鳳凰網(wǎng)有篇文章《被神化的遇羅克：一直期望借助高層矛盾放他出獄》，引發(fā)許多跟帖，值得一讀。
http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_06/11/1611702_0.shtml
實際上，文革中的遇羅克是造反派的筆桿子，他的文章《出身論》，發(fā)表在北京《中學文革報》，是針對“聯(lián)動”之“血統(tǒng)論”的，是變相闡述中央文革觀點的，當然是得到中央文革領(lǐng)導人贊同、肯定的。他的觀點得罪誰？傻瓜也知道。他的死，表面并不是因為文章、觀點，而是因為別的被人抓了把柄（“私藏武器”），作為借口，被那些仇視造反派、骨子里堅守“血統(tǒng)論”的人給害死的，罪名居然是“妄圖殺害毛主席”。
我認為，“因為寫《出身論》而被整死”可能是問題實質(zhì)，但是，罪責絕不是什么“xx幫”，而恰恰相反，是那些仇視文革、仇視造反派的保守勢力；是他們“三結(jié)合”上臺后的報復。后來，為了“調(diào)動一切因素”控訴文革、否定文革，穩(wěn)定政局，當權(quán)派就利用了遇羅克和他的《出身論》。真相完全被歪曲了，被人利用來丑化文革擁護派，丑化毛主席，說他們草菅人命、因為一篇文章而判人死刑。
我卻從遇羅克事件看出了文革的必然性、復雜性、戲劇性、長期性——現(xiàn)在的“網(wǎng)絡民主”是文革的繼續(xù)和發(fā)展。遇羅克確實應該紀念和研究，以還原遇羅克真相。
由遇羅克，我聯(lián)想到文懷沙和張賢亮。
文懷沙是文革前因為流氓罪被判刑的。許多年后，反“xx幫”吃香，于是，他就自我標榜成“反‘xx幫’英雄”，吃香喝辣。有人實在看不下去，于是出來揭發(fā)真相。
而張賢亮吶？也是因為流氓罪判刑，后來“右派分子吃香”，他居然就把自己偽造成為“右派分子”，還把他那些流氓“文化”廣泛傳播、賺錢，賺得盆滿缽滿。也是有人實在看不下去，出來揭示真相。
社會就是這樣奇妙無比。真的要感謝“網(wǎng)絡大民主”，“網(wǎng)絡大字報”讓我們可以知道許多真相。所以，我截取了一部分跟帖附后，以饗讀者，以便了解大概的、接近的真相。
附跟帖：
遇羅克問題可以引出文革對聯(lián)：“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的對聯(lián)，
這個對聯(lián)可以引出聯(lián)動分子，
而聯(lián)動分子則是文革中被打倒的當權(quán)派子弟，包括90年代故宮博物院院長（該對聯(lián)的創(chuàng)造者）；
歷史的某個事件是詭秘的，遇羅克可能自己到死都沒明白到底死在誰手里。
但歷史隨著時間的推移，必然會逐漸露出真相。
2010/06/11 15:23 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
由于遇羅克的《血統(tǒng)論》影響很大，又因為后來對文革的否定。人們只知道遇羅克的死與他的文章有關(guān)，并不知道還有其它原因。
文革后，徐曉、丁東、徐友漁編，中國文聯(lián)出版公司出版的一本《遇羅克•遺作與回憶》，透露了遇羅克在文革中被判死刑，原因是私藏手榴彈，預謀暗殺毛澤東。而《出身論》只是遇羅克生前成名的一篇作品。
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2010/06/11 15:25 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
其實看遇羅錦究竟是個什么樣的女人，看看她的話就知道了。
在《冬天的童話里》寫道：“萬萬沒有想到，一向清高的我，竟會做出隨便嫁給誰都可以的決定！如今若有個妓女院我也想去，只要家里能過得好些！這個突變誰能想到呢？”
在《一個大童話里》寫道：“九三年我和德國人海曼結(jié)了婚，我看上他的並非他和我一樣的「不抽煙不喝酒無不良習慣」，也不是和我一樣的喜歡安靜，而是他對中國的「毫無興趣」
堅決不做中國人而離國 ”
