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理想之旅

1930 篇文章

論當(dāng)代資本主義的階級(jí)問(wèn)題

當(dāng)前,須從生產(chǎn)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系的本質(zhì)層面,從民族國(guó)家視角與全球視角相結(jié)合的維度,綜合運(yùn)用階級(jí)分析法與其他社會(huì)分析法,深入分析當(dāng)代資本主義新變化及其社會(huì)關(guān)系與階級(jí)關(guān)系的實(shí)質(zhì)、特征、態(tài)勢(shì)和趨勢(shì),深入分析全球資本主義的階級(jí)分化和沖突。
2023-02-23 姜輝 互動(dòng):40

探解唯物辯證法主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯

探究和解構(gòu)唯物辯證法的主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu),對(duì)于深入理解和領(lǐng)悟唯物辯證法的價(jià)值和旨趣,以改造客觀事物和塑構(gòu)科學(xué)思維,并將其運(yùn)用到實(shí)際工作之中具有重要意義。
2023-02-21 陳吉平 互動(dòng):29

2023—同路

  2022,酸甜苦辣,黑暗光明。  在危險(xiǎn)環(huán)境中表示絕望的人,  在黑暗中看不見(jiàn)光明的人,  只是懦夫與機(jī)會(huì)主義者?! ?mdash;— 《毛澤東文集》(第二卷)  2023,理想現(xiàn)實(shí),困難希望!  雖然理想一定要有,  但是還要結(jié)合一個(gè)東西,  叫做“現(xiàn)實(shí)”。  ——毛主席  2023,同路人,教員的同路人  學(xué)習(xí)教員思想  繼承教員遺志  繼續(xù)不斷革命  革命人
2023-01-01 互動(dòng):212

【坐標(biāo)韶山,今夜無(wú)眠】為毛主席守歲,隆重紀(jì)念毛主席誕辰129周年!

  紀(jì)念毛主席 ◆ 誕辰129周年  今夜  韶山再次沸騰了  ,時(shí)長(zhǎng)  00:19  ▲人民的歡呼  今夜  韶山毛主席銅像廣場(chǎng)  又成了歡樂(lè)的海洋  迎接毛主席誕辰129周年  又有這么多普通的老百姓  自發(fā)地來(lái)到韶山  自覺(jué)地來(lái)為毛主席獻(xiàn)花  沒(méi)有任何人動(dòng)議  就是這么自然而然  面對(duì)這滾滾人流  面對(duì)這人頭攢動(dòng)  面對(duì)這熱鬧非凡的場(chǎng)面  面對(duì)這感天動(dòng)地的

2022-12-26 互動(dòng):146 毛主席誕辰129周年

毛主席的個(gè)人簡(jiǎn)歷,看完我驚呆了!紀(jì)念毛主席誕辰129周年!

  2022年12月26日將是毛主席誕辰129周年?! ≈袊?guó)人不應(yīng)該忘記:  年輕時(shí)候  英俊帥氣  曾發(fā)誓、這輩子  為中華民族崛起而革命  29年,在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中只是彈指一揮間,但他一個(gè)人,只用了29年時(shí)間就為飽經(jīng)滄桑的中華民族后世子孫留下了巨大遺產(chǎn):  遺產(chǎn)一:人口增加了一倍多,人均壽命提高30歲  他讓一個(gè)國(guó)家在不到30年的時(shí)間里人口增加了一倍多,同時(shí)讓這個(gè)國(guó)家人均壽命由3

2022-12-25 互動(dòng):306 毛主席誕辰129周年

習(xí)近平署名文章:譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)憲法實(shí)踐新篇章——紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行40周年

點(diǎn)擊閱讀http://www.news.cn/politics/leaders/2022-12/19/c_1129219426.htm
2022-12-19 互動(dòng):14

張勤德:要為“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)”的真理而斗爭(zhēng)——紀(jì)念人民領(lǐng)袖毛主席誕辰129周年

