逆子拔刀,重傷母親
(2011.4.11)
主持人:繼藥家鑫殺人案之后,在上海地區,又出現這樣一件事:留學生拔刀弒母。也是反映了當世家教的困境。在4月1日晚上8點的時候,一名汪姓的旅日留學生,回到上海之后,在浦東機場,與前來接機的母親,因學費的問題,發生了一個爭執,隨后連刀刺向了母親。截止到目前,汪母依然是沒有擺脫生命危機。那學生如此解釋刺母的動機,他說呀,在機場的時候,她還說沒有錢,要錢就一條命。汪某留日已經五年了,從來不打工,生活費完全是由其母親每個月給七千塊錢。汪母對兒子也非常呵護,可是現在兒子因為學費的問題,和母親發生了一個爭執,從而把母親刺傷了。從片子當中我們已經看到了,母親對兒子的縱容,最終是導致了悲劇的發生。孔老師您看,這也是屬于我們典型說的,小時候把孩子慣壞了這樣的結果。
孔慶東:但是也未必全都是慣的。各個家庭對孩子的教育方式、處理方式是不一樣的,因為各家有各家的感情模式。有的呢,可能是態度更親切一些、更寵愛一些、更呵護一些;有的可能冷峻一些;有的可能是打一打、罵一罵。其實呢,我們不能夠由專家來規定:父母應該怎樣教育孩子。怎么教育都是合理的——在一個很大的空間里,怎么教育都是合理的。我們如果把這個事情,說成是家庭教育不好,等于客觀上在為殺人辯護。就是說我們現在這個新聞,發生了新聞之后,總是去追究:為什么會殺人呢?這其實是兩回事。法律是法律,教育是教育;教育即使不成功,那么教育所欠下的債,不能用法律來償還。殺人償命,幸好他母親沒被他殺死。但他其實比藥家鑫還兇狠,比藥家鑫還多捅了一刀。我們總是去考慮殺人的這人,他為什么殺人啊、這孩子挺可憐啊;你能不能先去想一想,那個殺人的場面?如果你是一個真的人道主義者,不是一個偽善家的話,你應該剝下你那張專家、教授的皮,你去想一想那九刀是怎么捅的、藥家鑫那八刀是怎么捅的。你能不能在你腦海里,一刀一刀地把它上演一遍?這才是一個有人性的人。即使不是你的母親,就是一個普通的婦女吧,你怎么忍心一刀一刀地捅下去?就算她真的有錯誤,她真的得罪了你,哪怕她是一個開著車把你撞了的人,你就得把她拽下來,捅八、九刀嗎?當我們這樣想的時候,這個是非很明了。首先法律是法律,然后我們再來考慮教育的問題。父母對他好一點,難道說反而還欠你的了嗎?父母對你好,你應該怎么對父母啊?再說到留日的問題,那么我在日本待過,大部分日本孩子都是打工的——不但人家家里窮的要打工,家里富的都打工。比如我教過的一個日本學生,我一開始以為他家里很窮,天天打工。我中午就在他打工的小飯館吃飯,他來給我服務。我原來以為他家里窮,因為我看他好像還是個日本共產黨員,以為是勞動人民家庭呢。結果不是,結果人家家里是日本很有名的大老板。他父親每月給他的錢,就夠他吃五天飯的,剩下的你得自己去掙錢去。按照我們中國這個無恥的現狀,他豈不應該拿一把刀把他父親捅死啊?但是這是正常的。所以不能怪家庭,說家庭對你好了、或者不好了。主要是這個社會,在弘揚一種什么風氣。我們說日本這樣的社會,絕沒有像中國、像藥家鑫,還有今天姓汪的這個孩子這樣。就是這個社會,使他們不忠不孝——這個社會在宣傳不忠不孝的這種價值觀。而且一旦發生了不忠不孝的事情,這些無恥的專家、這些漢奸們,還要為他辯護。他們實際上就是希望中國社會崩潰,希望中國社會禮崩樂壞。他們所傳播的、所謂海外的那種“個人主義”價值觀,在海外是不存在的,恰恰是專門賣給中國人的——就希望中國社會崩潰掉!希望中國夫妻之間、母子之間、父女之間,打打殺殺,都殺得血流遍地,人家才高興呢。你看人家社會是這樣嗎?人家社會不是這樣的。父母對孩子不論好、還是不好,父母和孩子之間可能有矛盾,但是不會發展到這種——(主持人:越演愈烈。)對,就變成了禽獸不如了!所以這種情況,我們評論的時候一定要格外地理性。
主持人:我們也是在新聞當中看到了,他的作法非常過激,可能是和母親長期積累了一些矛盾。
網友:殺母弒父,還留學生,是流血吧。這個教育,還用出國,直接跟那個畜生學就行了。
網友:送到國外后怎么變得更畜生了,他乘飛機為什么會有刀具呢?
