悲哀啊悲哀！統治者的悲哀！　　

---------我看9月9日太原警方鎮壓山西群眾紀念毛澤東同志逝世活動的事件　　

2011年9月9日這一天，就在中國人民領袖毛主席逝世35年周年的紀念日里，山西太原發生了一件令人很不愉快的事情。警方公然抓捕了紀念毛主席逝世活動，并沒有對社會秩序造成什么危害的民眾。對于這樣的事情，我實在無話可說，因為我們的不少網友，正直的群眾已經給予了公開譴責，他們發出了憤怒的聲音，也代表了我的心聲。我同大家是同樣的心情。幾天來，我不斷迫使自已冷靜下來，想了許多事情。我想到了毛主席的江山，想到了人民群眾的憤怒，同樣也想到了當今的統治者，想到了他們的愚蠢，在這里，我想站在他們的立場上談談我的看法。　　

在此之前，我首先想到了歷史上的一個名人：姜太公?？催^《封神演義》的人都知道，周武王的江山是姜太公幫助打下來的。姜太公對周武王的貢獻遠遠小于毛主席對當今統治者的貢獻！即使這樣，姜太公在世時已被封為丞相之官，幫助治國，死前曾交待后人，將自已的棺木置于大殿頂上。國家哪里有事就朝向哪個方向，那里就平安了。周朝的統治者一直謹尊姜太公的遺訓，將他的棺木象鎮國之寶一樣對待，一直吊在大殿頂上。只到有一天，周朝末代的統治者已經記不得姜太公的遺訓，只看到一個腐朽得不再腐朽的棺木。認為一個堂堂國王，大殿之上吊這個東西，實在有礙觀詹，于是就命人把它放下來。只到這時，棺木里飛出一只鴿子，朝西方飛去，緊接著棺木就散了。不過幾天，周朝就被西方的秦國滅亡了。　　

這個故事發生于四十年前，是我的父親告訴我的，我的父親飽讀群書，聽到了許多民間傳說，他經常給我講這樣的故事，所以我記憶很深。那時我也不知道這故事說明什么。特別是那時毛主席還健在，走資派還沒有得勢，還絲毫與非毛辱毛聯系不起來。今天，看了太原市警方鎮壓群眾自發紀念毛主席逝世活動的行為，又聯想到40多年前的那個傳說，我想了許多許多?！　?/p>

提到了姜太公，想到了毛主席。雖然這樣說兩人沒有多少可比性，但是畢竟都是兩個朝代政權的開創者，是兩朝江山的“鎮國之寶”，周朝能夠保留姜太公棺木那么久，而當今的統治者卻非要將他的開國之父影響消除干凈。周朝的統治者后來不尊姜太公遺訓，將姜太公的遺骨移去，而失去江山，而當今不尊自已的開國之父，他們的江山就可以萬古長存？　　

姜太公遺訓的故事，僅僅是民間傳說，不足為信。但是我們還是要說毛澤東。雖然說，當今的統治者已經不再是毛澤東思想的堅定信仰者，他們已有了自已的利益，但是他們繼承的還是毛澤東留下來的江山，他們身上所披的“皇袍”還是毛澤東時代留下來的帶有紅色顏色的“皇袍”。毛澤東思想不僅代表了為人民服務的大眾民主思想，而且還是治理一個國家，一個政權，一個群體最好的管理科學方法與法寶。當今的統治者，即便說他們厭惡毛澤東思想中為人民服務的成份，但是他們需要維護自已的統治，穩固自已的政權，還必須借重毛澤東這個招牌。就象周朝借重姜太公這個招牌一樣。　　

特別是在當今內憂外患嚴重的情況下更需如此。因為現在，國內人民對嚴重的社會兩極分化不滿，對擁有特權的官僚集團橫行霸道行為不滿，群體事件此起彼伏，需要緩和，國外美國率領中國周邊諸國家挑戰中國主權不斷，不斷施加壓力，使中國國家安全受到帝國主義的嚴重威脅。應對這些內憂外患，都需要借重毛澤東的威信與招牌才能緩和于一時。實踐證明，去年美國在朝鮮制造半島危機，在黃海邊上進行軍演，當今的外交部舉止失措,完全失去了大國風范，而中國國內民間群情涌動，以毛澤東思想為精神武器，以毛澤東60年前毅然決策出兵抗美援朝為榜樣，掀起了反美衛國的新高潮。美國人看到了中國國內毛澤東的影響仍在，終于不敢輕舉妄動。說明毛澤東雖然去逝35年了，但是他仍在護衛著這個國家，他就是中國當今的“姜太公”，起到了鎮國之寶的作用?！　?/p>

