為人民服務是毛澤東思想的靈魂和本質

　　兼談還毛澤東清白，為毛澤東辯護等重要問題

　　——毛澤東思想宣傳教育講座

　　主講：艾躍進

　　地點：河北省灤縣三中

　　首先，感謝主持人的介紹，感謝各位的掌聲。

　　尊敬的唐山市和灤縣、和三中的各位領導、同志們，灤縣三中的廣大師生同志們和各位家長同志們，大家上午好！

　　我今天上午報告的題目是：《為人民服務是毛澤東思想的靈魂和本質。兼談還毛澤東清白、為毛澤東辯護等重要問題》。講課前，我拿出這張票子，請問各位同學，認識這位老爺子是誰嗎？誰呀？——毛主席。為什么要提這張票子呢？我們每天的生活離不開它。為什么要把他印在票子上？因為他是我們的開國領袖，是共和國之父。不是什么人都能印上去的。有些人自認為他能超過毛澤東，怎么不印你呀？你沒那資格！印在上面是需要資格的。為什么他有那個資格？因為他為人民服務，我們承認他，我們崇拜他！有人說：“這不是個人崇拜嗎？”到了我們這個歲數，也不是能隨便崇拜什么人的，你要想讓我崇拜你，你給我一個崇拜你的理由好嗎？有人說“一句頂一萬句”是個人崇拜，那也比現在“一萬句不頂一句”強??！其實，早在1942年延安整風期間，毛澤東就說：“為什么人的問題是一個根本問題，原則的問題。”毛澤東一生的理想和實踐就是為人民服務，為人民當家作主服務。全心全意為人民服務，同時爭取為人類做出較大貢獻，即為全世界人民服務。

　　今天，我談這么幾個問題。

　　第一個問題，毛澤東的價值觀是為人民服務。春秋戰國時代的孟子提出“民貴君輕”的思想，明末清初的民主主義啟蒙思想家王夫之以“天下為公”為武器，批判封建制度，提出了“公天下”的主張。但他們只是提出了問題，即解釋了世界；而毛澤東的可貴在于唯獨他解決問題，完成了任務，救國救民于水火之中，建立了新中國，讓人民站起來了。也就是說，改造了世界，從而完成了有所謂的“公”到“共”的歷史性飛躍。這個“共”就是共有、共同富裕的“共”。這是中國文化傳統知行合一的體現，更是馬克思主義“問題不在于解釋世界，而在于改造世界”這一思想的最好的實踐。其實，在私有制背景下的奴隸時代、封建時代、資本主義時代，不管是屈原啊，孟子啊，王夫之啊，或者后來的譚嗣同啊，孫中山啊，他們都不能擺脫為君主、為皇上、為領袖，為剝削壓迫人民的統治者服務的窠臼，所謂的“公天下”，實際上是為皇上、為統治者的“家天下”，即“私天下”。

　　馬克思、恩格斯創立了科學共產主義，他們在《共產黨宣言》中寫道：“過去的一切運動都是為少數人，或為少數人謀利益的運動，無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動，因此共產黨人沒有同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來，那就是消滅私有制。”私有制是這個社會、是人類社會一切萬惡之源，而毛澤東在改造世界的過程中，其思想理念是民本，繼而公天下，也就是表述為“為人民服務”。深受中國傳統文化影響的毛澤東，將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結合，有他參與并締造、并長期領導的中國共產黨以全心全意為人民服務為黨的唯一宗旨，以推翻私有制，建立沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、共同富裕，也就是人民當家作主的社會主義為目標，將私有制背景下名義上的“公天下”，變為人民共同富裕、當家作主的“共天下”，即:人民共有的天下，從而真正實現了公天下。我想問在坐的各位，同學們和老師們，你們誰愿意受剝削？誰愿意受壓迫？有嗎？有賤得難受的嗎？我想，沒有！那么，既然我們不愿意受剝削、受壓迫，那可能有些人想剝削別人，去壓迫別人，那別人愿意受你的剝削，受你的壓迫嗎？不可能！因此，哪里有壓迫，哪里就有反抗。這是人類的一個真理。

　　青年時期的毛澤東，他的價值觀是“糞土當年萬戶侯”，他的志向是要解放天下所有的受苦人，因此，他從“攜來百侶同游”到“喚起工農千百萬，同心干。”其目的，都是要完成他的歷史使命，即全心全意為人民服務，即中國要對人類做出較大的貢獻。那他一生干了什么事兒了呢？要我看就干了一件事兒：改造中國，為人民當家作主而服務，是毛澤東一生的追求，是他全部思想的出發點和落腳點。為了全心全意為人民服務和中國要對人類做出較大貢獻，毛澤東一生都在改造，改造中國，改造中國人，改造人的世界觀，繼而改造世界，這是他少年時代就立下的一個宏愿，到死都在盡力完成，其目的就是要通過改造中國，改造中國人，繼而改造世界，讓全中國、全世界的受苦人都過上好日子，不再受剝削、受壓迫，真正讓全天下的窮苦大眾翻身得解放，當家作主人，以實現他為人民服務的理想，達到其為人民服務的目的。

　　1910年，懷有大志的毛澤東，那一年他17歲，離開了家鄉韶山，去長沙求學，臨行時他在他父親的賬本上寫了一首詩：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨無須桑梓地，人生何處不青山。”少年的毛澤東改寫了這首前人的詩作，表達了自己的宏圖大志，那，那一年他想的是什么呢？17歲的毛澤東初到長沙，第一次看到了一張世界地圖，思鄉心切的他在上面找，找什么？找他的家鄉韶山，遭到旁人恥笑，說：“你還找韶山？你能找到長沙就不錯了。”的確，你看一般的世界地圖，有北京、有上海，可能沒有長沙。你猜，毛澤東說什么？“哎呀！原來世界這么大，那這世界上得有多少受苦人呢？我得解放他們。”這就是少年毛澤東17歲時立下的宏愿。為達此目的，毛澤東在中國用革命的群眾運動去打擊官本位，打擊金本位，打擊腐敗，讓領導干部夾起尾巴做人，自覺地接受人民的監督。用“軍民團結如一人”的鐵拳，打擊外國列強對中國的欺凌和覬覦；用“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭精神，和“一不怕苦，而不怕死”的人民軍隊的頑強作風，激勵中國人民的英雄主義精神；用“自力更生，艱苦奮斗”的民族精神去激勵我們民族自主創新；用“世界是你們的，你們要關心國家大事，走與工農群眾相結合的道路”指明了青年運動的方向；用“向雷鋒同志學習”來樹正氣，做好人，以凈化社會環境；用張思德、焦裕祿來樹立真正的共產黨員的榜樣；用力捧魯迅來向舊文化、舊傳統、舊勢力開火；用“文藝為工農兵服務”的思想占領了新中國的舞臺，從而使人民英雄和普通勞動者成為文藝作品的主角和主體；用“斗私批修”的無產階級世界觀和共產主義理想來徹底地改造中國人；用邢燕子、侯雋、張勇、金訓華給新一代知識青年作出了榜樣，到廣闊天地去接受再教育，為以后大有作為奠定了基礎，從而才有了今天的包括習近平總書記在內的中央七常委之中的四個當年的知青；用“為人民服務”作為黨的宗旨去密切聯系黨群關系、干群關系，永葆共產黨人的公仆本色。我們還可以舉出很多很多。毛澤東改造中國體現在三個方面。第一，用政治革命的手段，也就是用武的一手推翻了資產階級政權，建立了新中國這個人民的國家，讓中國人站起來了，并武裝抵御粉碎了外國反華勢力的軍事圍剿。第二，用經濟革命的手段改造中國社會，把私有制改造為公有制，在中國消滅了人剝削人、人壓迫人、人吃人的社會制度。第三，用文化革命的手段改造國民性，改造中國人，同時與維護剝削階級利益的封建主義的、資產階級的、修正主義的文化徹底決裂，并反對上述文化的代理人，反對西方反華、反共、反社會主義的和平演變。應該說毛澤東在政治、經濟方面的建樹是明顯的、有效的。而在文化方面，毛澤東遇到的阻力最大，其身后的復辟勢力之所以能夠卷土重來，也證明了革命導師列寧所說的：“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力”的論斷。因為習慣勢力就是傳統勢力，而傳統勢力又主要是文化傳承。但毛澤東并沒有退縮，他以積極、科學的態度對待中國的傳統文化，即：“取其精華，去其糟粕。”中國傳統文化中既有精華，也有糟粕，中國傳統文化中的精華就是重視人與自然的統一，人與人關系的和諧，有海納百川的胸懷，強調群體犧牲的精神，強調以義生利、勤勞敬業，提倡莊重自制，重視教育的感化，追求既能提倡社會的責任，形成了追求群體的和諧和有效率的發展，表現出比個人主義文化更大的優勢。而糟粕呢，主要是由官本位所導致的官惡、民私、國弱。因為官本位必然導致官惡，官惡則必然導致民私，民私又必然導致國弱?？追蜃诱f：“萬般皆下品，唯有讀書高。”但“學而優則仕”。從歷史上看，中國是一個以官本位為主流價值觀的國家。你可以看看《官場現形記》中的官，就知道那官有多惡了。民私主要是表現在：“事不關己，高高掛起”和“與人方便，自己方便”，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”，就是真實的寫照。再看看現在路邊，有人倒了有人扶嗎？最典型的是前不久在深圳，一個50歲的婦女，而且是一個外資企業的高管人員，暈倒在地上50分鐘，沒有人去救治、報警，結果死亡。這已經很突出了！國弱首先表現在民弱上，我們從底層群眾的個體層面看，魯迅筆下的祥林嫂、阿Q、武訓，都是民弱的典型，這種民弱是國弱的映照。從國家統治者的層面上看，阿斗的樂不思蜀，北宋二帝被抓走，尤其是晚清政府竟然能夠鎮壓保衛祖國的三元里人民的抗英，鎮壓扶清滅洋的義和團，而中法之戰不敗已敗。國弱到了這種地步，人類歷史罕見呀！毛澤東不愧是取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的大師。一方面，他提出從孔夫子到孫中山都要好好總結研究；另一方面，他針對中國傳統文化中的主要糟粕，官、私、弱，提出了行之有效的辦法。首先，針對官，毛澤東提出：第一，官員要為人民服務，做人民的勤務員，因為人民才是社會的主人，是歷史的創造者，是歷史前進的真正動力。因此毛澤東把為人民服務作為我們黨的唯一宗旨。第二，如果官員不為人民服務，那么老百姓就造反有理，并號召人民敢把皇帝拉下馬。毛澤東說：“馬克思主義的道理千條萬緒，歸根到底就一句話——造反有理。”第三，對武裝的資產階級用槍桿子。對放下武器的資產階級和黨內的新官僚，即黨內的修正主義分子、走資派，則用文斗，即文化革命的方式，去整肅、去約束、去警示他們。第四，提倡人民民主，提倡社會主義民主，提倡大多數人的民主，并賦予人民民主的權利。比如“七五憲法”就是毛澤東人民民主思想和為人民服務思想在法律上的表述，老一代革命家謝覺哉認為：“毛主席是第一個打破官國傳統的人。”因此毛澤東是屬于人民群眾的。其次，針對私，毛澤東提出：第一，在全社會提倡大公有私、公私兼顧和大公無私，并樹立了共產主義戰士雷鋒的光輝形象。第二，移風移俗，破四舊，樹新風。破四舊指的是破除舊文化、舊思想、舊風俗、舊習慣；與此相應立四新，創立新思想、新文化、新風俗、新習慣，也就是樹新風。在思想上反對修正主義，即假馬克思主義，真資產階級思想。在意識形態領域，筑牢反對西方和平演變的堤壩。第四，批判有歷代統治者，特別是歷代封建統治者包裝過的孔子。在研究孔子思想的同時，批判他的克己復禮的思想、等級主義思想、輕視勞動、歧視婦女等剝削階級的思想意識。第五，提出改造世界觀，即克服人的私欲，以使人人都能成為圣人；普渡眾生，以使人人都能立地成佛。什么叫圣人？在私有制條件下，想別人多一點，想國家多一點，就是圣人。什么是佛？看透生死、不計得失，就是佛。其實毛澤東就是這樣的圣人，這樣的佛。但，他希望：“六億神州盡舜堯。”即他想讓他的人民，想讓天下所有的人，都和自己一樣成佛、成圣。再次，針對弱，毛澤東提出：第一，發展體育運動，增強人民體質。毛澤東號召人民到江河湖海去強健身體，向全國推廣廣播體操。第二，在戰略上藐視敵人，提出“一切反動派都是紙老虎”。大講不怕鬼的故事，大講不怕斜的道理，一掃自近代以，一百多年來中國及其國民積貧積弱的狀態和心理。第三，提出“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。他說：“中國人民不希望戰爭，但也不怕戰爭，對于任何敢于來犯之敵，我們都將堅決、徹底、干凈、全部消滅之。”第四，用槍桿子建立政權，用“兩彈一星”保衛國家，毛澤東清楚地知道，批判的武器當然不能代替武器的評判，物質的力量只能用物質的力量去摧毀。因此，毛澤東加強國防，研究尖端武器，以應對帝國主義和一切反動派等真老虎的侵略，并一次一次地粉碎了他們的進犯。有一個例子特別能說明問題，上世紀60年代越戰期間，中國政府警告美方：“你不許過越南北緯17度線。你只要過，我就第二次出動志愿軍。”美國就不敢過。因為朝鮮戰爭他給打怕了。其實美國這個國家自它建國以來，它所有的對外戰爭就敗過兩場，都敗在毛澤東手里。因此我們可以自豪地說：毛澤東時代的中國繼承了漢唐雄風。建國前，我們打敗過日本軍國主義；建國后，我們先后打敗過美國、印度、蘇聯、南越，我們還打敗過以美國為首的聯合國十個國軍。那叫戰無不勝！那叫打遍天下無敵手！

