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韓寒不過是資本家的走狗

杜建國 · 2010-06-17 · 來源:烏有之鄉
韓寒評析 收藏( 評論() 字體: / /

原載:劉仰博客

(劉仰題記:杜老弟建國先生曾經是一個商人,后棄商從文,喜歡研究西方高深理論,探索高深理論中的簡單道理,見解獨到。本文是杜建國老弟最新寫的文章,我雖然不完全同意其中的觀點,但大致上還是認可,并且,我認為這是一篇好文章,經杜老弟同意,轉貼于此,與大家共賞。)

 

韓寒不過是資本家的走狗(之一)

作者:杜建國

 

【關鍵詞】:資本官府,狼狽之爭,獨家通吃,有選擇的義憤填膺,資本極權主義,富士康的老大哥,獨立工會勿反資,杜拉拉跳樓記,資本不急“毛左”急;
【關鍵人物】:韓公民,秦柿油,吳木桶,張最好

 

    一、

    今日華夏,由資本與官府“共治”。種種不平,多是二者共同所為,無奈官府目標集中明顯,行動笨拙,故容易成為眾矢之的。而資本,目標分散隱蔽,行動敏捷,善于諉過于官,嫁禍于官,故能常常逃脫罪責,全身而退。資本如此成就,離不開各種“柿油主義”走狗文痞辯護士的功勞。“公民”韓寒,不過是資本家新一代走狗中的代表而已。理由何在?
    韓公民自視為、也經常被視為反叛或反抗的化身,那么他反的是誰呢?真正的反抗者,是哪里有不平哪有我,不管是官府還是資本。而韓公民的義憤填膺卻是有選擇的:第一,他反官府——這有其合理性;第二,但他不反資本;第三,更進一步,資本直接制造的不平,韓公民非但不反,反而要歪曲混淆事實,將資本撇干洗凈,把罪責轉栽到官府頭上,讓官府替資本背黑鍋。故曰:韓公民,資本家一走狗耳。證據何在?
    證據一,就是韓公民最近關于富士康工人跳樓(有稱跳樓者中有先被殺再被拋下樓的,對此暫存疑問)事件的博文《青春》。富士康慘劇,是資本家作的孽,朗若白晝。為了一己之私而把工廠當監獄,把工人當奴隸,這是資本家的天性,也是資本家的權力或能力??床灰姷氖直澈笃鋵嵤琴Y本看得見的手,擁有權力或擁有看得見的手的,不只是官府,還有資本。資本在企業內部是絕對君主,說一不二,工人則只是奴隸,主奴分明。若再有了官府的縱容保護,資本天性將如虎添翼,盡情發揮。當然,“沒有”官府保護的,資本本性照樣不改,最多稍加收斂。那些“非權力或非權貴”的“現代化”資本主義,盡管不及中華資本恣意妄為,但不管是東洋還是西洋,盎格魯薩克遜模式還是萊茵模式,工人跳樓的慘劇照樣不絕于耳。
    2010年4月報道,改制后的法國電信集團(France Télécom)從 2008年到2009年,有35名員工自殺,2010年頭三個月,又有11人自殺,其中不乏跳樓者。富士康事件發生后,蘋果公司的總裁史蒂夫•喬布斯則急忙如此為富士康辯護道:富士康員工的自殺率,其實比美國企業的自殺低!哪里有資本,哪里就有跳樓;哪里有資本,哪里就有老大哥(不管是一個人還是一幫人)。郭臺銘,富士康世界的老大哥;喬布斯,蘋果公司的老大哥。說句公道話,華夏大地上跳樓絕非富士康的獨有特色,早已跨入全球五百強的華為公司,在這方面就當仁不讓難分伯仲。華為公司,也有自己的老大哥。只反官府,不反資本,永遠不能結束跳樓慘劇。