“我從出生到長大到有機會離開中國，那時已是四十歲。我並沒有像韓三洲在文章裡挖苦的甚麼「不可宣示的原因」（二○○六年十月號香港《動向》），我的唯一原因就是「堅決不做中國人」；哪怕去他國當默默無聞的草民一個，也絕不在國內(nèi)和絞刑架下當出名的「作家」；哪怕在國外和一個中國人都不來往，也不願被中國的所謂「精英」們傷害；哪怕有一天像猶太人那樣被德國納粹或暴民們打死（若發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)），也不願又一次死在中國人手下。我對中國的格格不入早已在臺北皇冠出版社出版的自傳《愛的呼喚》裡有寫。我做為中國人已然不幸，有機會出國，但願下半輩子再也不踏上那封建乾燥的黃土地。”
夠了，這些表白已經(jīng)活脫脫地把一個人的精神世界和道德操守表露出來了。因為她和弟弟遇羅文都在西方國家居住，所以敢肆無忌憚地歪曲真相，攻擊政府，宣傳她所謂的婦女解放。
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2010/06/11 13:02 湖北省武漢市網(wǎng)友 白馬書生
如今依然是夜幕沉沉，我們呼喚更多的流星，不，我們更需要恒星！
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2010/06/11 15:24 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
為什么說自已在道德上判了死刑呢？這是緣于她隨便的婚姻和糜爛的私生活。
遇羅錦先后四次嫁人，就象人們常說的，＂黃河越過越害怕，女人越嫁越膽大＂．
先是嫁黑龍江一農(nóng)場工人，回到北京后就離婚了，理由是沒有感情基礎(chǔ)，屬于時代下的被迫。此時曾引起一場社會大討論，很多人指責她利用婚姻為跳板以實現(xiàn)自已的功利目的。主流媒體《人民日報》甚至刊登消息稱遇羅錦是一個行為不檢點的女人，新華社更是刊發(fā)了題為《一個墮落的女人》的內(nèi)參。
回北京后又嫁給一位北京人，對她很好，等遇羅克平反后，就離婚了，致使丈夫一夜愁白了頭。
第三次婚姻是嫁給北京一位工程師。當遇到德國出版商后就跟著到德國了，而這位北京科技大學的工程師吳范軍一個人孤獨地走完一生，終年71歲。
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2010/06/11 15:26 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
他自不量力地想跟高干子弟或者是“紅色”出身家庭的群體決斗，豈不知在高官云集的北京，“法權(quán)”思想已在許多人心里形成。他們很多是打江山建立新中國的開國元勛子弟，他們不僅有政治資源，而且敢說敢干。他們才是時代的寵兒，任何時候這幫人都居于社會的上層。
也許他有自已的想法，在那個時代一篇文章可以使人一飛沖天。假定遇羅克沒有攜帶手榴彈，假定他的觀點受到了中央文革或被某個有勢的領(lǐng)導人接受。遇羅克很可能是另一個蒯大富，又一個聶元梓，會作為反潮流英雄而名噪一時。當然，無論怎樣，他的下場都是悲慘的。即使文革時沒人整他，在否定文革的今天也會有人來算他的賬。
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2010/06/11 15:24 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
其實很多人拿遇羅克說事是有其政治動機的。
遇羅錦和遇羅文是遇羅克的姐姐和弟弟，這兩個已經(jīng)逃到德國和美國的“反共志士”，逢共必反。一方面為遇羅克鳴怨叫曲，一方面從各種角度攻擊中國共產(chǎn)黨和社會主義制度。
他的姐姐遇羅錦，充分利用了遇羅克文革的犧牲。在否定文革后的政治環(huán)境下，一面向社會訴苦鳴怨，一面開始了反對社會主義和中國共產(chǎn)黨的活動。同時，在解放思想的掩護下，開始了自已糜爛的生活。
她最早出名是因為發(fā)表了描寫遇羅克生平的《冬天的童話》，后來又在德國寫了長篇著作，描寫自已經(jīng)歷的《一個大童話：我在中國四十年》，已以香港出版。
該書在封面上醒目的介紹：全書重點只寫兩個人：哥哥，在政治上被判了死刑；妹妹，在道德上被判了死刑。