　　而毛澤東所做的全部事情就是為人民服務，而且是讓人們群眾自己解放自己，毛澤東是古今中外所有領袖中唯一一個賦予人民自由和民主權利，并以無產階級專政下繼續革命的理論為指導，去組織人民用文化大革命的方式自下而上的反對官僚主義、反對資本主義復辟、反對共產黨內的資產階級、反對黨內走資派。毛澤東也是古今中外所有領袖中唯一一個喊出“人民萬歲”的人。更是古今中外唯一一個以“全心全意為人民服務”作為建黨、建軍、建國唯一宗旨的領袖人物。因為他深知，沒有人民一切文化都是無本之源，而文化傳承就更無從談起。正因為如此，毛澤東成為中國人民的大救星，成為古今中外公認的圣人。所以我前邊說“這不是個人崇拜”！尤其在當前，連食品安全都不能保證，連呼吸的空氣都不能保證安全健康的情況下，我們更加懷念毛澤東時代山清水秀，那個時代人民向上的精神狀態。對外國侵略者藐視一切的那種勇氣！在這里我要給各位同學介紹一下毛澤東青年時候第一次用兵，那是他在湖南一師上學的時候，二年級，他率領只有一只真槍的一百個學生，繳械了并解散了三、四千人的正規軍。我曾經對一些反毛、反共分子說：“你們別說繳三、四千人的槍，你能繳現在軍隊一百人的槍，我就崇拜你。不過你被打死別找我。別說繳部隊的槍，你能把隔壁工地民工的工具弄來，我都佩服你。”實際上，毛澤東一生都在抵制個人崇拜，而他搞的是人民崇拜。他一生干的事兒就是全心全意為人民服務，他思想的精髓就是為人民服務。他建立的國家叫人民共和國，他成立的政府叫人民政府，而政府社會的各級機構在組織前面都有“人民”。比如：人民法院、人民銀行、人民郵電、人民醫院。毛澤東終其一生所致力的就是人民翻身解放，人民當家作主。毛澤東和他的干部是人民的勤務員，人民的公仆。毛澤東心中的上帝是人民，是至高無上無可替代的，他所指揮的戰爭叫人民戰爭，他的軍隊叫人民軍隊、人民解放軍、人民子弟兵，毛澤東稱那些為國捐軀的烈士叫人民英雄，在天安門廣場為他們樹立了人民英雄紀念碑，并親子撰寫碑文“人民英雄永垂不朽”！毛澤東站在開國大典的天安門城樓上喊出了人類文明史上的最強音：“人民萬歲”！毛澤東領導的國家所使用的貨幣叫人民幣。毛澤東視人民的利益高于一切。為了人民的利益毛澤東可以和炸死自己兒子的美國鬼子攜手粉碎前蘇聯妄圖用核武器毀滅中國的行動計劃；為了人民的利益毛澤東可以和多次毀壞毛家祖墳、殺害毛家六位至親的蔣介石聯合抗擊日寇，共同抗擊美國分裂臺灣的企圖。毛澤東用行動告訴人們什么叫大公無私，什么叫全心全意為人民服務。毛澤東那些發自肺腑的、許多著名的、經典的話都與人民息息相關。毛澤東說：“人民是我們共產黨的活菩薩。”他揮筆疾書：“人民，只有人民才是創造世界歷史的真正動力”。毛澤東的詩詞里有相當一部分內容是謳歌人民群眾的，比如：“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。”“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝。”“軍民團結如一人，試看天下誰能敵。”毛澤東時代被謳歌的英雄人物都是來自各行各業的、最普通的人民。他為普通戰士雷鋒同志題詞：“向雷鋒同志學習！”使雷鋒精神成為那個時代最崇高的精神；他讓農民楷模陳永貴、勞動模范吳桂賢成為黨和國家領導人；他讓售貨員張炳貴、石油工人王進喜成為激情歲月中被無數人崇拜的偶像。因此毛澤東在大力推動“人民崇拜”或叫“崇拜人民”。同時，他不僅沒有推動個人崇拜，反而一直在努力地抑制個人崇拜。毛澤東在建國之初就堅決反對各種形式的個人崇拜和個人迷信。比如：在1949年黨的七屆二中全會上，他提出：“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌，不以人名作地名，不和馬恩列斯并列。”建國后，毛澤東反對在天安門廣場樹自己的銅像，毛澤東拒絕當大元帥，反對在人民幣印上自己的頭像，拒絕了毛澤東主義的提法，毛澤東的工資比大學一級教授還要少，毛澤東不同意把湖南大學改名為毛澤東大學，他說：“堅決執行黨的決議，不得以領導人的名字命名。”1954年，在制定新中國第一部憲法的時候，他堅決拒絕了“毛澤東憲法”的提法，并刪掉了對自己的溢美之詞，他還及時阻止了部分人大代表“關于由全國人民代表大會授予毛澤東主席最高榮譽勛章”的提案。毛澤東刪除了憲法中關于“中華人民共和國主席為國家元首”的條文，卻加上“了全國人民代表大會有權罷免國家主席”的條文。在制定憲法草案會議上，國民黨起義將領傅作義在發言中說：“最后，我愿意提到，在召集人會議上大家一致同意寫一條：‘中華人民共和國主席是國家元首’，可是被毛主席抹去了，但是，這并不能抹去億萬人民衷心地愛戴。愈謙虛愈偉大，愈偉大愈謙虛。”而毛澤東在中央人民政府委員會的會議上說：“有人說在憲法草案上刪掉個別條文，是由于有些人特別謙虛。不能這樣解釋，這不是謙虛，而是因為那樣寫不適當、不合理、不科學。在我們這樣的人民民主國家里，不應當寫那樣不適當的條文，不是本來應該寫而因為謙虛才不寫，科學沒有什么謙虛不謙虛的問題，搞憲法是搞科學，我們除了科學以外什么都不要相信，就是說不要迷信。中國人也好，外國人也好，死人也好，活人也好，對的就是對的，不對的就是不對的。不然就叫做迷信。要破除迷信，不論古代的也好，現代的也好，正確的就信，不正確的就不信。不僅不信，而且還要批評，這，才是科學的態度。”請大家聽聽，這是真實的毛澤東，這里有絲毫的個人崇拜嗎？我們現在都講與世界接軌，我舉兩個例子，世界各地有許多以開國元首、領袖名字命名的地名、城市的名字，比如：美國首都叫華盛頓，俄國有圣彼得堡，前蘇聯有列寧格勒、斯大林格勒，我們各個大中城市都有中山路，但新中國就是沒有以毛澤東名字命名的城市或街道，因為毛澤東自己不同意。倒是在非洲一些國家還有毛澤東街，毛澤東村。第二，世界各國的紙幣大多用開國元首、杰出領袖，或文化名人做圖案，比如：美元上印有華盛頓、林肯的頭像，英鎊上因為有英國女王的頭像，而只有毛澤東時代的中國的人民幣上印的是工農兵、女拖拉機手、各民族的代表、勞動者。從1949年開始，我們中國前三套人民幣最初的設計方案都是用毛澤東頭像做圖案，但一次一次被毛澤東本人所否定，在他去世十年后，人民幣上才出現了毛澤東的頭像，請問這是個人崇拜嗎？

　　毛澤東離開我們已經有37年了，可是紅歌在神州大地傳唱。你看看韶山，看看天安門廣場毛澤東紀念堂前，那川流不息的人群，而且越來越多，凝重的面孔中越來越年輕，這，就是人心所向！請問：古今中外有哪一個領袖能夠獲得他的人民如此廣泛而持久的崇拜？因此我們得出的結論是：毛澤東搞的不是個人崇拜，而是人民崇拜！因而他贏得了絕大多數中國人和許多正直、善良的外國人由衷的崇拜。因為只有崇拜人民的領袖，他才可能被人民所崇拜。

　　今天，當我們面對中國民族偉大復興的歷史重任，面對官民沖突，面對下崗圈地、物價飛漲、就業困難等內憂，面對美國對我們的環形包圍，美日挑釁，東海、南海的危機，民族分裂等外患，我們大聲呼喚：中國需要毛澤東！時代想要新的毛澤東的出現。毛澤東在延安的時候，曾經自豪地說：“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結黨營私，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財。因此延安是干凈的。”新中國成立后毛主席沒有學李自成，而是用“兩個務必”，讓全黨時刻保持清醒的頭腦，并迅速將舊中國遺留下來的污泥濁水蕩滌干凈，將延安的十個沒有推展到全國，成了中國歷史上唯一一個多數人當家作主的嶄新國度。中國人的凝聚力空前增強，中國人的愛國熱情空前高漲，中國人的創造力空前提高。西方國家的封鎖讓中國人國家團結，帝國主義的干涉總是以失敗而告終。中國人民獨立自主自力更生，經過了27年的艱苦奮斗，到毛主席去世的時候，中國已經成為美、蘇、中三大角中，世界占有一極的強大的國家。毛澤東時代的十個沒有，使幾千年來少數人統治多數人的歷史進行了徹底的顛覆；毛澤東時代的十個沒有，讓中國成為路不拾遺、夜不閉戶，人民幸福指數很高的國家；毛澤東時代的十個沒有，使中國成為腐敗度極低的世界上最清廉、最干凈的國家；毛澤東時代的十個沒有，讓中國的總理周恩來自豪地說：“中國一無內債，二無外債，到20世紀末，將實現四個現代化。”毛澤東時代的十個沒有，讓全世界被壓迫人民和被壓迫民族，看到了希望，并成為發展中國家的楷模和領袖。這十個沒有，讓西方世界感到了中國舉足輕重的分量；這十個沒有現在想仍然讓人感到自豪、驕傲、提神、給力，正能量十足！毛澤東給我們留下的這十個沒有的共和國對后來的改革開放提供了雄厚的物質基礎和高尚的精神財富，因此毛澤東交到繼承人手里的中國是這樣的一個中國：一個用幾年時間就結束了百年戰亂的中國；一個把一盤散沙凝聚成為東方巨龍的中國；一個沒有民族沖突、族群矛盾的中國；一個消除了地主、惡霸、買辦、資本家的中國，一個實現了人人有工作、人人有飯吃，沒有下崗失業的中國；一個在一窮二白基礎上建立了門類齊全的現代化工業體系和國民經濟體系的中國；一個實現了農民耕者有其田，并修建了完善的農田水利設施的中國；一個完全憑借自己的能力制造原子彈、導彈、氫彈、核潛艇的中國；一個在發達國家長期經濟封鎖，經濟不僅沒有崩潰，而且比世界上所有國情相似、經濟起點相應的國家經濟發展速度最快，國民得到實惠最多的中國；一個使三年兩決口的世界第一害河黃河再沒有決口的中國；一個再沒有發生大規?；认x災害的中國；一個基本上消除了性病、鼠疫、天花、霍亂、傷寒、血吸蟲病的中國；一個在城市實行了公費醫療，在農村實行合作醫療，少有、基本上沒有沒有錢看不起病的中國；一個從小學到大學都實行基本的免費教育，沒有人因為缺錢上不起學、大量拖欠教師工資的中國；一個全民增強體質，因而不再是世界體育記錄上沒有中國人名字的中國；一個貧富差別幾近于無，被國際組織評為廉潔指數在六以上的廉潔的中國；一個絕大多數官員懂得為人民服務，繼而立志清明，干部黨員吃苦在先、享受在后，能起到模范、表率作用的中國；一個數十年難見人民公仆帶頭淫亂、嫖娼、養二奶的、三奶，繼而花公款買雛的中國；一個文藝界沒有各種緋聞的中國；一個住戶不用裝防盜門，并消除了黃賭毒、黑社會、拐賣婦女、兒童犯罪，因而犯罪率極低的中國；一個有信仰、有理想、全民團結、眾志成城，因而凝聚力空前的中國；一個能夠開展批評與自我批評的中國；一個每個人都敢于同壞人壞事作斗爭的中國；一個人人愿意為中國舍生取義的中國；一個小學生撿到5分錢都要交給警察叔叔的中國；一個國門嚴守，海關極為負責任的中國；一個人人爭做雷鋒，并涌現出無數好人好事和英雄人物的中國；一個不用擔心貨幣貶值、食品安全、買到假冒偽劣商品的中國；一個沒有假文憑、假學歷、假干部、假警察、假軍人、假外商、假成果、假廣告的中國；一個自己并不富裕，卻慷慨無私，援助別的國家，因而被第三世界窮國的弟兄們抬進被美國長期把持、拒絕中國20多年的聯合國的中國；一個帶頭抗擊“兩霸”，帶領第三世界進行的中國；一個擁有強大軍事實力，永遠都不要擔心再挨打的中國；一個讓美國歷史上唯一沒有取得戰爭勝利的中國；一個讓沒有外交關系的美國總統主動要求訪問的中國；一個讓世界各國元首以爭相朝拜毛主席為榮的中國?？傊?，這是一個處處閃耀著為人民服務精神，并爭取為人類做出較大貢獻的中國。當然，這也是一個值得中國人民永遠銘記，吃水不忘挖井人，千秋萬代懷念的偉大的領袖和導師毛澤東締造的中國！

　　那為了保證改革開放的有序進行，小平同志在改革之初就提出了檢驗改革開放成敗的“十個如果”，以防止某些人借改革開放之名，把中國引上邪路。這十個如果中的其中主要內容是：如果走了資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但絕對解決不了中國90%的人生活富裕問題，如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生了資產階級，那我們就真正走到邪路了；風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什么意義？會在另一方面變質，又反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界；如果走了資本主義道路，可能在某些局部地區，少數人更快地富起來，形成一個新的資產階級，產生一批百萬富翁，但頂多也不會到達人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮；如果搞資本主義，可能有少數人富裕起來，但大量的人會處于長期的貧困狀態，中國就會發生鬧革命的問題。中國搞現代化只能靠社會主義，如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域矛盾、階級矛盾都會發展，中國就會出亂子。這“十個如果”，是小平同志在其晚年留給中國的警示，值得我們深思。而時間是檢驗真理唯一的標準，面對今天的現實，我們能從毛澤東時代的“十個沒有”和小平同志的“十個如果”中得到哪些啟示呢？毛澤東時代是公有制為主的時代，那時提倡為人民服務?，F在公有制逐漸變為私有，提倡一切向錢看，其本質是為人民幣服務，而“為人民服務”和“為人民幣服務”這一字之差，差之千里，而今天的中國所出現的所有問題的根子都在于“一切向錢看”。

　　接下來我要講今天的第二個大問題，毛澤東身上被潑的臟水該清除了。在今年“兩會”期間，某兩個政協委員有個提案：一個是大右派之子張力凡，還一個是貴縣蒲志高叛徒提議要把毛主席的遺體火化，你看看網上罵成什么樣兒了？可以說是全國共討之。我的問題是：這樣的人怎么能當上全國政協委員的呢？因此，習主席說：“別說全國人民，就我們幾個都不會同意。”蘇聯解體，俄國走了資本主義道路，列寧的遺體也沒敢火化，在中國，只要敢把毛澤東的遺體從紀念堂牽出去火化，那一定是又一次人民革命的開始，人民也就真正看清楚了中國赫魯曉夫的真面目。

　　其實，人民領袖毛澤東本沒有私敵，但一切帝國主義、封建主義、資產階級分子，一切反華、反共、分人民、反社會主義分子，一切仇視共產主義理論、仇視正義、仇視人民、仇視新中國的剝削者、統治者及其代理人，西奴、美特、漢奸、賣國賊、分裂分子、復辟分子、顛覆分子，貪官污吏、腐敗分子、走資派、反動公知、黑心奸商，把所有仇恨集中在了人民領袖毛澤東及其捍衛者的身上，這就是三十多年來妖魔化毛澤東的本質，妖魔化毛澤東時代的本質，因此，洗去和清除潑在毛澤東身上打臟水、污垢，為人民領袖毛澤東辯護，還人民領袖毛澤東清白，也還歷史本來面目，是所有愛國者捍衛國家利益的當務之急；也成為在中國堅持共產黨的領導，堅持社會主義公有制的當務之急。這也是在中國到底是為人民服務，還是為人民幣服務的關鍵所在。

　　毛澤東說：他一生干了兩件事兒。一是趕跑了日本人，把蔣介石趕到幾個小島上去了；二是搞了文化大革命。他說：“對第一件事，非議不多；對第二件事兒反對的不少。”毛澤東自己對文革的評價是“三七開”，即三分錯誤，七分成績。這三分錯誤主要表現在：打倒一切，全面內戰。毛澤東干的這兩件事，其實就是建立政權，鞏固政權。第一件事是建國前干的，第二件事是建國后干的。其實，現在對毛澤東干的這兩件事兒，都有非議。第一件事建立政權，現在有人說：蔣介石及其率領的軍隊，當年是抗日戰爭的主力；八路軍也就是打打游擊。又有人說：抗戰勝利后，共產黨不服從于國民政府的領導，而挑起內戰。還有人說：建國前后共產黨領導的土改運動，所打倒的四大惡霸劉文彩、黃世仁、南霸天、周扒皮都是四大善人?，F在有人公開為國民黨整編74師師長張靈甫修墓、招魂，紀念劉文彩的誕辰。那果真如此，那共產黨就是犯上作亂，就是戰爭罪犯，就是大逆不道，那么我們黨當年奪取政權、建立國家就是非法的。其后，而且至今的執政也是非法的。難怪“08憲章派”說：“中國共產黨沒有登記，是非法組織。”其復辟、反攻倒算之心昭然若揭。有時我說：“有了毛澤東，那些當年的開國元勛才能成為人們崇拜的人物；沒有毛澤東，他們頂多是土匪頭子，成為叛徒，成為死鬼、冤魂。”遙想當年毛澤東，把井岡山千八百共匪、土匪、毛匪，率領他們登上天安門城樓，成為向全國進軍的五百萬人民解放軍。毛澤東做的貢獻，毛澤東率領這些將帥們打下的人民的天下。現在有人要復辟、要污蔑，要否定我們黨的執政的合法性，我們能答應嗎？千百萬革命先烈的血難道能夠白流嗎？那么，如果資本主義復辟，在中國將是什么結果吶？給大家推薦一部電影《閃閃的紅星》，里面的地主老財胡漢三說得好：“把你們當年吃進去的都給我吐出來。”如果資本主義復辟，其結果就是這樣，農民的土地將重新歸地主所有，受其剝削。我們城市的工廠將歸資本家所有，工人將重新受其剝削。至于第二件事——文化大革命，現在還都被徹底否定著，甚至被妖魔化，并認為是毛澤東晚年犯得嚴重錯誤。當然,對毛澤東所干的第一件事，站在共產黨敵對立場的階級敵人去反對，那是再正常不過的事情。毛澤東在《湖南農民運動考察報告》中說：“對待群眾運動的評價是好得很還是糟得很，站在不同的階級立場有不同的看法。”而對毛澤東所干的第二件事，不僅中外反對派都反對，共產黨內部也有人反對。其實我們仍然可以用毛澤東的階級分析的方法做出評判。1949年10月1日，毛澤東在北京建立了新中國，中國人民從此站起來了。自1840年中國開始淪為殖民地、半殖民地、半封建的百多年來，我們華夏兒女有多少仁人志士，想讓自己的祖國和同胞們站起來？數一數，林則徐、魏源、洪秀全、康有為、梁啟超、孫中山、黃興、秋瑾，我說光緒帝也算一個吧？蔣介石也不想讓中國人趴下吧？然而，只有毛澤東完成了這個光榮的任務，其代價是獻出了包括愛妻、長子、弟弟、妹妹等六位至親的生命啊！建國后，毛澤東先后領導了土地改革、“三反五反”運動，社會主義改造運動，社會主義革命和社會主義建設，特別是在晚年領導了文化大革命，同時指揮我軍先后在抗美援朝戰爭、抗美援越作戰、中印邊境自衛反擊戰、中蘇邊境自衛反擊戰和南海自衛反擊戰中，打敗了美蘇兩霸及其一切侵略者，使得中國在清除了人壓迫人、人剝削人的社會制度，使中國成為人民當家作主、安居樂業的國家；成為工業、農業、科技、國防全面發展的國家；成為一個既無內債、也不欠外債的國家；成為朋友遍天下的國家；成為擁有“兩彈一星”的世界大國、強國；成為全世界被壓迫民族和被壓迫，以及第三世界發展中國家的領袖。可是，就是這樣一個領袖，他想通過文革，把自己親手建立的國家去搞亂嗎？這合乎正常人的邏輯嗎？現在，在毛澤東頭上被潑了多少臟水？因此我們要還原歷史真相，特別向下一代的你們講清歷史真相，我今天主要講八件事。我跟你們說，這水太多了，就是潑在主席頭上的臟水，我現在總結就是21盆最臟的。我再從21件中擇出8件最要緊的。