孔慶東:這個刀具大概是托運的,這不能怪機場,不能怪機場托運刀。他是托運完了,從行李中專門拿出來的。那么在這個問題上呢,孔和尚要為日本辯護幾句。他這種行為不是去了日本學的,在日本恰恰沒有這種行為;這個我真的要為日本開脫幾句。在日本呢,中國留學生名聲是很不好的。包括有很多人不打工,不打工還要裝大款;還有的就是拿著家里辛辛苦苦寄給他的錢,去談戀愛,去過著標準比較高的、比較奢侈的生活。所以這個日本人是很看不上的。但是呢,我也知道有些日本女孩子,喜歡跟中國的男孩子交朋友,因為她知道中國人都有錢。其實呢,他“有錢”,有的是真有錢,有的是假有錢,有的是裝出來的。就中國留學生,這個風氣很不好。其實如果你家里是大款,你是富二代,那也就算了,你是富二代。(主持人:但有的家里條件并不好。)你說一個在上海生活的人,只掙七千塊錢——七千塊錢,其實在上海,不富裕,根本就不寬裕,供養一個孩子,我想是供養不了的;供養一個留學的孩子,絕對是供養不起的。怎么忍心讓母親——不要說你刺不刺母親了——如果是我,我都不能忍心讓母親花錢來——借錢,不是花錢——借錢來供我留學,就這種行為本身就已經令人不齒了。(主持人:而且現在還因為學費的問題。)可是我們這個社會風氣,竟然就允許,所以說這是我們大環境壞了。我覺得這個母親啊,她一輩子多么傷心吶,當一回娘。(主持人:心都寒透了。)真是寒透了。
網友:獨生子女?這家伙回國參加工作估計也適應不了社會。他母親 為其他人擋刀了。
孔慶東:你想打工不會,殺人挺利索。
網友:為什么不打工掙一些錢,減輕父母的負擔呢?父母真是老黃牛啊。不知道感恩的人。
網友:受小日本的文化影響的吧,我不相信這是咱們這個禮儀之邦的所做所為。
孔慶東:我也想這么去想,我也希望是這樣,但事實上不是這樣。事實上我們還是禮儀之邦嗎?中國現在還好意思說自己是禮儀之邦?!就拿這個藥家鑫案來說,有那么多的專家出來為他辯護,這是怎么回事?有那么多的媒體為他辯護,這是怎么回事?他們不知道法嗎?包括北大最著名的那個無恥的法學家,都出來給他辯護,中國這是怎么了?中國還好意思說自己是禮儀之邦?
主持人:咱們這個傳統的國學慢慢的在喪失。
孔慶東:所以說,從這些小事,就能看到人家以后為什么要打中國,當年為什么要侵略中國。因為你已經不要臉啦!跟你自己不自強沒有關系?跟你自己東南西北遍布了無數的漢奸學者沒有關系?當然有關系!
網友:關鍵是他從日本回來就這樣了,我覺得他在日本的時期很值得懷疑,可以查查。
主持人:這位朋友也是在糾結他在日本所受到文化影響的問題。
網友:這個孩子不可饒恕,但是也是社會的受害者,改革開放初期所擔心的孩子教育的問題終于凸顯出來的。
網友:改革開放以來教育的必然結果。
孔慶東:我們改革開放以來,就是不讓教育者去教育孩子、教育學生。不讓老師管學生、不讓家長管孩子,說是“人性是高貴的,個性要自由、個性要解放,不能干涉”,這就是不干涉的結果呀。我們有沒有真的去考察考察,美國是怎么教育孩子的?日本是怎么教育孩子的?人家不干涉孩子嗎?不管孩子嗎?不對呀。
主持人:但是我覺得可能有的地方管得反而多了,就是一些程式化的教育反而讓孩子缺乏創造力。
孔慶東:不在多不多,而在社會怎么看待這個事情。社會應該營造這樣一種氣氛,就是:老師和家長,怎么管孩子,都對。學生的心里、孩子的心里就健康了。因為他現在總覺得,你怎么管他都不對。就是社會上這個輿論,一面倒地批評老師、批評家長,導致雙方教育、被教育的關系被破壞掉了——就是你怎么教育都是不對的。除了極少數過格的那個家長和那個教師之外,比如說完全放任不管的,和成天虐待孩子的——體罰也是合理的,正常的體罰是需要的。你看那個日本家長教育孩子,都是天天打耳光的,有一個殺父母的嗎?關鍵是社會輿論。社會輿論要支持說這是對的。你看那個豺狼虎豹,不都體罰孩子嗎?孩子長得多健康啊,有回去把它母親咬死的嗎?沒有啊。就是我們這個社會的輿論錯了。這些無恥的媒體為了吸引眼球,每天的顛倒是非、顛倒黑白。加上漢奸學者的鼓噪,所以這個社會環境被破壞掉了。就是你父母怎么著,他都要殺你。比如說,我們看到剛才這個姓汪的捅他母親,你說母親是不是溺愛他了?母親不溺愛他,他一樣捅她。就是這幫禽獸孩子,認為父母生下來就是該伺候他,你累死你也得給我錢!跟你怎么教育他,其實沒關系。
