從陰謀論看李光耀無間道

 張泰永

今天的新加坡文獻館刊登了一篇題為《從陰謀論看李光耀無間道》，夾敘夾議，辛辣有趣的文章，爆出李光耀及人民行動黨政權內部過去和現在當權人物已知和鮮為人知的秘密，并結合陰謀論評論李光耀，這無疑給廣大讀者從另一角度進一步分析和認識當代自詡為新加坡資政，而且從上個世紀六十年代當上總理開始，就四處指指點點并頻頻得手于充當“國際資政”角色，從而對東南亞甚至整個亞洲的政治格局產生了深刻影響的“亞洲政治明星”，多了一種選擇和參考。茲將該文介紹于下，愿與廣大讀者分享：

從陰謀論看李光耀無間道

25/12/10

作者/來源：新加坡文獻館

后李光耀時代對李光耀的歷史評論必定是個引人注目的研究課題，或許，除了正統的學術研究途徑之外，也可以從非傳統的另類途徑，多方面去嘗試了解李光耀在歷史過程中所扮演過的多元角色。

中國歷史有正史與野史之分，前者指官修歷史是可考證的歷史，后者指私人編輯的歷史，其中有私下傳遞的不可或無法考據的歷史。

2010年12月6日，我爸是李光耀的李瑋玲透露 ‘幾年前，中國官員好意要安排李光耀探訪李家在廣東省大埔的故居，但他為了“避嫌”而婉拒了。…因為當年，新加坡的鄰國始終認為新加坡是第二個中國，李光耀擔心如果他到故居訪問，可能會加深鄰國對新加坡的誤會。為了新加坡的利益，他拒絕了中國官員的好意。’

2010年7月28日，司馬正史撰寫的《誰是李光耀的真正的祖父》卻提供了另一個可能的解釋：李光耀是梅縣客人，不是大埔縣黨溪鄉客人。按這一說法，李光耀之所以婉言謝絕是因為那里并非他的祖上故居。另外，李光耀在他的《回憶錄》“我的家庭”一節中，則絕口不談他的祖輩。

從此一例子可以知道一件史事，即便是件簡單情節，也可以有著至少六種不同的論述；是，不是，不知道，知而不道的隱瞞，不知而道的胡說八道，不可道的無間道。

在佛文化無間道可以簡化的理解為一種備受煎熬的意識境界。香港電影文化將這種意境轉化為臥底表里不一的尷尬處境：忠是惡，奸是善。在這種非同尋常環境里，事情真相只能意會不能明言，因此，陰謀都是不可道的無間道。

西方的陰謀論是用來試圖解讀一些雖無法證實，卻又似乎確有其事的歷史事跡。陰謀論排除偶發因素，相信事故發展過程都是有腳本的謀而后動，為了達到某個政經目的而依序去執行。陰謀論的特色亦是其缺點就是充滿了不可道的隱秘色彩。

介于信疑間的陰謀論雖說無法考據，但卻可以開辟出一些非常的視野去探索問題，有助對問題作出非傳統的判斷。宇野正美 (1988) 的《大陰謀-猶太人意圖一統國際經濟》把日幣升值，日美貿易摩擦，西方強化韓國經濟奇跡，視為猶太人控制日本發展的手段。據悉，日本大貿易機構的高層都熟悉這本書，也從這種邏輯去解析國際政經動向。另外，宮崎正宏(1989) 《反陰謀》則是駁斥猶太陰謀的論述。

用演繹出來的現象去查核事實，并非本末倒置而是開辟新思維，比如，2010諾貝爾經濟學獎的戴蒙德就指出，他是先以數理摸式去演繹一些可能出現的現象，然后才依據這個軌跡去探索經濟現象的演化。

回顧新加坡的政治與經濟發展歷史，李光耀在務實主義的旗幟下，政治立場飄浮不定，一些西方學者如Thomas Bellow (1970)稱之為無原則思維；政治觀點與決策可以左，右，騎墻，比左更左，比右更右，憑利益決定何種是適合時宜的立場。

從陰謀論來說，這種多變化的政治立場，可以看成是李光耀有著不同的政治身份，在其所扮演的不同角色下，作出該角色的理所當然的政治言行。在這一個層面上，李光耀的所作所為都有其一定的政治思維作為指導原則。換言之，在李光耀的無原則政治決策底下有著其一定的邏輯可以推理。