　　第一、反右擴大化，這是發生在1957年的事兒。事實是：反右運動是中國共產黨在建國后，于57年發生的、波及各階層的群眾性的大型政治運動。56年黨的八大二中全會決定從57年開展黨內整風，并歡迎黨外群眾、民主黨派給我們黨提意見。但是少數對共產黨、對社會主義、對新中國仇視的人，借我黨整風鼓吹要輪流坐莊，要共產黨下臺，甚至還說：“百分之九十五的共產黨員都該殺。”此前，就有人叫囂要殺幾千萬，在這種情況下，中央決定開展反右運動。這里，要搞清三個問題。第一，當時有沒有右派？第二，如果有該不該反？第三，如果該反，那又是誰給搞擴大化了？據長期擔任毛澤東秘書胡喬木的兒子胡世英披露：“主席曾在文件中明確批示，全國范圍內打成右派的人數不得超過3000，后來形勢發展的太厲害了，主席再次修改了這個數字，改成了6000人。事實上打了多少呢？這個反右擴大化的責任確實不應該由主席來負。”毛澤東的警衛員劉繼春認為：“至于擴大化，我想是這樣的，1956年黨的八大中，中央成立了一個書記處，黨中央的日常工作都是由書記處來主持的，所以不能把反右擴大化的帽子扣在毛澤東頭上。當初擴大化的一個方式就是按比例，我又回想到上世紀八十年代中期，在中國的大學，學生入黨時同樣是按比例，而不是按實際表現?？梢姲幢壤悄承┮痪€同志的絕門獨技。但不管怎樣，從最初的3000，到后來的55萬，將許多熱愛共產黨，幫助我們黨整風，給領導人提意見的同志都打成了右派，并殃及幾百萬親友，這是完全違背毛澤東初衷的。”

　　第二件事，大躍進搞浮夸，餓死了3000萬，甚至有說一個億。我就說3000萬——當年中國有6億人，3000萬就意味者二十比一。請大家回去問問自己的長輩，在座的各位同學可以問問你們的曾祖父，如果他健在的話，請他說說他的同齡人、他的同代人、他的家庭到底餓死了多少？3000萬呀！當時中國還沒有興火化，土葬，那得多少千人坑、萬人坑？現在全國城市、農村都在搞大開發，挖出幾個千人坑、萬人坑？說話得憑證據，還得憑常識，二十比一的人死了，那是多大的災難？怎么中國人當時沒反呢？得要事實說話呀？張嘴一說3000萬？據我知道3000萬這個數字最初出自我們的敵人美國中央情報局。他的造謠竟然成為我們污蔑那個時代的根據之一，這不是荒唐嗎？處于二線的毛澤東一直在糾正左的錯誤，反對共產風、浮夸風。什么是大躍進，毛澤東當年說，就是人民群眾想在一畝地上多打幾十斤糧食。從事實層面看，在大躍進期間和人民公社期間，的確有人提出畝產萬斤，搞公共食堂，搞大煉鋼鐵、小高爐，提出“一評二調”，甚至要跑步進入共產主義，但不是毛澤東提出的。至于是誰提出的，我在這里只能籠統的說：“是一線的領導同志。”請同志們查閱一下當年的《人民日報》。毛主席的警衛員劉繼春說：“58年的大躍進浮夸風我可以這樣講，毛主席在全國沒有種過一個試驗田，而且主席多次講：‘我是農民，知道這地能產多少斤，你們說的這些，我根本不信。’那么是誰放的衛星呢？都是那些在試點上放的。我就不說，哪些試點是誰搞的了。”我剛才說這段話，是主席警衛員的原話。是的，我們可以不去追究某個人的責任，但是必須還原歷史真相！必須追求公理！應當說明的是，早在延安時期，自黨的七大之后，凡毛澤東外出公務，都由少奇同志主持中央工作。到黨的八大，毛澤東提出，中央分為一線、二線，并在黨章里設置了黨的名譽主席一職。毛澤東為專門研究國際問題，也為了培養劉少奇接班，將劉少奇和書記處的同志推到一線，主持中央工作，包括經濟工作，而自己退居二線；還提出：必要時辭去中央主席職務，只擔任名譽主席，只是由于黨內大多數同志的反對而作罷。但是，毛澤東還是堅持在第二屆全國人大辭去了國家主席的職務，讓劉少奇擔任，甚至在1959年的國慶節提出，將劉少奇的畫像和自己一起掛出。這在封建時代可是一國二主??！此舉表明，第一，毛澤東不是專權、戀戰之人；第二，毛澤東要打破領導干部的終身制；第三，毛澤東培養劉少奇接班是真心實意的。當然，后來兩個人的路線分歧以及某些人的做法，讓毛澤東失望，這也是毛澤東當初預料不及的。從學術的視角我們再看一看建國后的毛澤東著作，他的文集、他的文稿，里邊收錄從1958年到1962年四年間毛澤東十幾篇反左的文章，而同時期的其他六個常委的文集里沒有相關的內容。有人說，一方面查不到一線領導在1959年到62年的有關文章，另一方面又查不到毛澤東在1966年到1976年的文章，這倒是耐人尋味??！綜上所述，一線的領導同志怎么能把自己的錯誤扣在二線的毛澤東身上呢？！最近，香港鳳凰衛視臺報道，劉少奇之子劉源同志在接受該臺采訪時說：“大躍進中出現的問題我父親要負主要責任。”這就在還歷史真相。當然，在1962年的七屆人大會議上，毛澤東主動承擔了中央主席的領導責任。至于有人說，要是不搞大躍進不就沒事兒了嗎？大躍進最先是人民群眾的偉大創造，就是人民群眾想在一畝地上多打幾十斤糧食，然后是由領導層中的譚震林提出，周總理向毛主席匯報，經中央同意，由中央一線的劉少奇和負責黨中央工作的書記處具體實施的，但黨中央、毛澤東同意的大躍進并不是高指標、共產風的大躍進。正如某位教授在大學里搞講座，和聽課的學生互動的一段對話，我和你們說一說。教授問：“你們在座的各位誰比毛澤東智商高??？”學生們說：“沒有!”教授問：“畝產萬斤你們信嗎？”學生們說：“不相信！”教授說：“連你們都不信畝產萬斤，比咱們智商都高的毛主席能信嗎？”有許多史料證明，這里我只舉一個例子，就是1959年4月29號，毛澤東給全國生產隊長以上共產黨員的一封信。我摘最主要的念：“省級、地級、縣級、社級、隊級、小隊級的同志們，我想和同志們商量幾個問題。”你看看！商量，多民主?。?ldquo;都是關于農業的。第一個問題，包產問題，根本不要管上級規定的那一套指標，不管這些，只管現實可能性。例如，去年畝產實現300斤的，今年能增產100斤、200斤，也就很好啦！吹上800斤、1000斤、1200斤，甚至更多，吹牛而已，實在辦不到，有何益處吶！又例如，去年畝產500斤的，今年增加200斤、300斤，也就算成績很大啦！再增上去，就一般說，不可能的！”這里有絲毫的畝產萬斤的字樣嗎？“第二個問題，密植問題，上面死硬的密植命令，不但無用，而且害人不淺，因此根本不要下這種死硬命令，省委可以規定一個密植幅度，不當作命令傳達，只給下面參考。第三個問題，節約糧食問題，十年內一切大話、高調切不可講。講就是十分危險的。須知我國是一個有六億五千萬人口的大國，吃飯是第一件大事兒！第四個問題，播種面積要多多的問題。第五個問題，機械化問題。第六個問題，講真話問題。”毛澤東展開說：“包產能包多少，就講能包多少，不講經過努力實在做不到而又勉強講做得到的假話。收獲多少就講多少，不可以講不合實際情況的假話。對于各項生產措施，對實行八字憲法，每項都不可講假話。老實人敢講真話的人，歸根到底與人民事業有利，對自己也不吃虧；愛講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧。應當說有許多假話是上面壓出來的，上面一吹、二壓、三許愿，使下面很難辦，因此干勁一定要有，假話一定不可以講！”聽聽！“以上六件事兒請同志們研究，可以提出不同意見，以求得真理為目的，同現在流行的一些高調比起來，我在這里唱的是低調，意在真正調動積極性，達到增產的目的，如果事實不是我講得那么低，而達到了較高的目的，我變為保守主義者，那就謝天謝地，不勝光榮之至。——毛澤東，1959年4月29號。”看，這就是事實??！如果今后了解了這個事實，再把大躍進餓死人、共產風的臟水潑在毛澤東身上，那叫罔顧事實，那叫造謠，那叫沒有良心！

　　第三件事，廬山會議整彭德懷。事實是：廬山會議上彭德懷攻擊的是一線領導，而恰恰是毛澤東保留了彭德懷政治局委員的職務，有人說：“毛澤東為報毛岸英死之仇，在廬山上整了敢說真話的彭德懷。”我說你這是以小人之心度君子之腹。如果是那樣的話，你為什么在抗美援朝戰爭之后，毛澤東仍然對彭德懷委以重任呢？不過，毛岸英之死，彭德懷確有責任。因為在前一天，毛澤東向彭總發過電報，告知了蘇聯方面提供的情報，就是美軍要空襲，剛愎自負的彭德懷沒有重視才釀成大禍。他自己也差點兒犧牲。事實是在廬山會議的頭一年即1958年，彭德懷在整軍隊教條主義的時候，整了劉伯承和粟裕，已經引起了軍隊的普遍不滿，在本來糾左的廬山會議上，彭德懷對一線領導同志進行了過火的攻擊，因此遭到批判，毛澤東為維護黨的團結和既定接班人的威信，同意了多數人的意見，但力排眾議保留了彭德懷政治局委員的職務。由于我們前面所說的一線同志在大躍進運動中的錯誤，導致1959年我國經濟開始出現了危機，黨中央為了挽救這一危局，于1959年7月2日，在廬山召開了政治局擴大會議，會議的議題是：“進一步查找大躍進中出現的種種問題和如何開展以后的工作。”毛澤東號召大家集思廣益、查找問題、出謀獻策。經過十多天的討論，查出了不少問題和困難。同時提出了許多好的意見和建議，毛澤東和周恩來對擺脫當時的困境充滿了信心。毛澤東說：“這次會議是神仙會，很好！”朱德高興的說：“有希望了！”可是就在會議即將結束時，不該發生的事情發生了，大會先有各組討論，然后集中總結。彭德懷參加了西北組的討論，7月3號，小組會議一開始，他就大發雷霆的指責：“1957年整風反右以來，政治上、經濟上一連串的勝利就得意忘形，沖昏頭腦了，有人提出了大躍進，還有人大力支持，好了，搞了這么多亂子。某某某支持河南省搞的拔白旗、插黑旗、掛紅旗，天津糧食畝產10萬斤，而且像全國推廣，胡來！全是胡來！”等等。小組會開了幾天，彭總就發脾氣發了幾天。14號，彭德懷給毛澤東寫信，就是人們所說的“萬言書”，信中既肯定了成績，又總結了教訓，但有些言語過激，基本上否定了大躍進，信中有兩個重點，一是五峰，二是大躍進，把大躍進運動中群眾的熱情成為小資產階級狂熱性。毛澤東對彭總在西北組的發言早就聽說過，但是對他的一些個極端的觀點感到很意外?？催^信后，在征得了中央幾個常委意見之后，把彭德懷的信印發給了全體成員讓大家討論，討論的時候基本上是批評了彭的觀點，在23號的總結會上毛澤東不指名的批評了彭德懷，這樣，彭德懷就把以前對一線領導的指責變為了對毛澤東的不滿，這時頭腦已經十分不理智的彭德懷將自己置于同全體中央常委的對抗中。會后，毛澤東為了和彭德懷統一認識，便召開了常委擴大會，首先與會人員有順序地對彭德懷的信進行了帶有批評、善意、勸解的發言，彭總沒有接受這個批評，態度反而更加強硬，甚至到了罵娘的地步。當時周總理就批評彭德懷說：“有意見可以提嘛！信中的語句干什么要這么苛刻！全國的老百姓都是小資產階級？”朱德批評說：“你呀！簡直是無法無天，頭腦太沖動了！”毛澤東說：“北戴河會議上你不講，兩次正式會議上不講，上次會議也不講，廬山會議快結束了，別人提了那么多好的建議，你卻下戰書了。”劉少奇批評說：“我認為彭德懷同志的問題不單單是個態度問題，這是右派勢力對我們黨的又一次猖狂地進攻，這次進攻是有組織、有計劃的，他們在黨內形成了一個反黨集團。”這次會議之后，毛澤東幾次遇見彭德懷想和他談心，交換意見，都被彭德懷賭氣而拒絕。其實，會議的既定程序結束后，毛澤東原本準備下山，因為秘書、警衛已經收拾好行李了，只是由于一線同志的再三要求，使會期延長；又由于某個有政治野心的、現在所自稱的“毛澤東的秘書”，那個叫李銳的人告密和說的假話，使得問題被進一步復雜化，因此廬山會議最后通過了由劉少奇召集人所寫的《關于彭德懷為首的反黨集團錯誤的決議》，但毛澤東還是堅持保留了彭德懷政治局委員和國務院副總理的職務。總之，在彭德懷的大鬧、一線同志的私欲和李銳等人的攪和等多種因素的作用下，廬山會議先以糾正大躍進中的左傾錯誤開始，后以評判彭德懷的右傾錯誤結束?？梢哉f沒有達到毛澤東預期糾左的目的。此后在甄別平反右傾、右派的過程中，甚至在1962年的七千人大會上，毛澤東說：“誰的案都能翻，就是彭德懷的案不能翻。”以上史實告訴我們什么呢？毛澤東沒有整彭德懷。

　　第四件事，文革是一場浩劫，有上億人受害。事實是文化大革命的動機是毛澤東為鞏固無產階級的政權，避免中國走蘇聯“衛星上天，紅旗落地”的后塵而發動的一場自下而上的人民革命和人民民主運動。因此文革成為人類歷史上第一次由執政者自己發起的發動人民群眾起來批評自己政權中的官僚主義和腐化、墮落行為，并進行自我清理自身問題，自我治愈自身疾病，從而跳出“執政周期律”的偉大嘗試。如果毛澤東不進行文革，他就和歷朝歷代開國皇帝一樣，只是中國眾多歷史循環周期中一個開啟者。馬克思主義理論與實踐工作中有三個里程碑，第一個里程碑是馬、恩提出的科學共產主義理論，第二個里程碑是列寧將馬、恩的理論付諸行動，在俄國建立了第一個無產階級專政的國家；而毛澤東用文化革命的方式鞏固無產階級專政，并提出了繼續革命的理論，因此被視為第三個里程碑。有人說，文革是十年內亂、十年浩劫，正如我前面所說的，毛澤東為了這個國家的建立，犧牲了至少六位親人，他愿意把這個國家搞亂？同理，他在文革中要搞武斗、打砸搶，從而把自己一生中干的第二件大事給搞砸了？這符合人之常情嘛？符合正常的邏輯嗎？而如果不是毛澤東想通過文革把中國搞亂，那又是誰最希望文革亂呢？換一句話說：如果文革亂了，誰能受益？對誰最有利？那受益、獲利者才是真正要把文革搞亂的人！這才是正常的邏輯思維。有人說紅衛兵搞打砸搶，甚至打死人，那文革期間，社會上出現的第一批紅衛兵又是誰吶？是誰逼死了作家老舍？打死了北京師范大學附屬女子中學的副校長卞仲耘？是陳毅的兒子陳小魯，宋任窮的女兒宋彬彬，他們現在已經出來道歉啦，已經現在找到真兇了。那怎么能把他們當初做的壞事、惡事的屎盆子扣到文革身上，繼而扣在毛澤東頭上呢？要知道，毛澤東是堅決反對武斗的。在這里我們特別要揭示一個小秘密：有些人搞的就是“形左實右”，我們黨要反右，他就搞擴大化；我們要搞文革，他就要搞武斗；包括習總現在反對腐敗出臺了“八條規定”，他就讓你基層正常的交往，連老百姓正常的福利他都不讓你發，他就是要把事情推向極端，然后讓不滿集中在以習主席為總書記的黨中央身上。這就是某些人“形左實右”的手法。在文革之初，毛澤東就說：“對反革命分子，犯錯誤的人必須注意政策，打擊面要小，教育面要寬，要重證據，重調查研究，嚴禁逼供信，對犯錯誤的好人要多做教育工作，在他們有了覺悟的時候及時解放他們。”1966年12月27號，毛澤東專門給周恩來親筆寫信：“恩來同志，”我現在念信的原文：“最近不少來京革命師生和革命群眾來信問我，給走資本主義道路的當權派戴高帽子、打花臉、游街是否算武斗？我認為這種做法應該算是武斗的一種。這種做法不好，這種做法達不到教育人民的目的，這里我強調一下，在斗爭中一定要堅持文斗、不用武斗。因為武斗只能觸及人的身體，不能觸及人的靈魂。只有堅持文斗，不用武斗，擺事實、講道理，以理服人，才能斗出水平來，才能真正達到教育人們的目的。應該分析武斗絕大多數是少數別有用心的資產階級反動分子挑動起來的，他們有意破壞黨的政策、破壞無產階級文化大革命，降低黨的威信，凡是動手打人的應該依法處置，請轉告來京革命師生和革命群眾。——毛澤東，1966年12月27號。”多好的證據！這對所有污蔑毛澤東，污蔑毛澤東所領導文革的所有不實之詞最好的反駁！毛澤東在一份涉及高干子弟參與抄家一事的報告上批示到：“如果教育不好，會成為將來反革命復辟的禍根之一。”這就是毛澤東對武斗、文革等問題的真實態度和做法。有人說：“文革時左傾盛行。”那又是誰在文革中大搞形左實右，特別是扭轉運動的大方向，整黨內走資派而將矛頭對準基層群眾、普通群眾和已經在歷次運動中被斗過多少次的地、富、反、壞、右，甚至學校的師生呢？在這里我說一個數字，可能同志們想不到，在文革的開始的頭50天里頭，光北京大學、清華大學被打成反革命的右派的師生竟然達到一萬多人，而文革的主要目的是要斗黨內走資派，不是基層群眾。其實，毛澤東對文革最初的設想，是在較短時間內結束，一批二整三改，三年結束。因此，文革期間有上億人受害的說法是為了否定文革的又一個謊言。由于某些人在文革中受到了傷害，所以心懷對文革的不滿甚至仇恨，他們散布的這個駭人聽聞的數字告訴我們當時有八億人口的中國，有八分之一的人，即八個人中有就有一個人受到破壞和株連。這在當時的工廠、農村、部隊、學校、科研單位、政府機關根本就不是事實。毛澤東早就提出要團結95%以上的群眾、95%以上的干部，難道這兩個95%不是絕大多數？難道這兩個95%都在文革中受到了迫害？這是事實嗎！但是這個天文般的數字為反毛、反共分子提供了口實。但人民群眾的眼睛是雪亮的，他們用自己的親身經歷告訴我們他們不會被欺騙。四川一位老農民寫了一副對聯“打江山，坐江山，全國人民都喜歡。打天下，坐天下，人人都很擁護他。”這就是人民群眾對毛澤東真實的感情。