    真正的反抗者,不僅要反“大”權力壓迫,還要反“小”權力壓迫——資本家奴隸主;不僅要反官府極權主義,還要反資本極權主義;不僅要反官府“大老大哥”,還要反資本“小老大哥”。跳樓分析可概括為如下公式:
    1.資本私有制+勞動力市場的看不見的手(隱形強迫)=資本家企業內部看得見的手=資本家的獨立王國=工人跳樓;
    2.資本家企業內部看得見的手+官府看得見的手=富士康大監獄=工人跳樓。
    就跳樓事件而言,官府無直接責任,其與資本之間,可以是助紂為虐,護紂為虐,縱紂為虐,但決不能說是逼紂為虐。若逮住助者護者縱者大張撻伐,卻把紂給放了,那就是睜著大眼說瞎話,那就是資本家的走狗。就連富士康的老大哥也沒有諉過于官府(按柿油主義的說法,企業乃資本家的私人領域,如何管理是資本家的消極自由,他人無權干涉。不知郭老大是貢斯當、哈耶克、伯林的書讀得太少了呢,還是自知理虧,跳樓事件后他竟不曉得拿消極自由來做擋箭牌),只是一面忙著“道歉”,一面組織員工簽訂“不自殺協議”,外加高僧護法與心理學家精神分析(富士康將員工跳樓諉過于其精神不健全,這只是在照搬法國電信集團的做法)。
    就在資本家千夫所指淪為過街鼠之際,韓公民挺身而出,知難硬上,欲為其挽回名譽。其招數手段依舊:誤導公眾,將公眾怒火從資本家身上引開,將責任推到官府身上?!肚啻骸返拇蠖鄶灯n公民用來對工人大拋同情之淚,以示自己良心所在。那么慘禍的罪魁禍首是誰呢?誰該為此承擔責任呢?對這一關鍵問題,韓公民在文末對事件進行總結時才表明了態度:韓公民一方面不得不承認,要大幅改善工人的現狀,“老板也不會這么干”;但是緊跟著筆鋒一轉,就為資本家鳴冤叫屈了,“就算老板這么干,也會被政府勒令禁止”(《青春》)!
    看來,跳樓者蠢到家了,根本不該在工廠里,應該爬政府大樓上去跳;將工廠變成監獄以便于最大程度的榨取工人,不是資本家的本性,而是官府強迫所致;資本家想行善舉,官府竟然“勒令禁止”;在官府的淫威下,無辜又可憐的資本被迫將工人逼上了絕路!資本家的走狗,舍韓公民其誰?富士康的老大哥,請那些高僧做法嘛,請那些心理學家分析嘛,還是多培養幾個韓公民更有效。如此嫁禍于官,與無中生有何異?韓公民話音剛落,富士康就給工人漲薪30%,緊接著再次追加,據稱漲幅一周內超過了過去十年,而官府竟然沒有出來“勒令禁止”,竟然沒有跳出來替資本背黑鍋。太不給韓公民面子了!
    不給韓公民面子的不只是官府,還有美國資本家。不久前,韓公民經《時代周刊》從美國資本家那里領了賞。這次,美國資本家喬布斯與韓公民都跳出來為富士康做辯護。遺憾的是,喬布斯忘了跟韓公民通氣,選擇了不同的辯護角度,竟揭了美國資本家的老底——美國企業自殺率高于富士康(且不管具體如何)。這可讓韓公民現丑了,美國資本家并沒有被韓公民所痛恨的“封建特色”“勒令禁止”,可跳樓照樣不斷,那你韓公民將指中華官府為罪魁禍首就純屬歪曲事實混淆視聽了。兩人辯護詞概括比較:
    喬布斯說,富士康資本家是不好,但美國資本家更不好。
    韓禁止說,不是富士康資本家不好,是官府不好。
    可見,同為資本家的走狗,其誠實度也是有區別的。韓公民最近自美為“說真話的既得利益者”。既得利益者,一點不假;說真話,就靠不住了。

 