  要為“只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)”的真理而斗爭(zhēng)——紀(jì)念人民領(lǐng)袖毛主席誕辰129周年  張勤德(中央政策研究室綜合局原局長(zhǎng))  現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)極其復(fù)雜嚴(yán)峻,可以說(shuō)是驚濤駭浪正襲來(lái)。我們能否作出正確抉擇,堅(jiān)持靠社會(huì)主義救中國(guó),反對(duì)靠資產(chǎn)階級(jí)民族主義救中國(guó),將決定中國(guó)的命運(yùn)前途。所以,這是當(dāng)前最大的政治?! ∵@是在于,只有靠社會(huì)主義救中國(guó),才能真正認(rèn)定私

2022-12-19 互動(dòng):530 毛主席誕辰129周年

毛主席論群眾、黨的群眾路線和革命的群眾運(yùn)動(dòng)(上:一九二五——一九四九年)

群眾不愿干的事,我們硬要領(lǐng)導(dǎo)他們?nèi)ジ桑浣Y(jié)果必然失敗。當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時(shí)候,我們不前進(jìn),那是右傾機(jī)會(huì)主義。陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,就是落后于群眾的覺(jué)悟程度,不能領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn),而且反對(duì)群眾前進(jìn)。這些問(wèn)題有許多同志還不懂得。我們的報(bào)紙要好好地宣傳這些觀點(diǎn),使大家都能明白。
2022-12-05 毛澤東 互動(dòng):57

跟毛澤東學(xué)習(xí)寫(xiě)文章:著眼實(shí)際、觀點(diǎn)明確、表達(dá)恰當(dāng)

  作為舉世公認(rèn)的理論大家和文章大家,毛澤東怎樣寫(xiě)文章呢?  總體來(lái)看,毛澤東喜歡寫(xiě)生動(dòng)活潑的文章,討厭枯燥乏味的“八股文”。他的精彩文章多種多樣,寫(xiě)法也不能以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。僅就毛澤東如何寫(xiě)理論文章而言,以下幾個(gè)方面值得我們學(xué)習(xí)?! ?938年,毛澤東在延安窯洞內(nèi)撰寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》(人民網(wǎng))  “分析中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題”——以問(wèn)題為切入點(diǎn)  因

2022-11-28 互動(dòng):147

張雙利|馬克思論宗教與現(xiàn)代政治——重解馬克思的《論猶太人問(wèn)題》

  文章來(lái)源:《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年第1期  作者單位:張雙利,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心?! ≌涸隈R克思批判黑格爾法哲學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,《論猶太人問(wèn)題》是一個(gè)關(guān)鍵性的文本。在該文中,馬克思抓住政治意識(shí)這個(gè)重要環(huán)節(jié),分三個(gè)層次具體闡述了宗教與現(xiàn)代政治之間的關(guān)系,進(jìn)而對(duì)市民社會(huì)與國(guó)家之間的關(guān)系進(jìn)行了重新解釋。關(guān)于宗教與現(xiàn)代政治之間
2022-11-28 互動(dòng):19

彭光謙發(fā)言:堅(jiān)持黨的自我革命,跳出治亂興衰歷史周期率

  以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世為標(biāo)志,馬克思主義走過(guò)了170多年的光輝歷程。在馬克思主義的發(fā)展史上,有幾座不朽的豐碑:  一是馬克思首先創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論即馬克思主義,破天荒地提出了階級(jí)斗爭(zhēng)是推進(jìn)歷史前進(jìn)的動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的科學(xué)論斷。它像閃電劃破長(zhǎng)空,向資本主義發(fā)出了勇敢的挑戰(zhàn)?! 《橇袑庮I(lǐng)導(dǎo)的十月革命和創(chuàng)立世界第一個(gè)蘇維埃政權(quán)的實(shí)踐,使馬

2022-11-28 互動(dòng):86

陳新夏 | 馬克思主義人的發(fā)展理論形成和發(fā)展的文本溯源

馬克思恩格斯創(chuàng)立的人的發(fā)展理論是人的發(fā)展理論的思想源頭,這一理論是在反思和批判資本主義社會(huì)中的人生存發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及其產(chǎn)生原因過(guò)程中形成的,它伴隨著馬克思恩格斯社會(huì)歷史理論研究的深入而經(jīng)歷了一個(gè)萌芽、形成和發(fā)展的逐漸展開(kāi)、逐步深化的過(guò)程。本文將以文本溯源的方式還原這一過(guò)程,以加深對(duì)人的發(fā)展理論生成和發(fā)展邏輯及其趨勢(shì)的理解,并為人的發(fā)展理論的當(dāng)代建構(gòu)和發(fā)展提供有益的參照和啟示。
2022-11-21 陳新夏 互動(dòng):23

