冷戰(zhàn)雖然已經(jīng)伴隨蘇聯(lián)解體而結(jié)束,但國(guó)際上意識(shí)形態(tài)的交鋒僅僅是階段性緩和而并沒有徹底消失。中國(guó)以社會(huì)主義大國(guó)的形象發(fā)展突飛猛進(jìn),一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,此后上升勢(shì)頭不減。美國(guó)為防止操控世界資源分配的霸權(quán)旁落,近年來在如何遏制中國(guó)的發(fā)展上不計(jì)成本。以推廣美國(guó)價(jià)值觀為核心的意識(shí)形態(tài)侵襲是重要戰(zhàn)略手段之一,前美國(guó)大使放言“用互聯(lián)網(wǎng)影響數(shù)億年輕人扳倒中國(guó)”便是明證。
由于從一開始就是歐洲白人移民莊園主、資本家出錢出槍雇傭士兵跟英軍作戰(zhàn),美國(guó)獨(dú)立的大股東便是有資產(chǎn)的白人男性,故而當(dāng)時(shí)也只有他們才有選舉權(quán)。因此,美國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)主要來自于歐洲白人移民的基督教宗教意識(shí)。美國(guó)人大多數(shù)篤信基督教,可能比中國(guó)人里無神論者的比例還高。所謂“天賦人權(quán)”中的“天”,是指上帝;而美國(guó)欲稱霸世界的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)之一,就是美利堅(jiān)人是上帝選中來拯救人類的“選民”(舊約)。雖然美國(guó)憲法規(guī)定政教分離,宗教勢(shì)力不能直接干預(yù)政治,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,宗教對(duì)政治的影響潛移默化,無所不在。美國(guó)學(xué)者亨廷頓在《文明沖突論》一書中便明確闡述美國(guó)是基督教文明。美國(guó)政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)之一便是基督教信仰占絕對(duì)主流地位,正如中國(guó)的無神論信仰占主流地位。
美國(guó)“扳倒中國(guó)”的意識(shí)形態(tài)心戰(zhàn),目前看主要亮出了三種武器。第一種武器是2013年前在傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)兩個(gè)輿論場(chǎng)大肆鼓吹普世價(jià)值,本質(zhì)是美國(guó)價(jià)值觀。但腐敗君主制的沙特竟是美國(guó)盟友,以及對(duì)外宣稱“人權(quán)高于主權(quán)”扶持顏色革命對(duì)華爾街運(yùn)動(dòng)卻暴力壓制等雙重標(biāo)準(zhǔn)曝光,普世價(jià)值成了臭名昭著的笑話,中國(guó)民眾看個(gè)透徹。第二種武器是2013年南周新年賀詞事件熱炒的憲政概念,就是想借憲法的名頭推銷美國(guó)的三權(quán)分立、司法獨(dú)立、軍隊(duì)國(guó)家化和多黨制,本質(zhì)是反中國(guó)當(dāng)前憲法的,賀某人更曾撰文明言此處關(guān)節(jié)。試圖接續(xù)普世價(jià)值未完成的意識(shí)形態(tài)洗腦事業(yè)。在《求是》多篇文章把公知鼓吹的憲政思潮徹底剖析清楚后,十八大四中全會(huì)制定依法治國(guó)路線后,高舉現(xiàn)行憲法,強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),公知的西方憲政夢(mèng)就像肥皂泡一樣砰地碎了。