網友:在日本壓抑的。
孔慶東:主要他嫌他母親給他錢少,在日本不夠得瑟的。
主持人:是,可能不夠他找女朋友的。
孔慶東:其實日本學生我知道,大多數特艱苦樸素。就日本不要說學生,就是成年人都沒多少零花錢。就是一個在公司里工作的一個四十歲的男人,兜里沒多少零花錢。更不要說大學生了。最得瑟的就是中國學生。
主持人:所以說通過這樣的事情,也是希望大家能夠好好反思一下,善待我們的父母。同時啊,該和父母多多的溝通。
孔慶東:這說得太對了。
國務院發布《2010年美國人權記錄》
(2011.4.12)
主持人:中國國務院新聞辦公室10號發表《2010年美國人權紀錄》,以回應美國國務院8號發表的《2010年國別人權報告》對中國人權狀況的指責。想聽聽孔老師,人家美國對咱們中國的人權提出指責了。
孔慶東:這是年年的事情,年年美國都說中國人權不好,然后中國政府進行反擊。這其實呢,是長期進行的一場“人權戰”,就是中國和美國,長期要打這個“人權戰”。那么這個“人權戰”,打了有半個世紀以上了。在毛澤東時代,是我們天天居高臨下批評美國人權不好,美國“啞口無言”。美國成天給自己辯護,說“我們人權也挺好的,不像你們說的那么遭”。我們那個時候天天批評美國。從80年代以后,這形勢發生改變了,慢慢兒、慢慢兒變成美國天天批評中國了。美國天天批評中國,說“你們人權很糟糕、很糟糕啊”。中國說“不是啊,我們也挺好啊”,中國給自己辯護。那么現在中國人民忽然覺醒了,說怎么變成這種形勢了呢?中國人民現在又反回去,又反擊美國。這就是一個長期,可能還要繼續進行下去的,這樣一個人權的“口水戰”。但是呢,這個事情要分兩個層面來講:第一個層面,我們反對美國粗暴無理地干涉其他國家人權——就是你自己根本就不干凈,成天說別人——這種霸權主義行徑,它包藏禍心;第二呢,我們不能因為說美國這個態度不好,我們就不承認,自己人權有問題。咱們自己跟自己說,我們中國人權是不是有問題?確實有問題,問題很多。但是我們這個問題,不像美國所指責的那樣。你比如咱們《孔和尚有話說》這節目,我們的第一視頻,我們每天在干什么?我們每天都在努力地批評中國的人權不好,都在努力地幫助我們中國改善人權。就拿今天我們前面評價的那幾條新聞來說,不都涉及到人權問題嗎?所以說我們中國人,在改善自己的人權。我們要正視自己,不要把自己說得特別好。我們確實不好,我們要承認。但是,不是像你批評的那種。美國批評中國人,有人權問題,它要保護中國的人權——它保護誰的人權?它保護漢奸的人權!我們第一視頻,我們要保衛的人權,恰恰是美國所忽視的。它(美國)保護的不是中國老百姓。比如說,中國有一漢奸被抓起來了,美國就為他鳴冤叫屈,說要把這漢奸放了,要不你們就屬于不尊重人權。而在它的國內,它鎮壓那些窮人,欺負那些老百姓。剛才那個國務院頒布的《人權記錄》,說美國每年有五分之一的人,他的人權受到侵害。它這個比例是相當高、相當高的,實際情況可能還不止這樣。當然中國也很厲害。就是我們要各掃門前雪,自己要把自己的事情搞干凈。批評別人的時候,要講究一個態度,批評別人不證明自己可以盛氣凌人、居高臨下。另外要注意,美國要保護的中國的人權,恰恰是它的人權。它保護中國人權,是掛羊頭賣狗肉,目的是要顛覆我們國家。而我們卻是真正的為美國人民著想。所以說,看來中美的“人權之戰”還要繼續打下去。
主持人:在這里有些網友問,美國為什么無視自己存在的人權問題,而去關注其他國家呢?
