按:本文曾是南京大屠殺77周年紀念日的演講,現(xiàn)做大幅精簡和修改重新發(fā)表,希望對青年同輩有所啟發(fā),并共勉之。
一、歷史教訓
欲亡其國,先滅其史。要搞亂一個國家,總是要先做輿論工作的,和平演變的關(guān)鍵也正在于此。美國是怎么對付蘇聯(lián)的?1945年,美國中央情報局長艾倫·杜勒斯說:“我們要從青少年抓起,要把主要的賭注壓在青年身上,要讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無恥之徒、庸人和世界主義者。”
1964年,毛澤東主席曾說:“帝國主義說,對于我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣,有希望。帝國主義的話講的靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈。”改變中國年輕一代的思想價值觀,植入西方的信仰體系,可以肯定地說,美國人已經(jīng)相當程度地做到了!當莫言成為諾貝爾文學獎得主,許多人歡呼雀躍,頗為自豪。殊不知,諾貝爾文學獎、和平獎早已變成政治工具。肆意干涉他國內(nèi)政 、扶植IS等恐怖組織的奧巴馬,妄圖分裂中國的藏獨分子達賴,叫囂中國應(yīng)被殖民“三百年還不夠”的劉曉波,他們都是諾貝爾和平獎得主。冷戰(zhàn)時期,西方國家通過給蘇聯(lián)反對馬列主義、反對社會主義的蘇聯(lián)作家頒發(fā)了諾貝爾文學獎,毀掉了幾代蘇聯(lián)人的信仰——推動蘇聯(lián)解體的戈爾巴喬夫等多任前蘇共領(lǐng)導人正是這樣成長起來的!
二、社會現(xiàn)實
我們現(xiàn)在的思想政治課經(jīng)常鼓吹市場經(jīng)濟和私有化改革。諸位如果對社會主義真有一些了解的話,就應(yīng)該知道這些統(tǒng)統(tǒng)都不是社會主義的東西,是從歐美資本主義國家里邊“補課”補來的。蘇聯(lián)補資本主義的課而解體復辟了,中國補課補成什么樣子了呢?我且簡單列舉幾個:國企倒買倒賣變成私人腰包了,千萬無產(chǎn)階級工人下崗了;資本家入黨了,剝削壓迫回來了,血汗工廠遍地了;教育、醫(yī)療、住房由原來的社會福利,變成資本家賺錢的產(chǎn)業(yè),變成壓在老百姓頭上的大山了;國計民生的各行各業(yè)許多都被外資跨國公司控制了,無數(shù)民族品牌幾乎都破產(chǎn)或被外資收購了。發(fā)展經(jīng)濟的道路不止一條,除了“造不如買,買不如租”、“先污染后治理”,還可以自力更生、以人為本(這里講的人,是有精神追求的人性的人,而不是物質(zhì)主義、享樂主義、貪婪成性的動物性的人),發(fā)展比較獨立自主的經(jīng)濟體系。俄羅斯政府為什么能夠制裁侵犯俄羅斯利益的國家?我認為,除了缺少裸官和國外私人資產(chǎn)等因素外,經(jīng)濟主權(quán)的相對獨立自主也是一個極其重要因素。
在學校,有些老師打著社會主義思想政治教育的名堂行資產(chǎn)階級教育之實,造成學生的思想嚴重混亂。同時,他們用學分綁架學生,用學位恐嚇學生,用票子、車子、房子要挾學生,并學生營造一個充滿了資本主義社會里弱肉強食、競爭的成長環(huán)境,這有可能教出德智體美勞全面發(fā)展的學生嗎?在這種情況下,學生麻木以對、一笑置之倒成了一種防御和反抗。不要以為歐美國家的教育有多好,它們的青年人自殺的、吸毒的、淫亂的、精神空虛、心理有問題的要比中國嚴重得多。
三、文化選擇
我們需要有點辯證思維。我們要擯棄傳統(tǒng)文化里邊的封建禮教、三綱五常、風水八卦、看相算命這些糟粕,同時,也應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化里邊的舍生取義、家國情懷、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等等精華。
