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遼陽先生:中日關系上演現代版“農夫與蛇”

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日本不值得信任、日本人不值得信任、日本社會不值得信任。

  所有中日兩國愛好和平的人都失望了,12月中旬的日本議會選舉結果,無疑為上臺伊始堅決右傾化的安倍政權背書,這是日本政治集團對安倍上臺來的一系列經濟外交政策的肯定,顯示日本政治正向軍國主義方向加速滑落。

  日本著名的右翼政客石原慎太郎的“支那”系列觀點,將不可避免的逐漸從極右翼轉變為右翼,用一句套話講:日本政壇今后,沒有最右,只有更右。

  筆者如此悲觀,并非毫無依據,能夠制約日本的美國,再次被恭順的日本迷惑,日本愿意出錢、愿意出人,全心全意的支持美國在世界范圍內的軍事行動,這是已經沒落的單邊主義的福音,盡管現實操作起來并不容易。但美國不在乎日本的那點小算盤,騙了戈爾巴喬夫,殺了薩達姆,中國從反帝反修變成了韜光養晦,俄羅斯的石油血管攥在華爾街手里。日本即便軍事化,又算的什么?

  是的,任何人不應該低估美國人的智商,不管是俄國人、中國人還是日本人。無論日本在軍事化方面怎么暗度陳倉、瞞天過海,美國人都看在眼里,只要不過底線,美國樂得放日出籠,由得它向中國狂吠。底線是兩條:第一美國保持駐軍,第二不準研發核武器為代表的大規模殺傷性武器。簡單說就是,美國要保持時刻可以鎮壓日本的絕對軍事優勢。

  美國人是長記性的,絕不做好了傷疤忘了疼的蠢事。麥克阿瑟在朝鮮越過了三八線被彭德懷當頭一棒之后,在越南就死活不肯越過北緯十七度線。

  太平洋很寬廣、東海很狹窄,在相當長時間內,日本國家正常化的途徑只能是背靠美國向中國開炮,釣魚島國有化、否定南京大屠殺、環中國外交聯盟等等,絕不是高潮,甚至都不是正戲,只是一篇大戲的序曲。

  曾幾何時,安倍晉三上臺伊始的一系列瘋狂行為,使得許多人認為這又將是一個短命政權,然而,它奇跡般的存在下來了,人們仿佛又看到一個小泉王朝的誕生。更為憂慮的是,翻一翻日本二十年政壇史,凡是左右搖擺、保持中立的,都是短命政權;凡是堅決右傾、媚美反華的,都是長期政權。這充分說明了,如果沿著既有的歷史規律發展下去,中日關系,沒有最壞,只有更壞。

  原因有多方面,日本多年經濟停滯使日本社會對現實不滿,從未根除過的軍國主義思想借助這種不滿情緒復活。即便是公允的政治家也需要考慮制造外交緊張轉嫁國內矛盾的常用思路,日韓關系有美國調控,無法操作;日朝關系惡化到谷底,日本國民興趣不大;日俄關系可操作性很強,但是日本很需要俄羅斯的能源、資源,俄羅斯也很需要日本的技術、資金,兩國經濟互補性極強,日本有些舍不得,當然更關鍵的是,俄羅斯人手狠心黑,日本擔心肆意挑動日俄關系很可能遭遇俄羅斯的黑手,甚至導致自我軍事化的夭折;唯有中國,抓緊歷史機遇期、悶頭發展的中國是最好的挑釁對象,因為這個歷史機遇期,中國不會與日本徹底鬧僵、翻臉、動手,因為發展經濟,中國的外交政策具備長期的穩定性。

  日本的判斷是正確的,二十年來中日關系風風雨雨,不管日本說了什么、做了什么,中日關系最終還是會回到原有的軌道上來。抵制日貨始終只是口號,反日游行的尺度也越來越寬泛。八十年代日本政客否定南京大屠殺,就會有中國的熱血青年帶著刀子去找日本大使決斗,今天的日本政壇對中國的辱罵指責無所不用其極,赴日旅游卻照樣熱火朝天。

  日本是單一民族、單一文化、單一宗教、甚至是單一聲音。缺乏內部有效制約的日本,除了在毛澤東輸出革命時期,產生了資本家和工人、學生的對立甚至武裝對抗之外,日本始終是一個內部高度團結的社會。但是,這種團結也并非沒有壞處。日本走怎樣的道路,取決于日本天皇與皇后交配時第一顆受精卵的基因庫會釋放出什么樣的基因片段,如果釋放出聰明基因,日本就會在正確的道路上飛速前進,例如明治維新。反之,愚蠢基因被激發出來,日本社會就會在作死的道路上斗志昂揚,而且,一直跑到死。例如,偷襲珍珠港。

