件下就要適可而止 。他 在信中用了一個“猜 ”字 ,與其說是對于他們打鬼的疑慮 ,還不如說是對他們帶 有警醒式的勸告 。特別是作為左派的高層領導人 ,就更應該保持清醒的頭腦 , 引 導整個左派和廣大群眾投身于文化大革命的洪流 ,清除牛鬼蛇神 ,完成文化大革 命的任務。

  由以上評析我們可以看到 ,在分析毛澤東致江青的信中對林彪的真實意圖的 時候 ,不能從“九一三 ”事件發生前夕毛澤東與林彪之間出現的一系列分歧從而

  導致兩人關系走向破裂的境況出發 ,而要著眼于文化大革命初期林彪主動地投入 革命洪流 ,八屆十一中全會和九大上林彪在黨內地位不斷上升的基本史實 ,還要 看到盡管林彪鼓吹的個人崇拜與毛澤東講的個人崇拜相去甚遠 ,毛澤東也并不同 意林彪在講話中對他的吹捧 ,但是由于當時這樣做是為了動員整個左派和廣大群 眾 , 自覺行動起來 ,打倒右派的需要 , 因而也就有限度地同意了林彪講話的實際 狀況 ,更要注意到毛澤東在信中談到的這些話并不避諱林彪 ,還將信中的內容通 報給了林彪的重要動向 。通過以上的分析 ,我們認為毛澤東在信中談到林彪的問 題 ,是為了在左派內部溝通思想 ,交流看法 , 消除分歧 ,加強團結 , 以便集中力 量來打倒右派 ,完成文化大革命任務的需要 。當然向林彪通報自己的看法 ,不僅 是為了對林彪起到警醒之意 ,而且也表明當時毛澤東對林彪還是相當信任的 ,對 他又是寄予希望的。

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