本文是北京媒體人王文在伊朗訪問期間做的筆記。2 月9日－16日，王文赴伊朗訪問，參加了伊朗革命日33周年的集會，見證了戰(zhàn)爭陰云密布下德黑蘭的真實局勢。對此，他寫了“伊朗十記”，就伊朗的諸多熱點問題，從各個側(cè)面做了評論。FT中文網(wǎng)分兩次刊發(fā)其十篇評論，此為下篇，上篇請見王文《伊朗十記》（上）http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201203/299294.html 。

（六）即將到來的伊朗戰(zhàn)爭？

2012年伊始，美國著名學(xué)術(shù)期刊《外交》刊發(fā)了以“攻擊伊朗的時刻到了”為題的長篇論文，斬釘截鐵地認(rèn)為“要么現(xiàn)在發(fā)動進攻，要么以后遭殃”。這篇文章引起了隨后一個多月歐美學(xué)術(shù)界、媒體界的跟風(fēng)，后者紛紛斷定2012年是伊朗問題決定性的一年。歐美對外發(fā)動戰(zhàn)爭向來遵循“糧草未動，輿論先行”規(guī)律，伊朗戰(zhàn)爭似乎真的要開始了。

但筆者在伊朗卻絲毫沒有大戰(zhàn)來臨的緊迫感。在德黑蘭市北的厄爾布爾士山，許多當(dāng)?shù)厝嗽诨╂覒颍巾斝蕾p城市全貌的茶餐廳里人滿為患；上下班高峰街道擁堵程度比北京上海有過之而無不及，加油的車輛一字排開上百米但沒有加塞；各個博物館里游客熙熙攘攘，偶爾還能見到成群結(jié)隊的中小學(xué)生；電影院外常看排隊進場的觀眾。在伊朗第二大城市伊斯法罕，傍晚的鬧市區(qū)摩肩接踵，不少商店的生意都還不錯。

曾在2003年戰(zhàn)爭前夕呆在伊拉克的朋友告訴我，如果要備戰(zhàn)，特征至少有：三步一崗，兩步一哨，空中不斷有戰(zhàn)機駛過，街上常會有裝甲兵團調(diào)來調(diào)去，警報有時也會響起。享受長期和平的中國人對備戰(zhàn)已經(jīng)沒有記憶了，正如我們在德黑蘭感受到的一樣。

在德黑蘭，我問一位生于美國但在伊朗工作的電視主持人，戰(zhàn)爭發(fā)生了，你會怎么辦？她笑著說，你這是FBI的問題啊。然后慢條斯理地解釋，美國不會那么做，那樣做不符合常理。伊朗的位置現(xiàn)在是牽一發(fā)而動全身，戰(zhàn)爭會讓整個世界陷入災(zāi)難，美國不會這么愚蠢。不只一位德黑蘭民眾也都這么想，美國對戰(zhàn)爭的口頭呼喊大大高于實際行動，所謂“戰(zhàn)爭陰云”只是輿論戰(zhàn)。

目前美國人伊朗劃了兩條紅線，一是伊朗擁有核武器，二是封鎖霍爾木茲海峽。但現(xiàn)在遠(yuǎn)沒有到那個時候。伊朗不會尋求完全封鎖霍爾木茲海峽。連上世紀(jì) 80年代兩伊戰(zhàn)爭那么困難時，伊朗都沒有封鎖過霍爾木茲海峽，現(xiàn)在更不會主動封鎖。內(nèi)賈德反復(fù)宣稱，伊朗不會尋求擁有核武器，和平利用核能是在國際原子能機構(gòu)的監(jiān)督下進行的。一位在伊朗多年的中國企業(yè)家也承認(rèn)，伊朗缺少發(fā)展核武器的決心。所以，美國遠(yuǎn)沒有找到突襲、進攻或發(fā)動一場大規(guī)模對伊朗戰(zhàn)爭的理由與準(zhǔn)備。

