如何維護中華民族的根本利益

十二月二十六日，在這個帶給中華民族吉祥的日子里，中國人民解放軍海軍艦艇編隊高調從海南三亞軍港啟航，前往亞丁灣海域，執行經聯合國授權的打擊索馬里海盜的國際執法行動。消息一經傳出，立即給還沉浸在毛主席誕辰一百一十五周年喜慶氣氛中的廣大群眾增添了不少的喜悅。許多人，尤其是許多年青人認為這是一次“展軍威”、“揚國威”，提升中國國際地位的良好機會。也有人認為在目前南亞局勢日益緊張的情況下，中國海軍前出印度洋，能起到威懾印度，鼓舞巴基斯坦的作用。還有人認為此次政府派軍隊到中國貨船和漁船曾經被海盜劫持的亞丁灣海域打擊海盜，維護了國家的商業利益，保護了國家的經濟發展，維護了國家的榮譽，從而維護了中華民族的根本利益。上述認識，從某些方面上說，都有其正確的一面，但是，是否是在維護中華民族的根本利益？這還要做具體的分析，而且分析的前提首先就應該弄清楚什么才是中華民族的根本利益。　　

對于什么是民族的根本利益，站在不同立場的人會有不同的認識。對于如何維護民族的根本利益，具有不同認識的人會采取不同的方法。民族的根本利益就是從根本上保障本民族能夠在現實中有尊嚴地生存下來和創造未來能夠獨立自主發展的機會。在“弱肉強食”的大國霸權和強權政治成為確立國際關系準則的情況下，在世界正在急劇向政治全球化、經濟一體化發展的今天，影響中華民族現實生存和未來發展的最大因素就是現有的國際政治經濟秩序。　　

當今世界的政治經濟秩序，是在第二次世界大戰之后的“雅爾塔體系”解體之后確立起來的。一九九一年，隨著蘇聯的解體，“雅爾塔體系”也解體了。蘇聯解體時，歐洲早已成了美國的馬仔，日本仍被美國騎在胯下，中國悶頭韜光養晦，是不管世界風云如何變換，我只埋頭經濟建設，而世界上其他國家更是一盤散沙，這才造成了世界上制約力量的失衡，因此，美國也就成了這個世界上的唯一主導力量。從那以后的世界，就成了美國一家主導下的世界。世界經濟貿易組織早就成了美國統治這個世界的經濟工具，聯合國這個國際政治組織也越來越向美國統治世界的政治工具上“努力”。世界的發展趨勢是越來越朝著有利于美國，有利于西方世界的方向發展，留給其他國家、其他民族的發展機會和空間卻是越來越少，越來越小。　　

中華民族是一個擁有十幾億人口的龐大民族，中華人民共和國是一個擁有九百六十萬平方公里廣袤國土的大國。具有五千年歷史傳承的中國是世界上四大文明古國之一，而且是唯一傳承至今，文化卻始終沒有中斷的國家。特別是注入了毛澤東思想后的中華文化是世界上唯一能與把弱肉強食的“叢林法則”當成天條的西方文化相抗衡的文化。曾經最終戰勝過一切敵人的驕人戰績，又使中華民族成為這個世界上一個偉大的民族，并且中華民族還是一個“大一統”觀念極強的民族。在美國主導世界并欲圖用西方價值觀念統治世界的今天，中華民族和中華文化的存在，就成了以美國為首的西方世界欲圖統治整個世界的一道難以逾越的障礙。因此，滅亡中華民族，滅亡中華文化，也就成了以美國為首的西方世界所要實現的首要目標。但中華民族是一個擁有十幾億人口和毛澤東思想的偉大民族，消滅中華民族不是能一蹴而就的。故而，以美國為首的西方世界采用多種手段，從妖魔化毛澤東思想開始，從限制中華民族的發展入手，一步一步，扎扎實實地朝著滅亡中華民族這個長期的目標推進。而當今世界的政治經濟秩序，就是一個限制中華民族發展并最終能為滅亡中華民族發揮重要作用的極其堅固的牢籠。在這樣的情況下，中華民族為了現實生存，尤其是為了未來的發展，首先就必須打破現有的國際政治經濟秩序。　　