李小文院士的故事

  新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)中國(guó)的廣大科技工作者在黨和毛主席的教導(dǎo)下,胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民,在中華大地上樹(shù)立起一座座科技創(chuàng)新的豐碑,鑄就了優(yōu)秀、獨(dú)特的科學(xué)家精神。黨和毛主席還為我們科技工作者樹(shù)立了錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、李四光、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、竺可楨等一大批科學(xué)家的先進(jìn)典型身上,更集中展現(xiàn)了??茖W(xué)家精神,它是國(guó)家的財(cái)富和力量,是一種優(yōu)秀的文化,值得人們敬仰和學(xué)習(xí)。我的同事李小文
2022-11-17 互動(dòng):57

北京紅友舉行追思會(huì)共同緬懷張全景同志

  北京紅友舉行追思會(huì)共同緬懷張全景同志 ?。ㄍㄓ崋T志愿者 肖紅)堅(jiān)定信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想的中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,忠誠(chéng)杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的組織戰(zhàn)線和黨建研究工作的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部,中央組織部原部長(zhǎng)、中央黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組原副組長(zhǎng)張全景同志,因病于2022年11月8日在北京逝世,享年92歲?! ?022年11月16日上午,黨中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志和人民群眾前往八寶山革命公墓參加

2022-11-17 互動(dòng):150 悼念張全景

余斌:從恩格斯的《共產(chǎn)主義原理》看共同富裕的道路

“把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模;結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的狀況;徹底消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立”,“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”,可以看成是對(duì)“什么是共同富裕”的說(shuō)明
2022-11-16 余斌 互動(dòng):48

郝貴生:談?wù)劽飨摹陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》——延安精神學(xué)習(xí)研究之一

  談?wù)劽飨摹陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》  ——延安精神學(xué)習(xí)研究之一  郝貴生  10月27日,習(xí)近平同志帶領(lǐng)新當(dāng)選的中央政治局七位常委等人專(zhuān)程從北京前往延安,瞻仰延安革命紀(jì)念地。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)偉大建黨精神,弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,為實(shí)現(xiàn)黨的二十大提出的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。  延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中極其重要的一種
2022-11-02 互動(dòng):214

王立華:解讀延安——寶塔山下的紅色圣地

如何感悟紅色圣地延安?一是要認(rèn)真學(xué),潛心讀毛選中的經(jīng)典著作;二是要認(rèn)真聽(tīng)從不同角度的講課解讀,還有參觀中的講解,都可從中得到些啟發(fā);三是認(rèn)真觀看,各處的舊址、故居和景點(diǎn),都是無(wú)字之寶書(shū),瞻仰后可以產(chǎn)生自己獨(dú)到的理解;四是要認(rèn)真思悟,思而不學(xué)則殆,學(xué)而不思則罔,能不能有所收獲,或者收獲盡量大些,這是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),“想”就是要聯(lián)系自己的實(shí)際,找到運(yùn)用的切入點(diǎn)、落腳點(diǎn),并融會(huì)貫通在事業(yè)之中。
2022-10-30 王立華 互動(dòng):55

無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放與人類(lèi)解放理論

無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類(lèi),才談得上自己的解放。無(wú)產(chǎn)階級(jí)又與奴隸、農(nóng)民不同,是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,現(xiàn)代大工業(yè)和科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá),其覺(jué)悟和組織程度越高,推翻舊世界和創(chuàng)建新世界的決心和能力越強(qiáng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義世界革命,就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“徹底決裂”,掃除人間任何經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和思想奴役,使每個(gè)人得到全面而自由的發(fā)展,成為社會(huì)結(jié)合的主人、自然界的主人、自身的主人。
2022-10-24 崇文書(shū)局 互動(dòng):96

重讀毛選|把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

  背景:毛澤東同志在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,對(duì)國(guó)內(nèi)各項(xiàng)政策和國(guó)際形勢(shì)作出過(guò)很多重要指示。  這批指示主要以批語(yǔ)的形式出現(xiàn),一部分是談話的紀(jì)要。  這些指示篇幅普遍較短,為了保證選集應(yīng)有的篇幅,我們將這些小的指示再進(jìn)行編年排印,成為本篇。把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)(一九六三年九月、一九六四年十二月)  *本篇一是毛澤東同志審閱《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問(wèn)題(初稿)》時(shí)
2022-10-17 互動(dòng):331

《求是》(2022年20期):習(xí)近平:堅(jiān)持人民至上

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2022-10-15 互動(dòng):22

明德先生:為了正義的事業(yè),總要有人站出來(lái),笑著赴死!