反美主義者會認(rèn)為，伊朗有沒有核武器，不是伊朗而是美國說了算。美國想打，誰都擋不住？但美國真想打嗎？五六年前，伊拉克戰(zhàn)爭剛偃旗息鼓，就傳聞會有伊朗戰(zhàn)爭，當(dāng)時中國駐伊朗人員一度都準(zhǔn)備撤退了。但伊朗戰(zhàn)爭始終就像“狼來了”一樣，喊得越多，反而更不會讓人相信。

道理很簡單，伊朗是“狼”。如果滅了伊朗，阿拉伯世界就不需要美國及其軍火，就會趕走美國。美國只是“馴狼”，而非“殺狼”，美國想擴大伊朗威脅，制造阿拉伯人的恐懼，永遠(yuǎn)保持中東世界的平衡。只有失衡時，美國才會動手，比如1991年薩達姆的瘋狂。

由此看，美國的伊朗政策只是全球“離岸平衡手” (off-shore balance)戰(zhàn)略的一個濃縮。就像平衡中國與日本、印度與巴基斯坦、北約與俄羅斯。平衡伊朗與阿拉伯世界將是美國中東政策的長期核心。當(dāng)然，它現(xiàn)在對伊朗做的，無非只是以壓促變，通過制裁強迫伊朗屈服，讓它變乖一些，變老實一些。

接下來的疑問在于，這些對伊朗的制裁有用嗎？英國《獨立報》在年初刊發(fā)過一篇題為《制裁只能深化伊朗危機》的文章，其中指出：“將伊朗妖魔化只能說明，以色列及其右翼美國盟友對伊朗政權(quán)更迭而不是德黑蘭核計劃更感興趣。”文章還提到，“制裁令伊朗人陷入窮困，50萬兒童死于制裁”。事實上，制裁引起的非人道主義后果還很多，比如，伊朗30年來無法更新航空設(shè)備，導(dǎo)致機型老舊，25年來15架民運飛機墜毀，1700多人喪生。

就像那句“興，百姓苦；亡，百姓苦”的古詩，在德黑蘭，我看著該有錢的照樣有豪車名牌，而街上走的不少貌美姑娘黑袍里露出的褲、鞋又顯得陳舊、過時，一種辛酸感不覺而生。美國的制裁，到底是制裁誰呢？

美國人會理直氣壯地說，我們是在反對伊朗的“獨裁”。伊朗是否獨裁，權(quán)且不論。但“獨裁”不會利于平民的福祉，“制裁”同樣不會。國外的強權(quán)與國內(nèi)的強權(quán)，對普通老百姓來說，到底意味著什么？這真是困惑思想者的政治學(xué)悖論啊。

（七）以色列與伊朗的漣漪

在伊朗的第五天，我碰上了以色列駐格魯吉亞、印度使館的爆炸案。以色列第一時間指責(zé)是伊朗所為，伊朗則反咬是以色列自己人干的。在伊朗外交部，一位參贊氣憤地說，這就是以色列“苦肉計”，他們以前常這么做，為的是打造悲情，制造伊朗與中東國家的緊張關(guān)系，強化西方對伊朗的政治壓力。但這種計策太“拙劣”，現(xiàn)場沒有以色列人傷亡。以色列想以這種方式與伊朗斗，是占不到什么便宜的。

那種咬牙切齒的勁兒，就像伊朗與以色列有著不共戴天的世仇。但這又是一個錯覺，正如誤以為伊朗是邪惡的國家一樣。

在亞馬遜網(wǎng)站，幾個月前出版的《在獅子的陰影下》（In the Lion's Shadow）一書非常暢銷，講的是二戰(zhàn)中伊朗辛德勒的真實故事。一位叫阿卜杜勒•侯賽因•薩爾達里的伊朗駐法國外交官，在1941年冒著巨大風(fēng)險躲過蓋世太保的眼線，簽發(fā)了1000多本猶太人護照，大概救出了2000到3000名伊朗猶太人。