　　第五件事，毛澤東時代不民主、獨裁，搞封建專制。事實是:毛澤東時代是人民當家作主的時代。那時是大多數人的民主，是人民享有充分權利的國家，即人民主權。有人說毛澤東在文革中搞獨裁，因而導致國家十年浩劫。那既然如此，為什么仇視新中國的美帝國主義、蘇聯修正主義、蔣介石匪幫、民運分子、甚至法論功分子和一切反華、反社會主義、反人民的反動派都一個強調的反對文革呢？那十年浩劫不是正好搞垮共產黨中國，這應該達到他們的目的才對?。康故敲珴蓶|說過：“凡是敵人反對的我們應當擁護。”值得思考。有人說，毛澤東在文革時搞民主。理由是群眾運動有三個特點，相信群眾、依靠群眾、發動群眾，毛澤東能欺騙那么多人嗎？我們前面說兩個95%，難道中國人都是傻子？包括開國上將王震、兩彈元勛錢學森都是傻子？因為他們都說過這樣的話：“在中國，丟掉了毛澤東思想將是一場災難。”而自從習近平擔任我們總書記以來多次說過：“如果否定毛澤東思想就會天下大亂。”我們說：“毛澤東時代是大多數人的民主，是人民主權”是有根據的。第一，被某些人稱作封建專制、獨裁的毛澤東時代，當時社會的領導階級是工人階級，是工農聯盟的國體。那時，工人倪志福、孫健，女工吳桂賢、李素文，農民陳永貴可以成為黨和國家領導人，現在有多少是工人、農民出身的領導人呢？第二，毛澤東時代，從人大代表的構成看，以1975年四屆人大為例，參會代表總共有2864人，其中工人代表占28.2%，農民代表占22.9%，工農代表的數量占參會總代表的51.1%。到了1978年的五屆人大，代表3456人，工農代表比例竟然高達54%，而05年十屆人大，工農代表只占27%，真實的數字告訴我們什么呢？第三，毛澤東時代的“七五”憲法，公民有大鳴、大放、大字報、大辯論和游行、罷工的權利，而這些權利現在都從憲法中被取消了。第四，毛澤東時代文藝作品中的主角，都是工農兵，是普通勞動者；而現在文藝作品中的主角都是帝王將相、才子佳人，是大款、大官、大腕兒。有人說：“文革時是封建專制”。我們應該知道全世界所有搞獨裁專制到國家都是依靠警察和官僚體系來達到獨裁的目的，誰聽說過發動群眾打爛自己的官僚體系、公檢法機構來搞獨裁的？有這樣的先例嗎？如果發動群眾可以搞獨裁，那么為什么古代的皇帝不發動群眾去推翻官僚體系呢？我們再來看幾件小事兒：建國之初，毛澤東想為烈士的遺孀李淑一推薦一個圖書館的普通崗位都未能實現。節糧度荒的時候，毛澤東和全國人民一起使用票證，甚至連續兩個月不吃肉，一度導致浮腫；連他的小女兒李納同志也與普通群眾一塊挨餓，警衛員幫李娜同志找了盒餅干，受到毛澤東嚴厲的批評。文革中他想推薦胡耀邦擔任中央委員也不能如愿。請問：有這樣的獨裁者嗎？再看幾件不曉得事兒：建國初期，劉少奇背著毛澤東擅自以中央的名義向全國發文件，當時的中辦主任根據一線領導的意思對毛澤東的臥室搞竊聽，一線的同志不讓毛澤東參會，參會又不讓發言；文革前，毛澤東想在《人民日報》發一篇文章都辦不到，只得被迫秘密到上海去發表。這一樁樁、一件件，哪里有獨裁者的范兒呢？說毛澤東獨裁，可毛澤東對所有犯錯誤路線的人的處理，都是經過中央委員會集體討論并表決通過的。沒有說開個生活會就讓誰下臺了，或者說先斬后奏，甚至動用軍事手段解決，也沒有用刑事審判的方式去羞辱對手，無論是與他當面頂撞的黨外人士梁漱溟，還是在劉少奇問題上唯一投了反對票的中央委員陳少敏都得了善終。毛澤東對黨內路線斗爭及其有關人員歷來主張不抓、不殺，對大規模的群體性運動，毛澤東也是主張用解決人民內部矛盾的方式予以解決，最大限度的做法就是用不持武器的民兵予以勸離。比如“四五運動。”“四五運動”是少數人利用悼念周總理，煽動反對黨中央和毛澤東，當然很多群眾是為了懷念周總理，紀念先烈，懷念先人。毛澤東明知有人將矛頭對準自己，仍然沒有使用軍事手段，因為早在文革初期他就怒斥過一線領導派到下面去占壓北大、清華工作組，毛澤東說：“什么人才鎮壓學生？北洋軍閥、蔣介石，鎮壓學生運動，絕沒有好下場！”有人說：“毛澤東如果手段狠一點，比如：將當年搞浮夸的人撤掉、法辦，將不肯改悔的人徹底解決，那自己身后就不會被否定了。”甚至說：“這是毛澤東的一個錯誤。”說他太仁慈了。但毛澤東深知，組織處理、肉體消滅不能解決人的觀念問題，軍事手段、刑事手段更不能被用來解決黨內路線問題，他根據當年蘇悲劇的教訓，提出：“公安不準對準黨內。”其實正是由于毛澤東的善良，人們才在對比中，從后來的實踐中，看到了他的仁慈、寬容、胸襟、眼光、自信和偉大。關于毛澤東十分獨裁的問題，去年10月28號，《中國社會科學報》發了一篇文章，題目叫《毛澤東不是獨裁者》，文章說：“回到歷史現場，還原歷史真相，答案自然是清楚的，獨裁者以專制政體為支撐，毛澤東致力于民主政體建設；獨裁者信奉權利至上，毛澤東并不留戀權力；獨裁者通過繼承制實現權利的更替，毛澤東從全局出發，考慮接班人的選拔培養；獨裁者需要借助個人崇拜樹立自己的權威，毛澤東對個人崇拜保持冷靜與理性的態度；獨裁者剛愎自用，毛澤東能虛心聽取群眾意見；獨裁者弱視民生問題，毛澤東時刻把群眾的冷暖放在心上。”文章最后認為：“作為一個打江山的革命者，在長期血與火的革命斗爭中，毛澤東逐漸成為具有超強個人魅力的領袖，說話一言九鼎，是獨斷而不是獨裁。與獨裁有本質區別。”

　　第六件事，毛澤東時代閉關鎖國。是事實：建國初期毛澤東面對西方反華、反攻勢力的封鎖，積極開展了對社會主義國家和第三世界國家的外交，最終打破了西方的封鎖，被世界上大多數國家抬進了聯合國。逼使美國總統到一個沒有外交關系的國家來朝拜。毛澤東時代的中國，是我們的朋友遍天下的中國。而1949年毛澤東建立了新中國，在中國歷史上最深刻、最成功、最偉大的改變和革命。56年引發了第二次中印戰爭，使得資本主義世界發生了深刻的危機，毛澤東站在蛇口當時那個小漁村，今天叫深圳的地方，對當時中南局的負責人陶鑄說：“現在資本主義正發生危機，可以不可以把香港閑置的資金吸引過來一些發展我們自己呀？讓他到這里來投資嘛！你給中央打個報告。”陶鑄同志點點頭，這可能是中央最早的開放動議了。但是陶鑄的報告被當時一線的同志所否定。關于解決香港問題、解決臺灣問題毛澤東生前都有一系列的構想。56年以后，毛澤東說：“只要蔣介石肯回來，他可以在臺灣搞他的資本主義，還可以保留軍隊嘛！”這在當時叫和平解放，現在叫一國兩制。1974年毛澤東對訪華的英國首相希斯說：“香港我們可以隨時收回來，但我們不！我們要把它當作與世界交往的一個窗口。”他指指身邊的鄧小平說：“收回香港的任務由他們這一代來完成。”文革時期，中國的世界影響繼續擴大，毛澤東的新中國堅定不移地支持帝國主義國家人民反對本國壟斷資產階級的斗爭，得到了全世界人民的廣泛支持和響應。尤其是60年代美國轟轟烈烈的黑人民權運動、女權運動、反戰運動等新左派運動，在很大程度上都是受了毛澤東思想的影響。有人說：“奧巴馬今天能成為美國總統，那是得益于受毛澤東支持的美國當年的黑人民權運動。”毛澤東時代用小球推動大球，打開中美、中日、中歐關系。難道這些是閉關鎖國嗎？毛澤東多次說：“要把外國一切好的經驗、好的技術都吸收過來，我們的方針：一切民族、一切國家的長處都要學。”這是閉關鎖國嗎？需要指出的是：新中國成立以來，一直堅持對外貿易，廣交會一直都在進行，到1978年已經舉辦了43屆。這是閉關鎖國嗎？可以告訴各位，毛澤東時代不但沒有僵化保守、閉關鎖國，而且毛澤東才是中國社會主義改革開放的真正奠基人。試想一下，如果毛澤東時代沒能讓中國進入聯合國，那現在如何對外開放呢？有人說毛澤東時代給了第三世界很多錢。你不支援人家，人家憑什么讓你進聯合國呢？

　　第七件事，毛澤東時代經濟到了崩潰的邊緣。事實是：這是華國鋒在使用了軍事手段解決了黨內路線分歧，即抓捕了江青等四位政治局委員之后，出于當前的眼前利益考慮，而貶低江青等人的一種說法。他希望以此來證明自己行動的正當性，豈不知這個低智商的、近乎白癡的短視行為，卻為后來貶毛、非毛，甚至反共提供了經濟方面攻擊毛澤東，繼而全面否定毛澤東及其時代的口實。而當毛澤東事實上被全面否定之后，華國鋒本人的政治生命也就結束了。而另一方面的事實是毛澤東在舊社會留下來的一窮二白的基礎上，在外部封鎖的情況下，帶領中國共產黨人和中國人民通過自力更生、艱苦奮斗，不僅克服了三年自然災害所帶來的巨大困難，而且還還清了一切內外債務，同時完成了由一個農業國向工業國的轉變；擁有了“兩彈一星”，并因此躋身于世界大國的行列，為后人留下了殷實的物質基礎和豐富的精神食糧。為后來的改革開放奠定了堅實的基礎。有位專門研究中國建國后前三十年經濟的外國經濟學家肯定的說：“那個時期的中國是全球經濟發展最快的大國之一。在一種最公平的分配制度下，完成了一個大國快速發展的原始積累。”有些人總愛拿毛澤東時代的物質匱乏、使用票證、吃不好、吃不飽，甚至餓死人說事兒，我們不否認毛澤東時代曾經在一個時期出現過上述情況。先說物質匱乏、使用票證，建國初期的中國老百姓稱火柴為洋火、蠟燭為洋蠟、鐵釘為洋釘、煤油為洋油、水泥為洋灰、鎬頭為洋鎬、樓房為洋樓、雨傘為洋傘、面粉為洋面、布匹為洋布、銅管樂器為洋號、卷心菜為洋白菜、槍炮為洋槍洋炮，可見舊中國留給毛澤東的是一個怎樣的爛攤子！因此在一個時期，物質匱乏是客觀存在的事實。正因為如此，在物質匱乏的情況下，為了保證新中國的每一個公民都能平等的供應到相應的生活必需品，從而避免舊社會少數富人奢侈享受并乘機哄抬物價，而廣大窮人卻無緣享用這個情況，出現由國家發放票證在那個特定時期是必須的。吃不飽、餓飯，甚至餓死人的情況在毛澤東時代只出現在1959年到1961年的三年困難時期，進入上世紀七十年代之后中國人基本解決了吃飯、解決了人民的溫飽問題，其實吃不飽、餓飯、餓死人的事情古今中外都發生過，就是現在也不是絕對沒有。關鍵的問題是在新中國的那個特定時期，主要是由于三年自然災害造成的。而導致三年困難是誰的失誤造成的餓死人呢？我們不能將餓死人的數字夸大成為抹黑毛澤東、抹黑共產黨的謊言，更不能將他人做的錯事硬栽在毛澤東的頭上，至于在毛澤東時期有一個階段吃不飽，在整個毛澤東時代用現在的標準看吃得不太好，這也是事實，也從來沒有人否認過。但仔細分析毛澤東時代的吃不飽、吃不好有這么最少六個原因。第一，毛澤東接手的是一個舊中國留下來的一窮二白的爛攤子；第二，新中國要將舊中國、舊政府遺留下來的人員統統包下來、養起來；第三，由農業國變為工業國需要較高程度的積累；第四，要還清內外賬務、債務；第五，一線領導人的官僚主義、命令主義、長官意識瞎指揮，以及形左實右的思維方式和工作方法所導致的一系列的失誤；第六，由于社會安定、生活環境變好，也由于集團化、機械化、水利化所帶來的農業生產水平的提高、糧食增產，還由于醫療水平的提高和醫療的普及這一切所導致的中國人民整體生活水平的大幅提高，造成了解放以后人口的快速增長。有數據證明，中國的糧食產量1949年畝產為300斤，1976年1000斤以上；中國的人均壽命1949年為35歲，1976年為65歲；中國的人口增長1840年到1949年的109年之間始終徘徊在4個億，而1949年到1976年8.9億；人口增加了一倍還要多。我們還要看到，毛澤東時代有很多社會福利。相對現在的商品化來說，那時城市職工的住房、上學、醫療方面基本上是免費的，所收的費用是極低的。在農村住房是不要錢的，有赤腳醫生、有合作醫療?？傊?，毛澤東時代的人與現在相比，他們在生活上是少有后顧之憂的，因為那時的人們認為國家會幫助他們克服所有的困難。在少數人心中甚至產生了“大鍋飯”的思想。而如果毛澤東時代的經濟真的到了崩潰的邊緣，國民是不會產生這種凡事依靠國家心態的，起碼不會有“大鍋飯”的思想。