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2010/06/11 15:21 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
再看看遇羅克寫《出身論》的時代背景。
1966年7月29日 ，北京航空學院附中學生中的干部子女貼出了一副對聯(lián)，上聯(lián)是“老子英雄兒好漢”，下聯(lián)是“老子反動兒混蛋”，橫批是“基本如此”。
這種血統(tǒng)論對聯(lián)的出臺，立即引起了人們尤其是工農(nóng)子弟和當時所謂的“黑五類”子弟的反感，也召致中央文革的反對。
8月2日 ，時任中央文革小組組長的陳伯達在接見紅衛(wèi)兵時指出：對聯(lián)不全面，建議改成“父母革命兒接班，父母反動兒背叛”，其實就是否定了出身論的觀點。
中央文革的表態(tài)，立即引起對立雙方的極大反彈。支持血統(tǒng)論的多數(shù)是高干子弟，他們不僅加大了血統(tǒng)論的宣傳，而且穿起父輩的舊軍裝，扎起了武裝帶，一種不可一世的樣子。
就在此時，資本家出身且父親是右派的遇羅克，以“家庭問題研究小組”的署名于66年10月發(fā)表了《出身論》，并以油印的方式在各大院校散發(fā)。
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2010/06/11 22:24 重慶市網(wǎng)友 了一
1原帖：2010-06-11 13:00 重慶市網(wǎng)友 了一
一，遇羅克的神化是靠其妹遇羅錦與某些實權(quán)人物的曖昧關(guān)系，創(chuàng)作《一個冬天的童話》而出來的，成名得利后，遇羅錦輾轉(zhuǎn)定居在德國，一直沒有回來過。二，可以設(shè)想一下，如果遇羅克的做法是正確的合理的，現(xiàn)在有人也去寫一些反對改革開放方針政策，反對共產(chǎn)黨領(lǐng)導，反對社會主義政治制度的東西，也是可以后來證明是正確的一面之詞出來，公開去宣傳鼓動民眾起來對抗政府，不知會如何？結(jié)論是，一定還是被抓被判，去坐牢的；如果死不改悔，在牢中還搞動作，也是可能殺頭的，或是用另一種不聲不響的方式，就結(jié)果掉了，不會讓你成為現(xiàn)在這樣的“英雄”的。
2原帖：2010-06-11 15:34 山東省濟南市網(wǎng)友 abs2002
胡說八道,!!!!!!!!!!!!
3原帖：2010-06-11 17:36 陜西省渭南市網(wǎng)友 始皇之謎
拿出你的證據(jù)資料再罵他胡說八道不遲！
4原帖：2010-06-11 19:51 廣東省深圳市網(wǎng)友 ulyses48
你自己要拿出“曖昧關(guān)系”的證據(jù)。
你要的證據(jù)在她大言不慚的洋洋灑灑的《一個冬天的童話》里，遇小姐用大量的篇幅生動的描寫了她與北京某雜志責任主編的“曖昧關(guān)系”，難道你眼瞎了！你這種什么情況都不知的東西，也來寫網(wǎng)評，攻擊人，你不覺得丟你媽的臉嗎？！
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2010/06/11 15:23 江蘇省網(wǎng)友 網(wǎng)上休閑
顯然，遇羅克的《出身論》矛頭對準的不是中央文革，而是當時以“聯(lián)動”為代表的干部子弟，換名話說，就是那些正在被打倒的老干部。
新中國建立以來，經(jīng)受過歷次政治運動洗禮的人們，切身體會到出身問題對于個人乃至家庭前途和命運的重要，以出身量身對人只強調(diào)人的生理屬性，是一種唯心主義觀。
遇羅克，由于“黑五類”的家庭背景，使他很早就開始了對出身問題的思考。他在動亂的社會環(huán)境下，敢于向當時的社會寵兒高干子弟發(fā)起挑戰(zhàn)，應當說勇氣可嘉，理論也站得住腳。
但是，他的矛頭不是對準當時的中央文革，出發(fā)點也不是建立在民主思想的上，而是一種派性之爭，或者說是自我保護意識。
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