撰寫這本書的是伊朗裔美國人法里博爾茲•穆赫塔里。他估計是受了伊朗電視劇《零度轉(zhuǎn)向》的啟發(fā)。2007年，這部電視劇在伊朗電視臺熱播，講的就是原型來自于薩爾達里的故事。當(dāng)時國際上一陣熱議，因為總統(tǒng)內(nèi)賈德不久前剛說完“要從世界地圖里抹去以色列”。

一位記者追問當(dāng)時在美國哥倫比亞大學(xué)演講的內(nèi)賈德瘋狂言論與《零度轉(zhuǎn)向》的關(guān)系。內(nèi)賈德的回答是：“我們熱愛所有的人民，我們是猶太人的朋友，今天有許多猶太人在伊朗活得很自在。”《零度轉(zhuǎn)變》編劇兼導(dǎo)演法特希也公開表示：“伊朗人民一直客觀地將普通猶太人和以色列政權(quán)區(qū)分開來。”

在我這樣的第三國人看來，那些話恐怕不能視為謊言。

阿拉伯國家常常指責(zé)什葉派的伊朗不包容，很褊狹，但事實是，伊朗是世界上猶太人數(shù)量最多的伊斯蘭國家。在伊朗，波斯人僅占66%，阿塞拜疆人占 25%，庫爾德人占5%，除了猶太人外，還有阿拉伯人、巴克臺里人、洛雷人、俾路支人及土庫曼人等少數(shù)民族。很明顯，這是一個“多民族成色”很足的國家，超過絕大多數(shù)穆斯林國家。

常識告訴我，伊朗對待其國內(nèi)猶太人的態(tài)度，不會低于對待其他少數(shù)民族的平均值。而史料也記載，早在公元前6世紀(jì)波斯帝國時，居魯士大帝征服巴比倫，就下令遣返了4.9萬猶太人。

伊以關(guān)系真正變壞，是1979年霍梅尼革命以后，伊朗認(rèn)為，以色列是西方殖民主義的“走狗”與工具，以色列是“毒瘤”，于是才有了兩國交往“冰河期”。換句話說，波斯人與猶太人交往了2700多年，真正交惡的無非就是最近的30多年。他們彼此間沒有戰(zhàn)爭與其他武力沖突，歷史上更多的是文化與宗教往來。

我有點懷疑，這些年，伊朗與以色列除了雙方高層過把嘴癮的狠話之外，相互之間的民族隔閡，是否比中華民族與大和民族之間更深？這兩天，就是為了名古屋市長的一句否認(rèn)南京大屠殺，中日邦交40周歲的生日都大有不過的趨勢。

換句話說，即使中日的“婚姻”已接近于“金婚”，但雙方過得并不開心；而以色列與伊朗連戀愛都不是，雙方都放了要對方死的狠話，但內(nèi)心卻常有漣漪之波。畢竟，有多少人知道，包括以色列前總統(tǒng)卡察夫、前國防部長莫法茲等許多以色列精英，都是來自伊朗的移民。伊朗可是不少猶太人高層的祖國啊。

對于伊朗人來說，以色列根本就不是他們的對手。他們了解以色列，遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)其他阿拉伯國家。一位外交官跟我說，2006年、2008年以色列曾與黎巴嫩、巴勒斯坦兩次沖突，都被“打敗了”，以色列的軍力根本不行！過去半個世紀(jì)，阿拉伯人屢屢敗給以色列，但伊朗人不信這個邪。

伊朗人的自信或許是有理由的，雖然以色列有核武器，但以色列國土面積小，沒有戰(zhàn)略縱深，對于伊朗的導(dǎo)彈打擊，以色列沒有還手之力。那么，為何以色列有一些“喊戰(zhàn)”的聲音，一位伊朗學(xué)者說，那是他們的政治表演，他們像向歐美施壓，制造“如果歐美不動手，以色列將會出手”的假象。但以色列遠(yuǎn)未到災(zāi)難臨頭的地步，為何要引火燒身呢？他說，據(jù)我可靠消息，以色列是否進攻伊朗，遠(yuǎn)還沒有進入議事日程。