明顯的，新加坡沒有了國際任務就只不過是個漁村，同樣的，李光耀沒有了國際任務就不能，也不會成為顯著的國際政治風云人物。說白了，李光耀的一些言行不可以單從新加坡立場去判斷，而是要從李光耀在國際組織上的身份去解讀。

這或許也可以解釋李光耀以87高齡為何在來屆大選還要再戰江湖，當然，除了長期習慣于總統府的隨心所欲生活作息，也是有放不下的隱秘任務承擔。這也應該是李光耀為何需要一個堂皇的政治地位，以方便長期不間斷的周游世界列國。

李光耀有些什么不可道的身份？二戰前后，東南亞的逐鹿群雄中有日本，西方資本世界，馬來亞共產黨，以及東南亞同盟會，那么，陰謀論者是可以從已知的事情，去探索事情演化過程中不可道的政治安排與幕內交易。

James Minchin (1986) ：‘…吳慶瑞作為新加坡自衛隊成員理應被槍斃，…他避開了檢證…一位朋友庇護了他，讓他在戰時的稅務局工作，娶了一位本地的日本婦女為妻。…李光耀一家也過的安逸…因為得到一位富裕的港務局承包商關照，他是李光耀母親多年來的一位特別要好的朋友，此人的生意在日治時期蓬勃發展…。’

李光耀在日治時期是一家日本通訊社的翻譯，也從黑市物資買賣中斂財致富。李光耀在日治后期被特務跟蹤，原本計劃到金馬侖躲避，但在受到此行不妥的警告后留在新加坡藏匿，直到英軍登陸。

戰后，李光耀在商業航運恢復之前，搭乘第一只離開的英國軍艦前往倫敦；同船的十多名學生都有顯赫身世，唯獨李光耀是例外。李光耀是憑什么條件和背景登上軍艦？T J S George (1974) 根據一名英國記者的敘述記錄了一則傳言：日治期間，李光耀也可能是英國情報員。

李光耀學成后回返新加坡之前，一些在倫敦的英國人致函囑咐在新加坡政治部擔當要職的朋友，好好照顧李光耀。李光耀上臺后委任的政治部主管就是其中一人。

這些一筆帶過或者避而不談的歷史，應該還有相當的探索空間。陰謀論者要追究的是，庇護這一批將會在戰后治理新加坡的吳慶瑞，李光耀，韓瑞生等等的幕后者是誰？顯然的，能在戰爭年代提供庇護者肯定非等閑之輩，那是日本的何方神圣？

陰謀論者還要追究的是，除日本人之外，李光耀和英國人之間又有什么不可道關系？根據文獻，李光耀享有比時任首席部長的馬紹爾更多的機密情報，那么，在野的李光耀何以會有這些特殊的政治權力？李光耀在以華治華的殖民戰略中擔當了何種角色？可見，這一場權力爭奪中充滿了政治無間道。

在新加坡政治斗爭歷史中一個被忽略的情節是，李光耀何以重用黃望青這位身份背景十分復雜的人物？黃望青又名黃耶魯原是馬共要員，日治時期身穿日本軍裝自由出入令人聞風喪膽的日本憲兵部。戰后，黃望青有多重身份：南洋大學理事會成員，新加坡駐日本大使，和新加坡廣播局主席等。

李光耀和黃望青的關系最終破裂，黃望青的家庭生意受到調查，兒子黃少朗被控漏報所得稅。據悉，案發后，李光耀通過拉惹勒南招見黃望青，但黃望青拒不見面拂袖而去，回返廈門鼓浪嶼。

陰謀論者要追究的是，李光耀通過黃望青處理了些什么事情？和馬共溝通？清算華社，華商和華文知識分子？代理日本在東南亞的利益？昭南島時代，兩人都是日本人的‘翻譯員’，他們之間有何相同或者相異的不可道關系？

在新加坡政治斗爭歷史中另一個被忽略的情節是，東南亞華商的政經勢力，也就是同盟會組織的政治與經濟影響力。比如，Dennis Bloodworth (1986)與《白衣人》（2009）對新加坡權力斗爭的敘述，其焦點是李光耀和左翼華人的政治斗爭，而右翼華人似乎是一個缺席的角色。