中國共產黨領導的革命剛剛取得成功，中華人民共和國還未成立，以美國為首的西方世界就開始了對中國進行政治上孤立、經濟上封鎖、軍事上威脅的全面遏制。其目的就是為了滅亡中華民族，從而為自己拓展更為廣闊的生存空間。毛澤東率領下的中國共產黨和中國人民，不畏強暴，發揚自力更生，艱苦奮斗的精神和敢于蔑視一切敵人的大無畏勇氣，不僅戰勝了一切威脅和挑戰，而且還憑借超凡的智慧和浩然正氣，徹底顛覆了源自歐洲的大國霸權和強權政治作為確立國際關系準則的理念，也在一定程度上打破了“雅爾塔體系”。從而不僅戰勝了以美國為首的西方世界對新中國的孤立、封鎖和威脅，而且也頂住了來自蘇聯的巨大壓力，同時還為中華民族未來的發展拓展了極為廣闊的國際空間。只是，在戰勝威脅和挑戰，頂住壓力，為中華民族未來的發展拓展國際空間的過程中，中華民族自身也付出了許多的代價，這其中最重的代價就是全體人民、包括毛澤東自己，都過了二十多年的艱苦日子。這一點，成了當時和日后許多人懷疑毛澤東發展路線是否正確的依據，也成了許多人在毛澤東逝世后譴責毛澤東的理由，也成了后來否定毛澤東的事實根據，成了后來改變毛澤東時代發展路線的借口。以一、二代人過幾十年艱苦生活為代價，換來整個民族有尊嚴的現實生存和未來獨立自主的發展機會，究竟值不值得？未來會對此做出明確回答的。只是等到未來對此做出明確回答的那一天，有許多人也會開始后悔的。　　

在改變了毛澤東時代的發展路線之后，中華民族又像一百多年前的“洋務運動”后期那樣，走上了富裕路。致富帶頭人希望，在毛澤東反對國際霸權主義而改善了中美關系的基礎上，在國際上順從地給美國當一個馬仔，從而傍上美國這個大款 ；在國內憑借毛澤東時代艱苦奮斗打下的堅實的重工業和國防工業基礎，調整經濟建設的方向，全力進行消費經濟建設，使人們，特別是少數人能夠迅速并且更多地得到個人實惠，以滿足他們急于改善個人生活的愿望。從而不僅能夠顯示自己比毛澤東還英明正確，而且還能達到徹底否定毛澤東的目的，以報自己在毛澤東生前因反對毛澤東的發展路線而多次遭到毛澤東的打壓之仇。　　

滿足部分人急于改善個人生活的愿望，使人們得到更多的個人實惠，提高人們的生活水平。如果拋開外部國際環境，從某種意義上說，這些都是正確的。但是，世界是發展的，世界形勢是變幻莫測的，埋頭經濟建設不會錯，但是，經濟建設離不開外部國際環境，經濟發展的方向要跟上時代的發展變化。如果不顧外部國際局勢的變化，只顧自己生活水平的提高，那就只能是重復一次一百多年之前的“洋務運動”。　　

當初，毛澤東為了打破限制中華民族發展的國際政治經濟秩序，在國際上高高豎立起了反對霸權主義和強權政治的大旗，團結廣大弱小國家，向第二次世界大戰之后形成的“雅爾塔體系”發起了沖擊。美國為了對抗蘇聯在全世界范圍內對其發起的咄咄逼人的攻勢，也主動改善了對華關系，與中國領導的國際反對大國霸權和強權政治統一戰線開始攜手。中美之間完成了從互不來往的敵對關系到能夠進行正常往來的平等關系的轉化。毛澤東逝世后，為了滿足部分人急于改善個人生活的愿望，國家改變了毛澤東時代獨立自主的發展路線，降下毛澤東豎起的反對大國霸權和強權政治的大旗，主動認同大國霸權和強權政治作為確立國際關系準則的標準。以充當美國對抗蘇聯的馬前卒為代價，傍上了美國這個大款。中美關系也從毛澤東時代的平等關系變成了主從關系。由于傍上了美國這個大款，加上毛澤東時代高積累打下的堅實基礎，當時中國的消費經濟有了較快的發展，人們的生活有了較快地改善和提高，部分人也迅速地實現了先富起來。就在部分人還沉浸在能夠傍上美國這個大款的喜悅之中時，可是天有不測風云，誰料想，蘇聯出了個戈爾巴喬夫。他是蘇聯的大災星，好端端的一個強大的蘇聯，竟然讓他不費吹灰之力地就給搞垮了。蘇聯的解體，是美國人夢寐以求的大喜事。可是對于咱們中國來說，卻是災難的開始。由于蘇聯解體，美蘇對抗也立即消失了，中國這個美國對抗蘇聯的頭號馬前卒也就此失去了作用，“兔死狗烹”的噩運險些就降臨到咱們中國的頭上。盡管咱們中國施用韜光養晦之策暫時逃過一劫，但是，美國對咱們中國的打壓卻是接踵而至。　　