　　第八件事，毛澤東時代的外交是嘴上硬、實際軟。事實上，毛澤東時代藐視帝國主義及其一切反動派。去年兩會期間，全國政協委員、北大教授賈慶國說：“他有一位同事作了一個比較研究，研究了毛澤東時代和后毛澤東時代，發現毛澤東時代是嘴上硬，實際軟；而現在是嘴上軟，實際硬。”我說這位賈委員非常的荒謬，你所說的同事是誰呀？他研究的根據是什么呀？你作為一個學者怎么樣能夠道聽途說呢？那么通過邊界的談判協議怎么能叫軟呢？難道欺負周邊的小國、鄰國就叫硬？賈委員在這里不僅偷換了概念，進行了詭辯，而且對中國前三十年和平共處的睦鄰外交政策予以了否定，但賈委員卻在客觀上承認了現在嘴上軟。那請問：“你賈委員現在嘴上能硬一點嗎？”即便是現在真硬了，你也沒有必要貶低開國領袖??！然而，事實勝于雄辯。我們來看第一個事實；毛澤東時代我們同世界上最強大的國家美國進行了兩場戰爭抗美援朝、抗美援越，而且毛澤東時代我們打下美國飛機，從來沒有還過。第二個事實：毛澤東時代對蘇聯及其后來的霸權進行了英勇的斗爭，要回了自沙俄時期就占領的旅順軍港和中長鐵路；通過珍寶島戰役，擊敗了蘇聯染指中國的圖謀；毛澤東時代從來沒有承認過老沙皇侵略中國、侵占我們的東北、西北150萬平方公里的土地。第三，毛澤東時代，毛澤東親自敲定了中國12海里的領海線。此前世界各國一般都是以3海里作為自己的領海線。蔣介石時代國民政府也頒布過3海里的領海制，但形同虛設，列強的軍艦可以自由地游弋在中國的江河湖海，為其侵略服務。解放后，美國公然派遣艦隊，干涉中國內政用武力阻止解放臺灣。毛澤東認為，中國既然站起來了，必須結束有海無防的歷史，當時我們的海岸線定多寬呢？是3海里還是更多一些，爭論不休的時候，毛澤東問海軍的同志：“我們的海岸炮能打多遠呢？”海軍的同志說：“能打12海里。”毛澤東說：“既然能打12海里，為什么要定3海里呢？”因此，中國的海岸線在全世界率先第一個定的12海里。后來其他國家紛紛效法。因此，說句直白的話：“真理有時可能就在大炮射程之內。”第四個事實，自從我們1971年在聯合國恢復了合法席位之后，毛澤東時代的中國從來沒有投過棄權票。第五個事實，我要給你們看一個視頻，讓你們親眼看看，毛澤東時代對外的態度是軟弱還是強硬？看看這個，這個背景是，當年美國威脅要把越南戰爭擴大到中國，在這種情況下，中國政府發表聲明。（請我們攝像師把鏡頭對準屏幕。）這第一條，就是禮節性的說：“中國不會主動挑起對美國的戰爭。”看第二條，“中國人說話是算數的。那就是，如果亞洲、非洲或世界上任何國家遭到以美國為首的帝國主義的侵略，中國政府和中國人民是一定要給以支持和援助的。如果由于這種正義行動引起美國侵犯中國，我們將毫不猶豫的奮起抵抗，戰斗到底。”看到沒有？這就是當時中國政府的態度，有絲毫的軟嗎？再看第三條，“中國是做了準備的。如果美國把戰爭強加與中國，不論他來多少人，用多少武器，包括核武器在內，可以肯定地說，它將進得來，出不去。既然一千四百萬越南南方人民對付得了二十幾萬美軍，那么六億五千萬中國人民也肯定對付得了一千萬美軍。美國侵略者不管來多少，它將被消滅在中國。”看到沒有？事實！再看第四條，更給力：“戰爭打起來，就沒有界限。美國有些軍事家想依靠海軍優勢轟炸中國，而不打地面戰爭。這是一廂情愿。戰爭既然以空戰或海戰開始，那么戰爭如何繼續進行，就由不得美國一方做主了。你能從空中來，難道我們不能從陸上去嗎？因此我們說：戰爭一旦打起來，就再沒有界限。”我再向你們介紹第六個事實，69年中蘇珍寶島事件，蘇聯失敗后，想對我們進行核報復，也就是用核武器打擊我們。你看看毛澤東當年怎么對付蘇聯。“當中國截獲這一情報后，中央軍委連夜開會，所有的軍委領導都沒有懼怕原子彈，也沒有向蘇聯求和的想法，而是紛紛提出：我國儲備的核濃縮鈾綽綽有余，可以邊生產便持續回擊蘇聯！這時，毛主席仔細地傾聽每一個軍委領導人的陳述，最后毛主席不同意向蘇聯進行核武器報復，卻提出了驚人的計劃。”毛澤東為什么不同意呢？他有什么驚人的計劃呢？“禁止向蘇聯發射核彈，將中國的所有的野戰軍團集結于中蘇邊界，一旦蘇聯動用核武器，我軍全部快速沖進蘇聯境內，多批次全方位地進攻蘇區，隨后地方獨立武裝、武裝民兵機動跟進，全部武裝占領蘇聯領土，并全民移民蘇聯，在蘇聯安家過日子。”想不到吧？這就叫謀略。“毛主席認為，如果蘇聯動用核武，中國肯定遭遇大面積核污染，這樣中國的生活環境就破壞了，日子就沒法過了，大搬家是必須的。毛主席還要求越境打擊推進不要停下來，快速推進，全面與蘇軍直接開戰，全面破壞蘇軍的軍事設施與進場設施，中國后面的國民要源源不地的武裝起來，直接沖進蘇聯。毛主席認為，既然蘇聯要我無生存之地，那么我就將中國搬到你們蘇聯！反正不戰也是死，戰說不定還有機會求生。問題是：你蘇聯敢將核武用于自己國土嗎？毛主席分析說：反正我們軍隊是打游擊戰出身的，提著籃子打天下，走遍天下都不怕。你要我中國活不好，我要你蘇聯也活不好。你用核武器污染我們中國，我們就與你們蘇聯合起來過日子。我毛澤東就不信你們蘇軍能阻擋住中國八億人！軍委各位同志都為毛主席的這一大膽想法感到震驚與興奮。都問：那我們的核武器怎么辦呢？毛澤東說：準備將它們全部投放到保衛我們中國的美軍基地，那里有美軍23.7萬人，免得美軍等我們消滅完蘇軍，乘機在蘇聯戰場上投放核武，再次消滅我們。所以，蘇軍一旦對中國動用核武，我們就同時對美軍動用核武。即使美軍用核武反擊中國，也無所謂，反正我們又做好再次搬家到美國的準備。毛主席當即指示全國做好先期躲避原子彈的準備，深挖洞、廣積糧，然后全軍做好沖進蘇聯的準備。毛主席對周總理說：蘇共中央總書記勃列日涅夫和部長會議主席柯西金同志想讓中國同志們睡不好覺，現在已經凌晨2點啦，你將中國中央軍委的決定全文發給蘇共中央，臭臭他們。然后毛主席要求周總理如果蘇軍開戰動用核武，中國決定對美軍動用核武，防止美軍乘虛而入的決定通知美國。由于當時與美國沒有建交而處于敵對關系，因此，我們將這個消息發給了與中美關系都比較好的波蘭，由他們傳遞給美國?？挛鹘鸬玫搅丝偫黼娢闹?，慌忙沖進勃列日涅夫的住處，高喊：“毛澤東居然用這種手段對付我們！”果然不出毛主席所料，蘇軍元帥、將軍們聚集在一起商討對策。這時，美國總統國家安全助理基辛格也同時接到了周總理的電文，基辛格急忙找到尼克松說：“中國毛澤東要想蘇美全面開展。雖然中國的核武器不那么精準，但核大面積殺傷需要精準嗎？”此刻，尼克松也驚呆了。我估計尼克松和他的小伙伴們都驚呆了。無法回答基辛格提出的詢問，美國將軍們急忙開會，他們認為毛澤東用兵無常，朝鮮戰場就是不打招呼突然出兵，如果美軍西太平洋部隊、軍事武裝與軍事基地，遭遇中國核武飽和攻擊與嚴重破壞，美國很難與中國對抗后期的核武打擊，因為美軍擔心遠程轟炸機極容易遭到蘇軍在北非、南非軍事基地的攔截。另外，如果中國全面大轉移，毛澤東很可能會向歐洲行動，不但蘇軍很難抵擋住中國全方位的軍事攻擊，整個歐洲也要受到攻擊，甚至禍及美國本土。美國將軍認為，美國應該盡快地堅決站在中國一邊，幫助中國間接地抑制蘇軍的沖動，也有利于毛澤東冷靜下來。尼克松同意這樣做，基辛格立即召見蘇聯大使，表明美國政府態度：堅決反對蘇聯核武打擊中國。如果蘇聯對中國實施核打擊，美國將毫不猶豫的對蘇聯進行核報復。其實，蘇聯在接到美國警告之前，就已經做出決定，決定不與中國開戰并制定恢復與中國友好談判。柯西金致電周恩來，要求緊急會面。而當周總理拿著電文去毛主席住所，警衛員告訴周總理：“毛主席正睡得十分香甜。”看見了嗎？這就是毛澤東時代如何對付列強對我們的侵略和覬覦。那么我給大家看一組照片，這個照片啊就能看出到底誰硬？誰軟？看見毛主席接見美國總統，看尼克松那孫子樣！看見了嗎？再看這一張美國前國務卿與我們的國務委員戴秉國同志會見，看見了嗎？對比一下，誰硬？誰軟？看看，美國總統給中國總理脫大衣。再看這一個，中國總理給美國前國務卿打傘。看見了嗎？對比呀，不怕貨比貨啊，一比就知道了。我們還是看這張照片吧！這張照片看著讓人舒服。