    二、

    再說證據二,2009年05月11日韓公民關于杭州“七十碼”事件的博文。此事件中,暴富階級大街上飚車撞死人,還不當回事兒,官府則忙著給罪犯做假鑒定(鑒定事件是否屬實及其最后結果,杜某至今不清楚,暫且依照韓公民的說法)。韓公民又是義憤填膺地把全部炮火射向官府,但同時,同屬暴富飚車階級的韓公民(與罪犯曾同場競技)卻對殺人行徑心平氣和輕描淡寫,一石二鳥,給罪犯開脫責任,把公眾怒火引向官府:
    “我認為,這起事故的關鍵并不是(黑體乃杜某所加)所謂的富家子弟和老百姓等階級對立面的問題,雖然這個對立面的話題性和煽動性都比較強。這件事情重要的是肇事者和其朋友表現出來的個人素質以及交警部門的奇怪認定,而更重要的是,大部分的年輕人,男孩,都是喜歡速度的”。
    與富士康事件相比,此番韓飚車公民用了另外一種手法,沒硬把“富家子弟”撞死人說成是官府逼的,而是抓住官府對殺人犯的袒護來轉移視線。“富家子弟”撞死人不是“關鍵”,官府做假鑒定才是關鍵!殺人的危害不及做假鑒定危害嚴重。撞死人的,是彰顯個性,不必深究;做假鑒定的,則該天誅地滅。小巫大巫輕罪重罪總該有區別吧?心眼兒也忒偏了!
    此事件中,資本家子弟撞死了人,但經濟損失道義損失都最小化了;官府既替人做假鑒定又替人背黑鍋,賠大了;韓公民參與解救階級兄弟,又出了風頭,賺大了。
    韓公民兩次辯護概括比較:
    富士康跳樓,是壞事,但這是官府逼資本家干的。
    杭州飚車撞人,資本家干的壞事不是壞事,官府干的才是。
    韓公民常常被認為是一個司機兼寫字匠,就像出租車司機似的個體勞動者。這可是天大誤會。能玩起賽車的,可不是一般人。據稱,韓公民“五六個女友,一人一張信用卡;今天買輛跑車,半個月后不喜歡了,折價賣掉……”(《專訪韓寒經紀人路金波:投機主義的紳士》)。至少文化娛樂資產階級的身份地位,韓公民擔得起。存在決定意識,利益支配思想,兔死狐悲,物傷其類,韓關鍵不愧是飚車階級的一員,為了階級兄弟不惜顛倒主次,混淆黑白。
    不過,說句公道話,韓公民的走狗立場并非堅定不移一以貫之的,至少在談到女人時,作為小資本家(沒準兒杜某小瞧人家了)兼作家兼賽車手的韓公民,就對非作家非賽車手的土鱉大資本家表示了不滿:“女人摟著有錢人,有錢人摟著官員,官員摟著老板,老板摟著林志玲”(博文《青春》)。這是對資本的不滿還是小資本對大資本的不滿,杜某就不敢妄斷了。
    焦點一經由女人換為飚車,韓公民就又立場鮮明了。與步行階級的性命相比,飚車階級彰顯“喜歡速度”的個性才是“更重要的”,套用韓公民本人在《高壓水槍和沖鋒槍》里的說法,在飚車階級面前,步行階級不過是“一堆狗”(韓公民崇尚標新立異,瞧不起舊人老調,可以上言論,與上世紀九十年代的“撞了白撞”論有區別嗎?)?,F實中,明明是韓公民所屬的飚車階級,有官府撐腰——用前面韓公民的話來說是互相“摟著”,不僅在賽道上、而且在街道上風馳電掣,把步行階級看作一堆狗,撞死了,再諉過于官。但是文章里,韓飚車卻否認“富家子弟和老百姓等階級對立面的問題”,硬說自己們與步行階級一樣,都是任官府宰割的一堆狗。如此言行,對官府而言,是不厚道,是背叛;對步行階級而言,是虛偽,是欺騙。
    2009年底黃紀蘇在通信中對《高壓水槍和沖鋒槍》評論道:
    “韓寒……沒罵開發商,他罵官純粹是站在商的立場上罵的,中國資產階級的代言人在這點上都特別不講‘道德’——他們吃官喝官不謝官。你想想,沒有官用高壓水龍頭外加警棍沖鋒槍頭前開路,他們哪兒去收獲超額利潤?韓寒之流能有機會在征地修得的高速上折騰一級方程式?他們早被老百姓按照通鋼的模式給收拾了。”一面在官府給他們鋪就的賽道上“呼嘯而過”,一面大罵官府征地時補償居民太少。
    杜某從不上韓公民的博客,無奈韓是大紅人,其文章及相關報道鋪天蓋地,躲都躲不開,因此杜某對其觀點立場也并非一無所知。見微知著,以往憑蛛絲馬跡,杜某即可看出各類老新“柿油黨公民”麒麟皮下的馬腳來,少有走眼。對韓公民,也不例外,富士康事件之前,我已斷定其是資本家的走狗。這幾天富士康事件鬧得正歡,估計韓公民就該故伎重演了,果不其然,一上其博客,就發現其又在移花接木偷天換日了。又依稀記起2009年韓公民關于飚車事件的只言片語,翻出來細看,也是明證。窺一斑而知全豹,倆例子足矣。(未完待續