隨著蘇聯的解體，原本就被毛澤東的“三個世界理論”沖擊得搖搖欲墜的“雅爾塔體系”也徹底地解體了。原先還有美蘇兩家互相制約的國家體系變成了美國一家獨大，美國成了這個世界的唯一主導力量。時刻不忘稱霸世界，并早就制定有完整的稱霸戰略和思想準備，又在國際斗爭中縱橫捭闔多年的美國抓住這千載難逢的有力時機，迅速建立起了由自己主導的并對自己極其有利的國際政治經濟新秩序，開創性地開始了制度性的掠奪壓榨別國。而這一階段的我國，由于背離了毛澤東思想，改變了毛澤東的獨立自主的發展路線，放棄了毛澤東一貫堅持的反對大國霸權和強權政治的正確主張，并且無情地拋棄了第三世界，從而在美國咄咄逼人的攻勢面前，陷入了孤立無援的境地，同時又由于喪失了敢于反抗強權的勇氣與膽量，所以只得步步退讓，無可奈何地接受了美國開出的一切條件，由原先美國的馬仔變成了如今美國的打工仔。中美關系也進一步的由主從關系，變成了主仆關系。這一切，全國大部分人民一直全都被蒙在了鼓里，直到今年美國爆發金融危機，中國每年向美國補貼幾百億美元的事才被人捅了出來。 　　

當今的國際政治經濟秩序，是美國一手確立的，所以，對美國也極其有利，其次，像歐洲和日本這些美國的馬仔也跟著沾了不少的光。其余的國家，包括咱們中國在內，全都是這個秩序的被壓迫和被掠奪者。今天的美國之所以能富甲天下，美國的國民之所以能普遍富裕，就是因為有包括非洲在內的許多像咱中國這樣的國家，在根據現有的國際政治經濟秩序為美國打工。堂堂十幾億人口的中國之所以淪為美國的打工仔，一是由于我們自甘下賤，二就是緣于目前的國際經濟秩序。所以，正是緣于中國在加入世界經濟貿易組織之后的尷尬處境，政府才不好意思公布加入WTO的具體條款。　　

當年，毛澤東看到如果不打破限制中國發展的“雅爾塔體系”，中華民族就永遠不能獲得發展的機會，所以也就永遠發展不起來，中華民族也就永遠脫離不了被動挨打的危險。因而才創立了“三個世界理論”，在世界上高舉反抗大國霸權和強權政治的大旗，聯合世界上一切可以聯合的愿意反抗大國霸權和強權政治的力量，向“雅爾塔體系”發起了沖擊。許多不甘壓迫的弱小國家，由于無力獨自反抗大國的霸權，都主動加入到中國組織的國際反抗大國霸權和強權政治的統一戰線中來。后來，由于我們改變了毛澤東的路線，放棄了毛澤東的戰略，背叛了自己的承諾，拋棄了第三世界國家，自甘下賤地充當美國的馬仔，才使得美國順利地建立起了今天這樣的國際政治經濟新秩序。廣大弱小的國家，看到具有五千年文化傳承，產生了毛澤東思想，擁有十幾億人口和九百六十萬平方公里廣袤國土個中國都主動去當美國的馬仔而且還沒當長，無不陷于絕望，于是爭先恐后地投到了美國的門下，這才造成了美國確立的國際政治經濟新秩序越發鞏固的事實。　　

在今天這樣的國際政治經濟秩序里，在每年補貼美國幾百億美元的情況下，中華民族如何能夠實現自身的發展？至于每年補貼其他發達國家多少，目前仍然是個秘密。在資本家工廠里打工的打工仔，生產的積極性越高，受的剝削也就越多，自己付出的代價也就越大，而為資本家創造的財富也就越多，資本家也因此越來越強大，自己翻身的機會也就越來越小。這樣的國際政治經濟秩序只是一個對資本家有利的秩序，因此，作為世界資本家的美國才會全力維護現有的國際政治經濟秩序。而對于其他民族，特別是對于想給美國當馬仔，但美國又不放心的中華民族來說，只有改變前進的方向，重新迎回毛澤東思想并再次開始獨立自主的發展，全力謀求打破現有的國際政治經濟秩序，才能在嚴峻的現實中不失尊嚴地生存下去并獲得未來獨立自主發展的機會，這才是中華民族的根本利益。　　