（八）德黑蘭的屋頂

寧靜的屋頂，柔和的月光，朦朧的人影，懵懂的戀情，在小說《德黑蘭的屋頂》中，伊朗裔美國作家馬赫布•薩拉杰用清新筆觸，講述了1970年代德黑蘭青年在夜幕降臨后站在屋頂大喊，表達反對政權(quán)、向往自由的故事。2009年，這部小說出版后，被翻譯成數(shù)十種文字，讓全世界的反伊朗者心有戚戚。

我在德黑蘭，看到的市貌與小說里的差不多，有歐式的咖啡館、西式的著裝、西方來的電器與汽車、美國的音樂，但從沒有聽到屋頂上的吶喊，這多少讓我有一些茫然。一些歐洲人讀了高行健小說后再來中國，同樣會發(fā)現(xiàn)一些相似之處，但肯定也會有找不到“靈山”的茫然。

不過，有一次，在伊斯法罕鬧市區(qū)，兩位衣著時尚的年輕情侶走近作為外國人的我，悄聲用英文說了兩遍：“這里沒有自由！這里沒有自由！”然后暗暗揮舞 V字手勢快速離開。我問一位伊朗學(xué)者，伊朗到底有多少反對派？他回答，大概1%－2%，其他都是政權(quán)內(nèi)的改革派與保守派之爭，兩者主要差異是對西方的態(tài)度，共識則都是維護伊朗體制。

1997年，改革派哈塔米當(dāng)選總統(tǒng)，提出與美國的“文明對話”，一度緩和了伊美關(guān)系。但“9•11事件”后，小布什總統(tǒng)迅速將伊朗劃為“邪惡軸心”，否認(rèn)伊朗選舉的合法性，指責(zé)伊朗庇護“基地組織”支持巴基斯坦“恐怖主義行為”，這等于煽了以哈塔米為首的改革派一個耳光，伊朗國內(nèi)保守派趁機上臺，伊美關(guān)系急轉(zhuǎn)直下，惡化至今。

在伊朗革命日天，巴列維王宮門票免費，許多當(dāng)?shù)厝饲皝碚把?979年霍梅尼革命時推翻的老國王的故居。有當(dāng)?shù)厝苏f，伊朗人多多少少有點懷念上世紀(jì)六、七十年代伊朗的全盛時期。不過，當(dāng)問及是否愿意回到巴列維王朝那樣西化、與歐美國家親密無間時，三位德黑蘭人都迅速回答：“不！”

懷念巴列維的思潮在流行，主要是因為2011年底以來西方的新一輪制裁，多少讓伊朗人感覺到水漫脖頸。2月中旬，美元兌伊朗貨幣里亞爾的官方比率是 1：12100，但在購物時，商場通常都以1：17000來折合商品的美元價格。伊朗實際失業(yè)率已高達20%，通脹率達成40%，遠(yuǎn)高于官方公布的數(shù)據(jù)。在德黑蘭，1公斤羊肉的價格是25美元，干巴巴的馕每個1美元，稍像樣點的餐館人均消費至少20美元，但德黑蘭普通人的月薪不過300－500美元。這樣的經(jīng)濟狀況多少讓城市居民有對內(nèi)賈德的抱怨聲，所以才會出現(xiàn)內(nèi)賈德革命日演講一半左右聽眾退場的現(xiàn)象。不過，對于西方的制裁，我們在德黑蘭的司機是樂觀的：“制裁下的生活雖然很難受，但我們伊朗人早就習(xí)慣了。”

