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遲到的正義:通鋼事件主要責(zé)任人、原吉林省委書記王珉被審查

中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 · 2016-03-04 · 來源:中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站
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  十二屆全國(guó)人大教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)副主任委員王珉涉嫌嚴(yán)重違紀(jì),目前正接受組織調(diào)查。王珉在吉任職五年期間,延續(xù)了在蘇州的治理思路,以“蘇州速度”推進(jìn)吉林的國(guó)企改革,計(jì)劃在一年內(nèi)基本完成816家省屬國(guó)有企業(yè)的改制任務(wù),被媒體形容為“王大膽”。這樣急速般的改革進(jìn)度,嚴(yán)重侵犯了工人階級(jí)的權(quán)益,導(dǎo)致他在吉期間也不可避免遇到了困境:2009年7月24日,“通化鋼鐵部分職工因企業(yè)重組問題聚集上訪”的群體性事件震驚全國(guó)。

遲到的正義:通鋼事件主要責(zé)任人、原吉林省委書記王珉被審查

  王珉簡(jiǎn)歷:

  王珉,男,漢族,1950年3月生,安徽省淮南人,1968年9月參加工作,1985年7月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,南京航空學(xué)院機(jī)械工程系機(jī)械制造專業(yè)畢業(yè),工學(xué)博士、教授。

  1968.09—1972.04安徽省舒城縣石崗公社插隊(duì)

  1972.04—1975.09安徽省淮南化工機(jī)械廠工人

  1975.09—1978.09安徽省淮南煤炭學(xué)院機(jī)電系礦機(jī)專業(yè)學(xué)習(xí)

  1978.09—1979.09安徽省淮南煤炭學(xué)院機(jī)制工藝教研室教師

  1979.09—1981.12北京航空學(xué)院機(jī)械系機(jī)械制造工程專業(yè)碩士研究生

  1981.12—1983.02安徽省淮南煤炭學(xué)院教師

  1983.02—1986.04南京航空學(xué)院機(jī)械工程系機(jī)械制造專業(yè)博士研究生

  1986.04—1987.09南京航空學(xué)院機(jī)械工程系講師、實(shí)驗(yàn)室主任

  1987.09—1989.02香港理工學(xué)院訪問學(xué)者

  1989.02—1990.05南京航空學(xué)院機(jī)械工程系副主任、副教授

  1990.05—1991.12南京航空學(xué)院機(jī)械工程系副主任、教授

  1991.12—1992.03南京航空學(xué)院秘書長(zhǎng)

  1992.03—1993.05南京航空學(xué)院副院長(zhǎng)

  1993.05—1994.07南京航空航天大學(xué)副校長(zhǎng)

  1994.07—1996.12江蘇省省長(zhǎng)助理

  1996.12—2002.05江蘇省副省長(zhǎng)

  2002.05—2002.08江蘇省副省長(zhǎng),蘇州市委書記

  2002.08—2003.02江蘇省委常委、副省長(zhǎng),蘇州市委書記

  2003.02—2004.10江蘇省委常委、蘇州市委書記

  2004.10—2005.01吉林省委副書記、副省長(zhǎng)、代省長(zhǎng)

  2005.01—2006.11吉林省委副書記、省長(zhǎng)

  2006.11—2008.01吉林省委書記

  2008.01—2009.11吉林省委書記、省人大常委會(huì)主任

  2009.11—2010.01遼寧省委書記

  2010.01—2015.05遼寧省委書記、省人大常委會(huì)主任

  2015.07—第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)副主任委員

  左大培:中國(guó)工人階級(jí)終于有了自己的節(jié)日

  我 們中國(guó)人每年都會(huì)過很多節(jié),如春節(jié)、五一節(jié)、端午節(jié)等等。這些節(jié)的來源無非兩類,一類是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)等;另一類則是現(xiàn)代的節(jié)日,如新 年、國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)等等,中國(guó)人過這種現(xiàn)代節(jié)日的歷史,頂多也不過一百多年。時(shí)下時(shí)髦的年輕人還動(dòng)不動(dòng)照搬洋人的節(jié)日,過個(gè)圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)什么 的。

