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蘭考祭壇上的焦裕祿和張欽禮(二)

weijun6218 · 2010-08-21 · 來源:烏有之鄉
張欽禮與焦裕祿 收藏( 評論() 字體: / /

二、墓園沉思  

在蘭考,有兩處墓園,一個叫焦裕祿紀念園,一個叫張欽禮墓園(人民群眾自己叫起來的),這兩處墓園目前情況下在全國都是唯一的。不同的是:一個是政府花巨資建的,一個是百姓自發兌錢建的。共同的是:他們都曾擔任過蘭考縣委書記,都曾為改變蘭考落后面貌嘔心瀝血,都是蘭考百姓的貼心人?! ?/p>

焦裕祿紀念園,原名焦裕祿烈士陵園,坐落在蘭考縣城的中心,始建于1966年2月,紀念園主要紀念建筑物有革命烈士紀念碑、焦裕祿烈士墓、焦裕祿同志紀念館等,是中軸對稱紀念性園林。   

紀念碑位于紀念園南部的中心,1993年5月建成。碑高19.64米(寓意紀念焦裕祿同志1964年逝世),碑正面鐫刻毛主席手體“革命烈士永垂不朽”。紀念碑在四周蒼松翠的映襯下,顯得潔凈無暇。   

  墓碑位于紀念碑北側墓區最高處,由大理石雕砌而成。碑高2.75米,正面鐫刻“焦裕祿烈士之墓”,碑陰為烈士生平簡介。墓蓋由漢白玉外鑲。墓后屏風墻紀念壁上,鑲嵌著毛主席題詞“為人民而死,雖死猶榮”。墓區廣場2100平方米,平整開闊。墓前兩側樹立了兩座題詞牌,分別刻有董必武、郭沫若撰寫的長詩。整個墓區松柏參天,莊嚴肅穆。   

  紀念館位于墓區西側,為現代化新式建筑,1994年4月建成,建筑面積2100平方米。館正面三層大門正上方鑲嵌的“焦裕祿同志紀念館”為江澤民同志親筆題寫。館內分序廳、展覽廳、貴賓室和放映廳等主要組成部分。序廳正面立焦裕祿半身銅像一尊,像后墻上鑲嵌著江澤民同志的題詞:“向焦裕祿同志學習,全心全意為人民服務”十七個大字,金光閃閃。展廳1300平方米。展出內容為五個部分:“青少年時代”、“走上工作崗位”、“干部楷?!薄ⅰ叭嗣窆汀?、“焦裕祿精神常青”。計版面、照片260塊,遺物89件,生動地展示了焦裕祿同志全心全意為人民服務,鞠躬盡瘁死而后已平凡而偉大的光輝一生。館內珍藏有江澤民、李鵬、喬石、李瑞環、宋任窮、劉華清、薄一波、李嵐清、李鐵映、溫家寶、陳云、宋健等中央領導題詞。紀念園自興建以來,一直受到黨和國家領導人的親切關懷和高度重視,江澤民、胡錦濤、喬石、李嵐清、李鐵映、宋健、李長春、賀國強等中央領導親臨紀念園視察。最近來的是國家副主席習近平?! ?/p>

自從重新開展學習焦裕祿活動以來,每年都有來自全國各地的黨員干部拜謁焦裕祿紀念園,特別是每年五月的焦裕祿逝世的日子,由官方舉辦的紀念活動更是非常壯觀。主要干道上非參加紀念活動的車輛禁止通行,各個路口和主要路段都有警察把守,還有從開封各地調來的武警。既使是2010年來的最高職務僅是開封市的領導,交通管制也是如此。而與焦裕祿有著深厚感情的蘭考普通百姓,則不準到紀念園參加活動,以確保領導的“人身安全”?! ?/p>

在蘭考東北隅的豫魯交界處,有一個蘭考南彰鄉張莊村,在張莊村正西的田野里,原來有幾座孤零零土墳,這里是一個家族墓地,里邊埋著張欽禮的父母和兄、弟。這本是一個在豫東再普通不過的墳瑩,因為張欽禮埋在這里,而變得不再普通,甚至成為全國民眾關注的地方,更是眾多蘭考百姓驅車百里,在每年張欽禮去逝的日子都要去的地方。  

張欽禮是2004年5月7日病逝于鄭州的,按照蘭考百姓的說法,張書記的身體特棒,活到九十、百歲一點問題都沒有,他主要是文革中幾次入獄,“反焦”的人都是朝死里打他,戴的是死刑犯才戴的鐐銬,將他打成耳聾、骨折,連周總理見到他的慘狀后都心痛不已,文革后又將他投入監獄十三年,身體吃大虧了。  