同盟會組織在新加坡有悠久的歷史，可以從晚晴園與同德書報社等等的歷史認識個中情況。早年的新加坡傳統華文教育體系就是由這一個派系建立與推廣，所以在華校的學生運動中有一定的影響力。同樣的，在工運中亦有其自身的組織，1955年福利巴士工潮就是左右兩派華人的政治角力。1960年王永元被李光耀開除黨籍后另起爐灶，得到右翼華人政治勢力支持。李光耀在和林清祥決裂后的華社支持亦是來自這一股力量。

李光耀重用的華商連瀛洲和國民黨有密切關系。連瀛洲在南洋大學草創時到美國聘請林語堂主持校政，林語堂揚言要把南洋大學打造成一座反共堡壘。和CIA有來往的林語堂退場后，連瀛洲在吳慶瑞的幫助下創辦義安學院，在華文教育上分裂華社。這亦是華社與華教兩個板塊里兩股華人的政治角力。

新加坡武裝部隊是由冒充墨西哥人的以色列人協助建立，海軍是由臺灣人協助成立，臺灣是星光計劃下新加坡軍隊訓練野戰的場地。李光耀和臺灣的政治勢力從蔣經國，以至今天的當權與在野勢力均有來往。李光耀身為一名‘外人’何以要毛遂自薦介入臺海兩岸的政治議程？何以‘大佬’般的不時指點臺灣江山？

李光耀何以由反共變成親共？何以在中美，中臺關系上有著自相矛盾的立場？先是向中國放話說美國并無圍堵中國的意圖，卻又支持美國留在亞洲以抗衡中國的區域影響力？同樣的，先是認同臺灣力圖改善和中國的關系，卻又告誡馬英九不可提速改善進程？

李光耀積極參與的這些國際政治是否超越了新加坡話語權？那么，李光耀是站在什么政治臺階說話？對陰謀論者而言，中國崛起對海外原有華商利益集團必然有著一定的影響與沖擊。或許，這其中涉及一個不可道的政治權力與利益再分配問題。

在陰謀論里有著一個神秘的半公開組織 – 共濟會。

2010年11月何新《誰統治著世界：神秘共濟會與新戰爭揭秘》，7月的蓋姆斯著曾賢明譯《誰在真正統治世界》都是從一些國際秘密組織解讀世界局勢變遷；前者著眼于今天和未來，后者則是歷史敘述。另外，4月的羅特科普夫著王林燕譯《超級精英》是一本敘述精英如何影響與統治未來世界的著作。

網上也不乏有關資料，比如：‘臺灣美生會，香港共濟會（97年前香港的統治核心）和新加坡共濟會（新加坡立國的后臺老板）總共合計幾萬名華人，均是英美人直接領導下的華人組織。…新加坡的建國者來福士是英國共濟會會員。…在新加坡建國時期，共濟會屠殺了大量的（東）南亞共產黨，篡奪了新政權。…共濟會在大陸…港澳臺新以及華人會員…有些人是公開的，比如貝聿銘、李光耀以及香港的眾多實權人物。’

何新的前言有著這么一段文字：‘共濟會的真正目標是要建立一個由財富和權力的世襲精英控制下的世界政府，進而建立一種從屬于西方游戲規則的世界新秩序。這種新秩序，絕不是民主自由的個人主義秩序。而是：實施中央集權的政治統治；建立世界統一銀行；推行世界統一貨幣；建立國際警察；統管全球資源和市場。

了解了何新的這段文字，在回頭看看新加坡政治與經濟發展的思維與方向，是否會有似曾相識的熟悉感覺？新加坡是不是正為這種世界格局的演化推波助瀾？

另外，世襲精英控制下的政府，先是承襲李光耀的李顯龍擔當總理，之后，是由承襲張永福的張志賢接替；張志賢是張永福的曾侄孫。

張永福1872年生于新加坡，孫中山辛亥革命在海外的主要助手。1906年張永福為同盟會新加坡分會副會長，建設晚晴園，作為在海外的主要革命據點。無獨有偶，張永福亦是親日分子。陰謀論排除偶然因素，所以總理權力轉移是按腳本辦事。從這點來看，東南亞同盟會是否確實是一股不可道的隱秘力量？

總言之，陰謀論增加了探討問題的深廣度，那么，新加坡歷史中的真正李光耀是誰？看來蓋棺未能論定，還得先厘清知而不道，不知而道，尤其是不可道的情節。

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