 

(注:杜建國老弟此文較長,本人只字未改,為方便大家閱讀,分兩次貼出,續文明天再貼。順便做一個注釋。文中提到“柿油”、“柿油黨”,就是“自由”、“自由黨”?!笆劣忘h”的說法來自魯迅的《阿Q正傳》:“這幾日里,進城去的只有一個假洋鬼子。趙秀才……寫了一封‘黃傘格’的信,托假洋鬼子帶上城,而且托他給自己紹介紹介,去進自由黨。假洋鬼子回來時,向秀才討還了四塊洋錢,秀才便有一塊銀桃子掛在大襟上了;末莊人都驚服,說這是柿油黨的頂子,抵得一個翰林。”魯迅之所以將“自由黨”寫作“柿油黨”,我認為是方言發音問題。在江浙一帶的方言中,“自”和“柿”的發音一樣。特此。)

韓寒不過是資本家的走狗(之二)
作者:杜建國

 

接前文

    三、

    行文至此,讀者不難看出,韓公民貌為新新人類,不過是新瓶裝舊酒,在重復“柿油黨”的陳詞濫調罷了,而且不比那些網絡上的小柿油黨黨徒扯得出色多少,若非是頂了韓公民的頭銜,恐怕留意的人也不會太多。太陽底下罕見新鮮事,資本走狗難尋新花招。
    早在1998年“柿油黨”剛剛浮出水面不久,陳燕谷就看穿其本質了:無非是玩弄“有選擇的義憤填膺”(陳燕谷:《歷史的終結與全面民主》)的把戲而已。柿油黨曰:中國的問題出在“官家主義”,只有官民矛盾,沒有勞資矛盾;不是官資合伙欺負工人,而是資本工人同受官府的氣;工人若活得沒人樣,那不怪資本家,全怪官府,資本家想對工人好,可官府“勒令禁止”。
    “柿油主義”的低級版本,只談官民矛盾,不談勞資矛盾——好像天下壓根就沒這回事兒。等到再也不能對資本的暴行工人的慘狀視而不見了,就得依靠高級版本了,其代表人物是秦暉。與低級版本不同,秦暉對工人“缺自由少福利”的現狀大為不滿,但責任與資本家無關,因為“今天中國不僅工農沒有結社、談判的自由,資本在連《產權法》都難產的情況下又有何自由可言”(秦暉:《“中國奇跡”之謎:“左右共贊”背后的共同困惑》)。
    資本家連逼著工人跳樓的自由都有了,還不夠自由嗎?
    秦柿油曾將當前的中國比作皮諾切特和蘇哈托的統治,這無可非議。不過,皮諾切特蘇哈托都是圍著資本家轉的,怎么一到秦柿油嘴里,中國的資本家在同一類型的統治下就都成了小腳媳婦了呢?資本與官府,明明是潘金蓮與西門慶,咋成了喜兒與黃世仁、香菱與呆霸王了呢?“柿油主義”的高級版本繞來繞去,又繞回到初級版本。
