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為什么說占中是一場顏色革命?

楊愛平 · 2014-11-10 · 來源:大公報
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  香港的“佔中”行動已經持續四十多天,盡管佔領的組織者和參與者一直在強詞奪理地說這是一次“公民抗命”運動,但明眼人都看得出:無論從其外在表現和內在實質講,“佔中”均不符合西方原本意義上的“公民抗命”宗旨;相反,這是一場徹頭徹尾的港版“顏色革命”。

  首先,香港的“佔中”運動有統一的革命“LOGO”,革命意味昭然若揭。所謂顏色革命,其最直觀的表現是要有統一的行動標識即所謂革命“LOGO”,歷史上發生的在不同地方的“顏色革命”,其外衣可謂五彩紛呈,如原捷克斯洛伐克的“天鵝絨革命”、格魯吉亞的“玫瑰革命”、突尼斯的“茉莉花革命”、烏克蘭的“栗子花革命”。香港“佔中”從一開始就使用雨傘和黃絲帶作為本次街頭運動的統一標誌,并很快被西方傳媒有意冠之以“雨傘革命”、“香港之春”稱號。而且,香港“佔中”用上的黃絲帶,早在1986年菲律賓的“黃色革命”中就已廣為使用。此后的歷次顏色革命中,類似“黃絲帶”、“紅衫軍”的手法屢見不鮮,屢屢見效。“佔中”運動發生以來,香港街頭和學校隨處可見的雨傘、黃絲帶統一標識,非常明顯地反映出英美勢力有意促使“佔中”變成一場“革命”的企圖。

  其次,西方傳媒配合香港“佔中”做足了煽風點火的文宣戰??v觀歷史上的歷次顏色革命,為配合英、美政府顛覆他國政權之目的,西方傳媒一定是打頭陣,一方面塑造出爭民主、保自由的勇敢“斗士”形象,另一方面則顛倒黑白、混淆視聽,極盡污名化他國政府及其領導人之能事。香港“佔中”行動開始不久,美國《時代》周刊就特意將“顏色革命”的主角之一、“學民思潮”的帶頭人黃之鋒抬舉為《時代》周刊的“封面人物”,而美國之音、BBC、德國之聲等西方主流傳媒也極盡吹捧能事,對黎智英、戴耀廷、周永康等大肆吹捧,宣揚其所謂的民主、自由理念等,與此同時卻大肆抹黑行政長官梁振英和香港特區政府。這種帶有明顯傾向性的輿論文宣戰,暴露出西方反華勢力的一貫丑陋嘴臉。

  再次,香港“佔中”行動出現了大量暴力行為,在手段上屬于“暴民抗命”而非“公民抗命”。事實上,各地的“顏色革命”在具體手法上大體類似:一群狂熱青年帶頭沖散警方防線,繼而佔領市中心廣場甚至政府部門,癱瘓施政,迫使政府下臺。香港“佔中”運動在手法上與其他地區“顏色革命”幾乎一模一樣,示威者不但多番沖擊警方防線,更不斷挑釁前線警員,極盡羞辱之能事;同時,以沖擊政府機構、長期堵塞交通要道等方式脅迫中央政府和特區政府。從手段來說,香港“佔中”參與者不斷沖擊警方,就連警車及救護車進入特首辦也要檢查,嚴重侵害私人權利和更大數人的社會經濟權利,與真正“公民抗命”的理念,例如不會否定法律、被捕時不反抗等背道而馳,凸顯出“暴民抗命”的特質。

  第四,香港“佔中”是內外勢力精心策劃、組織嚴密、訓練有素的一場街頭政治運動。據媒體披露,受美國政府資助的“國家民主基金會”(NED)自1995年起就開始資助香港的反對派組織,多年來資助逾395萬美元(逾3000萬港元)。NED旗下的“美國國際民主研究院”(NDI)早在2006年已在港為推動“佔中”做準備,并于2007年啟動青年公共參與計劃。2012年NED投放46萬美元(逾350萬港元)給NDI,推動香港學生參與街頭政治。香港中文大學的“香港美國中心”,壟斷了香港八所大學的通識教材,并于今年三月份舉行了兩天一夜的“工作坊”,名正言順地培訓大學生作為“佔中”骨干。“佔中”行動前夕,美國邀請香港反對派頭面人物訪問,高規格接待并面授機宜;而且,臺灣“紅衫軍”運動領袖施明德親自赴港為黎智英傳授經驗,“佔中”的組織策劃者們多次赴臺灣取經,研究如何才能把事情搞大,把香港搞亂。

  最后,香港“佔中”行動的目標,暴露其本質是要挑戰國家主權和奪取香港管治權。香港“佔中”行動從起初鼓吹所謂以“愛與和平”方式爭取“真普選”目標,到后來的“倒梁”行動,及至目前醞釀的“變相公投”解散立法會,表面看來目標多變,前后不一。但究其本質,反對派及學生激進勢力是要推翻人大就本港政改的決定,挑戰中央權力。他們把矛頭指向中央,要求全國人大常委會收回關于香港普選的框架決定,要求特區政府行政長官下臺。因此,“佔中”運動的“顏色革命”本質已暴露無遺,人們已清楚看穿反對派挑戰基本法,非法要挾特區政府和挑戰中央政府,進而奪取香港管治權的政治企圖。

  作者:楊愛平,全國港澳研究會會員,華南師范大學粵港澳協同發展與地方治理研究中心副主任、教授

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