《童年的花果山》

在我的童年，我們村里有三條小河。東嶺有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的山澗，斜插東南，在兩山的褶皺處消失，溝澗頂端，有一眼四季不涸的大山泉，順地勢(shì)分三級(jí)而下，沖擊出兩個(gè)小小的水塘，一條微型瀑布三疊而下，在平地上折而向西，匯聚起西北山褶處流下的泉水，變成一條細(xì)流涓涓的小河，穿村而過，將一個(gè)小小的山村，分為南北，一座磨的發(fā)亮的石橋，連起了南崖（村人讀Yai）北崖。

80多戶人家，北崖約70多戶，南崖10多戶，我家住在南崖，向前走30多米，是村里的兩個(gè)大場(chǎng)，夏天的夜里，這里不只是孩子的樂土，而且也三五成堆的坐滿了大人。躺在草墊子上，雖然也做數(shù)星星的傻事，但最喜歡的卻是聽大人講‘瞎話’（故事）。

比如在我們村南五里的雁臥溝，曾經(jīng)有一條千年大蛇，粗如糞簍，長(zhǎng)約十丈，八步之外，能將人或大牛吸入口內(nèi)。后來有南蠻子路過，聞聽此事，套上一身牛皮衣，攜兩把尖刀，請(qǐng)村里一個(gè)最大膽的人帶領(lǐng)，到了雁臥溝。等了一柱香的時(shí)間，大蛇出現(xiàn)，南蠻子迎面而上，被大蛇一口吸入肚內(nèi)，帶路的趴在石頭后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到，心想這下完了，卻不料大蛇竄出100多步后，竟然鮮血噴涌，寂然不動(dòng)，而南蠻子卻從蛇腹下鉆出，毫發(fā)未損，原來南蠻子被吸進(jìn)蛇腹之后，將尖刀狠狠的扎進(jìn)地里，蛇走刀不走，就此開膛破肚。這南蠻子挖出蛇眼，揚(yáng)長(zhǎng)而去。為什么只要蛇眼呢？因?yàn)槟且巡皇巧哐郏墙?jīng)過千年修練，早成了夜明寶珠！講瞎話的人說到這里，總是將手繞場(chǎng)一劃：這么老大的一個(gè)場(chǎng)，只要有那一顆寶珠，就能照的比白天還亮，就算掉地上一根針，八十的老太太也能不費(fèi)力的撿起來。

當(dāng)然還聽了許多的故事，但這件事卻最能勾起我的貪心。冬天夜長(zhǎng)，總想就著馬燈看看書，總被干完活的母親將燈擰熄，把我攆去睡覺，憤憤的上床躺下，總是想：要是我有那樣一顆寶珠。。。呵呵，早上起來，發(fā)現(xiàn)枕頭上有哈喇子，常令我疑心是睡前想到寶珠的緣故。

在附近的村里，數(shù)我們村的山場(chǎng)最多，從東嶺、將軍墳、大頂子、雁臥溝，綿延五里多路。而雁臥溝，在毛主席時(shí)代，修了一個(gè)大大的水庫(kù)，由于水源豐沛，形成了我們村里的一條主要河流，自南而下，與村西響湖崖水庫(kù)流下的第三條河匯合，自南向北，從村西流向北去，當(dāng)然，村中間的那條小河也匯入這條河。

據(jù)說，這兩座水庫(kù)是調(diào)集了全公社的社員共同修建的，但受益的只有我們鄰近的五個(gè)村，旱時(shí)能保住70%的田地澆水，在我們這樣的丘陵地區(qū)，澇是不怕的，只要克服了干旱，就絕對(duì)不會(huì)受災(zāi)，所以自有了水庫(kù)以來，除非下雹子，我們五個(gè)村真正做到了旱澇保收。后來我問起三年災(zāi)害餓死人，老人們總是自豪的說：“餓死人？咱這里可沒有！到是北崖你二爺爺用一袋糧食娶了你二奶奶，她是河南逃荒來的。”

