“港獨”的政治符號也大多有英國米字旗的標志，顯示它們要與“前朝”的英國政府連接，具有“戀殖”的特色。

　　據香港《亞洲周刊》4月19日(提前出版)一期報道，題：揭開港獨面紗 香港政治面對危險變量(作者：謝夢瑤)

　　施暴肆無忌憚

　　他們戴上面具，沖入金鋪滋擾，追踢內地游客拖在身后的行李箱，拍打、圍堵過境巴士的車門;他們將無辜的老者推倒在地，毫無證據地指罵他人是水貨客與蝗蟲，像警察一樣檢查可疑的行李。

　　他們還惡言嚇哭了一位女童，當聽到這位香港母親說出“我們都是中國人”的求情后，變得愈發怒不可遏。他們怒吼說：“我們是香港人，我們不是中國人。”

　　事實證明，這對母女與老者不是來自內地的水貨客，而是地道的香港人。他們冤枉了那對母女與老者，但沒有道歉。

　　這些鏡頭不僅在電視上不斷播出，也在網絡上瘋傳，讓香港社會赫然發現，“港獨”的勢力已經在街頭延燒，成為一股暴民，成為香港政治的一個危險變量：這些打著“本土”名義的暴民仿佛當年美國的三K黨。關于這些暴民的鏡頭，重創了香港的形象。

　　在香港的這些暴民背后，其實都是一些侃侃而談的知識分子和大學生，他們利用網絡的力量，推動這些激進的思想進入中學生和底層社會。

　　這也揭開了港獨的面紗，它的政治主張和背后的論述，都是一些知識分子在書齋里的產物，但它的行動卻往往由一些底層和沒有受過太多教育的年輕人打先鋒，而整個動員的方式則是通過網絡，在臉書和各種社交媒體上不斷發酵，形成了放大效應。

　　他們的主張其實都是由“仇共”到“仇中”的情緒開始，從鐘祖康的《來生不做中國人》到號稱“港獨教父”的陳云的《香港城邦論》，都帶著種族主義色彩。鐘祖康認為中國人在歷史上充滿了陰謀奸詐，而陳云則認為13億中國人都被污染毒化，與香港人的純潔必須分開，強調“內地人并不是你想象中的善良同胞”。

　　“戀殖”色彩明顯

　　“港獨”的政治符號也大多有英國米字旗的標志，顯示它們要與“前朝”的英國政府連接，具有“戀殖”的特色。他們最極端的表現，是香港兩名大學生于去年到英國議會作證，要求英國政府重啟《南京條約》與《天津條約》，而香港民主黨主席劉慧卿則表示，英國政府對香港負有道義的責任。

　　到了2015年4月初，媒體曝出陳云的“弟子”馬駿朗等人已在英國注冊成立“香港獨立黨”，而大律師馬恩國訪問北京期間，向全國人大常委會基本法委員會提議推出反“港獨”法。“港獨”成了香港政治的一個危險變量——損害了各方期待的民主進程，甚至可能影響到香港社會的穩定。

　　一種危險的趨勢是，在香港的游行示威以及公開場合中，越來越頻繁地能夠見到“港獨”的旗幟與標語。“港獨”者利用民粹的訴求，不斷奪取政治籌碼與出鏡率。

　　最近一年來，北京多次表達了對分離主義的憂慮，港獨問題在今年全國兩會期間被點名批評。越來越多的信號也證明，“一國”在特區被淡化甚至敵視。

　　一些泛民派系認為，“港獨”可以成為爭取民主的工具，砍向特區政府和北京當局，但事與愿違，“港獨”成為砍向香港民主派的利劍，損害了香港的民主愿景。

　　難獲民眾認同

　　事實上，公開的“港獨”者在香港社會不是主流，每次行動都難以超過十人，他們也會遭到反制力量的阻擊。

　　目前看來，“港獨”者追求的尚是一個無法實現的烏托邦，但長久的管治危機會藏于暗處。那些有動員能力的組織與有理論框架的意見領袖們，在一些有地方主義情緒和對現實失望的香港青年中很有影響力。

　　“港獨”主張與街頭“勇武行動”的暴民表現，終于引起了泛民和公民運動力量的反彈。香港中文大學學者陳健民在4月初公開表示：“港獨”排斥中國內地人民，“與法西斯沒有分別”，他難以認同、也不會和他們討論香港民主發展的問題。他說那些所謂本土派踢人行李和指罵路人，表面上是保衛香港，“實際是消滅香港”。

　　這位篤信公民運動力量的學者，揭開了“港獨”的面紗——“港獨”不是香港民主進程的朋友，只是香港自由民主開放社會的敵人。

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　　香港居然也有人鬧獨立，這是大多數中國人都沒有想到的事情，但現在事實卻明白無誤地擺在那里了。據報道，一些香港人已經在英國注冊成立了“香港獨立黨”，并準備“大干一場”。也就是說，一個以推動香港獨立為使命的政治組織——“香港獨立黨”正式登上了中國的政治舞臺。

　　對此應該做怎樣的評價呢?