  中國(guó)的現(xiàn)代節(jié)日里有許多起源于外國(guó),其中最突出的就是新年和五一節(jié)了。有意思的是,許多外國(guó)起源的節(jié)日其實(shí)有中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日相對(duì)應(yīng),如西方人過的“年”是我們所謂的“新年”,而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的“年”節(jié)就是現(xiàn)在的“春節(jié)”;西方人過情人節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)的七月七其實(shí)就是中國(guó)的情人節(jié)。西方人有個(gè)圣誕節(jié),把耶蘇的誕生當(dāng)成了救星來臨;與這個(gè)相對(duì)應(yīng),中國(guó)的左翼正在鼓動(dòng)將毛澤東的誕辰作為節(jié)日,這就是把毛澤東看作中國(guó)的救星、新時(shí)代的救星。

  五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是個(gè)起源于外國(guó)的節(jié)日,紀(jì)念它表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)工人和農(nóng)民這樣的體力勞動(dòng)者的尊重。很遺憾,好象中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中并沒有一個(gè)與五一勞動(dòng)節(jié)相對(duì)應(yīng)的節(jié)日。這種對(duì)應(yīng),就像中國(guó)的春節(jié)與外國(guó)的“新年”相對(duì)應(yīng)。

  現(xiàn)在好了。中國(guó)的工人終于有了自己的節(jié)日,這就是“724”!7月24日,這是中國(guó)工人捍衛(wèi)自己的階級(jí)利益、捍衛(wèi)國(guó)有財(cái)產(chǎn)、捍衛(wèi)社會(huì)主義的日子。它理應(yīng)成為中國(guó)自己的“工人節(jié)”。

  2009年7月24日,成千上萬的吉林通化鋼鐵公司職工在廠區(qū)內(nèi)聚集,反對(duì)私營(yíng)企業(yè)河北建龍集團(tuán)控股通鋼集團(tuán),對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行私有化。在工人的抗?fàn)幹校埣瘓F(tuán)派駐通化鋼鐵公司的總經(jīng)理陳國(guó)君受重傷不治身亡。

  消息傳開,互聯(lián)網(wǎng)上的跟帖幾乎一邊倒地為反對(duì)建龍集團(tuán)入主的通鋼職工叫好。中國(guó)的左翼發(fā)表文章,盛贊“通鋼的工人階級(jí)打響了反對(duì)私有化的第一槍”。“中國(guó)的工人階級(jí)終于以主人翁的姿態(tài),登上了21世紀(jì)的政治舞臺(tái)”。

  右翼的資本家喉舌在惡毒地咒罵,說通鋼的工人抗?fàn)?ldquo;其實(shí)是為了自己的私利”。 日夜追逐自己私利的資本家們的走狗竟然有臉指責(zé)工人為私利抗?fàn)帲阋娰Y本家的幫閑們邏輯混亂已經(jīng)到了什么程度。其實(shí),中國(guó)的工人們終于不再俯首帖耳地為資 本家的私利賣命,而是敢于為自己的利益進(jìn)行最無畏的斗爭(zhēng),這正是中國(guó)工人進(jìn)步為現(xiàn)代社會(huì)公民的表現(xiàn)。反抗建龍對(duì)國(guó)有企業(yè)私有化的通鋼職工,無論他們主觀上 是如何為了個(gè)人的私利,他們的斗爭(zhēng)所捍衛(wèi)的,都是整個(gè)工人階級(jí)的利益、地位和尊嚴(yán),都是中國(guó)的國(guó)有財(cái)產(chǎn)—那是全體人民首先是中國(guó)工人的財(cái)產(chǎn)。

  中國(guó)工人的這場(chǎng)抗?fàn)帲湟饬x絲毫不亞于1886年美國(guó)芝加哥工人的五一大罷工。芝加哥工人的五一大罷工帶領(lǐng)著全世紀(jì)的工人爭(zhēng)取到了每日8小時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)工作日,而通鋼工人的抗?fàn)帲貙橹袊?guó)的工人爭(zhēng)得在企業(yè)治理重大問題上的真正發(fā)言權(quán),為制止中國(guó)的掠奪式國(guó)有企業(yè)私有化而發(fā)揮決定性的影響!

  在最近20年這個(gè)新自由主義橫 行的年代中,資本主義的走狗們推行的私有化正在全球肆虐。在這樣的年代,通鋼工人對(duì)私有化的暴烈抗?fàn)幘筒粌H在全中國(guó)具有標(biāo)志性的意義,而且具有工人階級(jí)反 抗私有化的里程碑這樣一種世界意義。能夠作為全世界工人階級(jí)反對(duì)私有化的代表,這是通鋼的職工們?yōu)橹袊?guó)工人爭(zhēng)得的光榮。

  基于此,我們應(yīng)當(dāng)如實(shí)地將7月24日看作一個(gè)偉大的日子,它是通鋼的職工以自己的斗爭(zhēng)而為我們創(chuàng)造的一個(gè)新的節(jié)日,是中國(guó)自己的工人節(jié)。左翼的朋友們應(yīng)當(dāng)討論的是,我們應(yīng)當(dāng)賦予這個(gè)節(jié)日以一個(gè)什么樣的名字——是“中國(guó)職工節(jié)”,“中國(guó)工人節(jié)”,還是“國(guó)有企業(yè)節(jié)”,“反私有化節(jié)”?

