媒體輿論都提出要讓“勞動者有尊嚴”實現“體面勞動”的要求。我一直想不明白，連民國粉們都知道，民國的勞動者曾經在不堪剝削和壓迫之下才喊出了“勞工神圣”的口號。而新中國已讓人民知道"勞動光榮"，勞動人民當家做了主人。現今，卻在講什么要讓“勞動者有尊嚴”的“體面勞動”。這不就是說又回到民國，勞動者又受剝削和壓迫了嗎?這是要讓“勞動者有尊嚴”的“體面勞動”還是求雇主們發善心?當今的勞力者且不要說什么光不光榮，倒確實讓人感覺不到尊嚴。因為所有勞力者成了商品，勞動成了被雇傭的勞動。于是有了雇主，卻沒有了尊嚴;有了勞力，卻沒有了保障;有了工作，卻沒有了福利;有了欠薪，卻沒有了回報;有了吃喝，卻沒有了權利!

　　原來，我們都知道勞動使猿變成人，后來我們也知道人們要生存下去就得勞動。更后來我們還知道人人平等的前提是人人都要勞動，不勞動者不得食。可是，道理是道理，現實是現實，自從有了資本的市場經濟，就有了不勞力的比勞力者生活得更好!到今天，只要擁有一堆紙幣，就可以支配一切，坐享勞力者的血汗。當然，這些人稱自已也是勞動者。因為，有了勞動的分工后，名正言順的有了體力勞動與腦力勞動之分，于是，有了“勞心者治人，勞力者治于人”的鐵律，也就有了勞心者的“頂層設計”。所以，勞力者的尊嚴就必須由勞心者舍予了。看來這一句讓“勞動者有尊嚴”實現“體面勞動”主要是指體力勞動者了。

　　看了“渴望有尊嚴的勞動”一文(http://www.sina.com.cn 2008年01月31日觀察與思考)，才知道“勞動創造世界。不勞動者不得食。天下沒有白吃的午餐。沒有不勞而獲的事情。從這個意義上來說，這個世界沒有一個人是不勞動者”。因此，那些專家學者和官員是腦力勞動者，那些食利者、資本所有者、生產資料所有者等等，他們食利過程、資本運作過程、僱傭勞動過程，都當作了腦力勞動，也就名正言順是腦力勞動者。這些“勞動者”是有“尊嚴”的，因為，他們是收購勞動的，而“收購”也是名正言順的勞動。“這個世界沒有一個人是不勞動者”，所以，勞動人民也就被他們代表了。在這個結論下，連貪腐者、造假者、詐騙者，賣淫者、販毒者也可以算是勞動者。有了這個“真理性”的結論，順理成章的有了“性都”，有了“制毒村”，有了“假藥假食品”，有了“貪腐是發展經濟的潤滑劑”，更有了“黑社會詐你無罪”!看來“渴望有尊嚴的勞動”的絕不會是這些勞動者，他們有公知精英(一幫由內外資本馴養的專門忽悠勞動人民禍害國家和民族的自稱是高級的公共的有粉絲的東西)揮揮筆墨，“尊嚴”就扛在了他們的頭上。至于他們打算給體力勞動者多少“尊嚴”就不得而知了，盡管體力勞動者“渴望有尊嚴的勞動”。說白一點是“渴望有尊嚴的”出售勞動!