的確，被西方制裁了30多年，德黑蘭隔幾百米就有爛尾樓；離機場不遠(yuǎn)的霍梅尼墓修了10多年，仍只完成了一半；馬路多是雙車道；高樓、新樓不多；沒有像北京王府井、上海淮海路那樣的購物中心，最繁華商業(yè)區(qū)多數(shù)是百余平米左右的商鋪，商品種類也不多；大多街道兩旁都有明溝，淌著山上雪水或污水；路上跑的汽車基本都相當(dāng)于中國國內(nèi)10萬元左右的中低檔車。對習(xí)慣了城市面貌日新月異的中國人來說，這些街景很容易讓人想起15年前的中國。但一個事實是，人口 1600萬的德黑蘭，仍是西亞最大、全球第19大城市。

在伊朗的每一個小時，我都能小本子記下觀察到的細(xì)節(jié)，各種關(guān)聯(lián)式也在腦海中生成：引進西方文化≠向往西方體制，對政府表達不滿≠反對現(xiàn)存體制，反對體制者≠伊朗主流。

這些復(fù)雜的不等號，美國人似乎并不懂。30多年來，他們對待伊朗的方式是簡單而粗糙的，植下的只能是伊朗人心中的西方仇恨，就像1960年代中國人內(nèi)心的“打倒美帝”一樣。很少有美國人相信，讓“美帝”變成“美麗帝國主義”的路徑，從來不是靠強硬或制裁。歐美想以制裁、戰(zhàn)爭威脅、依靠一些反對派的方式讓伊朗“變天”，就像當(dāng)前想顛覆毛澤東時代的中國，結(jié)果應(yīng)是可以想象的。

“西方主義”的思維局限，很難讓歐美人辨識“體制依賴”、“民族復(fù)興”、“生活抱怨”、“自由主義”等內(nèi)容在伊朗民眾心中的成色。至少我看到的許多伊朗裔美國人的作品中，呈現(xiàn)的仍是那種迎合西方邏輯的后殖民主義語徑。

想一想居住美國的那些中國異見者寫的小說、雜文與中國觀察，就可以明白，它們內(nèi)容只是觀察的一個角度，但不足以讓西方人全面了解真實的中國。所以，《德黑蘭的屋頂》也只是其中觀察伊朗的一部分，西方人了解伊朗恐怕需要更多的視角。

（九）唯一信得過中國？

不得不感慨，伊朗第一次讓我有種明星的感覺。15年前，一位在本國從事機械修理的美國朋友志愿到蘭州教英語，受到了市政府、大學(xué)老師與學(xué)生的熱烈歡迎，他受寵若驚與我說了同樣的話。一國國民對于外國人的情感與偏好，整體上會與該國的財富與發(fā)達水平相關(guān)。雖然中國一些知識精英不一定認(rèn)同此判斷，但我在伊朗的確享受到了15年前這位普通美國人在中國的禮遇。

在革命現(xiàn)場，烏泱泱人群的前排伊朗年輕人看到我們這些新鮮的外國面孔進來，都興奮起來，狂叫、蹦跳，振臂高呼，眼神里閃爍著光彩，有的還喊“中國！中國！”走在伊朗大街上，常會有許多伊朗人來搭訕，知道我們來自中國后，都伸出大拇指，希望合影。在伊斯法罕四十柱皇宮，一個學(xué)生旅游團在合影后，用鼓掌演繹了一段感謝辭；一位頭巾店老板知道我老家是浙江義烏，激動得想擁抱。他指著自己店里的頭巾說，至少1/3都是從義烏進的貨，每半年去一次。一位德黑蘭商人用“商品民主”一詞高度評價中國，沒有“中國制造”，全世界哪有那么多人能平等享受物美價廉的商品呢？在航班上，空姐放下工作想與我聊中國話題；在大巴扎，商戶們走出商鋪招呼著“你好！”中國人在伊朗的名聲的確不錯。