同年陰歷十月初一,是中國傳統的鬼節,這天,一座署名卞秀英、王和平、鄭士成、齊二亮的石碑,悄然立在了張欽禮的土墳前。  

然而,正是卞秀英四人出于對老書記敬仰之情的這個不經意的舉動,竟開了一個讓全中國都為之動容的先河,那就是普通百姓為一個人建了一片碑林。從2005年5月7日起到2010年5月7日的五年間,張欽禮墳前的石碑有近60座之多,這是目前己知的在全國百姓為一個人立碑最多、參與墓碑署名最多(達一萬多人)的民間碑林。而這個碑林政府沒出一分錢,全是百姓自發兌錢立的?! ?/p>

一個是由國家全額出資興建、工作人員的工資由國家財政支付、規模宏大、用了漢白玉等上乘石料修建的焦裕祿紀念園,一個是由老百姓自發兌錢樹碑、目前仍是一丘土墳的張欽禮家族墓地。是什么原因讓同是抗戰時期就參加革命、同在蘭考任縣委書記、同為蘭考人民鞠躬盡瘁的兩個人的身后有如此懸殊的“待遇”呢?回過頭來去重溫歷史,我們不難發現,這和共和國的命運息息相關,只不過焦裕祿病逝于毛澤東時代,張欽禮則病逝于改革開放年代。有人形容焦裕祿和張欽禮的關系是惺惺相惜,這話一點沒錯,焦裕祿接到組織調令去蘭考任縣委書記時,正是蘭考遭受風沙、內澇、鹽堿自然災害最嚴重的時期,到蘭考后,他急需一位熟悉蘭考災情、又能獨當一面的得力助手;而張欽禮既是土生土長的蘭考人,又是一位在建國后就任考城縣副縣長、縣長,蘭封、考城合并后又任蘭考縣長、縣委副書記,對蘭考了如指掌、又在干部群眾中享有極高聲望的實干家,他也急需一位真正為民辦實事的好班長。就這樣,兩人一拍即合,開始了徹底改變蘭考落后面貌的艱苦奮斗。穆青、馮健、周原在《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》長篇通訊中是這樣描述當時的情景的:  

 夜,已經很深了,焦裕祿躺在床上翻來復去睡不著。他披上棉衣,找縣委副書記張欽禮談心去了。   

    在這么晚的時候,張欽禮聽見叩門聲,吃了一驚。他迎進焦裕祿,連聲問:“老焦,出了啥事?”   

    焦裕祿說:“我想找你談談。你在蘭考十多年了,情況比我熟,你說,改變蘭考面貌的主要問題在哪里?”   

    張欽禮沉思了一下,回答說:“在于人的思想的改變?!?  

    “對?!苯乖5撜f:“但是,應該在思想前面加兩個字:領導。眼前關鍵在于縣委領導核心的思想改變。沒有抗災的干部,就沒有抗災的群眾?!?  

    兩個人談得很久,很深,一直說到后半夜。他們的共同結論是,除“三害”首先要除思想上的病害;特別是要對縣委的干部進行抗災的思想教育。不首先從思想上把人們武裝起來,要想完成除“三害”斗爭,將是不可能的。   

在改變蘭考落后面貌的斗爭歲月里,焦裕祿和張欽禮結下了深厚的戰友情誼,雖然焦裕祿在蘭考僅僅工作了一年另三個月時間,但那是可以穿越時空的為人民利益而奮斗的不朽精神和高尚品質。然而,焦裕祿病了,而且是不治之癥——肝癌。在他病危之際,心里依然裝的是蘭考的災情和受災的百姓,大通訊對此有詳盡的描述:  

 五月初,焦裕祿的病情進一步惡化了。在這種情況下,他的親密戰友、縣委副書記張欽禮匆匆趕到鄭州探望他。當焦裕祿用他那干瘦的手握著張欽禮,兩只失神的眼睛充滿深情地望著他時,張欽禮的淚珠禁不住一顆顆滾了下來。   

    焦裕祿問道:“聽說豫東下了大雨,雨多大?淹了沒有?”   

    “沒有?!?  

    “這樣大的雨,咋會不淹?你不要不告訴我?!?  

    “是沒有淹!排澇工程起作用了。”張欽禮一面回答,一面強忍著悲痛給他講了一些蘭考人民抗災斗爭勝利的情況,安慰他安心養病,說蘭考面貌的改變也許會比原來的估計更快一些。   

    這時候,張欽禮看到焦裕祿在全力克制自己劇烈的肝痛,一粒粒黃豆大的冷汗珠時時從他額頭上浸出來。他勉強擦了擦汗,半晌,問張欽禮:   

    “我的病咋樣?為什么醫生不肯告訴我呢?”   