　　接下來，我要將今天的最后一個問題。第三個大問題，毛澤東的歷史地位。

　　什么是偉人？有人說偉人就是能讓男人雄起，活得自強不息，活得頂天立地；能讓女人幸福，活得充滿靈氣，活得能頂起半邊天。這就是偉人的魔力！而對于毛澤東，神話他是迂腐，否定他是無知，辱罵他是無恥，擁護他是理智，追隨他是智慧，捍衛他是良心！人類歷史上曾經閃耀過無數風云人物，但其中絕大多數人只是局部、瞬間的光輝，似流星般閃過。而毛澤東作為恒星似的歷史偉人，代表和塑造了一個時代的輝煌。作為我們黨、我們軍隊、我們人民共和國的主要締造者，毛澤東具有超常的膽識、無比的智慧、杰出的才華和堅強的意志，因此毛澤東是人類歷史上千年不遇的全才。我給他十五個身份。第一個身份，毛澤東是開天辟地的大革命家；第二，毛澤東是卓越無比的大政治家；第三，毛澤東是氣吞山河的戰略家；第四，毛澤東是天才絕世的大軍事家。我這里順便給大家介紹一個，西方人說他們有四大軍事家，首推拿破侖，拿破侖一生打過40場重要的戰役，勝16場，也就是40%；敗24場，60%，四、六比，勝是四，敗是六，兩次被俘。毛澤東一生打過400場重要的戰役，100%勝！這就是歷史！第五，毛澤東是治國安邦的大經濟家；第六，毛澤東是中國歷史上前所未有的大改革家；第七，毛澤東是縱橫捭闔的大外交家；第八，毛澤東是勇開先河的大思想家；第九，毛澤東是建樹出眾的大理論家；第十，毛澤東是代表時代精神的大哲學家；第十一，毛澤東是喚醒國人的大教育家。因為今天在三中講課，我就把毛澤東的教育思想簡單地作一個介紹：毛澤東在新中國成立之后，精辟地闡述了他的教育思想：“我們的教育方針應該是受教育者在德育、智育和體育方面，都能夠得到發展，從而成為有文化、有社會主義覺悟的勞動者。”因此毛澤東所倡導的德育，是指對人的道德品質的教育。他提出，教育為無產階級政治服務。在毛澤東時代，通過對人民的社會主義思想體系的教育，使受教育熱愛共產黨、熱愛祖國、熱愛人民，從而將中國最廣大的人民群眾教化成為正義、善良、團結、向上、樂觀、淳樸、助人為樂、無私奉獻、不屈不撓、英勇頑強、不怕犧牲、精神強大、建設祖國、保衛祖國，以此為已任的偉大的族群。從而創造了一個民心凝聚、精神振奮、健康祥和的太平社會。毛澤東重視對知識分子的教育，對國民的世界觀的改造，提倡斗私批修、提倡又紅又專，提倡精神變物質，提倡為人民服務，提倡做愚公、做白求恩、做張思德、做劉胡蘭、做雷鋒、做焦裕祿那樣高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。而毛澤東所倡導的教育是關于科學文化知識的，提高和發展人民智力的教育。新中國建立之前，我們中國有80%的文盲，而解放后這個情況得到了根本的改變。1952年，毛澤東給周恩來的信中說：“干部子弟學校應該廢除，要廢除這種貴族學校，與人民子弟合一。”尤其是65年的文革前夕，毛澤東專門就教育問題進行了闡述，請同學們聽聽對不對你們的心思？他提出：“法對死讀書，反對把學生當敵人，反對應試教育，提倡素質教育，主張去讀社會這部無字書。”對不對？他說：“現在的教育辦法是摧殘人才，摧殘青年，我不贊成！學生負擔太重，影響健康，學了也無用。”你們現在還好，你到南開大學看看！到全中國所有大學看看！大部分是“眼鏡”，讓高考摧殘成什么樣了！極個別不戴眼鏡的，也是帶的隱形眼鏡。毛主席還說：“現在說書念多了害死人，現在的課程太多，使中學生、大學生天天處于緊張狀態，中小學生近視眼成倍增加，這樣非改不行，課程可以砍掉一半，學生要有娛樂、游泳、打球、課外自由閱讀的時間?？鬃咏虒W生的課只有六門，禮、樂、社、愉、數，就這樣還交出了顏回、曾三、荀子、孟子等四大圣人。學生只是成天讀書，不搞點文化娛樂、體育活動、游泳，不搞點跑跑跳跳，又不看課外讀物，那是不行的，歷代狀元都沒有很出色的。李白、杜甫不是進士，也不是翰林，韓愈、柳宗元只是二等進士，王實甫、關漢卿、羅貫中、蒲松齡、曹雪芹也都不是進士和翰林，蒲松齡還不是舉人。當了進士、翰林都是不成功的，明朝搞的好的只有明太祖、明成祖兩個皇帝，一個不識字，一個識字不多。以后到了嘉靖，知識分子當政，反而不成了，就出了內亂。”他說：“現在的考試辦法，是對付敵人的辦法，而不是對人民的辦法。實行突然襲擊，出偏題、出古怪題，還是考八股文章的辦法，我不贊成！要徹底改革。我主張公開出考題，向同學公布，讓同學自己看書、自己研究，看書去做。例如：對《紅樓夢》出20道題，有的學生做出一半，但其中有幾個題目答得很出色，有創造性，可以給100分；另外，有些學生20道題都答對了，是照書本上背下來的，按老師講的答對了，但沒有創造性，只能給50分或60分?？梢酝卣梗梢愿愕幕钜稽c，不要搞得太死。先生講課，有的講得啰啰嗦嗦，允許學生打瞌睡，你講得不好，還一定讓人家聽，與其睜著眼睛聽得沒味道，還不如睡覺，可以養養精神！”毛澤東曾對毛遠新說；“你們這些學校里的所謂好學生唯一的本領就是學會了用考試去對付老師，而實際真本事一點沒有。”他提出：“教育要革命，要改造文科大學，要學生下去搞工業、農業、商業。至于工科、理科，情況不同，他們有實習工廠，有實驗室，但也要接觸社會實際。”因此在毛澤東的教育思想中，其智育并非傳統文化課的教育，或者單純的知識學習，而是在這種基礎上，教育要為無產階級政治服務，同生產、勞動實踐相結合，與實踐相結合，知識分子要與工農群眾相結合，即走出校園，到工廠、到農村、到部隊去，學工、學農、又學軍。勞動人民要知識化，知識分子要勞動化。他提出：“知識青年上山下鄉接受貧下中農再教育，到廣闊天地大有作為。”而毛澤東所倡導的體育是增強人民體質、體能和提高運動競技水平的教育，他說：“身體是革命本錢。”他號召：“發展體育運動，增強人民體質。凡是能做到的都要提出，做體操、打球類、跑跑步、爬山、游水、打太極拳及各種各色的體育活動，有利于改造我國人民低落的體質，使身體健康。”毛澤東教育思想中還體現在許多簡明扼要、通俗易懂并富有創造性教育格言中，他說：“好好學習，天天向上。”“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨8、9點鐘的太陽，中國的前途是你們的，世界的前途是你們的，希望寄托在你們身上。”這就是開國領袖對包括在座的所有中國青少年的希望，你們記住了嗎？你們愿意去做嗎？去做社會主義革命事業的接班人嗎？好！毛主席在天之靈一定會非常高興的！毛澤東說：“向雷鋒同志學習。”“工業學大慶，農業學大寨，全國學解放軍。”還提出：“你們要關心國家大事。”第十二，毛澤東是開創時代新境界的大藝術家。第十三，毛澤東是能穿越歷史與未來的大預言家。我只舉個例子，舉幾個例子。毛澤東說：“美國可能對中國實行和平演變，搞一點原子彈、氫彈、洲際導彈我看十年完全可能。”關于美國的和平演變我給你們看一組資料。今天要用事實說話，你們看這個，這是美國中情局新舊十條，你們看看美國是怎么對我們和平演變的！請攝像師把鏡頭對準屏幕。美國中情局《十誡》，簡稱《舊十條》：“第一，盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視并進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產主義教育。為他們制造對色情產生興趣的機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為恥。一定要毀掉他們一直強調的刻苦耐勞精神。第二，一定要盡一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳布。只要讓他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。第三，一定要把他們青年的注意力從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。第四，時常制造一些無事之舉，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數民族里找好機會，分裂他們的地區，分裂他們的民族，分裂他們的感情，并在他們之間制造新仇舊恨。”看看他們搞的疆獨，不僅在新疆搞分裂，殺我們漢族同胞，殺維族同胞，現在竟然殺到了天安門金水橋畔，殺到了昆明。因此我說，美國是疆獨后面真正的黑手。美國是昆明殺我無辜同胞的真正的劊子手。第五，要不斷制造新聞，丑化他們的領導人。我們的記者應該找機會采訪他們，然后利用他們自己的言詞來攻擊他們自己。第六，在任何情況下都要傳揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，就要抓緊發動民主運動。無論什么場合什么情況下，我們都要不斷對他們（政府）要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷的說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人,我們占住一個地盤是就是一個地盤，一定要不擇手段。第七，要盡量鼓勵他們（政府）花錢，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發生通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。第八，要以我們的經濟和技術優勢，有形無形的打擊他們的工業，只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們表面上必須非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們的政府就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。第九，要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑來破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀壞他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。第十，暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。我們來看看他們的新十條，滅絕中國的十大政策。第一，向中國兜售轉基因種子、安利產品、偉哥等，讓美國的基因武器被中國人不知不覺吃進去。第二，大力打壓和熱炒中國的樓市、股市，把中國百姓的財富榨盡，以及其他們對當局的不滿。第三，把民族、吸毒、性自由作為時髦向中國青年灌輸，讓中國的青年墮落和街頭政治！第四，大力扶持中國的黑社會，關鍵時刻做為美國的第五縱隊在中國搞恐怖活動！第五，大力發展色情業，作為引誘、腐蝕、控制中國精英階層的工具。第六，大力拉攏中國的周邊國家，建立圍堵、牽制中國的橋頭堡！第七，熱炒石油、礦石等大宗商品，讓中國付出發展高昂成本！第八，培養中國的精英或權貴階層，讓他們為了自己的既得利益不敢跟美國作對，培養新時代的漢奸。第九，以極低的價格大量購買中國的商品，耗費和霸占中國大量的勞力、環境、資源！第十，展開詆毀運動，讓全世界以及中國人自己，對中國共產黨、中國的政府、中國的商品、中國的文化喪失信心?？匆娏藛幔慷鄲憾?！我的點評是：人家是招招見效，咱們是條條著道。請看天津北辰區一個十歲小男孩自個兒編的順口溜：“學習生活實在累，不如參加黑社會。有錢有勢有地位，還有小姐陪著睡。”我要問在坐的各位同學，你們會上當嗎？美國要把中國分成十份，你們答應嗎？你們希望自己的祖國強大嗎？你們知道祖國的強大基礎是什么？國防、經濟、教育、人才？都似乎對，但都不對！告訴各位，一個國家強大的基礎是有廣袤的國土面積！新加坡打死他也強大不了！因為它的國家就是首都，首都就是國家。太小了！你們有沒有做一個中國國民的自豪感？因此說：主席的預言是非常精準的。第十四，毛澤東是具有哲學素養的大科學家?？峙峦瑢W們想不到：國際物理學界發現了一個很小的物質，我們簡稱叫粒子，把它命名為叫“毛粒子”。因為比這個粒子更大的粒子在發現之后，有的物理學家就說了，這是人類已發現的最小的，不可能再小了。毛主席說：“從哲學角度看，基本粒子無限可分。”當時很多物理學家還不承認，2年之后發現之后，他們服了，他們說：“我們錯了！”因此紛紛提議要讓下一個新發現的粒子命名叫“毛粒子”。而且毛澤東所預言的這個粒子比美國物理學家所發現的“夸克”要早9年。而提出這些動議的就是諾貝爾物理學獎的獲得者，美國的物理學家格萊西奧和薩拉姆。毛澤東是人類歷史上最大的慈善家。這里說的慈善不是一般意義上的慈善，現在的所謂慈善都是掙夠了老百姓的錢，拿出九牛一毛買名聲、掙人氣，那叫羊毛出在羊身上。比如比爾蓋茨，世界首富，還搞了個慈善基金會，即落了名聲，還逃避了將來可能的遺產稅。毛澤東則不然，毛澤東是大善、大愛，他一生所想，一生所干，就是解救天下受苦人，為自己的人民奉獻了自己畢生的精力。毛澤東之善可能部分的來源于他的母親文七妹信佛，也可能是這位農家子弟對受苦人的憐憫，或者是這位人民之子對勞動人民的同情，但更多的是這位無產階級革命導師對自己階級的深厚感情，這位人民領袖對人民群眾的深深的愛，這位人間救星對全人類的擔當。毛澤東之善在于他打天下是為了人民的天下，建立政權是人民的政權。不像現在某些人提倡什么“小政府、大社會”。政府只做所謂守夜人，只搞維穩、收稅，把一切推向社會，而放棄了為人民服務的職責。毛澤東之善在于他看不得別人受苦，看不的人流淚。當收到知青家長李慶明的信之后，親筆回信寫到：“寄上三百元，聊補無米之炊。全國此類事太多，容當統籌解決。” 毛澤東之善在于他對人的生命的尊重。提出“一個不殺，大部不抓”。并多次刀下六留人。陜北的劉志丹、習仲勛，還有堅決反對他的張國燾的老部下許世友，還有劉少奇的夫人王光美，在林彪已經批準死刑報告上寫到：“刀下留人”。毛澤東之善在于對于他的反對者，對于他的對手不計個人恩怨，不搞斬盡殺絕。延安時期，詛咒他的婦女被抓，他讓放人。對主張分裂，企圖軍事解決他的張國燾，網開一面。建國后，得知張國燾生活窘迫，毛澤東表示：“只要他對自己的叛黨行為認了錯，可以資助他的生活。”1959年，西藏平叛期間，毛澤東下令：“嚴禁炮擊逃跑途中的達賴喇嘛。”文革時期，貼大字報指名反對他的學生，他讓公安部長放人。劉少奇生病，毛澤東派去最好的醫生搶救，指示：“要全力以赴地救治。”林彪出逃時，毛澤東拒絕了空軍司令吳法憲用導彈攔截飛機的提議。鄧小平兩次被打倒，兩次受到毛澤東的保護。在這里，我們要特別提到三個人，一個是蔣介石，一個是王明，一個是梁漱溟。蔣介石殺害了毛澤東好多親人， 甚至要刨毛澤東的祖墳。但是西南事變，毛澤東為了民族的利益，說：“不要殺蔣介石。”力主不殺，卻要促蔣抗日。尤其在1949年5月，陳毅率領的華野部隊進駐浙江溪口的時候，毛澤東電令解放軍：“在占領奉化時要告誡部部隊，不要破壞蔣介石的住宅、祠堂及其他建筑。”多么仁慈！并指示中央政府撥?？罹S護、修繕。1984年蔣氏遺跡作為旅游點正式開放，溪口的蔣介石故居與南京、上海、廣州等地的蔣介石舊居一樣成了國內外學者研究中國現代史的寶貴資料之一。王明多次打擊毛澤東及其正確路線，然而，在黨的七大上毛澤東堅決主張他當中央委員，但是不放心，一直到唱票看到王明過了半數他才走。后來王明心悅誠服地發表了文章《學習毛澤東》。但建國后，毛澤東去蘇聯，他又大罵毛澤東、黨中央，但毛澤東一直保留他的中央委員職務，按月給他發工資，一直到他去世。梁漱溟，著名的民主人士，曾在全國政協的大會上當面頂撞毛澤東，讓毛澤東在全國人民面前下不了臺。他后來回憶說：“我和毛澤東有時抬杠，他批評我不對，我要他有雅量。” 晚年的他接受記者采訪時說：“毛澤東功勞最大。”尤其是1983年他去了趟韶山，站在毛澤東的舊居前，梁漱溟突然感悟到：自己首先沒有雅量，沒有站在國家一窮二白的高度和全盤布局的雅量，在大庭廣眾之下逼迫毛澤東做自我批評。他說：“自己也太目中無人、意氣用事了，自己士可殺、不可辱的態度和咄咄逼人的話語是一種挑釁。而毛澤東是中國人民的領袖，也是一個吃五谷雜糧、有血有肉的漢子，他能在自已的頂撞之下，同意自己一再發表自己的意見，這是很有雅量的，是有很大雅量的！” 梁漱溟主動和陪同人員談起當年和毛澤東的爭論，他說：“當時是我的態度不好，說話不講場合，使他很為難。我更不應該傷害他的感情，這是我的不對！我的言語與事實有很大的出入。這些爭吵都是難免的，可以理解。那件事后我的政協委員照當，生活待遇照舊，也沒有收到任何組織處理，我知道那是毛澤東的意思。他已故世了，我感到深深的寂寞。”說到這里，他傷心地掏出手絹，擦了擦眼角的淚水，又說：“由于我的狂妄自大、目中無人，全不顧毛主席作為領袖人物的面子，當眾與他頂撞，當時是我頂撞在先，才有毛主席對我批評在后。這件事要發生在蔣介石身上，他手下的特務早就叫梁漱溟拿人頭來。”他最后感嘆說：“毛主席的思想確實是博大精深，是可學不可及的。”看見沒有！毛澤東之善，在于他對故舊、對民主人士、對老師、對家人充滿了深厚的情誼。毛澤東曾對戰爭年代支持過我黨的民主人士念念不忘，多次用自己的稿費還錢，幾次捎錢給自己學生時代曾驅逐過的校長張干給與資助，曾對把自己培養成中國第一支筆的王繼六先生的孤身遺孀百般照顧，自己掏錢將師母接到北京游玩，并且奉養至終。毛澤東在湖南一師的地理老師黃先生1953年到北京之后，給毛主席寫過幾封信，詢問能不能到中央文史館做點工作，毛主席回信說；“黃先生，多次會書均已收到，遲復甚歉，文史館事已將尊函轉去，成否不一定。送上一千元人民幣，聊佐杯水之資。敬頌教琪。”這封信兩點，第一點，毛澤東不忘師恩；第二點，毛澤東不徇私情。遺憾的是，在毛主席發出這封信的十幾天前，黃先生去世了，他的兒子說：“信我們保留，但錢要退給毛主席。”毛主席后來說，特別感動啊！“老師走了，師母還在，還有師弟、師妹，這錢留給他們用吧！”多么好的學生！因此，王繼六的妻子的鄰居說：“養個好兒子不如教個好學生！”我希望在座的各位學子能做毛澤東這樣尊師重教的學生！毛澤東之善在于他對婦女的解放。他認為婦女是人類解放的天然尺度。毛澤東說：“新中國男女平等，男女同工同酬。男同志能辦到的事，女同志一樣能辦到。女人能頂半邊天！”毛澤東解放中國以后制定的第一個法律就是《婚姻法》，廢除了包辦、強迫、買賣的婚姻制度，保障了婚姻自由。青年時期的毛澤東主張男女同時進化，把婦女引為同志，他成立的新民學會90多個會員中女會員有19人，其中向警予、蔡暢等人成為中國婦女運動的領袖。毛澤東組織赴法勤工儉學時，主張引大批女同志外出，說：“多引一人，就多救一人。”在全國20多個赴法勤工儉學的女生中，湖南一省就有12人。毛澤東給與婦女勞動權、就業權、受教育權，尤其是選舉權。毛澤東之善，在于他對失足、迷途者的挽救。他生前指定的“三大紀律八項注意”規定：“不許虐待俘虜。”解放前后，他不同意劉少奇等人殺害地主、富農的極左做法；文革期間不許逼供信。特別是上世紀六十年代他所推廣的楓橋經驗，發動和依靠群眾就地解決，實現“抓人少，治安好。”提出:“要各地仿效,推廣去做。”1956年當他得知由于超體力勞動，全國犯人非正常死亡人數增多，受到毛澤東的嚴厲批評，他說：“有些人只愛物、不愛人，不要想在勞改犯身上搞多少錢。”文革全面開展后，勞教制度成為造反對象，1966年到1979年，全國各地陸續宣布，撤銷勞教、少管所和強制勞動等制度，我們是到今年才開始取消的。1969年我們的一些省份開始實行對無帽就業人員實行民主管理。文革期間，曾在全國大范圍內，大規模、整建制地撤銷監獄和勞改單位，一些正在服刑的犯人回到原住地接受群眾的監督、改造。1975年，四屆人大通過的憲法規定：“檢察和審理案件都必須實行群眾路線。對重大反革命案件要發動群眾討論和批判。”一位九大代表回憶說，曾經傳達過毛主席的講話，毛主席說：“我看不需要這么多監獄，把監獄里這些人放到群眾中改造，這個辦法好，天塌不下來。”毛澤東在解放民生、關注民生、解決民生，毛澤東在教育公平、醫療公平上盡心盡力。毛澤東為祖宗填窟窿、為當代造福祗、為子孫打樁基；毛澤東給窮人送溫暖，給富人指點迷津、給強盜立下規矩；毛澤東給全世界被侵略民族和被壓迫民族指明了解放的道路。毛澤東之善潤澤地方、惠及世界，毛澤東的確實人民的大救星！

