中國社會現實問題的成因在于刻意避諱毛澤東思想
毛澤東思想是中國共產黨人和人民大眾的智慧結晶，這種說法沒有錯。因為論及首創或最先提法的不一定是毛澤東本人，但的的確確是被毛澤東認定并遴選入政綱措施的，也就是說是經過了毛澤東親自凝煉親自結晶的。
干革命離不開毛澤東思想，搞建設離不開毛澤東思想，這曾是國人的共識，也是執政的中國共產黨和各民主黨派的共識。因為這種共識毛澤東時代的民風純正，干部清廉，社會安定，人心穩定，事業進步，發展迅捷?，F在民聲最高的環境污染問題、干部腐敗問題、黃賭毒泛濫問題、安居樂業問題、教育醫療問題等在那時都不存在或極少存在，就是證明。
所以，中國共產黨的章程里，中華人民共和國的憲法里仍然強調毛澤東思想是指導思想。
但是，人們看到，在現實中，無論是領導人的即興講話還是各種精心規劃的會議中，卻總是刻意不提毛澤東思想。在許多地方，雖然具體行動上還是離不開毛澤東思想，卻窮極心思對之加以重新包裝甚至進行閹割，同時在對待社會輿論上縱容對毛澤東及毛澤東思想進行肆無忌憚的謠諑和卑鄙無恥的污蔑誹謗，導致了社會思想的混亂，崇高信仰的喪失，好的政策得不到有效實施，壞的東西瘋狂滋長，民眾心頭抑郁漸增，經濟建設漸離科學。
眾所周知，中國共產黨曾是一個極具戰斗力和號召力的政黨。跟共產黨走，曾是中國人民的共同心聲和堅定信念;無堅不摧，攻無不克，戰無不勝，曾是中國社會的現實存在。原因就在于中國共產黨的每一個成員都具有堅定不移的信仰，為了實現共產主義奮斗終身，赴湯蹈火，在所不辭。為了這個信仰，他們聽毛主席的話，力求自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人;為了這個信仰，他們聽毛主席話，事事出于公心，時時刻刻狠斗私字一閃念;為了這個信仰，他們全心全意為人民服務，甘心做人民大眾的勤務員，從不謀求個人的私利;為了這個信念，他們雖然總是吃苦在前，總是要被群眾時時監督，有時甚至遭到誤解，受到傷害，但依然心安理得，絕無怨言，甚至甘之若飴。正是因為這樣一大群特殊的人中豪杰，(干部更是豪杰中的豪杰)所以，才有了一個時期的“村看村，戶看戶，群眾看黨員，黨員看干部”，學雷鋒才能成風，學焦裕祿才能成風，斗私批修才能成風，互幫互學才能成風，鼓足干勁力爭上游才能成風，跟共產黨走社會主義道路才能成風，所以那個時候才能干部無大貪，社會多和諧。自打別出心裁的“黨員也是人”“干部也是人，也有七情六欲”盛行后，“以最廣大人民群眾的最大利益為最高標準”不再提倡后，就不得不祈求高薪養廉了，就一步步高薪也養不來廉了，因為干部們的七情六欲有理由首先滿足了，因為吃苦在前享樂在后的信仰束縛被解除了，拋棄了，就成了而今這個樣子了。“村看村，戶看戶，群眾看黨員，黨員看干部”，社會也就成了這個樣子了，人們的思想行為廉恥取舍也就成了這個樣子了。于是，人們在抑郁之余不得不想起那句話，“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，還有那個人，偉大的“毛澤東”。
經濟建設上刻意回避毛澤東毛澤東思想也是顯而易見的。毛澤東時代有過大躍進，雖然成果赫赫，卻也教訓不少，為了應允對毛澤東及其時代進行謠諑，用跨越式發展對大躍進進行回避。鼓足干勁力爭上游多快好省建設社會主義是毛澤東時代經濟建設的總路線，這一原則無論在當時還是在今天乃至在將來都無疑是極為科學的，無比正確的。其實改革開放后的經濟建設從根本上說也離不開這一原則，但由于回避毛澤東的需要，由于弱化毛澤東思想的需要，鼓足干勁力爭上游不提了，特別是“好省”也不提了，只是在多和快上使勁了，豆腐渣工程、形象工程、蓋了拆蓋了炸的工程，縱容污染的工程，毀壞環境的工程，浪費的現象，奢靡的風氣，于是此伏彼起了。對比之下，人們又不得不想起了那時的(長江大)“橋“，那時的成昆等“路”，那時的水“庫”，那時的“煤礦”，那時的鋼鐵廠，那時的油田，以及衛星原子彈 氫彈導彈潛艇，那時的總路線，還有那個人：毛澤東及毛澤東思想。
見賢思齊，擇善而從，中國共產黨及其黨員、干部，是崇尚實事求是的，光明磊落的，不謀私利的。趨利避害，利是國家整體之利，人民大眾之利，而不應是某個人的私利，也不應是小團體的私利;害也應是如此。難道毛澤東思想和毛澤東真的必須回避嗎?
毛澤東離世30多年了。至今人們還是念念不忘他，是因為毛澤東在世時和人民心連心，做的事說的話合時合心合理，而我們現在做的有些讓他們不溫心，缺信心。當我們的所作所為真地符合他們的心愿，真的讓他們不抑郁，有信心的話，人們自然不會再時時事事想到他了。毛澤東的名言“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”，“群眾是真正的英雄”“群眾知道了真理，就會齊心來做”，人們至今都記在心頭。誰做到了，做得真好了，人們也都會記在心頭的。
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