  某些聽話聽?wèi)T了的朋友可能會(huì)對(duì)此有異議,他們會(huì)說,通鋼職工的抗?fàn)帉?dǎo)致了總經(jīng)理陳國(guó)君的死亡,政府現(xiàn)在正在抓捕殺人兇手,將這種暴烈抗?fàn)幍娜兆幼鳛楣?jié)日是否合適?

  我的回答很簡(jiǎn)單:看看五一勞動(dòng)節(jié)的歷史吧!在資產(chǎn)階級(jí)份子們的心目中,它正是工人“殺人犯”暴力殺人而且是殺警察的日子!

  著名的《大英百科全書》其實(shí)反映的是英美社會(huì)中占統(tǒng)治地位的喜好,而這種喜好是嚴(yán)重偏向資產(chǎn)階級(jí)的。在中譯本的《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中,竟然找不到“五一節(jié)”、“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”這樣的詞條,能夠找到的唯一與“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”有關(guān)的詞條,就是“秣市騷亂(Haymarket Riot, 1886.5.4)”,該詞條的全文如下:

  “發(fā)生在美國(guó)芝加哥市的警察和勞工抗議者之間的武力對(duì)抗。這場(chǎng)對(duì)抗使勞工爭(zhēng)取官方承認(rèn)的運(yùn)動(dòng)受到重視。是年5月3日,在警方出面干涉麥考米克收割機(jī)械公司的一場(chǎng)罷工的過程中,有6人被殺。煽動(dòng)性的傳單宣布:將在秣市舉行抗議集會(huì)。這次集會(huì)一直是和平進(jìn)行的,直到一支警察分隊(duì)趕來驅(qū)散集會(huì)為止。一枚炸彈炸死了7名警察,死者的同伴開了槍,而扔炸彈的人則始終未被確鑿地指認(rèn)出來。報(bào)紙和警方煽起了公眾的歇斯底里情緒。奧古斯特·斯皮斯和其他7名無政府主義勞工領(lǐng)袖,被判犯有謀殺罪。理由是他們?cè)?jīng)同一名尚未查獲的殺人犯進(jìn)行密謀或給后者以支持,但他們同后者的關(guān)系并未得到證實(shí)。1887年11月11日,斯皮斯和其他3人被處以絞刑;另一人自殺身死;其余3人保全了性命,于1893年被伊利諾伊州州長(zhǎng)約翰·彼得·阿爾特吉爾德赦免。他的這一行動(dòng)遭到了公眾的普遍譴責(zé)。”

  這場(chǎng)所謂的“秣市騷亂”就是警察最后殘酷鎮(zhèn)壓著名的芝加哥工人五一大罷工的理由。這個(gè)詞條的措辭直到現(xiàn)在都代表著美國(guó)社會(huì)對(duì)芝加哥工人五一大罷工的正統(tǒng)看法。但是早在19世紀(jì)末,恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國(guó)際就把起源于流血的芝加哥工人五一大罷工(它也要了7名警察的命!)的五一節(jié)變成了“國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”,它到現(xiàn)在已經(jīng)成了德國(guó)等西歐國(guó)家官方承認(rèn)的節(jié)日。

  我們不必細(xì)細(xì)比較,就可以看到通鋼職工的抗?fàn)幣c芝加哥工人斗爭(zhēng)的相似之處。真正的不同在于,通鋼職工的抗?fàn)幏磳?duì)的是將國(guó)有企業(yè)私有化,這樣的抗?fàn)幐哂行碌臅r(shí)代意義。它是中國(guó)工人的光榮,值得我們以一個(gè)專門的節(jié)日來紀(jì)念。這個(gè)節(jié)日,就是反私有化的724中國(guó)職工節(jié)。