　　我們來看一下毛澤東時代和有關評價。毛澤東時代解決了幾千年從沒有接近過的，沒有解決好的幾億人的吃飯問題，毛澤東反復強調：“農業是基礎。”抓住水利、農藥、化肥和種子這三個基本要素，做了大量奠基性的工作。我們有一組數字，毛澤東時代28年間修水庫8.6萬座、塘壩6.4萬口，總庫容量4000多億立方米。修筑河堤17萬公里，修筑人工河渠總長300多萬公里，打機井220萬眼，新增3億畝灌溉面積，將灌溉動力從12.8萬馬力增加到7122萬馬力。農業用電282.7億度，根本解決了產糧區的水患和旱災問題。其工程總量體積折合土方3610億立方米，如果參照目前水利工程造價，按土石方量簡單折算，總造價為240萬億，超過1980年到2008年這一段所有GTP的總和。這個數字就夠了！不是GDP嗎？袁隆平說：“是毛澤東時代解決了中國人的吃飯問題。”因此中國幾千年來吃飯問題的解決是毛澤東打下的基礎，后人是坐享其成罷了！這絕不是包產到戶、分田單干或者土地私有就能解決的！否則，新中國建國前幾千年都土地私有，為什么沒能解決吃飯問題呢？美國駐國民黨政府的最后一個大使司徒雷登說：“整個民國時期每年餓死的人都在300萬到700萬之間。”也就是說：民國時期餓死人的數量將近兩個億。毛澤東大力推動農業機械化、農業現代化，前提是農業的集體化，是社會主義化。毛澤東時代農業的成就是從11318萬噸增長到30475萬噸，增長169.3%，增產糧食19197萬噸。年平均增長3.5%。這是中華民族有史以來糧食產量增長最快、最多、最偉大的時代。毛澤東時代人口翻番。他領導的國家是一個糧食純進口國家，到他去世時，一個機械化、現代化的社會主義現代化農業已經在中國出現了。第二，毛澤東時代在一窮二白的基礎上實現了中國的社會主義工業化。我可以簡單地說，毛澤東時代國內生產總值GDP年均增長13%。如果說以工業為例，其產值增長30倍，重工業增長90倍。到毛澤東去世前，所有西方的工藝品中國幾乎都有，到1980年中國的工業規模已經超過老牌工業強國英國和法國，直逼世界第三把交椅的聯邦德國。如果算上大型的軍工、基礎教育、工程，那么毛澤東時代的國內生產總值應當在18%——20%。那么，毛澤東時代煤炭增長了19倍，石油增長了884倍，鋼鐵增加了217倍，鐵路增加了近3萬公里，公路增加了76公里，這是毛澤東時代的經濟。我們拿數說話！第三，毛澤東時代的科技發展已經與世界先進水平接近，有人說新四大發明：計算機、激光照排、牛胰島素等等，都是在毛澤東時代出現的，包括袁隆平的雜交水稻。可以說，在農業、工業、國防、醫藥、生物科技方面，取得了重大的成績。第四，毛澤東時代是一個清明的世界。清廉到什么程度呢？毛澤東時代穿了20多年的睡衣，補了73個補丁，毛巾被補了75個補丁，一雙拖鞋穿了20多年，建國后唯一的一雙皮鞋一直穿到去世。毛澤東睡的床一直是木板床，以此提醒自己革命成功來之不易，床上鋪的毛毯是長征時期用過的毛毯。1976年去世的時候，毛澤東沒有一分錢的存款，身邊只有現金400塊錢，所有的衣服都是舊衣服。毛澤東去世把所有的稿費捐給了國家，沒有關于給自己的孩子遺產的遺囑。1958年5月份河南信陽農民給毛主席寄了兩斤毛尖茶葉，毛主席很高興，委托中央辦公廳寫了回信，并付上茶葉款，還寄去一些有關茶葉栽培技術的書籍，同時捎話說：“以后不要再寄茶葉了，此類事中央已經禁止。希望你們以后多種一些茶園，提高茶葉的栽培、抄紙技術。為支援國家建設多做貢獻。”茶農們歡呼雀躍、奔走相告說：“毛主席真英明！共產黨里都是清官！”毛澤東痛恨腐敗和貪官污吏。建國初期就殺了劉青山、張子善，有人曾經為他們求情，毛澤東說：“是要他們兩個，還是要國家！今天殺了他們兩個，才能挽救20個、200個、2000個、20000個！”他說：“貪污犯是人民的敵人，已經不是我們的同志和朋友！應該堅決、干凈、全部將他們肅清。” 毛澤東痛恨一切黑暗、邪惡、腐敗，新中國建立之初，他堅定地說：“新中國不允許娼妓遍地、黑道橫行。”一夜之間，北京市封閉了全市所有的妓院，并對所有從業人員集中收容改造，那前不久廣東東莞打擊、掃黃，這些都是在毛澤東去世30多年后又出現的。當時，《人民日報》評論說：“從此，在人民的首都妓院絕跡、婦女解放，這在古今中外的人類文明史上是空前絕后的。”新中國，毛澤東時期不斷地對匪首、慣匪、惡霸、會道門頭子、反革命分子、魚肉百姓的各種官僚、橫行鄉里的流氓、強奸婦女、掠奪財產者，引起群眾憤恨的、嚴重損害國家和人民利益的人及行為進行無情地打擊。由于毛澤東以身作則，那時的干部是清廉的，叫干部群眾魚水情。干部要下農村、到基層、到工廠，與群眾“三同”，同吃、同住、同勞動，還得交足了糧票和錢。那時，共產主義信仰深入人心，人民普遍互相幫助，道德高尚、到處都是活雷鋒；人民淳樸，人民幸福指數很高。那時社會上最神氣的是工人、農民和解放軍戰士，最神氣！那時，愛國主義從第一天就要做起，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學，讓祖國富強，讓工人農民建設祖國，參軍保衛祖國。為實現“四化”而努力讀書?？傊?，毛澤東把幾千年的社會丑惡現象一掃而光。那個時代沒有壓迫，沒有剝削，沒有妓女，沒有賭博，沒有吸毒、販毒，沒有走私、販私，沒有拐賣婦女兒童，沒有黑社會組織，沒有爾虞我詐。它創造了思想文明、無私奉獻、政府清正、官員廉潔、鄰里團結、社會和諧、路不拾遺、夜不閉戶、世風清正、人心所向、民族團結、國泰民安的世界奇跡！而現在，在社會上最被人看不起的、最弱勢的群體就是下崗工人和打工仔的農民工，現在許多家長嚇唬孩子就是：“再不好好學習將來讓你當農民、當工人。”所以才有廣東7歲的小女孩回答記者“長大想做什么？”到時候回答：“長大想當貪官。”當老師問學生“如何賺錢”時？學生回答是：“搶劫，放高利貸。當小姐、買彩票、炒股票。”1979年比較1949年，各類學?？倲凳撬?.4倍，高中是它的8.7倍，中學是47.5倍，小學是60倍，那時候在農村，村村有小學，農村教育普及成果十分明顯，因此，解放前80%-90%的文盲狀態，到了解放后，成人識字率達到81%，各類專業人員總數達到470.5萬，相當于1952年的11.1倍。不僅城市，農村的教育十分普及，我剛才說“村村有學校”，而普通中學在校人數1977年達到了創紀錄的6780萬人，小學在校人數達到了1.5億人，入學率高達97.3%。有人說：“毛澤東時代是大鍋飯”，說對了！“大鍋飯”就是要保證人人有飯吃！現在打碎了“大鍋飯”，砸碎了“鐵飯碗”，人人都想搶“金飯碗”，現在結果是沒飯碗，有飯碗的也是“泥飯碗”，資本家可以隨時讓你下崗。我們共產黨人追求的就是要建立政治平等、經濟平等、文化平等、人人平等的“共天下”，因此毛澤東時代是一個人人平等的好社會。毛澤東把官民之間的關系變成了服務和被服務的關系，誰要是敢利用手中的權利謀私、欺壓百姓，隨時都可以被老百姓造反、趕下臺，因此老百姓擁護毛澤東、擁護共產黨。第六，毛澤東時代是一個救死扶傷、人心善良的時代。毛澤東當時堅持國家補貼，在城市搞公費醫療，在農村搞合作醫療，解決了廣大群眾治病難的疾苦。文革前，他怒斥衛生部是城市老爺部，他說：“告訴衛生部，衛生部的工作只給全國人口15%工作，而這15%中主要還是老爺，廣大農民得不到醫療，一無醫、二無藥，衛生部不是人民的衛生部，改成城市衛生部，或者城市老爺衛生部好了！書讀的越多越愚蠢，現在那套檢查指導法根本不適合農村，培養的醫療方法也只適合城市，可是中國有5億多農民，把醫療工作的重點放到農村去！”這就是毛主席！那時候在農村，每個生產隊、組都有赤腳醫生，鄉鎮衛生院定期為他們培訓，大城市也有醫療隊出來為農民治病。毛澤東還要求城市里的大醫院要向老百姓開放，他說：“北京醫院不向老百姓開放是貴族、老爺醫院。他說：“要開放北京醫院，不要怕得罪人，干事情總有人不高興，只要老百姓高興就行！”他明確指示醫院：“不能為金錢服務，不能為特權服務，必須救死扶傷，實行革命的人道主義。”到1976年毛主席去世時，中國已經擁有一個相當全面的醫療、保健體系，這在所有發展中國家是獨一無二的、是最先進的。因此。2013年聯合國人類開發計劃署的馬和麗在辦公室接受中國《新聞周刊》采訪時說：“中國在醫療領域的成就大部分是在1950年到1980年間取得的，1980年以后由于按服務收費的模式推行，農村和城市的醫療水平的差距在不斷擴大，很多窮人負擔不起高質量的醫療。”毛澤東時代的人充滿了正氣，充滿了善意，不會出現躺在地上有病、受傷沒人管的現象。第七，毛澤東時代是一個民族團結、國家統一的時代。我不知給位同學知道不知道，當年新疆維族庫爾班大叔騎著毛驢到北京看毛主席。可是現在疆獨恐怖分子卻在新疆、在內地搞恐怖式的襲擊。毛澤東時代是個注重民生的時代。那個時代，玉米面漲一分錢，中央都要發紅頭文件，向所有老百姓告知。第九，毛澤東時代是一個倡導民主法治，人民當家作主的時代。我就給大家念毛澤東在八屆二中全會上的一段講話，你們就可以看到毛主席是搞民主還是搞獨裁！他說：“我們愛好的是無產階級的大民主，你們怕群眾上街，我不怕，大民主也可以用來對付官僚主義，有些人也許活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話也沒有，就是罵人；群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒！現在這個危險是存在的，如果脫離群眾不去解決群眾的問題，農民就要打扁擔，工人就要上街示威，學生就要鬧事，凡是出現了這樣事，第一說就是好事，我就是這樣看的！”最精彩的是下面這段話：“早幾年，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農民安排好，沒有說清道理就強迫人家搬家，那個村的農民說，你拿根長棍子去撥雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫一聲。鄧小平，你也有一個巢，我把你的巢搞爛了，你要不要叫幾聲？于是乎，那個地方的群眾布置了三道防線，第一道是小孩子，第二道是婦女，第三道是男的青壯年，到那里去測量的人都被趕走了，農民還是勝利了。后來向農民好好說清楚，給他們做了安排，他們的家還是搬了，飛機場還是修了。這樣的事情不少。”這是毛澤東時代，要是現在！看看有多少自焚的農夫，被軋死的農夫！“現在，有這樣一些人，好像得了天下就高枕無憂，可以橫行霸道了，這樣的人群眾反對他，打石頭、打鋤頭，我看是該當！我最歡迎！而且有些時候只有打才能解決問題。共產黨是要得到教訓的，學生上街、工人上街，凡是有那樣的事情，同志們要看到好事。成都有100多個學生要到北京來請愿，一個列車上的學習在四川省廣源車站被阻止了，另外一個列車上的學生到了洛陽，沒能到北京來。我的意見、周總理的意見是應當放到北京來，到有關部門去拜訪。要允許工人罷工，允許群眾示威，游行示威在憲法上是有根據的，以后修改憲法我主張加一個罷工自由。要允許工人罷工，這樣有利于解決國家、廠長同群眾的矛盾。如果搞不好，脫離了群眾，不是艱苦奮斗，那么工人、農民、學生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾、壓群眾，總是不改，群眾就可以把他革掉，我說，革掉很好！應當革掉！”看看，這就是毛主席！但是，毛澤東在倡導民主的同時還強調要遵守法制，他說：“一定要守法制，不要破壞革命的法制。”要求所有的人都要遵守革命的法制。第十，毛澤東留給我們的是什么？毛澤東去世時，留給我們一個既無內債、外債，又沒有通貨膨脹，國庫留下5000億噸的糧食、500多萬噸的棉花、20多億美元。毛主席留給我們的糧食夠吃整整三年。如果以社會總產值計算，1949年到1978年由545億元增長到6846億元，增長11.29倍，年增長9%，這樣的增長速度是罕見的。如果以工農業的產值計算，1949年466億，1978年5690億元，29年間增長了12.8倍，年均增長9.5%，這個增速世界第一，因為同期世界增長是3%。若以人均收入增長計算，我們當年的工資相當于日本同期工資的十分之一，但是福利比日本更完善，這是因為毛澤東時代險惡的國際環境要求中國不得不將中國的工農業發展放在優先考慮地位，這樣導致人民在工業產品方面受到一定限制。而2003年人均可支配收入5550元，僅為當年日本的三十分之一，從比例上看，大大下降。若以黃金儲備計算，1976年為400噸，排在世界第9位，而2003年為600噸，排在世界地13位，又下降了。毛澤東一生給中國人民留下了太多的東西！我們還能要求一個偉人給我們留給我們更多的東西嗎！我說僅有“兩彈一星”就夠了！保證我們的安全！設想中國如果沒有“兩彈一星”會是什么樣？那將是利比亞！將是敘利亞！將是阿富汗！將是伊拉克！將是南聯盟！十一，世界對毛澤東及時代的評價。英國《金融時報》評價說：“上世紀全球最大規模、最成功的工業化是在中國。”美國1970年出版的《日本與俄國的現代化》中認為：“新中國取得了其他任何國家都沒有取得的成就。”這種東西太多了！ 1999年美國《時代周刊》為迎接新千年的到來，組了一個班子，寫出了一本書叫《影響世界的一百件事和一百個人》，里面沒有列入華盛頓，卻列入了毛澤東。認為毛澤東絕對超過華盛頓。英籍華人作家韓素音說：“毛并不是一個不可思議的人，他是一個完美的人，是全民族的代表，是人民和時代的化身。革命造就了毛，毛也造就了革命。毛的一生不僅僅是他個人的一生，而且也是中國整整一個歷史時期的象征。”美國前國防部長助理戴維遜說：“毛澤東是一個偉大的戰略家。沒有哪個領袖能像他這樣在這么多的不同類型的沖突中長期立于不敗之地。”毛里求斯總理說：“毛澤東的著作不僅是中國的遺產，而且是全世界的遺產。”加拿大記者說：“毛澤東統一的中國，給予了人民一套新的道德觀，提高了工農的地位，并在中國建立了一個廉潔的政府。”巴基斯坦前總理布赫認為：“像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年只能產生一位。”我給你們看一個資料，這個資料叫《人類百位名人》，我可以告訴各位，進這個名單的，中國只進來8個。而前7個人都是古代的，現代、近代只有他一個。二十世紀總共進來15個人，毛澤東是其中之一。你們猜猜看，毛澤東在這100個人當中能排第幾位??？是前50還是后50，認為是前50的請舉手。好，你們猜對了！那么說是前20還是后20？請舉手，攝像師可以照一照他們。又猜對了！其實排在第幾不重要，我要讓你們聽聽排在他前面的都是些什么人。你一聽就知道了，能排在這個位置是多么的不得了！排在第一位的是伊斯蘭教的創始人默罕默德，這人聽說過嗎？還是應該知道，這是世界三大宗教之一。第二位的是牛頓。第三位的是基督教創始人耶穌.基督。第四位的是佛教創始人釋迦摩尼。第五位是是孔子。但作者說：“未來50年，毛澤東的影響將超過孔子。”第六位的是基督教的圣徒保羅。第七位是中國的蔡倫。第八位是約翰.古登堡，德國人，西方人認為他是印刷術的創始人，我們認為是畢昇。排在第九位的是哥倫布，聽說過嗎？發現新大陸的。第十位的愛因斯坦，聽說過嗎？第十一位的是馬克思。第十二位的是化學家巴斯德。第十三位都是天文學家伽利略。第十四位是哲學家亞里斯多德。十五位是列寧。第十六位是帶領猶太人出埃及的摩西。第十七位是達爾文，聽說過嗎？生物學家。十八位是是秦始皇。十九位是羅馬帝國創始人奧古斯都，屋大維。第二十位是毛澤東。我讓你們看看他在全世界的排位。你們想知道后80位嗎？好，來看一看！在前19個人中，沒有一個人是真正的軍事家。所以軍事家中毛澤東排第一位。再看，看你們都知道誰。成吉思汗當年征服歐洲，還排在毛主席之后。斯大林、凱撒大帝、壓力山大大帝、老子、培根、隋文帝、彼得大帝、孟子，再看，很多同學對大雄很感興趣，告訴你們，大雄所創造的大雄教是世界十大宗教之一。你看看備選名單！我要說能進這個名單，不僅是個人家族甚至是一個民族的榮幸！請問那些想超過毛澤東的人怎么上不了這個名單呢？想進步是好事，但得有自知之明??！否則就是你瘋了，你全家都瘋了你也進不去啊！說白了，對吧！西方政要對毛澤東的評價，第三世界對毛澤東的評價，是我們強烈地感受到，毛澤東是改變人類歷史進程的世界人民的領袖！是人類的領袖！重要的不在于歷史，不在于當時、當代，不在于一時一事，而在未來！也就是毛澤東在未來所產生的世世代代難以估量的影響！國外人士曾這樣評價毛澤東說：“自從耶穌.基督以來，沒有哪一個人像他這樣影響過人類。”印度一位人士說：“人類歷史上從來沒有人像毛澤東這樣，在他的人生中，博得過這么多人的忠誠與崇敬。”一位專欄作家說：“世界歷史上沒有哪一個人能真正說他留下比毛更大的業績。”應該說對于生活在當代世界的幾十億人來說，無論是他自己的回憶，還是千百年來世界各地留下來的各種資料，可以得到兩個結論，第一，就活人而言，在世時就能深刻而廣泛地影響世界，毛澤東是人類歷史第一人。第二，就死去的人而言，自有人類社會以來近萬年的歷史中，還沒有人在他去世的時候會有毛澤東這樣的全世界范圍內的如此之大的悼念規模，會有向對毛澤東這樣高的評價。無論對勝者和死者，或許今后的歷史也不會再有！這叫空前絕后。曾經有人說，曾經有人討論，毛澤東和耶穌哪個更偉大。我要說：這是一個低級的問題。耶穌只不過是2000多年前一個虛幻的偶像，如果他確實存在的話，他和毛澤東根本就不是一個數量級人物，不在同一個層次上。《圣經》上說：“耶穌是上帝耶和華之子。”而在西方人眼中，毛澤東是東方的上帝。而且世界上許多政治家、哲學家、科學家都這么認為。美國前總統尼克松在他最后一次拜見毛澤東的時候，毛澤東說：“我就要去見馬克思了，要到馬克思那里和他討論許多問題，用你們西方人的話來說就是要去見上帝了！”尼克松說：“您不會很快去見上帝的，因為要想同時容納上帝和毛主席，天堂還不夠大。”其實，把毛澤東比作上帝是不恰當的，因為毛澤東生前曾幽默地對一位來訪的阿拉伯領導人說：“天堂里也有階級斗爭呢！你們的真主，基督教的上帝，印度的佛祖，中國的菩薩，他們要爭一爭誰說了算呢！”而毛澤東是超過耶穌，超過菩薩，甚至超過上帝、真主、佛祖和一切神靈的，在于他是一個徹底的唯物主義者，而徹底的唯物主義者是無所畏懼的，哪怕身后被跌得粉身碎骨！毛澤東曾經對他身邊的護士說：“我喜歡吃魚，我死后燒成了灰就倒在河里去喂魚，也讓魚吃我，這就是物質不滅。所以我死了以后，你們要開個慶祝大會，慶祝毛澤東死了，慶祝把毛澤東喂魚嘍！”很幽默！如果毛澤東與上帝有什么聯系的話，那只能說毛澤東在他的心中人民是上帝，人民是共產黨的活菩薩；同樣人民也把他當成救星，當成希望，當成寄托，當作力量，當成自己的保護神。人民才舍不得讓毛澤東去喂魚呢！人民把自己的領袖和導師供奉在天安門廣場，希望他與人民同在，這樣毛澤東就和他的人民一起獲得了永恒！無論是肉體上的還是精神的，尤其是精神的，他的思想已經是人民取之不盡、用之不絕的最寶貴的財富！

　　毛澤東逝世37年以來，海內外的毛澤東熱仍然持續升溫，研究的人越來越多。美國哈佛大學教授說：“毛澤東一生是在為全人類的最終命運戰斗和操心的一生，他不僅是公平正義的化身，也是不畏強權的斗士；他不僅處處維護中國勞動大眾的利益，也為全世界人民的民族解放事業費盡了心血。毛澤東個人出色的戰略眼光讓那個時代其他的政治領袖黯然失色。因此，一百年之后，毛澤東仍然是世界人民最為關注的思想家與軍事家。”英國學者列蒙說：“世界上深受中國領袖毛澤東影響的人數以幾十億，很多國家的人民在某種意義上把毛澤東作為他們的精神圖騰。在英國，無論你問任何成年人中國的四大發明有哪些呀？孔子是誰呀？有什么貢獻?。坑惺裁从绊懓?？可能說不出幾個來。但如果說到毛澤東，他們居然能夠背出多條毛主席的經典語錄。比如：‘丟掉幻想，準備斗爭。’被許多英國人牢記在心。”美國學者施拉姆認為：“一百年后，毛澤東仍然是人類的思想家。”值得注意的是，全世界的人們、西方人是在評價毛澤東的時候都是從人類、從未來去關注的，而我們國內的一些反共分子、反動公知更多的是從自身去研究，動不動就是“我”、“我的一個親戚”、“我那時候”、“我痛苦極了”，嘮嘮叨叨，像個現代版的祥林嫂！中國的小漢奸們有兩個想不到，第一，他們的西方主子，美國干爹崇拜強者毛澤東，因為白種人的邏輯就是誰把他打疼了、打服了他就崇拜誰；第二，美國的主子要將包括中國的小漢奸們在內的所有中國人、黃種人等有色人種作為垃圾人口，用高科技手段包括非典病菌、尤其是當前的轉基因食品文明地予以消滅，以前的漢奸鬼子頂多是亡國，現在的外鬼內奸卻要滅種，因此中華民族真的又到了最危險的時候！因此我們真心的呼喚毛澤東再次出現！