　　《環球時報》對此充滿鄙夷不屑之情，在題為《港獨黨，以“臭”博眼撈錢的怪胎》的社評文章中評論說“沒有正經人認為他們的主張有政治上的嚴肅性，有什么前景或前途”。

　　這樣的評價可能很有代表性，大陸很多人特別是官方，對此很可能不以為然，認為這只不過是少數幾個人的胡鬧而已，用不著搭理他們，甚至可能還會有人將其比做鬧著要吃奶的孩子，喂點東西安慰安撫一番就好了。

　　我們說，這是完全錯誤的。港獨的政治色彩非常濃烈，盡管目前條件下香港獨立沒有可能性，但不見得未來也一定是這樣，或者說，不管有沒有可能，人家就是要為這個目標而奮斗，這有什么“不嚴肅”的呢?至于前景或前途，顯然，“港獨”醉翁之意不在酒，禍害香港也不是目的，相反，他們還要打著為香港請命的旗號，目標指向中國政治，這一點，連傻子都能明白，指向中國政治，就能在“國際社會”和全世界獲得廣泛的認可與認同，就等得到廣泛的支持，前景與前途就“大大的有”，怎么能說人家沒有什么“前景或前途”呢?

　　同樣，這樣輕視還是相當危險的。因為這個“港獨黨”畢竟是一個以政治為目的的組織，將其描繪成什么“博眼”、“撈錢”之類，未免以己之心度他人之腹。事實上，他們有思想、有理論、有綱領;有群眾、有行動、有后臺;至于資金，肯定更不是問題。這樣的一個政黨，不管在規模上多大，但注定將成為中國政壇上一個小小的但卻有相當功用的政治軸心。

　　所以，展望未來，“港獨”的能量將持久釋放，不會一閃即過;“港獨”的影響將持續發揮，不會就此銷聲匿跡。港獨黨的成立是中國“民主”陣營的一件大事，標志著普世集團又誕生了一個可愛的新寶貝兒，這將給中國的政治舞臺增添一系列不可預知的新變數。

　　疆獨、藏獨、臺獨之外，中國又有了新的一“獨”，對于一切愛國的中國人來說，這無疑是給中國又增添精神上一“賭”和政治上的一“堵”，對此任何無動于衷不以為然或者麻木不仁得過且過的心態都是對民族對國家的犯罪。對崛起復興的中國而言，不管什么形式的“獨”，都應該是越來越少而不是越來越多，須知，這絕非國家人民之福。

　　“港獨”的出現再次印證了兩個令人痛心的事實。

　　一是在當今中國，反對中國，與中國執政當局作對，是出名成名的捷徑。許多人就是靠這一手而一舉聞名天下知。這一點，在專家、學者身上表現尤其突出。為共產黨說話，沒有人會搭理你，包括執政當局和當權的人;只要舉起反中反共的大旗，立刻就有人來鼓勵你支持你，還有人來懷柔你、安撫你，你立刻就成了炙手可熱的香餑餑。這就是中國的現實。水滸傳里宋江潯陽樓題反詩的故事中有一個人物叫黃文炳，此人忠心耿耿，一心維護大宋朝，結果卻死得不可堪言。當今中國某種程度上也有這個影子。

　　二是在香港這等彈丸之地令人驚奇地出現“港獨”，中國應該檢討主觀上的原因了。眾所周知，香港在各方面都完全依賴大陸，甚至可以說沒有大陸的支持根本就活不下去。就是在這樣的地方居然能鬧出“獨立”，而且似乎是大陸官方與香港官方對此還都束手無策，只能眼巴巴看著，這其中的結癥值得深刻反省。“港獨”出現固然有外部因素介入的原因，但有關方面就沒有政策上的失誤嗎?這起碼是值得檢討的一個方面。

　　亡羊已既，補牢當急。但愿中國的補牢之舉能扎實有效，否則，說幾句諷刺話，放幾個輕巧屁，其實是沒有任何用處的。

　　(中國藥科大學 張志坤)

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