海外留學當自強

孔慶東

2008-02-13

     春節期間，中央領導分赴各地體察民情，東博書院軍機處的仲由先生也一路流竄，四處尋訪，最近在焦作一帶出沒，來信說中原大地氣色不錯，地肥水美，民風醇厚，人情溫暖。本方丈看了十分喜歡，建議中央電視臺的“焦點訪談”不妨改為“焦作訪談”更有意思。仲由還代一些學生詢問，是國內的大學生素質高，還是海外留學生的素質高，是考清華人大南大北大好，還是考魑魅魍魎大學好。

    這個問題，本方丈已經在多處解答過，總體精神是如果具有考入中國前三十所大學的能力，還是在國內讀大學更值，等考研究生時，再考慮是否出國不遲。倘若考不上中國的前三十所大學，那么考一所海外的好大學還是相對容易的，可以試試，但也是有得有失。總而言之，我不建議研究生以前到國外讀書。

    至于學生素質，我的感覺不一定具有權威性。因為孔和尚長期在北大工作，周圍是清華人大北外民大等重點大學，接觸的都是比較優秀的學生，雖然里邊也有些南郭大師的后裔，我也對他們“連打帶罵”的，但總體上這還是中國最出色的學生群體。所以我常常提醒自己，不能以這些學生代表中國的億萬青年。

    而我到國外接觸的，也多是重點大學，比如漢城大學、東京大學、梨花女大、波恩大學、海德堡大學等，那里的外國學生是優秀的，在那兒留學的中國學生也是很出色的，所以他們可以成為同齡人的驕傲，卻不能作為同齡人的代表。

    隨著我有意擴大接觸范圍，努力了解，多方取材，乃逐漸知道，中國在海外留學的龐大學生群中存在著相當多的問題。主要有下述幾點。

    第一是自我中心，不善合作。國內總是宣傳外國如何鼓勵個人主義，其實國外更重視的是集體主義精神和愛國主義精神，越是發達的國家越是如此。人家只是不希望“你們”愛自己的集體愛自己的國家而已，人家表面上分什么執政黨啊在野黨啊，什么三權分立啊、五馬分尸啊，骨子里卻是牢牢的“軍民團結如一人”的，遠近親疏分得清清楚楚。中國人可以當著外國人的面就爭吵起來，而我從未聽一個外國人哪怕背后說過自己的同胞一句貶低的話。我從外國人的神情中感受到，他們最看不起的就是不愛祖國、不參加集體活動、不助人為樂、沒有同情心與合作精神的中國人。但是他們不會說出來，有時候還會鼓勵贊許幾句：“啊，你真有個性，你能夠戰勝共產黨的洗腦！”他們恨不能中國人都變成這樣才好呢。

    第二是盲目崇洋，丟人現眼。有些國內的書呆子連基本的國際知識都沒有，以為凡是“外國”，就一定先進富強民主自由。20多年前我讀大學時，就有一位北大女生，絞盡腦汁，千辛萬苦地嫁給了一個剛果留學生。去了才發現，丈夫家里已經有好幾個老婆了，而且生活還不如中國，家里冰箱電話都沒有，只有一臺12吋的黑白電視。后來通過大使館逃了回來，人家那幾個大老婆還向中國抗議，說是欺騙了她們的老公。你要說那時候人心淳樸、信息不靈，也可以勉強解釋。可到了21世紀，中國跟國際接軌接得拿棍子都打不開了，還有一位爸爸是大款的女生僅僅為了改換一個洋身份，當一回“俺們外國人”，嫁給了一個塞拉利昂人。“塞拉利昂”這幾個漢字挺美的，要是當個咖啡館快餐店的名字，一定生意興隆。可該小姐出國以后才知道，塞拉利昂被聯合國評價為“世界上最貧窮的國家”，人類發展指數連年排在世界最后一名，瘧疾、傷寒和霍亂流行，人均壽命34歲，還不如中國的1948年。唯一的好處是民風良善，夜不閉戶。該女生大哭一場，但并未因此而覺醒，她說的是：“我把地名搞錯啦，下回再也不上當了，找個法國里昂的，保證有面子。”

    第三是招搖撞騙，不知自重。我批評過在中國的一些韓國學生不注意維護自己的國家形象，我那是為他們好，因為我從小就有朝鮮族朋友，我對整個朝鮮族都懷有感情，否則我才不管那閑事呢。其實少數中國的留學生也這樣，到了國外，隨便注冊一個野雞大學，然后就從事非法活動，有的比富裕，有的比放浪，甚至吸毒賣身，被人家稱為“留學垃圾”。平江不肖生寫的《留東外史》和錢鐘書寫的《圍城》已經尖銳諷刺了這類學生。奇怪的是，這樣的學生往往還能搖身一變，以“海龜”的身份回國欺騙領導，謀取高位。有的海龜一吹噓在國外當過“校長助理”，于是回國后就當了大學的副校長。其實在國外，某天校長辦公室叫你去打掃一下衛生或者搬兩箱復印紙，也算給校長做了“助理工作”，需要的話，校長辦公室就可以開具一份證明，證明你是做過“助理校長”的工作。而到了國內，按照中國的官場規矩，這就相當于副校長了，這還不讓那些在海外刻苦學習的好學生活活氣死？

    第四是嬌生慣養，不會自理。我曾經多次批評家長送孩子上大學，后來發現自己落伍了，如今不單上大學要家長送，一位30歲的女博士也是家長送到北大來的，父母在北大附近的旅館包了房間，給她洗衣服、擦皮鞋、送書、送飯，住了一個多月才生離死別地回去了。我跟我農村的親戚一說，他們誰也不信，非說我瞎編的，說北大博士要是那樣，國家不早就亡了？他們以為中國的博士都是郭靖黃蓉呢。可是最近孔和尚發現自己又落伍了，家長送孩子已經送到國外來了。詳情不展開了，反正已經搞不清是孩子留學還是父母留學了。所以每當孤陋寡聞的外國朋友譏笑中國貧窮時，我就以這樣的事例加以反駁：誰說中國人窮？你看，一個人留學，帶著兩個傭人，而且這兩個傭人一個是化妝品公司的副總，一個是中學的教導主任，你們國家誰有這個氣派?但咱關上門，孔老師嚴肅地說，大哥大嫂，你們這是把孩子“往火坑里推”呀。對孩子來說，萬事依靠父母，那還不如呆在國內。知道歷史上什么人平均壽命最短嗎？就是自己啥也不會、萬事有人伺候的“太平皇帝”。

    當然，海外學生多數我看還是知道自己為什么來的，也知道應該怎樣讀書、怎樣生存。君子當“慎獨”，特別是在風氣下滑的大環境里，保持一分清醒，才能真正克服“異域”的困難，發揮“留學”的優勢。成龍唱得好：“我是男兒當機槍。”中國的海外交流史源遠流長，咱當不了玄奘大師，也不要當“殉葬”大師，當不了鑒真大師，也不要當“漸蒙”大師吧。

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