    張欽禮遲遲沒有回答。   

    焦裕祿一連追問了幾次,張欽禮最后不得不告訴他說:“這是組織上的決定。”   

    聽了這句話,焦裕祿點了點頭,鎮定地說道:“呵,那我明白了……。”   

    隔了一會兒,焦裕祿從懷里掏出一張自己的照片,顫顫地交給張欽禮,然后說道:“欽禮同志,現在有句話我不能不向你說了,回去對同志們說,我不行了,你們要領導蘭考人民堅決地斗爭下去。黨相信我們,派我們去領導,我們是有信心的。我們是災區,我死了,不要多花錢。我死后只有一個要求,要求組織上把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”   

    張欽禮再也無法忍住自己的悲痛,他望著焦裕祿,鼻子一酸,幾乎哭出聲來。他帶著淚告別了自己最親密的階級戰友?!?  

    誰也沒有料到,這就是焦裕祿同蘭考縣人民,同蘭考縣黨組織的最后一別。   

從大通訊中擷取的兩段描述中不難看出,焦裕祿和張欽禮之間的革命戰友情誼是多么的深厚啊!  

每年的五月十四號,在焦裕祿的忌日,等官方戒備森嚴的紀念活動結束后,蘭考的百姓都會說:紀念焦裕祿,我們衷心擁護,因為他是蘭考人民的貼心人,他是為蘭考人民累死的??砂呀乖5摰募o念活動弄成當官的做秀場,拒絕百姓參加,不讓百姓靠近,這算哪門子事?現在的干部還是焦裕祿式的干部嗎?還和百姓貼心嗎?  

而每年的五月七日,張欽禮周年紀念日則不同,在張欽禮的墓園里,來自全縣、外地市、甚至外省的百姓都達數百人之多,而且都是租車、開著自己的農用車來的,更讓人不解的是,從縣城到張欽禮墓園有近百里,只要乘坐蘭考至張莊的城鄉客車,跟售票員說是去張欽禮墓園的,一律免費。  

我們一直在說天地之間有桿秤,秤砣就是老百姓,這話真對呀!  

現在的張欽禮土墳前,碑已達50多座,署名者達萬人之多,而且每年都在增加,蘭考人民對張欽禮的懷念敬仰之情可見一斑?! ?/p>

焦裕祿紀念園里的紀念碑的正面是毛主席手寫體“革命烈士永垂不朽”,墓的背墻上還是毛主席的手寫體“為人民而死,雖死猶榮”。紀念館是由江澤民題的館名“焦裕祿同志紀念館”。紀念碑、墓碑都是漢白玉的,可見規格之高,這在全國去逝的縣委書記中恐怕僅此一處。  

而張欽禮的墓園里50多座石碑中,雖然也有漢白玉的,但最多的還是青石的,高高低低,參差不齊,沒有人去規劃設計,也沒有按立碑的時間排序,而是見縫插針,現在整個墓園己經立滿了,下一步不知蘭考的百姓還該立在什么地方?有一首紀念張欽禮的詩寫得好“把它立在百姓的心上”!這恐怕是人民對這位飽經風霜、飽受折磨和倍受冤屈的老書記最好的懷念。在張欽禮墓園里的紀念碑中,所有碑文都是老百姓自已撰寫的,雖然樸實無華,但都是他們的心里話。說每一座墓碑都有一個動人的故事,這話一點沒錯,每一個來過張欽禮墓園的人,都會被碑文所打動,里邊全是感念張欽禮為人民辦實事的動人故事,有一個人的,有一家人的,有一個全村莊百姓的,還有全縣回族兄弟的;有本縣的,有外縣的,有本省的,有外省的,還有臺灣的?! ?/p>

張欽禮,這個普通的縣委書記,他到底做了什么能讓全蘭考人民懷念他?為什么他在2004年5月17日魂歸故里時,整個蘭考縣傾城而出,十多萬群眾沿途跪拜、燒紙焚香,靈車在縣城被阻四、五個小時?,F在,張欽禮墓園前形成的碑林和他魂歸故里蘭考百姓的迎靈場面,這兩項都是全國唯一的。查遍二十四史,有記載的只有海瑞一人也是百姓沿途跪拜、焚香截道,但不同的是,海瑞是死在縣令任上的,而張欽禮是在被判十三年徒刑、離開蘭考公眾視野達二十七年之久的縣委書記,就這一點而言,張欽禮第一是前無古人,如果中國的干部隊伍照此下去繼續不為人民服務,這第二后無來者恐怕就會變成現實,可千萬別讓我的這句話變成事實?! ?/p>

蓋棺定論,無論是焦裕祿,還是張欽禮,因為他們都是全心全意為人民服務了,所以,人民才把他們舉得很高很高。不同的是焦裕祿是由人民群眾和共產黨一起為他定論的,而張欽禮則完全是由人民為他畫的句號,而且這個句號人民畫的很圓很圓?! ?/p>

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