孔慶東:這就是一個戰略呀,就是以攻為守。美國其實是世界上最亂的一個國家。可惜我們中國一幫傻帽,到了美國之后呢,他覺得美國好,天天吹美國好。他不想到,“你為什么在那塊安全呢”?是因為你不過你有幾個臭錢而已,只不過你已經混進了美國有錢人的這個行列。其實美國人,從心里還是看不上你的,美國人看你就是一個“中國狗”。所以說,他們覺得美國人權好,其實美國多數人的人權狀況并不好。
網友:他們好意思么?
孔慶東:這一點我們要學習美國,美國臉皮特厚、特好意思,美國說什么話,那舌頭都不打彎的,舌頭不打岔的。
主持人:那嘴巴可利索啦,不像石菲。
網友:美國的一貫無恥!
孔慶東:美國確實無恥,但是我們自己,也要心里像明鏡一樣:一定要自省,要反躬自省。我們反躬自省,不是因為美國批評我們,就是世界上沒有人批評我們,我們自己也要不斷地加強自我修養。
網友:中國一方面要防狗咬,另外一方面,要正確處理國內的矛盾,比如說抗戰時期,我們一面要抗日,一面要反省自己被人家欺負的原因。
孔慶東:說得很對,就比如說剛才評論的“深圳的治安高危人員都趕出去”,這就屬于破壞人權,這就屬于踐踏人權。你有了這樣的事,怎么能讓美國不找到借口來攻擊你呢?(主持人:怎么不來指責咱們?!)你比如說當美國攻擊我們的時候,我們要保護深圳;但是,我們內部跟內部說,我們要批評深圳,這種做法確實不對。
網友:先讓你氣短,亂了自己的陣腳,所以中國不能自亂陣腳。
孔慶東:我們不能認為自己百事都不如人。
網友:中國政府為什么總是被人家牽著鼻子走,美國這些年來,指指點點別國還少呢?不過我們自己確實做得不好,但不是要你美國指責。
孔慶東:對。我覺得以后,我們中國要搶先一步,自己先批評自己。每年先做個自我檢討,然后再批評美國。首先說,我們中國今年有很多事做得不好,我們要改正;下面主要說說美國的問題。
主持人:我覺得其實每一個國家都應該把自己的事情做好,然后你再去指責其它的國家。
孔慶東:那帝國主義不是這樣的。(主持人:看來我又是太理想化了。)對。
網友:問題是誰在世界上說的話管用。
孔慶東:現在看來是美國的話管用,美國控制了世界上大部分的主要媒體。(主持人:它是專家嘛。)對,美國是全世界專家。
網友:無恥的漢奸侵犯民權,民怨沸騰。
孔慶東:是啊,所以我們要治理內部的人權問題,要打擊漢奸,鏟除漢奸。
網友:以其人之道,還治其人之身。
網友:以攻為守的策略,孩子都會,自己沒道理的時候,先暴跳一頓。
孔慶東:嗯,這說得對。其實美國國內的人權很糟糕。我們中國的人權也有很多問題,但是有一個問題中國比美國強——中國沒有到外國去踐踏其他國家的人權。在這方面美國是“天下第一”:就是自己人權沒搞好,還到處去踐踏別人的人權。所以美國是世界上,最為罪惡的一個國家。作為國家的美國,應該被消滅。
網友:現在美國的路線很清楚,就是要把中國最堅強的脊梁,勞動的階層打入泥潭,讓一幫市儈來掌握中國的命運,以達到其瓦解中國的目的。
孔慶東:我們的人民看得越來越清楚了,就是這么回事。
網友:咱們的宣傳機器要開足馬力,在世界面前揭露帝國主義。
孔慶東:沒有,我們宣傳機器,主要忙著宣傳“超男快女”呢。
網友:地球究竟能不能承受70億人類的鴨梨呢,極限在哪里喲?
孔慶東:如果我們都是用環保、清潔、節約的方式生活,地球承受100億,甚至200億都沒有問題。關鍵是現在這種方式,少數人無限地破壞資源,占有越來越多的人民的勞動成果,那地球是承受不了的。這種生活方式、這種浪費的生活方式——比如說人人都鼓勵你買一車——這種方式是承擔不了的。你買了車之后油再漲,路又窄,又沒有停車位,這絕對承受不了了。
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