  又是一年國(guó)慶,  想到那些共和國(guó)的英雄們,  生在紅旗下的我們,  所能做的,  就是堅(jiān)決地捍衛(wèi)紅色江山,  絕不允許走改旗易幟的邪路!  在這個(gè)特殊的日子里,  我想到了一個(gè)24歲的年輕人,  他叫王孝和,  是上海電力的工人?! ?948年因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)罷工,  被叛徒出賣(mài),  站在國(guó)民黨的法庭上,  他用微笑蔑視著反動(dòng)派:  “為正義而繼續(xù)斗爭(zhēng)下去,前途是光明的!”  
2022-10-02 互動(dòng):204

天眸:毛澤東思想正在重塑人類(lèi)政治文明

  每逢九月九,人們?cè)谝愿鞣N方式緬懷毛主席!這成了中國(guó)老百姓傳統(tǒng)的紀(jì)念日。今又九月九,毛主席離開(kāi)這個(gè)世界46年了!46年間發(fā)生了許多事情,蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家紅旗落地,國(guó)際資本主義大本營(yíng)美國(guó)的文明燈塔將油盡燈枯,中國(guó)的40多年改革開(kāi)放出現(xiàn)了兩極分化……人們從一件又一件經(jīng)歷過(guò)的事情中逐漸醒悟,毛主席逝世后留下的巨大歷史空白一天比一天突出,太多的遺憾讓人們大徹大

2022-09-09 互動(dòng):539 毛主席逝世46周年

《求是》(2022年13期):習(xí)近平:更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)

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2022-06-30 互動(dòng):102

“講話”指引一個(gè)文藝?yán)媳峦鼻啊o(jì)念《毛主席在延安文藝座談會(huì)上的講話》80周年

  摘要:紀(jì)念“講話”發(fā)表86周年在網(wǎng)上展開(kāi)了熱烈的討論,特別是對(duì)改革開(kāi)放40年來(lái)文藝上出現(xiàn)的問(wèn)題有反思、有質(zhì)疑、有批判,眾多的矛頭集中在“文藝為什么人的問(wèn)題”上。網(wǎng)民們對(duì)國(guó)家究竟應(yīng)該秉持什么樣的文藝發(fā)展戰(zhàn)略?紛紛表達(dá)自己的心聲,我舉一個(gè)從事了53年文藝創(chuàng)作的老兵為例,為網(wǎng)友的討論提供一個(gè)活生生的“人證”,其艱難求索帶給我們的思考是多方面

2022-05-20 互動(dòng):341

張文茂:歷史演變的本質(zhì)和資本擴(kuò)張的邏輯

現(xiàn)在的問(wèn)題,是這兩大波次的擴(kuò)張都已經(jīng)遭遇強(qiáng)大的阻力,撞到了南墻,失去了繼續(xù)發(fā)展擴(kuò)張的勢(shì)頭。所以,我們正面臨改開(kāi)以來(lái)資本擴(kuò)張兩個(gè)波次的歷史性終結(jié)。
2022-05-17 張文茂 互動(dòng):359

《求是》(2022年10期):習(xí)近平:正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題

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2022-05-15 互動(dòng):136

習(xí)近平:在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話

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2022-05-10 互動(dòng):127

郝貴生:《資本論》也是“勞動(dòng)論”——紀(jì)念馬克思誕辰204周年

  《資本論》也是“勞動(dòng)論”  ——紀(jì)念馬克思誕辰204周年  郝貴生  今年是馬克思誕辰204周年,特寫(xiě)此文紀(jì)念?!顿Y本論》是大家所熟悉的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作。其中心思想是在《共產(chǎn)黨宣言》基礎(chǔ)上繼續(xù)揭示了資本主義生產(chǎn)方式必然滅亡,并為社會(huì)主義所取代的歷史必然性。如果說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)資本主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)主要是從生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)

2022-05-03 互動(dòng):201

是誰(shuí)創(chuàng)造了人類(lèi)文明?