隨團年齡大一些學(xué)者也感慨，過去被人問國籍的順序一般是，日本人？新加坡人？臺灣人？香港人？然后才有可能是中國人。現(xiàn)在則變成倒裝模式。看著東方面孔，對方首先會問“是中國人吧？”不出國，真的很難知道中國崛起的顯性效應(yīng)。在那些發(fā)展中的、經(jīng)濟仍然有困難的國家，這種效應(yīng)會更明顯。

我問一位伊朗官員，誰是伊朗的朋友？他答，中國、土耳其。“俄羅斯呢？”他答，俄國曾入侵過伊朗，不可信！“那委內(nèi)瑞拉呢？”答：委內(nèi)瑞拉一國寄托于一人，不確定性太強！但中國與伊朗從沒有歷史過節(jié)，是可交的朋友！這算是給我的經(jīng)歷安了個官方說法。

但有意思的是，有些中國人對伊朗缺乏必要尊重。在德黑蘭入關(guān)處，我聽到有中國人抱怨入關(guān)慢，“難道還懷疑中國人想移民伊朗不行？誰會愿意呢？”嫌窮愛富的中國人有時情不自禁地會把壞毛病帶到國外，就像隨地吐痰、顯擺炫耀等毛病常被外國人詬病一樣。

其實大可不必，中國與伊朗有太多相似性，中國不必覺得比伊朗高明多少。

從歷史進程上看，中國與伊朗都是文明古國，2700年前波斯文明興起并扎根于伊朗高原。中國與伊朗是全世界僅有的、其文明在本土延綿不斷的兩個國家。2000多年前的波斯文與古漢語，同樣會被當(dāng)下的伊朗人與中國人識別。這一點西方文明、非洲文明、印度文明都無法做到。中國人與伊朗人有必要為兩國文明的偉大生命力而干杯。

從民族情感上看，中國與伊朗都有沉重的歷史悲情。歷史上，兩國的東、南、西、北都受過外族的入侵，尤其是近代以來，兩國覺醒的民族意識更放大了內(nèi)心的歷史怨恨，強化了自我的民族認(rèn)同。這種認(rèn)同一方面體現(xiàn)在獨立自主、民族復(fù)興的夢想追求上，另一方面也表現(xiàn)在兩國主流社會尤其是精英層，對歐美雙重標(biāo)準(zhǔn)人權(quán)指責(zé)的不滿，以及對所謂的“普世價值”帶有濃重懷疑意識。

從地緣政治看，中國與伊朗都陷入了復(fù)雜的、天生的地緣宿命中。兩國都沒有美國那么幸運，美國只有兩個鄰國且都是相對弱國，但中國與伊朗卻有兩位數(shù)的鄰國，且大都有制衡力量，地緣環(huán)境極其復(fù)雜，對兩國政治家的縱橫捭闔能力是極大的挑戰(zhàn)。稍有不慎，國家就會面臨被肢解的危險。我數(shù)次聽到德黑蘭人說，巴林、阿塞拜疆原來都是伊朗國土，這種耿耿于懷很像不少中國人說外蒙古、外興安嶺以前都是中國國土一樣。民族的危機意識，中國與伊朗應(yīng)當(dāng)有心理共振。

從西方戰(zhàn)略看，中國與伊朗是被鎖定在一起西方尤其是美國戰(zhàn)略視野的對立面的。比如，2012年1月剛剛公布的《美國國家安全戰(zhàn)略報告》，唯獨將伊朗、中國視為在中東地區(qū)、東亞地區(qū)的戰(zhàn)略對手。對于改變中伊兩國的體制，西方國家也有相當(dāng)?shù)膽?zhàn)略共識。中國與伊朗的精英層也有戰(zhàn)略共識。