  中華文明五千年,其中的四千八百年是農耕文明。自耕自食的農耕文明所推崇的是耕者有其田、自食其力、人人平等、廉者不受嗟來之食。在農耕文明的眼中,“一切為了生存、沒有就去搶”的生存法則是不道德的,直到今天,不論學者們怎樣宣揚狼圖騰,農耕文化依舊深刻而全面的統治著這個國家的精神文化領域。

  歷史上中華民族同北方游牧民族接連不斷的沖突,既是利益的沖突,也是文明的沖突,更是道德的沖突。很遺憾,日本狹小的國土、擁擠的人口、貧瘠的資源、歷史上一次又一次的登陸作戰乃至怎樣也掩飾不住的血腥兇殘的性格,無不顯示這是一個侵略性不亞于游牧文明的海盜文明。

  農耕文明是食草動物、游牧、海盜文明是雜食乃至食肉動物,兩者有先天的沖突。農耕文明強大時,游牧、海盜文明被馴化成為牧羊犬和魚鷹,而當農耕文明虛弱時,牧羊犬進化為狼、魚鷹進化為禿鷲反咬一口。

  中日關系近年來持續緊張,不能不說是因為農耕文明的再一次可預期的強大,乃至之后必然的再一次對海盜文明的馴化所導致的日本的憂慮感。侵華日軍在華的殘忍暴虐,是激發了的民族血性和揚眉吐氣的民族奴性的瘋狂發泄,在食肉動物眼中,相比規規矩矩的扮牧羊犬打工賺錢,這種肆無忌憚的吃肉喝血才是真的快感。

  中國的軍事開支水平太低,導致相對于龐大的經濟,用于保障其安全的軍事力量嚴重失衡。雖然在和平為主調的當今國際現實面前,足以保障中國的安全,卻不能足夠保障中國的尊嚴。連菲律賓、越南這樣的小國都敢肆無忌憚的挑釁中國,甚至在中國的核心利益上也敢狠咬一口,墨西哥敢宣稱美國的新墨西哥州是墨西哥的固有領土嗎?古巴敢在佛羅里達灣開采石油嗎?家有良田千頃、黃金千兩,卻只有木棒在手、菜刀鎮宅,就難怪日本垂涎欲滴、蠢蠢欲動。

  如果割裂歷史,單純的看每一次日本對華政策、發言,都可以解讀出許多內容,可如果聯系歷史來看,日本的一切親華言論都是為了進一步的惡華言論做準備,日本的每一次左傾調整都是為了向右傾邁出更大一步。二十年來日本政壇風云變幻,自民黨、民主黨、公明黨,親華派、反華派、中立派輪番上臺,有左傾的、有右傾的、有反華的、有親華的、有道歉的、有罵娘的,讓人眼花繚亂,不禁將一切希望都寄托于選出一個親華的首相,卻忽視了日本政壇整體上偷偷的卻堅定不移的右傾化現實。正如安倍晉三賣命了的呼吁中日對話的表演一樣,無非是為了暫時應付他們瞧不起的奧巴馬,不僅兩國首腦會晤并未達成任何有約束力的協議,而且安倍尚未回國,他的親密助手就再次發出了辱華言論。日本政壇對中國的敵視,現在甚至連表面文章都懶得做。

  “以史為鑒、可以知興衰”。即便是中日友好的論調最高大上的八十年代,也有日本商業間諜盜竊宣紙、瓷器技術秘方的惡行。縱觀七十年來日本對華關系史,起碼在未來相當長一段時期,日本不值得信任、日本人不值得信任、日本社會不值得信任。

  史載“農夫與蛇”,俗話講“打蛇不死反受其害”,對日本“聽其言、觀其行”是不夠的,因為日本的“言”不需去聽,除了欺騙就是欺騙,日本的“行”不需去看,除了右傾還是右傾。在國家安全這個事關所有中國人、所有家庭的自由、幸福、生命、財產安全這樣一個致命的、絕對要害的問題上,農耕文明不該以自己的道德觀念去觀察對手,尤其是去觀察、分析、判斷本性完全不同的文明的行事方法。在近現代史上,日本已經打碎了中華民族的三次復興夢想,我們沒有理由再失敗。在中國再次面臨復興的關鍵時刻,應該不惜以最大的惡意去揣測對手的動機,以最大的警惕去關注對手的動態,以最嚴厲的手段去消滅一切危險的萌芽,哪怕過激也在所不惜。李鴻章、孫中山的經歷都告訴我們:委曲求全是“全”不了的。對日本這種嗜血成性、撒謊成性的流氓國家、強盜政權,五經四書是講不通的,應該讓鐵錘和鐮刀去說話!

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