  首先我們來(lái)看一首詞《賀新郎.讀史》:  人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過(guò),小兒時(shí)節(jié)。銅鐵爐中翻火焰,為問(wèn)何時(shí)猜得?不過(guò)幾千寒熱。人世難逢開(kāi)口笑,上疆場(chǎng)彼此彎弓月。流遍了,郊原血。  一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn),幾行陳?ài)E。五帝三皇神圣事,騙了無(wú)涯過(guò)客。有多少風(fēng)流人物?盜跖莊蹻流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟,東方白?! ∵@是教員同志1964年的作品,風(fēng)骨雄健,氣蓋千古?! ∪绻?/div> 2022-05-01 互動(dòng):197

劉振起:毛主席在湖南的革命活動(dòng)

  毛澤東這一名字,已成為高維能量場(chǎng)。信仰和接受者,可以開(kāi)啟慧心,喚起“自我醒來(lái)的力量”,利己利他利天下!本文集要梳理毛主席在湖南的革命活動(dòng),以資共享與學(xué)習(xí)?! ∶飨诤系母锩顒?dòng),是說(shuō)毛主席從1920年到1927年在以湖南為主所從事的革命工作。這段時(shí)間長(zhǎng)達(dá)8年之久。毛主席依托湖南這片熱土,進(jìn)行了許多開(kāi)創(chuàng)性的革命工作,留下了大量的革命史跡和豐富的精神財(cái)富。最主
2022-04-24 互動(dòng):95

艾公不朽!您永遠(yuǎn)活在我們的心中——紀(jì)念艾躍進(jìn)老師逝世六周年

  你走了  但你亦從未離開(kāi)  你永遠(yuǎn)活在我們的心中  一位名叫艾躍進(jìn)的同志  一位激情澎湃的演說(shuō)家  一位言傳身教的人民教育家  一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者  一名無(wú).產(chǎn).階.級(jí)的好戰(zhàn)士  一名毛.主.席的好學(xué)生  是你以三尺講臺(tái)為戰(zhàn)場(chǎng)  與人間邪惡斗爭(zhēng)  縱使在胃癌晚期  你依然在頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗  你說(shuō):我信奉的是  寧愿死在講臺(tái)上  也不愿躺在病床上  你做
2022-04-22 互動(dòng):242

革命者艾躍進(jìn):三尺講臺(tái)傳馬列,熱血護(hù)旗戰(zhàn)惡魔!

  今天(2022年4月21日),在艾躍進(jìn)老師逝世6周年的日子里,無(wú)數(shù)的人們懷著沉痛的心情,無(wú)比想念這位毛.主席的好學(xué)生、忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,以及我們的好同志、好老師、好朋友……     艾老師是在中國(guó)意.識(shí).形.態(tài)領(lǐng)域霧霾重重的時(shí)刻,在歷史虛無(wú)主.義最為囂張的時(shí)候,在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力最為猖獗的時(shí)期,義無(wú)反顧地站出來(lái)與一切反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行殊死搏斗的人!  雖然,艾老師已經(jīng)逝世
2022-04-22 互動(dòng):288

左大培:我盼望著打一場(chǎng)制裁戰(zhàn)

我盼望著打一場(chǎng)制裁戰(zhàn)2022年3月29日  俄軍打進(jìn)烏克蘭后,2022年3月13日,美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理沙利文宣稱,中國(guó)等國(guó)不應(yīng)該試圖幫助俄羅斯規(guī)避制裁,這樣“肯定會(huì)面臨后果”,美方正密切關(guān)注中方支持俄羅斯的程度。14日和15日,白宮新聞秘書(shū)普薩基更威脅說(shuō),如果中國(guó)違反美國(guó)歐盟對(duì)俄羅斯的“制裁,將會(huì)有后果”甚至“面臨嚴(yán)重后果”。這是美帝國(guó)主義者對(duì)中