第三種武器則稍顯隱蔽一些,是披著宗教的外衣傳播擴(kuò)散美國(guó)的政治理念和價(jià)值觀。不像前兩種武器都只涉及政治領(lǐng)域,這第三種武器刻意與宗教領(lǐng)域沾邊,以宗教信仰自由做擋箭牌,其實(shí)并非單純的宗教信仰行為,而是依托傳教活動(dòng)做政治觀念洗腦,意圖顛覆廣大民眾對(duì)中共政權(quán)合法性的認(rèn)同。境外的反華勢(shì)力多數(shù)都已基督化,試圖洗弱身上的政治色彩,如柴玲、余杰等,最為典型的是《河殤》的撰稿人之一的遠(yuǎn)志明,八十年代末學(xué)潮后流亡海外。1990參與創(chuàng)辦民主中國(guó)陣線,主編《民主中國(guó)》雜志等。1991年受洗成為基督徒。如今以境外NGO神州傳播協(xié)會(huì)總編導(dǎo)的身份在大陸開展傳教事務(wù),甚至在新浪微博注冊(cè)帳號(hào)@遠(yuǎn)牧師,發(fā)表鼓動(dòng)信教以及涉及政治的言論。
微博上個(gè)別擁有幾百萬關(guān)注者的名人大V及著名影星,無論在微博上還是現(xiàn)實(shí)中都與遠(yuǎn)志明互動(dòng)密切。自2011年7月開始,百度百科資料顯示中共黨員身份的某影星突兀地連續(xù)發(fā)表多條“信主以后才知道”的微博,似是正式公開了其信仰基督教的事實(shí)。盡管中共黨章規(guī)定作為黨員必須是無神論者不準(zhǔn)許信教,但這并未能阻止其在微博持續(xù)不斷地歌頌“主”的神圣與恩德。更讓人震驚的是,伴隨著其信教的深入,他的微博上出現(xiàn)了越來越多抹黑、詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨、毛澤東甚至抹殺中國(guó)歷史文明的內(nèi)容。例如:1.“我國(guó)的執(zhí)政者無論遇到何等大的事,只要用一種極端的方法來指導(dǎo)人的思想和工作就行了——以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。”(2014.12.18)2.“我們這代人是被毛澤東思想武裝起來的。思想意識(shí)里面只有"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱",所以,不通人性;行為被"與人斗其樂無窮"牢牢牽制,所以,人人意淫。它已嚴(yán)重影響我們國(guó)家的發(fā)展,到了必須要清除的時(shí)候了!它先使我們喪失思維能力,再使我們的后輩無行為能力。我們的國(guó)家等于沒有未來,只有混吃等死!”(2012.8.31)3.“我們總說有五千年文明歷史,誰(shuí)有記錄?可以拿出來給世人看看嗎?要準(zhǔn)確的,不要胡編的。猶太人的《圣經(jīng)》和猶太歷清楚的記錄人類歷史距今5765年。”(2014.12.22)不知其是被洗腦,還是有意為之,其發(fā)表的政治煽動(dòng)以及歷史虛無主義言論,客觀上都有利于披著基督外衣境外NGO組織的政治目的,何況這也涉嫌違反了黨章與相關(guān)法規(guī),越過了言論自由的邊界。惟愿其能夠懸崖勒馬,不要在背離國(guó)家民族安定發(fā)展的方向越走越遠(yuǎn)。
披著宗教外衣并與境外勢(shì)力勾連的NGO,已經(jīng)不再限于傳教或言論范疇,近年來暴力化、運(yùn)作群體事件的傾向格外突出。南樂教會(huì)黑社會(huì)化運(yùn)作,北京守望教會(huì)長(zhǎng)期聚集滋事,開封天主教徒霸占中學(xué)擺十字架,圍攻打傷咬傷師生;乃至今年溫州基督教數(shù)百教徒有組織對(duì)抗政府依法拆除教堂違建事件,等等。
在《耶穌在北京》一書中,美國(guó)時(shí)代周刊駐北京記者站前站長(zhǎng)大衛(wèi).艾克曼這樣說:”未來30年內(nèi),中國(guó)可能有三分之一的人口成為基督徒,由此成為全世界最大的基督國(guó)家之一“。而這本書的副標(biāo)題是“基督教怎樣變革中國(guó)并改變?nèi)蛄α科胶?rdquo;。
如此種種,警示我們新時(shí)期國(guó)家安全環(huán)境面臨著極為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。披著宗教外衣的境外背景NGO已經(jīng)在宗教信仰自由的名號(hào)下發(fā)起了意識(shí)形態(tài)心戰(zhàn),在社會(huì)基層以及輿論場(chǎng)上跟國(guó)家政權(quán)明目張膽地爭(zhēng)奪民心。難道我們不應(yīng)該引起警覺嗎?
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