記憶當(dāng)中最讓我不能忘懷的還是那五里山場(chǎng)，毛主席時(shí)代提倡封山造林，綠化祖國(guó)，像我們這樣山多人少的村莊，有山有水，社員勤勞肯干，到我6、7歲的時(shí)候，到處樹木蔥蘢，草盛花繁，兩邊河岸，彎曲粗大的柳樹、樹冠如蓋的燕子樹，直挺云端的白楊樹、刺槐樹，特別是春天到來，漫山遍野一片青翠，桃花杏花夾雜其中，分外美麗，說一句風(fēng)景如畫，絕沒有半點(diǎn)夸張。

我們這一帶大多為砂土嶺，根據(jù)土層厚薄，分別栽植些桃樹、杏樹、柿子樹，棗樹，石巖壁縫以及山頂之處，砸上刺槐楂子，以及棉槐臘條等灌木，甚至還套植了一些苜蓿、草木西等，凡是能長(zhǎng)點(diǎn)植物的地方，就絕不荒廢。

也許柿子樹長(zhǎng)的快一些，最大的柿子樹，我們?nèi)齻€(gè)小伙伴手拉手才能圍過樹身，這些山場(chǎng)由生產(chǎn)隊(duì)栽植，歸生產(chǎn)隊(duì)所有，但由大隊(duì)統(tǒng)一管護(hù)，設(shè)有護(hù)林員，建有看山屋子，由年老體弱的社員擔(dān)任，山上嚴(yán)禁一切打柴摟草行為，有人違反，交大隊(duì)處理，據(jù)說開始的時(shí)候處理過兩個(gè)人，還為此開了全體社員大會(huì)，讓這兩個(gè)人在會(huì)上向全體社員檢討。有一個(gè)腿軟的站不起來，還是由兩個(gè)民兵架著走到臺(tái)前的，但終于也沒講出話來，兩個(gè)民兵沒架住，出溜到地上了，社員們哄堂大笑，村支書沒奈何，教訓(xùn)說：“看你那堆肉，兩個(gè)人都抬不動(dòng)你，七尺高的老爺們，還做那丟臉的事，以后再犯，你坐地上也得向全體社員檢討！散會(huì)”，后來還被人起了綽號(hào)‘二人抬’，也有人叫他‘出溜’的。但從我記事起，卻從未聽到或看到有人違反，可能是農(nóng)村人更看重臉面，父母對(duì)我的教訓(xùn)最多的也是說；人要臉，樹要皮，做人可要堂堂正正的！”

現(xiàn)在想來，還有一個(gè)原因也很重要。因?yàn)橄碌谝粓?chǎng)雪的時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)會(huì)在山頭上按戶分樹枝子，就是刺槐，因山頭土層薄，只能長(zhǎng)刺槐枝子等灌木。多少戶就分多少片，然后抓鬮，各戶自己用鐮刀割了推回家垛起來，那時(shí)每家都有柴垛，人口多的家庭，必有5個(gè)6個(gè)的垛，有麥秸樹葉青草的，也有地瓜、花生秧的，再就是這刺槐枝子，雖然燒的時(shí)候要防止被扎，但火旺撐燒，很多走親戚的看了，往往要羨慕一下的。

我們這些小孩，當(dāng)時(shí)放學(xué)放假之后都要上山的，工作是挖野菜喂兔子，但摘果子、捂柿子卻是印象最深刻的，桃、杏、棗成熟的時(shí)候盡可以去吃，護(hù)林員見了并不禁止，但僅限于就地吃掉，現(xiàn)在想來，那時(shí)也沒人想到多摘些，放籃子里拿回家。

當(dāng)時(shí)吃的還很挑剔，沒熟透的是不屑吃的，趕巧了沒有熟的很透的，就會(huì)悻悻的離開，但悻悻的時(shí)候是很少的，除非故意在不到應(yīng)該吃的時(shí)候去，或者懶的不愿意跑到另一個(gè)山頭去，而且只要有小伙伴找到了好的，大家是不介意你咬一口后我再咬一口的。