2022-03-29 互動(dòng):784

郝貴生:馬克思論資本及其本性和運(yùn)行規(guī)律

  馬克思論資本的本性和運(yùn)行規(guī)律  郝貴生  【編者按】如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待資本本性和運(yùn)行規(guī)律問(wèn)題,是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人國(guó)際國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)實(shí)踐中面臨的一個(gè)極其重要的理論和實(shí)踐問(wèn)題。我們黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義和毛澤東思想。馬克思的巨著《資本論》及其有關(guān)著作對(duì)資本的本性、資本運(yùn)行規(guī)律、資本的歷史作用、資本對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和人的發(fā)展的阻礙和破壞作用等做了詳細(xì)、深刻

2022-02-18 互動(dòng):279

艾躍進(jìn)在灤縣三中講座:為人民服務(wù)是毛澤東思想的靈魂和本質(zhì)

在毛澤東一生中,他代表中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民建立了條約:保證共產(chǎn)黨為人民服務(wù),而中國(guó)人民保證擁護(hù)共產(chǎn)黨。建國(guó)執(zhí)政后,毛澤東始終清醒地記著這張契約,他沒(méi)有忘記我們黨的權(quán)利是誰(shuí)給的,沒(méi)有忘記來(lái)時(shí)的路,他沒(méi)有背棄中國(guó)勞苦大眾和中國(guó)人民,沒(méi)有背棄全天下被壓迫者和被壓迫人民。
2022-02-18 艾躍進(jìn) 互動(dòng):497

老田|關(guān)于革命與吃飽飯:如何思考多數(shù)人的力量與命運(yùn)問(wèn)題

資本社會(huì)并不會(huì)給大多數(shù)勞動(dòng)者提供出路,大多數(shù)人的解放就必須破除資本社會(huì)的現(xiàn)實(shí),這樣的思考就只能夠超越經(jīng)濟(jì)主義——在資本主義的組織邏輯之外——才能夠找到,我們回顧一下革命導(dǎo)師列寧和毛教員的思考,去打撈體現(xiàn)多數(shù)人力量和命運(yùn)的另類(lèi)“政治掛帥”視野。
2022-02-12 老田 互動(dòng):230

錢(qián)昌明:共產(chǎn)黨的“根”不能丟!——重讀《共產(chǎn)黨宣言》

  錢(qián)昌明:共產(chǎn)黨的“根”不能丟!  ——重讀《共產(chǎn)黨宣言》  “根”者,生物之基因,生命之本源也!參天大樹(shù),不管其何等茂盛,如果“根”爛了,再繁茂的枝干也必然枯萎。  什么是共產(chǎn)黨的“根”?  就是馬克思列寧主義、毛澤東思想的核心內(nèi)容。當(dāng)今社會(huì),假貨數(shù)不清,真貨只一種。要明白共產(chǎn)黨的“根”,追根溯源,只有到馬列
2022-02-09 互動(dòng):1100

許光偉‖階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況考察之五

在葉公好龍顯示“龍”的套路基礎(chǔ)上,韋編三絕則要進(jìn)一步,以展示“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”曲折之路。無(wú)論封-產(chǎn)-建或購(gòu)-產(chǎn)-銷(xiāo)的故事都是為著階級(jí)知識(shí)而來(lái)的故事?!罢婕偻w”階級(jí)知識(shí)的出現(xiàn)是歷史長(zhǎng)河中最饒有趣味的事件。從共同體生產(chǎn)原理出發(fā),鋪設(shè)了知識(shí)考古之路,撒下了階級(jí)具象的道路線索。在無(wú)數(shù)的漫長(zhǎng)歲月中,再等一下,人類(lèi)或許就要回到共產(chǎn)主義;人類(lèi)將最終戰(zhàn)勝尚未受到約束的經(jīng)濟(jì)力量,人類(lèi)的社會(huì)行動(dòng)品質(zhì)將達(dá)到至善至美的境地。
2022-01-28 許光偉 互動(dòng):79