  吉林警方正在以“抓捕殺人兇手”為名,來抓捕通鋼職工抗?fàn)幍?ldquo;組織策劃者”。這正象1百多年前美國(guó)芝加哥警方以“懲處襲警殺人兇手”為名,處死了幾名工人領(lǐng)袖。在階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中,這本來就沒有什么奇怪。但是,正是我們這些與通化鋼鐵公司、與這次事件沒有任何關(guān)系的人,有能力作出真正公正的判斷:對(duì)那些真正“組織和策劃”了通鋼職工的抗?fàn)幍娜耍俜降娜魏巫ゲ逗蛯徟校贾粫?huì)將他們推向?yàn)槿嗣穸鵂奚牧沂康母叻濉,F(xiàn)在的中國(guó)與1百年前的美國(guó)有一點(diǎn)不同:公眾高度支持的是職工們的抗?fàn)帯?/p>

  我們中國(guó)其實(shí)一直不缺愿意為大眾的利益而犧牲的人。遠(yuǎn)的如著名的林祥謙、施洋烈士不說,就是在最近這些年的工人抗?fàn)幹校膊粩嗟赜楷F(xiàn)出這樣的人物。大約是2001年或2002年吧,遼寧省錦州市附近的楊杖子也發(fā)生過成千上萬下崗職工的“聚集”和圍攻。親歷過那個(gè)場(chǎng)面的人曾經(jīng)十分佩服地對(duì)我談到:帶領(lǐng)這些聚集的下崗職工的人公然手提高音喇叭激昂地向大家宣告:“犧牲我一個(gè),幸福千萬人”。

  聽到這樣的事情,我感到的不止是敬佩,更是慚愧。青少年時(shí)代的我,可能是由于精神上的苦惱,由于太好思考人生的意義,再加上當(dāng)時(shí)的教育,曾經(jīng)把為人民的事業(yè)獻(xiàn)身和犧牲生命,當(dāng)作最高的精神境界。但是失敗了的文化大革命,給了我太多反面的打擊,因?yàn)槲掖_實(shí)一直到現(xiàn)在還認(rèn)為,在文化大革命中由于不同派別之間的武斗而死去的所有人,都死的太不值得。為人民而犧牲是崇高的,但是,誰又知道,為什么犧牲才是真正的為人民的事業(yè)而犧牲?

  據(jù)說哈耶克曾經(jīng)說過,那些自以為對(duì)社會(huì)作了好事的人,可能實(shí)際上作了對(duì)社會(huì)最壞的事。哈耶克的這一類社會(huì)不可知論,其實(shí)是經(jīng)濟(jì)自由主義最根本的哲學(xué)支柱。這種思想也曾經(jīng)深深地熏染過我,以致在最近的20多年中,我一直在惶惑,為哪些具體的使命犧牲才算是為人民而犧牲。如果不知道為哪些具體的使命犧牲才算是為人民而犧牲,那么即使真的愿意為人民而犧牲,我們的犧牲仍然不能是為人民的。

  所幸20多年來的經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有白學(xué)。恰恰倒是對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)理論的鉆研,讓我擺脫了哈耶克式的惶惑。現(xiàn)在,我已經(jīng)清楚地確信,在今天的中國(guó),保衛(wèi)國(guó)有財(cái)產(chǎn),反對(duì)國(guó)有企業(yè)私有化,保護(hù)職工不受剝奪和壓迫,就是在為人民的利益而斗爭(zhēng)。為這樣的使命而犧牲,就是為人民犧牲。我敬佩那敢于“犧牲我一個(gè),幸福千萬人”的普通工人。他可能文化知識(shí)比我少得多,但是真正的偉大屬于他。

  老實(shí)說,依我的經(jīng)濟(jì)知識(shí),當(dāng)年楊杖子下崗工人的鬧事,屬于向政府要救濟(jì)的性質(zhì);今天通鋼職工要求的,是企業(yè)凈產(chǎn)值中已經(jīng)形成的一部分。通鋼的職工要求的理由,比當(dāng)年楊杖子下崗工人要求的理由充分得多。在反對(duì)通鋼的私有化方面,我們還有什么可猶豫的呢?我希望好好地活下去,最后得以善終。但是,如果我真的不能不不得善終的話,我希望自己千萬別落到“人為財(cái)死,鳥為食忘”的境地。在這一點(diǎn)上,我畢竟不能逃脫傳統(tǒng)儒家追求的境界:君子應(yīng)當(dāng)“喻于義”,寧可舍生而取義,也不能求財(cái)而害仁。如果真的不能逃脫不得善終的結(jié)果,那就讓我去為人民而犧牲吧。只有在我真的相信自己的犧牲是為了人民時(shí),我對(duì)不得善終的命運(yùn)才會(huì)感到心靈上的寧?kù)o。畢竟,作一個(gè)為未來的多數(shù)人謀福利的人是值得的。

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