在這一方面，他們連國民黨的蔣介石都不如。蔣介石是歷史上公認的大獨裁者，他與民主革命的先行者孫中山先生思想上有很大差別，是蔣介石背叛了孫中山的國民革命，走到了民主革命的對立面，最后被中國人民趕到了海島上去。即使這樣，終蔣介石一生，都非常尊敬孫中山，公開場合下掛孫中山畫像，弘揚孫中山的三民主義，維護孫中山的形象。如果社會上有誰對孫中山不敬，則給予嚴厲打擊，毫不留情。只到現在，在臺灣，孫中山還保持著“國父”地位。蔣介石這種做法，在國民黨內至少起到了穩定人心的作用。通過這種手段，蔣介石戰勝了黨內的其它對手，篡奪了國民黨的領導權，戰勝了其它軍閥，“統一”了中國，在失敗逃臺后，又是靠著孫中山的招牌，穩定了國民黨內的人心，統一了思想，站穩了腳根。得到了極大的政治利益。有人說，這是欺騙，蔣介石騙取了國民黨的黨心，可是當今的統治者為什么就不能利用毛澤東這個招牌騙取中國人民的民心呢？當初，國民黨逃臺后面臨著比當今更嚴峻的形勢都能反過盤來，為什么當今統治者就走到天怒人怨的地步呢？　　

現在，太原警方所做的事情恰恰就象周朝未年統治者移去姜太公棺木那樣的蠢事。這不是在挖“共產黨的墻角”，公開否定“共產黨執政”的合法性嗎？不能不讓人懷疑現在究竟是什么黨在執政，是共產黨在執政，還是其它什么黨或派別在執政？這樣做的結果，無疑在快速地消耗著自已的政治資源：對社會，公開否定“GCD執政”的合法性，將北京的領導人置于難堪的地位，對下，激怒人民的反抗情緒，加劇官民對立，完全惡化黨群關系，對外，摧毀中國國防的精神長城，就象虎口拔牙一樣，便于帝國主義長驅直入，如入無人之境，使統治者自己完全處于內外兩面夾攻的狀態。江山不就危乎？如果統治者的執政地位不保，政權土崩瓦解，哪里還有太原警方的權位？須知，即使他們反毛，但是他們注定是與當今的統治者聯系在一起的。沒有當今統治者的地位，也同樣沒有他們的地位?！　?/p>

有人說，這是危言聳聽的預言，不足為信，他們的地位鞏固著呢？如果是那樣的話，二千多年前秦始皇統一中國開始，中國就是“秦N世”在統治，而不是你們在統治了?，F在，有不少人已經在預測中國將來會發生什么，是南宋方式結束，亡于元蒙外族？還是明朝方式，亡于內部人民反抗？當然，由于利比亞方式的成功運用，現在中國又多了一種利比亞的滅亡方式。即先是內部人民反抗，后是外來勢力干涉，內外勢力結合起來推翻現政權統治。前些日子，中央電視臺或南方系媒體還在興高采烈地報道利比亞統治者卡扎菲的倒臺。都在預期卡扎菲什么時候能被捉住，并被審判。中央電視臺就位于北京，當局者可以就近向中央電視臺打探一下卡扎菲垮臺的詳情，也思考一下自己的命運。想一想將來有一天會不會也被審判，被判刑，會不會落入如明朝崇禎皇帝那樣眾叛親離，到最后只有一個老太監陪伴在身邊的下場。　　