許光偉:階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況考察之四

只有勞動(dòng)二重性才能解除“知識(shí)的神秘”。所謂土地有機(jī)構(gòu)成、資本有機(jī)構(gòu)成、國(guó)家有機(jī)構(gòu)成,都應(yīng)當(dāng)是勞動(dòng)二重性的范疇,——這啟發(fā)了對(duì)階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況的考察。根據(jù)《資本論》的論證思想,資本是“知”“行”不二的,作為實(shí)踐總公式和生產(chǎn)一般的對(duì)立統(tǒng)一。這種知識(shí)生產(chǎn)的工作意蘊(yùn)是從商品生產(chǎn)方式的自我展開(kāi)中把握經(jīng)濟(jì)形式的事的生長(zhǎng),從中定格階級(jí)的社會(huì)生產(chǎn)對(duì)象、流通對(duì)象、分配對(duì)象、認(rèn)識(shí)對(duì)象,實(shí)現(xiàn)價(jià)值形式在形式邏輯上的統(tǒng)一。
2022-01-26 許光偉 互動(dòng):95

天眸:《冀中一日》引發(fā)的思考

       摘要:  《冀中一日》,日復(fù)一日,現(xiàn)在已是過(guò)81年過(guò)去,目前太缺少像《冀中一日》這樣的群眾文化運(yùn)動(dòng),因此,從《冀中一日》尋找中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)群眾文化運(yùn)動(dòng)的源動(dòng)力和精神資源,尋求其歷史借鑒意義,這是一個(gè)有時(shí)代感、緊迫感的課題,關(guān)系到國(guó)家秉持什么樣的文藝發(fā)展戰(zhàn)略?  《冀中一日》引發(fā)的思考  作者 天眸(原創(chuàng))  晨起,有人在微信圈轉(zhuǎn)發(fā)來(lái)一篇文章,標(biāo)題:《我和縣長(zhǎng)》,全文
2022-01-22 互動(dòng):122

孔潤(rùn)年:再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史邏輯

  再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史邏輯    孔潤(rùn)年    摘要:一、繼承無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史傳統(tǒng):搞清楚什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)以及當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)在哪里的問(wèn)題非常重要;要理解什么是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,必須從資本與雇傭勞動(dòng)的關(guān)系入手;無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不能放棄階級(jí)分析方法和階級(jí)斗爭(zhēng)立場(chǎng);無(wú)產(chǎn)階級(jí)不掌握生產(chǎn)資料,就無(wú)法改變“打工人”的命運(yùn);無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治革命、經(jīng)濟(jì)革命、文化革命的區(qū)

2022-01-21 互動(dòng):509

階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況考察之三

辯證法工作邏輯在于天人合一、知行合一、事物合一、經(jīng)緯合一。然則,《資本論》決不是什么資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)論意義的“資本理論”,而是“論資本”?!顿Y本論》必須是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判意義上成為哲學(xué)著作和科學(xué)著作。資本是馬克思確立的一個(gè)大寫(xiě)字母的工作規(guī)定:既是對(duì)象,又是社會(huì)主體性規(guī)定;既是范疇,又是工作邏輯和工作方法。它們首先都作為“歷史的規(guī)定性”被考察,從中引出的“母子關(guān)系”即道路和系統(tǒng)的始源規(guī)定。這是階級(jí)之成。
2022-01-19 許光偉 互動(dòng):93

知行合一與《資本論》原理

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)繞不開(kāi)“教科書(shū)意義的知識(shí)生產(chǎn)”,離不開(kāi)階級(jí)社會(huì)形態(tài)的知識(shí)狀況的考察,必須實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)狀況的整體勘察,要完成這些,《資本論》原理是必不可少的工作地基。必須充分重視《資本論》對(duì)商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)“知”和“行”的界定,科學(xué)引出唯物史觀的知識(shí)規(guī)定——?dú)v史類(lèi)型學(xué)、矛盾結(jié)構(gòu)學(xué)及其危機(jī)形態(tài)學(xué)。階級(jí)社會(huì)知識(shí)原理進(jìn)而“階級(jí)學(xué)”和“檔案學(xué)”,是表明了唯物史觀不外在于《資本論》,而內(nèi)在于《資本論》。
2022-01-18 學(xué)生智慧樹(shù) 互動(dòng):56