當(dāng)然，中伊兩國的矛盾同樣存在。伊朗實行全面與美對抗的外交政策，與中國和諧世界的戰(zhàn)略、“增加信任、減少麻煩、發(fā)展合作、不搞對抗”的對美方針，是格格不入的。伊朗對華的石油出口常常存在著苛刻的要求，這些要求遠(yuǎn)高于其對希臘、土耳其、敘利亞等國的優(yōu)惠。伊朗戰(zhàn)略邏輯中仍認(rèn)為，中國對伊朗的需求，遠(yuǎn)高于伊朗對中國的需求。中國迄今有幾十個“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”，但至近還沒有與伊朗商討過類似關(guān)系，這些都是限制中伊關(guān)系進一步走近的深層矛盾。

在伊朗期間，曾一度曝出伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德將于3月訪華。第二天，副外長拉明•麥赫曼帕拉斯特向筆者透露，內(nèi)賈德總統(tǒng)如果能成行，那將是中國對整個穆斯林世界的支持與鼓勵。目前是中伊關(guān)系有史以來最好的時期。國際體系正在迅速轉(zhuǎn)型，如果中國與俄羅斯能夠團結(jié)起來發(fā)揮更多作用，世界將是另外一種模樣。

中國肯定不會與伊朗聯(lián)合反美。那么，伊朗希望中國未來的發(fā)揮怎樣的作用？或許伊朗的政治與國際關(guān)系學(xué)院資深教授穆罕默德•卡馬尼的話有一些代表性：伊朗希望能與中國尋求更大的戰(zhàn)略和政治合作。雖然他們認(rèn)為，中國不可能為了伊朗而反美，但伊朗希望中國能夠扮演更重要的政治角色，畢竟中國的經(jīng)濟已羽翼豐滿，只有政治的全球崛起才能真正插上騰飛的雙翼。

（十）觀察伊朗的另三種視角

“被妖魔化的伊朗”，這是筆者所在訪問團結(jié)束伊朗之行后的一致感受。有意思的是，這些年，有不少第一次來中國的美國議員、學(xué)者、記者在短暫游歷后也會發(fā)出“被妖魔化的中國”的感慨。我承認(rèn)，訪問肯定是浮光掠影，不可能深入了解，但類似的巧合恰恰說明，歐美媒體在報道意識形態(tài)差異較大的國度時存在著偏差，甚至是誤導(dǎo)。許多時候，這些誤導(dǎo)成為主宰全球的霸權(quán)信息。

我們不可能所有人都去一趟伊朗，就像不可能所有西方人都來一次中國。于是，信息不對稱導(dǎo)致的情感偏好，便會造成令人擔(dān)憂的負(fù)面現(xiàn)象。根據(jù)皮尤的調(diào)查，中國人越來越不喜歡伊朗了，不喜歡的比率從2006年48%上升到2010年的60%。西方媒體對伊朗的“妖魔化”報道，被國內(nèi)媒體大量轉(zhuǎn)引，使越來越多的中國人傾向于跟隨西方邏輯，認(rèn)為伊朗是一個專制、封閉、混亂、非理性甚至是流氓、邪惡的國家。

比如，近月來，我?guī)状温牭絺€別學(xué)者、媒體人在思考“伊朗如果攻擊美國本土，該怎么辦”的問題。仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，這幾位朋友可能都看了一篇被中國互聯(lián)網(wǎng)廣為轉(zhuǎn)載的、標(biāo)題為“伊朗想襲擊美國本土”的文章。實際上，那只是美國情報高官的一定揣測與炒作，中國媒體卻將其作為事實來報道。為什么不用常識想一想，伊朗怎么可能會采取這種“自殺”行為呢？在強大的西方傳播力面前，中國一些知識界人士可能忘記了基本常識。

現(xiàn)在看來，無論是中國媒體，還是中國學(xué)者，以其相關(guān)政策研究人員，都需要超越西方視角，尋求于更獨立的思考、更謹(jǐn)慎的判斷。在此，筆者簡要提供除西方邏輯外的另三個視角，以供參考。