那時(shí)對(duì)吃并不是特別熱心，更感興趣的攢一些桃核杏核，一個(gè)是本身可以拿來做游戲，二是可以作為別類游戲輸贏時(shí)支付的貨幣，有耐心的人，鉆上小孔，串在一起，這是玩扮和尚必要的道具，那時(shí)雖然每個(gè)人都喜歡當(dāng)孫悟空，但當(dāng)孫悟空的師父，畢竟是不很壞的角色，掛上這樣一串佛珠，做一回閉眼念經(jīng)的糊涂蛋、老好人罷了。只有八戒是個(gè)苦角色，不在于干活跑腿，而是在心里覺得這是一個(gè)比妖精還不如的壞蛋，好吃懶做，貪心愚蠢，除了拍馬屁還挑撥離間，只有輸了的時(shí)候才沒奈何的去當(dāng)，一旦贏了立馬從沮喪轉(zhuǎn)為高興，在小孩子的心里，光榮和恥辱是很分明的。

棗樹長(zhǎng)的地方比較危險(xiǎn)一點(diǎn)，護(hù)林員是嚴(yán)禁我們爬樹呀、扔石頭砸的，他們認(rèn)為這是很危險(xiǎn)的事，用搖樹的辦法吧，以我們那點(diǎn)力氣也不過蚍蜉撼樹，而且以他們的說法，棗是能放住的，最后可以吃曬干的紅棗，而且我們也吃過這些老漢們給過的紅棗，并不好吃，據(jù)護(hù)林員們說，這是因?yàn)槠贩N是木棗的緣故，所以吃到嘴里就如嚼木頭渣子似的。所以，對(duì)棗樹是印象最淡的，并且當(dāng)時(shí)就很淡的，即使走過樹旁，也不會(huì)駐足的。倒不如找一些艷離子，拆拆梨子更好吃。還有酸酸的馬虎（狼）爪子、柳牙嘴，以及肥肥的茅草根、鮮辣的野蒜，或者捉些螞蚱，尋一些鳥蛋，用火烤來吃。

而柿子就不這樣了，那是要摘了拿回去，放到麥秸垛里，俗稱捂柿子，到秋天有柿子的時(shí)候，偶爾在家想吃柿子了，只需去麥垛里掏一掏，只要家有小孩的麥垛里，無(wú)一例外的能掏到，并且不用感覺不好意思，因?yàn)檫@是可以分享的，自己捂下的，被別人掏去了，從不覺的這是丟失，因?yàn)榇蠹业臇|西就應(yīng)該分享，能夠與他人分享，反而是愉快的一件事。

忘了那時(shí)的果子有沒有剩下的，是分了還是賣了、還是歸了護(hù)林員所有，記不清了。但那時(shí)美麗的景色，憨厚醇樸的鄉(xiāng)風(fēng)，現(xiàn)在想來，真的恍若隔世了。

上小學(xué)的時(shí)候吧，開始分田到戶，不過印象模糊了，只是聽大人說分田單干了，但在村里變化不大，大人們照樣的早出晚歸，忙著農(nóng)活。一直到了83或者85年，村里開始種棉花，之所以記住種棉花，是因?yàn)槭褂棉r(nóng)藥的緣故，河里的魚蝦死的幾乎沒有了，摸魚撈蝦的樂趣喪失了，對(duì)小孩來說，是很郁悶的一件事，更郁悶的是，連植樹造林多年的山場(chǎng)也分了，果樹成了個(gè)人的，刺槐行子成了個(gè)人的，再也不能隨便的去吃果子了，伙伴之間也生分了好多，過去是分享的，現(xiàn)在只能自家吃自家的啦，并且很警惕別人會(huì)來偷摘自家的果子，所以上山挖野菜也成了劃區(qū)單干，在自家的地場(chǎng)里徘徊，一是只能在自家的范圍挖，越界是要被阻擊的，二是要防止別人侵犯自家的地盤，以免造成不必要的損失，這是不是也有大人的囑咐呢？現(xiàn)在也是隱約間了，因?yàn)槟欠N郁悶和孤獨(dú)的感覺分外鮮明，擠占了其他的記憶。但隨后問題就解決了，各家開始伐樹，隨之刺槐枝子割完之后，有人開始刨楂子，就是連根刨出來，以后再也長(zhǎng)不出枝條了，第一家為什么刨，我是不知根由的，但開了這個(gè)頭，迅速?gòu)囊患业綌?shù)家，由數(shù)家到全村，我曾問過家里的大人為什么要刨呢？刨出來的樹楂子能比得過年年都能割到的樹枝子多嗎？答曰：當(dāng)然不如年年能割的多，但別人家刨了咱不刨，放那里肯定會(huì)讓貪心的人給咱刨嘍，這是沒辦法的事。