    因為都缺乏“自由”,秦柿油主張:“資產者與無產者都是民主革命的動力……同樣可以成為漸進的民主化的動力”(秦暉、陳宜中:“為自由而限權,為福利而問責”)。秦柿油號召道:
    奴隸與奴隸主聯合起來,民主掉官府!
    白領藍領跳樓冤魂與富士康華為的老大哥聯合起來,民主掉官府!
    被撞死的一堆狗與“富家子弟”飚車階級聯合起來,民主掉官府!
    秦柿油的理論,基本如此,與韓飚車一路貨色。
    秦柿油對當前開的另一具體藥方是成立獨立工會或自主工會。經你秦柿油灌足迷魂湯后再鼓搗出來的工會,還不是重蹈團結工會的覆轍嘛——只反官府不反資本,為資本火中取栗。真正的獨立工會,不僅要獨立于官府,還要獨立于資本。柿油黨擔心的就是這一點。近期佛山本田的罷工工人提出了組建獨立工會的要求,對此華人哈耶克學會的一教授成員在坦言自己的兩難心境時,不慎道破了天機:“一則以喜,一則以憂。喜的是佛山工人要求成立獨立工會,憂的他們要用工會去議價工資。”工會跟官府對著干,柿油黨支持,跟老板對著干就不許了。平日里千呼萬喚,等到人家出來了,卻又“憂”得肝兒顫——“葉公子高似的”(黃紀蘇語)。
    與中青代相比,柿油黨的老輩們也別具特色。如孫冶方的前批判者吳敬璉(捎帶說明,吳敬璉所“首創”的“木桶理論”,以杜某之淺陋,至少早在1923年就已由托洛茨基闡述過了)等輩,現在與韓公民一樣,也來湊反權貴資本主義——只反權貴不反資本——的熱鬧,盡管這權貴資本主義當初就是他們鼓搗出來的:
    “吳敬璉幾個冒充小處女,花襲人似地問‘這臟東西是哪兒流出來的’,一起把老臉飛紅:好可怕好可怕!搞資本主義怎么還權貴呢?市場經濟怎么有不好的呢?前進怎么會墮落呢?官商勾結是改革要繳納的過橋費,這話他們早說過,就是沒明說也同意吧,那會兒他們可是徹頭徹尾的‘現實主義’。如今兩眼盯著中石油中石化,一手牽著失落的小煤窯主和‘民營資產階級’(其實除了烤白薯、賣豆漿的小老板,民營資產階級哪個不跟官僚勾肩搭背呢?那些官倒倒大了、如今看著官不耐煩的“民營企業家”就更不用說了),又當起‘理想主義’了。怎么說他們好呢?!保S紀蘇評周瑞金[皇甫平]的《前進中的墮落——權貴資本主義的危機》的通信)

 