　　第三，當前對待毛澤東的態度至關重要。我們中國共產黨人對待毛澤東的態度就決定了中國人民對待中國共產黨的態度、世界對中國的態度。第一，古今中外歷史上從來沒有過罵開國領袖的，沒有！罵開國領袖就沒有執政的合法性?，F在不僅用大躍進、用文革去否定毛澤東，他們用華國鋒、用胡耀邦、用趙紫陽來否定鄧小平，用6.4來否定鄧小平，用法論功否定江澤民，用西藏平暴否定胡錦濤，那么將來他們會不會用為人民服務、重提群眾路線來否定習近平呢？總之，在反華、反共、反革命、反人類分子眼里，中國共產黨的領袖們沒有一個是好人，而否定了這些領袖，特別是否定了毛澤東，就在事實上否定了中國共產黨，因為問題的實質在于否定了毛澤東，否定了毛澤東的前30年，那中共的建國和執政就沒有合法性，他們不僅要否定毛澤東，否定共產黨，他們還要否定中國近代以來、乃至中國歷史上一切人民革命和愛國的義舉，比如太平天國，他們誣蔑為叫“長毛賊”，義和團是“拳匪”，連孫中山都耽誤了這個“君主立憲”，是千古罪人。在他們的眼里，所有人民革命和起義都是需要否定的，連岳飛的抗金他們都要否定。他們認為秦檜是好人，岳飛是惡人，他們給秦檜塑了一個坐起來的像，甚至還想讓秦檜站起來。他們給曾國藩翻案，給李鴻章翻案，給慈禧翻案，給袁世凱翻案，給蔣介石翻案，現在要給大漢奸汪精衛翻案。

　　那么，誰最怕毛澤東，誰最恨毛澤東呢？我們總結一下發現，前朝被打到的地主、資本家、剝削者、遺老遺少、復辟分子以及他們的代理人；第二，本朝的走資派、貪官污吏、腐敗分子、黑心奸商；第三，漢奸賣國賊、分裂主義分子；第四，西化派、反動公知；第五，國外帝國主義、霸權主義、反動派；第六，一切反華、反共、反對社會主義、亡我之心不死者；第七，自私自利的小人，沒有良心的文人和無知、偏見、是非不分的洗腦者。我們不能數典忘祖?？纯磭顸h是如何對待孫中山、蔣介石的，每年孫中山的誕辰和冥日，他們都要去紀念；連蔣介石喪失了大陸，他們也要去紀念。而毛澤東呢？紀念堂，每逢“十一”，領導人都要去人民英雄紀念碑去紀念，咫尺之遙的毛主席紀念堂卻沒有人去。人民英雄紀念碑的碑文寫著：“三年以來在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽!三十年以來犧牲的人民英雄永垂不朽!”這三十年來犧牲們的英烈們的最高統帥是毛澤東，哪有紀念統帥麾下的將士而不去紀念統帥的道理！當然，最普通的人民群眾去！紀念堂、韶山人流川兮不止。好在去年12月26號，習總書記率領常委們去了。這說明什么？說明人心所向，說明新一屆領導集體執行了人民的意志。歷史證明：否定毛澤東、背離毛澤東是十分危險的。當年井岡山、中央蘇區多次背離毛澤東，最后蘇區丟掉被迫長征，最后，三十萬紅軍只剩下三萬。而現在我們又背離了毛澤東，導致我們現在公有制喪失，工人、農民下崗失地，信仰缺失、道德淪喪、人心渙散。因此丟掉毛澤東思想，中國就沒有前途。但是，我們自己也要反思，走的今天這一步，絕不是某個人的責任。當年我們相信了認為以階級斗爭為綱是錯誤的，可真正學習了《毛選》五卷之后會發現，主席提出的“階級斗爭為綱”指的是要堅持發展社會主義生產力的社會主義方向。今天，我們中國某些人對毛澤東的否定，連西方的有識之士都看不下去了。美國哈佛大學接受賽奇認為：“目前中國對毛的肆意丑化已經超越了一個民族應有的底線。” 毛澤東時代為窮人所做的這么多事，毛澤東為建立這個國家所獻出了所有親人，如果將那個時代所有的人犯的錯誤都歸結在一個古稀老人身上，讓人覺得可笑，覺得不公平！因此凡是愛國的人，凡是愛黨的人，凡是愛民的人，都應該熱愛毛澤東，信仰毛澤東思想，這是當代中國的政治、思想、文化領域亟待解決的大是大非的問題，也是劃分愛國與賣國、是友是敵的分水嶺。習總書記說：“毛澤東思想不能丟！”這說到根子上了。黨的十八大之前，習近平到韶山瞻仰毛澤東故居，他深情地說：“沒有毛主席就沒有我父親，沒有我父親就沒有我習近平。”由此我們可以放心地說，中國這十年我們的政權還姓“紅”，還是紅色的。當前，擺在紅二代面前的選擇，就是能不能繼承紅色的道途。現在的紅二代分為了四部分人，第一，紅色接班人；第二，官二代，既得利益者；第三，富二代，也是既得利益者；第四，黑二代，背叛了紅一代，主張所謂的政改、憲政，走資本主義邪路的人。其實，真正的紅二代只有一種選擇，他們只能走紅色道路別無他途，否則結果只有一個，就是國破家亡。也就是說，紅二代必須繼承紅色的道途。2013年1月1日，在北京人民大會堂賓館舉辦的國際高層毛澤東論壇上，學者張文木說：“不是忠心之主，就是亡國之君。”可謂深刻經典。當然真正紅二代的問題在于，如何同那些與自己一起長大的那些兒時的伙伴，現在的官二代、富二代等利益集團切割，同時他們應該跨過文革這道坎兒，拋棄個人恩怨和得失，與當年響應毛澤東號召的廣大的文革參加者們團結起來，共同對付國內外的反共勢力。如此，則紅色江山永固！要知道后者在文革結束后的境地更慘，但他們中間少有反共的，絕大多數人是熱愛共產黨、信仰毛澤東思想的。其實，否定了毛澤東也就否定了共產黨、否定了新中國。共產黨完了新中國就完了，紅二代、紅三代、紅色貴族、太子黨就全完了！今天的、未來的紅色貴族即便是搖身一變變為新的國家，即資產階級國家的投資人、統治者，卻在事實上否定了紅一代，即自己的父輩——他們的列祖列宗，這在西方國家可能不算什么，但在中國這個禮儀之邦，這叫不孝，不孝之子是沒有資格上臺面的，因為你沒有道德基礎，沒有道德優勢，叫名不正、言不順。這就是中國的國情、民意。人不能忘本，忘本就意味著背叛。捷克斯洛伐克前共產黨中央政治局委員、團中央第一書記率先上街游行，反對自己的黨，等資產階級上臺后，他想謀個職位，新政權的人說：“你以為你是誰呀？你是共產黨人，趁我沒想抓你之前，還不快滾！”這是一個現代版宋江的下場。再看看蔣介石、陳水扁，南朝鮮的李承晚、樸正熙，南越的吳庭艷、阮文紹，菲律賓的馬克斯，蘇聯的戈爾巴喬夫，伊拉克的薩達姆，沙特的本.拉登，埃及的穆巴拉克，利比亞的卡扎菲，哪個有好下場！因此毛澤東說：“現代修正主義都是崇美派，可他們的結果沒有一個是好下場！”國內有個紅二代，和08憲章派對話說：探討未來中國的民主，說共產黨能不能參與輪流坐莊執政？對方說：“沒有這個可能!”的確，人家西方輪流坐莊是在資產階級的政黨之間，哪有對立階級之間的政黨輪流執政的？卡扎菲的二兒子薩伊夫去歐洲留學回來勸他爹自廢武功、推行私有化、市場化，推行改革，要同西方世界和諧，結果把他自己父子都給和諧了，榮獲2011年世界“坑爹冠軍”?，F在那些本來的紅二代，天天鼓吹政改、憲政，如果真政改了，真憲政了，民主斗士們上臺了，這些紅二代會怎樣呢？我只給大家說一位叛逃的澳大利亞的海外民主斗士文章：殺光、殺絕胡耀邦的子孫后代。這里我在給大家介紹一個紅二代陳小魯在道歉之后，新浪網上說的一段話很有代表性，這話比較粗。他說：“陳小魯不僅僅應該向當初被你斗過的老師道歉，還應該代表你父親向所有民國的將士們道歉。就是因為你們父輩的搗亂，使民國這些革命軍人犧牲。”聽見了嗎？蘇聯、東歐等國家巨變之后，對處以上的干部進行了大清洗，宣布共產黨為法西斯組織。因此我說，中國的胡漢三們他們絕不會輕易地饒過紅二代們，他們還有一個刨墳鞭尸、斬草除根的傳統。什么紅二代、黑二代，你們的老子統統是紅一代，你們的紅一代手上沾滿了我們黑一代的血！這個仇他們能不報嗎？這是我們的一個佐證，同時我想告訴各位，曾經被毛澤東赦免的國民黨戰犯杜聿明再改開后對看望他的子弟們說的一句耐人尋味的話：“當年是我們無能，仗沒有打好，連累后代們了。”聽見了嗎？是??！杜聿明等等的仗如果當年打好了，那共產黨及其后代就將永遠受壓迫、受剝削、受殺戮，這說明杜聿明說這話的時候心有不甘吶！這就叫你死我活的階級斗爭。當前的形勢不容樂觀，我用四個字去概括叫內憂外患。首先在政治上，官員腐敗，社會風氣敗壞，官民沖突、工人下崗、農民失地情況嚴重，民族地區動蕩、分裂危機，反共勢力猖獗。在經濟領域，包括股市、樓市在內地經濟泡沫很大，房價、醫療價格、商品價格居高不下。第三，包括鐵路在內的國有財產有進一步私有化的危險，將會導致更多的工人下崗，造成更大的社會動亂，環境污染、食品污染、資源污染，連空氣都不是新鮮的?，F在，中國28個行業中21個行業被外資所控制。第四，在社會層面道德缺失、信仰危機、犯罪情況嚴重，奢侈、浪費嚴重。在周邊，美國已經完成了對中國的環形包圍，即O形包圍，貨幣戰爭、石油文化戰爭、糧食戰爭，尤其是轉基因將直接威脅中國人的健康和種的繁衍，美國分裂中國意圖明顯。美國是中國所有政治、經濟危機的總后臺和幕后黑手。美國對我們的和平演變會令我們的國內問題順勢促變。我們說一個政權有“三桿子”：槍桿子、筆桿子、秤桿子，現在的情況是槍桿子還在我們手里，但是，有人提出要軍隊國家化、軍隊非政府化，甚至這種聲音有時還來自高層。問題的關鍵是，如果中國出現了戈爾巴喬夫式的人物，宣布中共非法，我們的各級解放軍的指戰員能不能夠公開地站出來，說：“我不同意中共解體！”

　　到未來，如果真的出現十八路諸侯討董卓，能成為討董卓大軍中的一路嗎？能成為捍衛共產黨的近衛軍嗎？筆桿子現在快丟光了，看看文藝舞臺到處是帝王將相封資修的東西，到處是才子佳人，大款、大腕兒、大官兒的形象?；ヂ摼W、門戶網站基本上被反共分子控制著，意識形態領域，我們不去占資產階級就要去占。而秤桿子基本掌握在西方經濟學的學者手中，他們鼓吹進一步私有化，甚至連天津狗不理包子、十八街大麻花這樣的國企都要改制，都要引進外資，總之，他們就差在蘇聯解體后，按哈佛大學教授給俄羅斯設計的500天休克療法讓其休克。現在司法界是淪陷區，經濟界是重災區，文藝界是紅燈區，歷史界是較量區，軍隊是染指區。我們說這些問題的目的，是要增加我們的危機感，進而增加我們的使命感。我再給你們看最后一組資料。《我們怎么辦？》這我就不念了，你們看一看啊！

　　同志們，各位同學們！毛澤東留給我們豐富的精神遺產。而習近平同志上臺以后，大力提倡毛澤東思想，提倡為人民服務，因此我們要堅決擁護和支持習近平的新政，習近平新政的特征是為人民服務，對內強調走群眾路線，關注民生，反對特權、反對腐敗，反對官僚主義 ，提出“兩個不能否定”，堅持共同富裕，堅持社會主義道路，堅持共產主義信仰，堅持紅色道途，保證紅色江山不變顏色，走富國強民之路，實現中華民族的偉大復興的中國夢。其對外搞國際統一戰線，與俄羅斯鞏固戰略伙伴關系，鞏固與第三世界老朋友的關系，做好      軍事上的準備，其基本軌跡反映出毛澤東的治國理念，因此美國學者認為習近平是新毛澤東。但是我們需要指出的是，習近平需要時間。因此我們要給習近平總書記等新一代領導集體抓住機遇、迎接挑戰的時間。但是坦率地講，那些企圖瓦解共產黨、顛覆人民政權、分裂人民共和國、滅亡中華民族的中外反動派，留給中國共產黨人的時間可能真的不多了。作為一個有良心的中國人，他一定是熱愛人民的，而愛民者必須愛國，愛國者又必須愛黨，因為如果沒有共產黨，就沒有凝聚十三億中國人民的力量，因此我們的總之是愛民、愛國、愛黨，而愛民、愛國、愛黨的宗旨在當前集中到一點就是要緊密地團結在以習近平為總書記的黨中央周圍，堅決擁護和支持習近平新政，我們堅信在毛澤東思想的指引下，中國共產黨人一定會在社會主義的中國實現民族復興、國家強大、共同富裕、人民幸福的中國夢，也一定會讓赤色的旗兒在全球飄揚，讓正義、人民的旗幟紅遍全球！近代名人楊度說：“要想中國亡，除非湖南人死光！”套用這句話說：“要想中國亡，除非中國共產黨人都死光！”而我們更加堅信的是：只要我們中國共產黨人在，我們中華民族就是不可戰勝的！歷時必將證明這一點，我們要下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利！毛澤東說：“我們的目的一定要達到，我們的目的一定也能夠達到。因為我們的事業是正義的，正義的事業是不可戰勝的！”我最后給你們看幾張照片。我們更期待未來！你看這張照片像誰？這是習主席；再看，這是習主席接見美國外長雅各布盧，你看這個美國財長小腿緊跑。再看，習主席侃侃而談，美國財長和駐華大使面色嚴峻；這是習主席在接受日本首相、特使送來的信；看這兩張照片對比，看了嗎？因此習近平的新政我們總結就是五個字“為人民服務”或者“重提群眾路線。”對外和俄羅斯結成戰略伙伴關系，習近平在俄羅斯說：“我覺得我和普京總統的性格很相似。”普京何許人也？普京是當今世界少有的純爺們兒！上天能開最快的飛機，下海能開潛艇，在陸地上柔道黑帶，那要把門一關，能打遍天下無敵手！看這些照片！普京兩次向西方展示俄羅斯的肌肉，尤其這次，在烏克蘭動亂之后非常的果斷。這是普京接待習主席訪問俄羅斯的時候在克里姆林宮最大的喬治大廳，兩個人談得非常的愉快，就許多問題達成共識。你看這個照片像誰？我們不妨對比起來看。

　　最后，我想用毛澤東自己的東西證明他自己。我鄭重地跟你們推薦毛澤東24歲時寫的《心之作》，這篇文章是毛澤東入學時楊昌濟教授給他打了105分。其實在這篇文章中，毛澤東勾畫了未來他要走的路，其中很多理想都已經實現。在毛澤東一生中，他代表中國共產黨與中國人民建立了條約：保證共產黨為人民服務，而中國人民保證擁護共產黨。建國執政后，毛澤東始終清醒地記著這張契約，他沒有忘記我們黨的權利是誰給的，沒有忘記來時的路，他沒有背棄中國勞苦大眾和中國人民，沒有背棄全天下被壓迫者和被壓迫人民，因此，同在1965年底說：“天賦人權是錯誤的思想，什么天賦人權？還不是人賦人權！我們這些人的人權是天賦的？我們的人權是老百姓賦予的！首先是工人階級和貧下中農賦予的！”有人說，包括在座的各位90后靠不住，我不信！因為毛澤東就是19世紀的90后！在此，我真心地希望、期盼灤縣三中的同學，你們的學校應該成為中國第二個湖南一師！期盼三中的各位老師成為21世紀的楊昌濟先生！期盼各位九零后的學子成為青年的毛澤東！并像他那樣為人民服務，為人民當家作主而服務！為中國人民的幸福去奮斗終身！

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