從謝作詩博士的認知障礙說起

在全世界一片討伐資本主義的浪潮中，中國卻出了個名叫謝作詩的經濟學博士、教授、院長，此人最近在搏客中發表了名為《炮打公有制》的文章，其中有很多聳人聽聞的東西，諸如：

“馬克思要消滅私有制，消滅剝削。說來不容易相信，在私有制下其實是不可能有剝削的。”

“剝削不可能存在于私有制、市場經濟體制下，因為在市場經濟體制下人們擁有擇業的自由。剝削倒可能存在于公有制、計劃經濟體制下，因為在計劃經濟體制下人們不僅沒有擇業的自由，而且好些其它方面的自由也被剝脫。一般認為，奴隸制下奴隸受著奴隸主的盤剝，過著凄苦的人生。但是諾貝爾經濟學獎得主福格爾教授的研究表明：美國奴隸并非人們想象的那樣生活凄慘；奴隸制在當時是一種有效率的制度安排，奴隸當時生活并不差，奴隸們并不支持廢除奴隸制。奴隸雖然沒有自由，可奴隸是私有財產呀，你見過主人在自己的桌子板凳上劃道子的沒有？奴隸難道不比桌子板凳值錢嗎？記不清誰說過，真正的奴隸制是人民公社，真正的奴隸是人民公社社員。值得思考呀！”

“剝削不可能發生在資本家處，倒可能出現在政府那里，因為面對政府，你沒有替代選擇。而且社會道德淪喪，坑蒙拐騙盛行，也與產權得不到保障有關系。道理幾千年前孟子就講清楚了：無恒產者無恒心。產權得不到保障，人們勢必不關心長期，而要做一錘子買賣?！?/p>

“這正是：數不盡，公有制度罪惡累累；揭不完，共產主義謊話篇篇。還是茅于軾老先生說得好：過去，搞公有制是因為無知；現在，繼續搞就是無恥！讓我們一起炮打無恥吧！”

由上述所引材料中可以看出，這個人不僅與時代潮流格格不入，而且還對資本主義發展的客觀事實缺乏最起碼的認知，非常令人驚詫。本來現在的公有制企業已經不怎么樣了，萬花紛謝一時稀，他卻仍然要“炮打公有制”；本來一直被西化派奉為榜樣的美國人正在忙著占領華爾街，抗議1%對99%的剝削，他卻說“在私有制下其實是不可能有剝削的”；既然如此，紐約的警察何必再忙于噴辣椒水呢？所以我們可以斷言，此人對社會現象的認知有障礙，對于大多數普通人都能看見的社會現象，他視而不見。

對于謝博士這種有認知障礙的人，講道理是沒用處的。要想幫助他，就要把他作為一個病例來研究，究竟是什么造成了他的認知障礙？我看這不是由于生理上的缺陷，而是由于價值體系的缺陷。他被私有制的價值體系控制著，像茅于軾一樣認為助人為樂是愚蠢行為，認為人性就是自私的，把叢林法則與占有物質財富視為天經地義、不容置疑的核心價值。由于戴著這樣一付有缺陷的價值體系“眼鏡”，各種社會現象反映到其視網膜的時候，就經過了一次“過濾”，有很多現象就無法被其看到，于是，他們的視力以及理解力就遇到了障礙。從這種價值體系出發，就必然要與公有制發生沖突，最后必然要得出“炮打公有制”的結論。其價值體系早就決定了他的結論，多數人不知道，常常自認為以推理為依據的許多觀點，實際上不過是其價值體系的展開而已。之所以茅于軾沒有“炮打公有制”而謝作詩“炮打公有制”，只是因為謝博士比茅專家在理論上更徹底、更勇敢而已。

所以我們就要研究其價值體系是怎么形成的。他是怎樣從自己的生活環境中形成自己的價值體系的，恐怕謝博士自己也不知道。雖然博士自己不知道，但有其他人知道，比如說美國人就搞了個《十條誡命》，其中前三條是：

1．盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視，鄙視，進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。

2．一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

3．一定要把他們的青年的注意力，從他們以政府為中心的傳統，引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

這三條其實也就是我們所說的價值體系的建設，但這種建設不是往健康向上的方向培養，而是往墮落的方向培養。正如古人所說的那樣，“從善如登，從惡是崩”，在這個往下墮落的方向上，只要開一個頭，“他們的青年”就會自動地接著走下去，形成一種有缺陷的價值體系，形成一種反社會的人格，在個性墮落的過程中，推動社會風氣的下滑，形成一個互相加強的超循環過程。當這個超循環過程控制了社會生活過程的時候，一個曾經夜不閉戶、路不拾遺、爭先恐后學雷鋒的國度而今淪落到扶不起老人也扶不起孩子的境地，淪落到人性盡失、人人自危的境地，這是必然的結果。

處在這個過程中的人們，不能對社會生活現象有正確的認知，自然而然地要反感那些體現了真善美的人性與社會發展目標，沿著這個方向走下去，自然而然地就要站在人類進步事業的對立面上，追求假惡丑的東西。謝博士生于1966年，開始改革開放的時期正是其價值體系形成的青年時代，經過這三十年的成長過程，最終發出“炮打公有制”的狂論，這是一個自然而又必然的發展過程。由此我們便可看到，西方人的和平演變戰略的高明，人家在價值體系的建設上是卓有成效的，這些年來播下的種子，現在到了該收獲的時候了。

而我們作為執政黨，在價值體系的建設上上卻乏善可陳，鄧小平在總結十年改革的教訓時，已經發現十年改革最大的失誤是教育，但也僅僅是發現問題，并沒有找到解決問題的辦法，現在又過了這些年，情況依然如故。結果就出現了這種情況：我們培養出來的博士、院長、教授——而且還是共產黨員——出來“炮打公有制”，這是西方敵對勢力和平演變戰略的結果，同時也是我們自己工作失誤造成的結果。有些朋友主張要對謝博士進行處理，我認為，黨組織必須對喪失共產主義信念的黨員進行處理，這是必須的；但僅有這個措施還很不夠，為什么呢？第一，謝博士只是冰山的尖頂，在他的下面還有一個龐大的基礎；第二，對于組成這個冰山的每一個個體來說，人們沒有能力對其生活環境進行選擇，一條魚能對它終生暢游其中的水知道些什么？需要總結教訓的應當是執政黨，這是因為，時代潮流的塑造和引導，固然是每個人都有責任，但它首先是執政黨的工作。

現在擺在我們面前的緊迫問題是：亡羊補牢，還來得及嗎？

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