兩年以后，山禿了，嶺裸了，曾經(jīng)的花、曾經(jīng)的果、曾經(jīng)隨手可捉一大葫蘆的螞蚱，以及割刺槐枝子時(shí)，我們跟著去挖的、下蟄了的豆蟲。。。。就這樣留在了心里，消失于眼中。伙伴又一起結(jié)隊(duì)上山挖野菜了，仍然是好伙伴，但總是在心里有了一層薄薄的隔膜。。。也許是因?yàn)楸Ｗo(hù)自家的東西曾經(jīng)吵過嘴嗎？

吵嘴并不一定產(chǎn)生隔膜，而是因?yàn)槭裁串a(chǎn)生了吵嘴，現(xiàn)在想來，是從公到私的轉(zhuǎn)變喚醒了一種意識(shí)，是因?yàn)閱胃芍鬂撘庾R(shí)里產(chǎn)生的保護(hù)自己和財(cái)產(chǎn)的欲望，這種思想意識(shí)和情緒傳導(dǎo)給孩子，讓一群小孩忽然之間有了這是你家的、這是我家里的概念，現(xiàn)在的小孩是不會(huì)產(chǎn)生我當(dāng)時(shí)那樣的體驗(yàn)了，因?yàn)樗麄兪チ丝梢詤⒄盏牧硪环N感覺。但這也啟發(fā)了我的思考，讓我覺得，不同的社會(huì)制度制造出不同的社會(huì)環(huán)境，不同的社會(huì)環(huán)境給了人不同的選擇，通過一個(gè)個(gè)被動(dòng)的、主動(dòng)的選擇，逐漸讓大多數(shù)人形成了差異不大的思想、性格和品質(zhì)，就如中國(guó)人的奴性，并不完全是文化的原因，更不是遺傳的原因，大部分是制度的原因。

比如在一個(gè)皇帝可以隨時(shí)打大臣的屁股，怒火起時(shí)可以殺頭棄市，誅連九族的時(shí)代，要臣民們培養(yǎng)威武不能屈、富貴不能淫，貧賤不能移的大丈夫氣概，實(shí)在難為人。反過來說，如果人人都是這樣的大丈夫，那么皇帝又怎能產(chǎn)生呢？比如毛主席時(shí)代，在一個(gè)提倡人人起來當(dāng)家作主的環(huán)境里，理解和掌握毛澤東思想，又怎么會(huì)產(chǎn)生奴性呢？

村里的三條小河干了兩條，也許是因?yàn)閼魬翥@井的緣故，破壞了水脈，山上溝澗中，原本很多的山泉，現(xiàn)已全部消失。也許是人類貪婪的動(dòng)力、也許是迫于生計(jì)，鄉(xiāng)親們的積極性的確很高，戶戶忙于掙錢，人人竟相掙錢。

我每次回家，村里的青壯勞力很難看到，除非農(nóng)忙或過年，基本全在青島、黃島、大連等地打工或收廢品。倒是常看到60 、70的老人荷鋤肩鍬的匆忙身影。一個(gè)80多歲的老人，曾經(jīng)得過偏癱的病人，看到他蹣跚的走在下地的路上，令我迷惑。家人告訴我，兒子不孝順，老倆口現(xiàn)在仍然靠自己種地?fù)觳瘢銖?qiáng)度日。

農(nóng)村富裕了嗎？農(nóng)民富裕了嗎？對(duì)生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，工作在農(nóng)村的我來說，這實(shí)在是不能肯定的問題，我總覺得，農(nóng)民的精神世界有些荒漠，有些沉重，在追逐財(cái)富的過程中，也許同時(shí)丟掉了一件很重要、很重要的東西。

其實(shí)，自問一下：我丟掉了什么？我自己也正在尋找，所以，我也無(wú)法回答自己。

                                     　2008年8月10日　

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