我們今天看到共產(chǎn)黨有很多不好的地方,但也應(yīng)該學會從共產(chǎn)黨里邊吸收她好的、精華的東西。毛澤東主席創(chuàng)立和領(lǐng)導的共產(chǎn)黨是信仰共產(chǎn)主義的黨,是革命的進步的黨,是為了救亡圖存而拋頭顱灑熱血的黨,是帶領(lǐng)全國人民團結(jié)一致建設(shè)社會主義的黨,是把中國從一窮二白的農(nóng)業(yè)國變成與美蘇三足鼎立的現(xiàn)代化工業(yè)國的黨。如今,她在苦難中奮斗的歷史依舊令我們許多人心懷崇敬;如今,她輝煌的成就依然令我們許多人贊嘆不已。她以為人民服務(wù)作為根本宗旨,以大公無私作為核心價值觀;她從靈魂深處爆發(fā)革命,把個人的命運和大多數(shù)人的命運聯(lián)系在一起;她創(chuàng)造了璀璨無比的紅色文化(革命文化),教育出了千千萬萬的黃繼光、邱少云、董存瑞、焦裕祿、雷鋒!為人民服務(wù)、大公無私、共產(chǎn)主義信仰不應(yīng)成為共產(chǎn)黨員的專利,這些人類思想的精華應(yīng)該成為一切良知未泯而對人類的苦難懷揣悲憫的人的共同追求。
當今的中國,是信仰缺失的中國,是道德危機的中國,是展望未來卻找不著北的中國。我建議大家多看看50-70年代的老電影,如《青春之歌》、《決裂》、《思想問題》、《年青的一代》、《春苗》、《創(chuàng)業(yè)》、《火紅的年代》、《洪湖赤衛(wèi)隊》等。這些電影,感受盡管商品并不豐富但人們精神普遍富足的“新”社會下人們的精神氣,彌補近四十年來缺失的精神熏陶,這對于增強是非辨別能力、提升精神層次、改善精神面貌是非常有益的。
四、反思圖變
有一個詞,叫做醒覺。所謂醒覺,強調(diào)的是覺,描述是一種活在當下的狀態(tài)——隨時隨地保持清醒與覺察,隨時隨地在做主動的選擇。
我們今天講愛國,怎樣叫愛國?懂得什么是愛國主義不算愛國,以身為中國人而自豪不算愛國,不忘國恥不算愛國,來參加南京大屠殺紀念活動也還不算愛國,因為這些都是你的價值觀使然,這些都還是在觀念上愛國,甚至有的人只是被動地隨大流式地愛國——談愛國卻不得其要義。真正的愛國,必要體現(xiàn)在行動上,那是一種處于醒覺的狀態(tài)。真正的愛國,是當結(jié)束了今晚的活動之后,你能夠去改變自己過去的不良的生存和生活方式;是你能夠把“天下興亡,匹夫有責”落實到實際,發(fā)奮進取;是當你沉醉于網(wǎng)絡(luò)游戲、瀏覽娛樂的八卦的色情的圖文、追逐韓劇美劇的時候,你能自覺地意識到你這是在浪費生命而果斷地停止這些活動;是當你看到政府腐敗現(xiàn)狀及危機重重的社會現(xiàn)狀的時候,你能像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”……簡言之,你不僅要正確的認識到問題的存在,更要能在生活中時常體現(xiàn)出你為解決這些問題而做出努力,對這個國家的興衰負責任、擔道義。
怎么做?從修學儲能做起,從關(guān)注時事、了解社會做起,從讀書實踐做起!這里講的書,不是指那些學習專業(yè)技能的書,不是那些教你怎么賺錢的書,不是那些教你怎么算計別人把別人競爭下去的厚黑學、成功學的書,也不是教你“不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境”之類的心靈雞湯的書。我們要讀的書,應(yīng)該是可以啟迪民智的書,是可以幫助我們?nèi)フJ識社會、認識世界的書,是有助于我們樹立崇高的人格的書,是有助于我們探求真理、改造社會的書。
同學們!你們今天能夠坐在這里,如果你們還把自己和那些以“人不為己,天誅地滅”、“物競天擇,弱肉強食”、“改變自己,適應(yīng)環(huán)境”作為信條的人相提并論的話,那無疑是把人類社會跟動物世界混淆了,無疑是把自己作為人的身份降低了。因為,你們都是已經(jīng)走在通往崇高的路上,或是潛在的能夠成為大寫的人的人。
我想告訴諸位,你也許沒有對政治的熱情,但你絕對不可以沒有對生活的熱愛,對真善美的追求,對崇高的敬仰。因為,這是我們作為一個應(yīng)該具備的起碼的人文屬性,是我們作為一個人而區(qū)別于獸類的重要標志。
同學們,做一個醒覺的青年吧!
2015-12-13
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