這種下場是很有可能的，據網上民意調查，準確些說是商（人）意調查，中國富人最大的愿望就是離開中國，移民海外。如果這種調查是真的話，那么在未來中國發生那種事件的日子，這些改革開放的最大受益者將會選擇逃跑，將會攜帶改革開放的發展成果去投奔自由世界，而不會與他們的恩主同甘共苦?，F在社會上一再強調感恩教育，而事實上最不感恩的就是這些改革開放的受益者。他們選擇移民西方社會，本身就是對當局者統治能力的否定，對中國將來會發生什么已經有了非常清醒的認識。他們的離去將會抽去當局者最后的希望，使他們在將來抵抗政權顛覆者力量的時候，處于孤立無援，內外交困的地位?！　?/p>

也許有人說，你不要替古人擔憂，自古官漢一家，即官員與漢奸一家，有許多人一面在國內當官，一面又身懷綠卡，早就成為外國人。如果形勢不妙，他們可以立即開溜，盡早逃到外國去，投奔西方自由世界。這種愿望是好的，但是現實果真如此，則另當別論。西方有過“叢林法則”的理念，即所有的人都如大自然界的動植物一樣，是一種上下級食物鏈的關系。許多中國官員之所以被外國所看好，是因為他們還處于中國社會管理者的地位，是居于食草動物之上的初級食肉動物，有可供利用的價值。他們本身就被下一級食肉動物盤食，只不過因為他們管理著數量龐大的草食動物，而沒有顯示出來。一旦他們失去中國社會管理者的地位，沒有了利用價值，本身就很可能會被西方更兇惡的食肉動物所殘食，成為人家盤中的美味大餐。　　

這種殘食可能會以下幾種方式體現出來：其一，美國不斷印錢消費，導致美元資產貶值，這些自由世界的投奔者一旦離開中國，離開中國這塊土地，沒有了因權力換來源源不斷的收入，那么他們本身擁有的巨額貨幣資產就會變成死資產，原先由中國國民集體承擔的外匯資產貶值損失就會體現在他們身上，使他們的財富急劇縮水，有時可能會一名不文；其二，他們的興趣主要在以權撈錢，這只能發生在中國這塊特殊的土壤，一旦到了西方世界，經營環境發生了根本變化，那些“經濟移民”們能否適應西方那眼花繚亂的理財方式，并在那里施展“才能”，都是一個問題。從60年前，中國大陸逃到西方世界的富人遭遇看，他們中許多人 “經營”都是個失敗。有許多人因為參與這些“經營”活動，輸掉了他們從大陸掠奪去的財富，變成了“窮人”。其三，西方社會正經歷著嚴重的經濟危機，他們那里落下的“巨額負債”急需有人急救?，F在這些富人投奔西方世界，他們帶去的巨額財富正好充當西方國家政府的救命稻草。只要他們一到，人家必定會動員他們買債券，引導他們“理財”，或者為“普世價值”做“貢獻”，從而迫使他們乖乖地吐出口中的肥肉，為西方社會服務?？傊痪湓?， “集體逃進狼窩”?！　?/p>

張國燾在加拿大的病死，應當說是一個典型案例。曾經在中國共產黨內呼風喚雨，擁兵八萬，敢于與共產黨中央抗衡的顯赫人物，就因為失去了組織與實力，投奔到敵對勢力的門下，特別是投奔到西方世界，便落入了乞討為生的悲慘境地，最后凍死在加拿大。這些下場應當為當今投奔西方世界的富人們借鑒?！　?/p>

有人說，你說錯了，現在一些富人跑到西方世界不是活得好好的嗎？說這樣話的人可能沒想到，他們之所以能夠活得好好的，是因為有一個強大的中國存在。在上世紀20年代，當中國共產黨還沒有興起的時候，西方世界有中國人的位置嗎？這些人可能已被“歷史學家”“戲說”了，不知道，在上世紀初，堂堂的大清朝駐美國大使曾被美國警察暴打的史實。在那個時候，“東亞病夫”是中國人的專稱。“華人與狗不得入內”就發生在中國的租界地。這種情況還會不會發生，會不會發生在那些投奔西方自由世界的“富人們”身上，還得拭目以待。　　

總之來說，反毛辱毛，對當今統治者來說，并不是件什么好事。他們正在做一件與周朝未代統治者相同的事，在自毀長城，實在是令人悲哀啊。　　

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