蕭紹良:必須科學(xué)認(rèn)識(shí)和善于處理社會(huì)基本矛盾和主要矛盾

關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和主要矛盾的理論,是全面分析社會(huì)主義社會(huì)的所有矛盾及其特點(diǎn)的結(jié)果。毛澤東主席依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出,社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。毛澤東主席還明確提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理社會(huì)主義社會(huì)兩類(lèi)不同性質(zhì)矛盾的問(wèn)題。
2022-01-17 蕭紹良 互動(dòng):111

沈傳亮:自我革命的膽識(shí)源自沒(méi)有特殊利益

  黨的十八大以來(lái),我們黨通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定、開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、強(qiáng)力反腐敗等舉措進(jìn)行自我凈化、自我革新,就是為了密切黨群關(guān)系和干群關(guān)系,使得人民更加認(rèn)同和擁護(hù)我們黨。正是在持續(xù)自我革命中,實(shí)現(xiàn)了黨性和人民性相統(tǒng)一。這不僅符合共產(chǎn)黨的建設(shè)規(guī)律,也符合共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律?! 〗骄褪侨嗣?、人民就是江山。說(shuō)到底,革命是為什么人、靠什么人的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨
2022-01-16 互動(dòng):99

許光偉‖階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況考察之二

中國(guó)人描繪了共同體生產(chǎn)的理想景象:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天;窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。其實(shí),封和建的關(guān)系隱藏著“階級(jí)分封”的結(jié)構(gòu)。這是資本主義社會(huì)形態(tài)包括商品生產(chǎn)本身能夠從中繼承到的統(tǒng)治權(quán)力規(guī)定。《資本論》原理的意義在于實(shí)現(xiàn)歷史唯物主義與階級(jí)斗爭(zhēng)原理的合而為一。然則,商品章頭兩節(jié)實(shí)現(xiàn)的是唯物史觀范疇從而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的知識(shí)具象,其后兩節(jié)實(shí)現(xiàn)的是階級(jí)關(guān)系范疇從而階級(jí)和拜物教的知識(shí)具象。
2022-01-14 許光偉 互動(dòng):70

許光偉:階級(jí)社會(huì)知識(shí)狀況考察之一

對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判而言,要在體會(huì)到研究對(duì)象中錨定有“階級(jí)”。階級(jí)的載體是生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系的載體是生產(chǎn)方式。矛盾的規(guī)定一以貫之,又各不相同,是一生長(zhǎng)的歷史機(jī)理。第一部分遂以《資本論》研究對(duì)象的內(nèi)涵重議,引發(fā)認(rèn)識(shí)。“知行”認(rèn)識(shí)框架很古老(如廉頗與趙括故事),卻也現(xiàn)代?!笆枪剩子刑珮O,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)?!比弧暗郎唬簧f(wàn)物”,是以終為知行合一。
2022-01-10 許光偉 互動(dòng):99

一個(gè)22歲青年:今天,我們一起紀(jì)念周總理

  按:本文是一22歲青年網(wǎng)友的投稿?! ≈袊?guó)人民都知道,周總理是毛主席最親密的戰(zhàn)友,最得力的助手。  正如他對(duì)那些老革命的勸告:“毛主席的意見(jiàn)可以反對(duì),但不要輕易反對(duì)。在歷史上有幾次我認(rèn)為毛主席是錯(cuò)誤的,表示反對(duì),但后來(lái)都證明他是對(duì)的。后來(lái)有一次我確信他錯(cuò)了,堅(jiān)決反對(duì),但實(shí)踐證明毛主席又對(duì)了。”  經(jīng)常聽(tīng)某些“前輩”網(wǎng)友議論周總理,可后來(lái)對(duì)歷史了解
2022-01-08 互動(dòng):151

大愛(ài)無(wú)邊:周恩來(lái)的親情世界

  作為一位時(shí)代的風(fēng)流人物,周恩來(lái)的人格魅力舉世稱道。在構(gòu)成其偉大人格的諸要素中,他豐富的情感世界、濃郁的親情觀念、崇高的黨性原則,把一個(gè)偉人的高尚情懷和一個(gè)凡人的至情至性都渲染得淋漓盡致、感人至深。人們多因他珍愛(ài)親情、慎待親情、超越親情而愈發(fā)崇敬他,而他又把這種完美的親情觀升華到為黨和人民的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的崇高境界,實(shí)為共產(chǎn)黨人的一面明
2022-01-08 互動(dòng):100
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