幾十年來，正是由于我們沒有弄清楚什么才是中華民族的根本利益，如何才能維護中華民族的根本利益，所以才造成了今天這樣一種國際現實。對于當初為何改變毛澤東的發展道路，往好了想，是為了傍上美國這個大款，借力發展自己的消費經濟以改善人們的生活，等消費經濟有了一定的發展之后，再發展重工業自立門戶。往壞了想，那就任人去想好了。即使是往好了想，借力發展自己。那美國人就是傻子，看不出你真正的意圖？所以，中華民族若想實現發展，只能依靠自己，只能依靠自力更生、艱苦奮斗。也許有人會想，咱們中國放棄趕上美國的設想，安心地像歐洲和日本那樣給美國當個馬仔總還是可以的吧。這樣也做不到，因為在美國人的眼中，這個馬仔太大，而且，曾經接受過毛澤東思想的中華民族是不會永遠甘心做別人的馬仔的，將來弄不好會反噬自己。所以，明白此理的美國人堅決不干。即使咱們自己主動放棄毛澤東思想，像蘇聯那樣也把中華民族弄得四分五裂分裂，弄成像歐洲那樣小國林立的狀態都不可能。馬仔多了，打工仔就少了，那誰來養活主子和馬仔。美國需要中國成為他的打工仔，而不是馬仔。　　

對于如何維護現有的國際政治經濟秩序，美國人的表現實在是高超，對敢于挑戰現有國際政治經濟秩序的國家，堅決使用武力予以打擊。對那些能給現有國際政治經濟秩序造成威脅的國家，先是對其進行妖魔化污蔑，給其扣上無賴國家，流氓國家，支持恐怖主義的帽子，然后做好武力打擊的準備。咱們中國不是就被扣上了這樣的帽子嗎？在采用上述手段的同時，美國又用西方的價值觀念來引導人們自覺接受大國霸權和強權政治作為確立國際政治經濟秩序準則的主張。這一點，在我國實施的就很成功，美國已經通過多種手段成功地把我國的許多“精英”變異成了鼓吹西方普世價值的美國“鸚鵡”。在這些“鸚鵡們”的不斷蠱惑下，目前的中國，西方的普世價值正有逐漸取代毛澤東思想之勢。　　

索馬里的問題，包括這個世界上的許多問題，都是由于過去殘酷的殖民統治和當前不合理的國際政治經濟秩序造成的。“那里有壓迫，那里就有反抗。”盡管反抗的方式各不相同，有時會以政治斗爭的形式出現，有時也會以其他方式，如海盜或恐怖的反方式出現。盡管這種反抗方式依今天的標準，尤其是美國的標準顯得不那么光明磊落，但終究是一種反抗，是在為最終打破現有的國際政治經濟秩序創造條件，總比自甘屈辱強。雖然有時這種反抗可能會殃及一些無辜，甚至殃及到我們中華民族，給我們造成一定的損失。但是，這些損失對比打破目前的國際政治經濟秩序而帶給中華民族的機會，那就是微乎其微了。　　

現有的國際政治經濟秩序，對于中華民族來說，就如同當年陳云提出的“鳥籠經濟”理論，而美國就是掌管這個“鳥籠”的人。在“鳥籠”中的中華民族是永遠也不會長大的。中華民族的未來發展只能寄希望于打破現有的國際政治經濟秩序這個“鳥籠”，而打破現有的國際政治經濟秩序，只能先從打破政治秩序開始。以中國目前的國力，獨自打破現有的國際政治秩序還做不到，所以還必須結成廣泛的國際統一戰線，并寄希望于其他國家的廣泛參與。因此，對一切的維護現有的國際政治經濟秩序的行動，中國都應強烈反對，更不應積極參與。對于目前的中國來說，這個世界越亂越好，只有越亂，才能分散美國的力量，才越利于打破現有的國際政治經濟秩序。只有打破了現有的國際政治經濟秩序，才符合中華民族的根本利益。對于一貫充當世界警察的美國為什么這次卻沒有積極參與打擊索馬里海盜的國際執法行動，就是因為有不少“協勤”已經主動去干了，而且這項工作，“協勤”們也足以勝任。所以，美國也就樂得輕閑，在幕后指揮指揮就夠了。中國海軍這次遠赴亞丁灣參與打擊索馬里海盜的國際執法行動，不但不能打破現有的國際政治秩序，而只能是在為囚禁自己的“鳥籠”進行加固而已。如果認為中國海軍是在假借參與打擊海盜的國際執法行動，謀打破現有國際政治經濟秩序之實，依據中國目前的國力和只派三艘軍艦勇闖亞丁灣的行為，在沒有外部堅強有力支持的情況下，有誰能認為是現實的呢？　　

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