一是伊朗視角：綜合伊朗官方的看法，伊朗是一個自由、民主、獨立、有尊嚴(yán)的國家，政教合一的體制相對完善。目前的全面反美戰(zhàn)略是被美國壓迫所為，得到民眾的擁護，也得到中東許多國家的支持。伊朗意味著伊斯蘭復(fù)興的標(biāo)榜性力量，其發(fā)展模式對伊斯蘭世界尤其是周邊一些長期受美國壓迫的穆斯林國家，有著強大的吸引力。在伊朗人看來，伊朗是一個和平國家，追求和平利用核能是伊朗的基本權(quán)利與尊嚴(yán)。伊朗不僅是一個區(qū)域大國，且在全球都發(fā)揮著重要的作用。伊朗的價值觀是有別于西方的獨立存在。

誠如伊朗著名學(xué)者扎比胡拉•薩法在《伊朗文明及其對世界的影響》一書所說，自古以來，伊朗就為世界做出諸多貢獻，比如基督教禮拜日的儀式、耶穌誕辰，都可能來源于古波斯的光明神；伊朗是最早主張思想自由的國家；善待猶太人；發(fā)明了象棋；創(chuàng)造了中東最早的灌溉系統(tǒng)；打造了溝通東西方貿(mào)易往來的絲綢之路最關(guān)鍵的一段；發(fā)明的稅法至今影響世界，等等。在這個視角中，伊朗完全是一個正面、積極的國家存在。

二是世界視角：美國研究文明史的知名教授詹姆斯•庫爾思曾說，世界文明正在從現(xiàn)代全球文明向軸心文明時代轉(zhuǎn)化，這些在20世紀(jì)下半葉興起的軸心文明，主要分布在中國、印度、伊朗什葉派、伊斯蘭遜尼派中。這些文明的共同特點就是，對以美國主導(dǎo)下的現(xiàn)代全球文明進行抵制。從這個角度看，伊朗什葉派抵制美國，只是世界新文明時代的一個突出特征而已。在這個特征中，美國有時被認(rèn)為是普世文明，有時反而也被認(rèn)為是只有實力、沒有文明的大國，甚至有時被視為反文明的國家、真正文明的大敵。

從當(dāng)前形勢看，2011年“阿拉伯之春”推翻過去許多親美政權(quán)，多少有這些成分。無論如何，伊朗仍是2011年“阿拉伯之春”以來最穩(wěn)定的區(qū)域之一，對世界的和平與發(fā)展起到了重要作用。從這個視角上看，伊朗具有強大的發(fā)展?jié)摿Γ又晾适侵袞|的心臟，可以算是一個轉(zhuǎn)型中的新興國家。

三是中國視角：伊朗是中國最大的石油進口國，是牽制美國及西方國家制衡中國的重要外部力量。但伊朗核問題也會使中國陷入困境，激化中國與西方在世界觀、價值觀上的差異，對中俄關(guān)系的作用也非常微妙。總體而言，伊朗是西方完全主導(dǎo)世界的“全面不服從力量”。就目前局勢而言，如果敘利亞巴沙爾政權(quán)在這一輪博弈中不幸被“征服”，那么，伊朗勢必會成為西方國家下一個征服目標(biāo)。如果伊朗的石油定價權(quán)被西方控制，全球油價上漲，中國將會受到巨大沖擊，中俄形成的戰(zhàn)略“準(zhǔn)同盟”關(guān)系也將受到分化，那時俄羅斯有可能將在石油問題上與中國進行更激烈的博弈。

從這個視角看，如果說朝鮮對中國的戰(zhàn)略意義更多地局限在東北亞，那么伊朗對中國的意義則是全球性的。因此，如何利用好伊朗，既堅持伊核問題上一貫立場，又保持與伊朗的合作關(guān)系；既堅守對和諧世界的構(gòu)建，又能夠與歐美國家合作競爭，是中國未來急需要破題的重要內(nèi)容。

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