    四、

    讀者們千萬不要誤會,以為對待官府,資本家及其走狗,個個都是白眼狼。兼職假古董販子張五常,與哈耶克弗里德曼同為朝圣山學會會員和劊子手皮諾切特的朋友,實乃柿油主義的大佬,單是論資排輩,那些1990年代才浮出水面的老中青學舌者根本無法望其項背。張五常心沒那么野,婊子牌坊只認一樣,對待官府比多數柿油黨要厚道得多,或者要誠實得多。張五常直言不諱,捅破了窗戶紙:“中國已形成人類歷史上最好的制度”(當初,張最好挾洋自重,整日價高斯長高斯短的,如今,看到中華資本青出于藍了,這外來的和尚就改崇尚中華傳統了)。
    資本與官府,你中有我我中有你,狼狽為奸主從不分,一個寄生蟲一個吸血鬼,一個王八蛋一個龜兒子,一個潘金蓮一個西門慶。作為資本家的走狗,張最好們安于“共治”,樂得當狼作狽;韓公民們得寸進尺欲壑難填,企圖過河拆橋卸磨殺驢,擠掉官府,獨家通吃;腳踩兩只船的,也大有人在。
    張最好們說,中國真是好呀,官府幫著我們資本家欺負工人吶!
    韓公民們說,中國真是糟呀,官府逼著我們資本家欺負工人吶!
    婊子與牌坊,專制與民粹,皆為資本家所需也。
    資本或柿油黨,對官府是勾結加背叛,對民眾是壓榨加忽悠。
    兵不厭詐,資不厭奸。
    從誕生哺育到成長壯大,華夏資本得到了官府無微不至的關懷與呵護,但柿油黨對官府卻如此不厚道,原因者何?有恃才能無恐?!笆选闭邽楹危縿诜侥鎭眄樖芤粓F散沙毫無主見,既可任資本敲骨吸髓,又可任資本驅使去做炮灰與官府叫板。
    當然,資本的走狗還不限于以上者。絕大多數“新左”,表面上與柿油黨們吵得死去活來,其實形左實右,其追求不過是“可持續剝削”罷了。多數“新左”削足適履,死守其民族統一陣線陽關道勝過勞資階級斗爭獨木橋、反帝優先于反資、曲線反資之類的教條,無視中華資本日漸壯大的事實,反而咬定“中華資本再次到了最危險的時候”、“中華資本挨了最后一槍”。前些年拿“民族產業要全軍覆沒”說事兒,近年來又咋呼“金融戰爭將亡我中華”,非得把任正非張瑞敏說成是吳蓀甫。指望如此泣血死諫,來打動官府與資本進行“左轉”?;实蹧]有左轉,最新的解釋是:全賴宰相。
    皇帝不急太監急,資本不急“新左”急。
    柿油黨奸,新左派賤。
    過去搞“社會主義”,行包辦代替,理由是群眾是阿斗,靠自己走不好“社會主義”正道。如今,要都野蠻資本主義了,依舊反對奴隸們自己起來反抗,還要替人家包辦,還要繼續“領導”人家。新左們咋好意思說出口呢?

 

    五、

    好日子總有到頭的時候。剛剛過去的五月,就在富士康的工人以血肉之軀控訴資本的時候,其他企業的工人選擇了另外的方式——罷工——進行抗爭。塞內塞外,江南江北,國企私企,內資外資,制造業服務業,雇用奴隸將反抗的矛頭對準了中外資本家奴隸主。尊嚴的獲取,利益的維護,不靠官府恩賜饋贈,不靠資本良心發現,全靠雇用奴隸自己的抗爭。尤其是那些被中外資本家贊譽為“全球復蘇動力”、被諸多“新左”鄙夷為不配工人階級稱號的新工人階級或農民工階級,已令各方刮目相看。多年來“新左”為“擴大內需”不知給官府資本磕了多少頭,哪見一星半點。工人罷工一周,勝過“新左”磕頭十年。
    形勢越來越明朗,資本難以繼續躲在官府后面冒充無辜了。如果血汗白領藍領的獨立意識在五月萌發后能夠日甚一日茁壯成長,那么多年來看似樂鬧非凡的柿油黨與官府的口水之爭就將日甚一日隨之淡出。屆時,公民張三李四們,更多地將涌到張最好門下。即使牌坊豎得最高的時候,柿油黨公民們也沒把話說死,或明或暗早已留下了通往皮諾切特的后路。
    資本、官府(不管是資本主義的還是非資本主義的)一起反,由勞動者自己來管理生產配置資源安排生活,是通向自由的唯一道路。二十世紀的歷史從反面證明,僅僅反資而不反官,注定失敗。狼狽之爭落幕,人獸之戰開演。期待中。

 

    六、

    文末,提一個建議。
    時下,韓公民的博友所拍攝的電影《杜拉拉升職記》正在熱映。電影里是升職,現實中是跳樓。風云涌動之際,資本家奴隸主不僅需要鼓舞奴隸“勵志奮斗向上”的興奮劑,更需要讓幻想破滅或原本就缺乏幻想的奴隸將怒火發泄到奴隸主之外者身上的迷魂湯。此等大任,絕非那些在影片中唯以頻換服飾發型為能事者所堪,強烈建議韓公民拍攝電影:《杜拉拉跳樓記》。


           二零一零年六月十日初稿
           二零一零年六月十三日修改

 

(注:杜老弟文章的后半段,本人做了一點小改動,刪掉了十幾個字。)

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