　　唉，說實話現在就是“渴望有尊嚴的”出售勞動，也要勞心者來提出，但如何才能實現這個最低的要求呢?勞心者給出了許多“切實可行的建議”。如《新湘評論》2011年第10期有一篇“讓勞動者更有尊嚴”，認為“隨著民生建設的逐年加力,‘讓勞動者更有尊嚴’成為全省上下熱切的呼聲,也成為各級黨委政府普遍的共識。勞動者‘體面勞動’,就是付出與收益對等的勞動、有保障的勞動、可持續發展的勞動、快樂的勞動。讓勞動者更有尊嚴,關鍵是要構建和諧的勞動關系。”顯然，作者把勞動者的尊嚴寄托在雇傭者與被雇傭者建立良好的關系上，言下之意，買賣勞動的雙方交易要和諧。這也讓人想起日本鬼子侵略中國時大力宣傳的“共榮論”。如果這真的是各級黨委政府普遍的共識，那就說明這個黨委就不是共產黨的黨委，政府也就必須拿掉“人民”二字!當然，這個“民生建設的逐年加力”都到了為“勞動者”求“尊嚴”的地步，說明這個“民生”并非勞動人民之生，因為，誰都知道“民生建設”是讓勞動人民有權利有保障有尊嚴的生活!雇傭者為什么要雇勞動?是為了慈善?為了百姓幸福?肯定不是!雇傭者唯一的目的就是為了他自己能獲得更多的財富和更多的享受(象住豪宅、開豪車、玩美女、喝人奶、當王爺)!在這個前提下，“要構建和諧的勞動關系”是不是過于虛幻了一點?就算雇傭者給付了這個“付出與收益對等的勞動”，是不是就有了“有保障的勞動、可持續發展的勞動、快樂的勞動”呢?人們不應該忘記了一點，任何勞動如果是為資本個人謀取利潤，勞動者就只有自卑而不可能有尊嚴!大家只要看看電視上的求職節目就明白了。因為，大家都知道：出售勞動者始終是被動的!而沒有尊嚴，能有“勞動者‘體面勞動’”?勞動者可能實現“付出與收益對等的勞動、有保障的勞動、可持續發展的勞動、快樂的勞動”嗎?聯想一下富士康的十三跳吧!當然，也有的出售勞力者只要滿足了基本的日常生活所需，就可以放棄一切權利，即使老板罰他跪下，他也會認可這種“快樂的勞動”，那是“跪慣了”的“快樂”而已。象這些勞力者很容易被勞心者忽悠，甚至對雇傭他的人感恩不盡，大喊“剝削有功，壓迫有理”。

　　面對現實，怎樣才能保證“勞動者有尊嚴”呢?在什么樣的情況下勞動者才可能實現“體面勞動”呢?其實，在新中國建立之初，中國共產黨就踐行著勞動人民當家做主的諾言，確保勞工神圣。在1949年9月27日制訂的《中華人民共和國中央人民政府組織法》，其總綱第一條就規定：“中華人民共和國是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，團結各民主階級和國內各民族的人民民主專政的國家”，明確宣示了工人農民主人翁地位。在隨后制訂的《憲法》中更進一步明確，“中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關，是以工農兵代表為主體的各級人民代表大會”(見《中華人民共和國憲法》l975版)。賦予人民大眾運用“大鳴、大放、大辯論、大字報”的權利和言論、通信、出版、集會、結社、游行、示威、罷工的自由。強調“勞動者管理國家、管理軍隊、管理各種企業、管理文化教育的權利。實際上這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。沒有這種權利，勞動者的工作權、休息權、受教育等等權利，就沒有保證” (毛主席語錄) 。中國共產黨以《憲法》和行動來保障工農兵的政治民主權利。工農兵在人民代表大會中占據絕對多數的比例，優秀的勞動者可以轉任干部，進入各級國家機關企事業單位擔任各個級別職務，行使管理國家大事的政治權利。國家干部必須參加體力勞動，與工農同吃同住同生產。讓知識分子與工農兵相結合，工農兵逐步知識化。企業管理實行工人、枝術專家、國家干部三結合，充分尊重生產一線勞動者智慧。勞動人民擁有充分的政治權利和展示個人智慧的機會。社會主義制度下的“生產勞動給每一個人提供全面發展和表現自己全部的即體力的和腦力的能力的機會”，“生產勞動不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生產勞動就從一種負擔變成一種快樂”(恩格斯語)。在實踐上體現了“人民是真正的英雄”的世界觀和“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”這一無產階級真理。因此，新中國的男女勞動者充分享受穩定的就業崗位、同工同酬，按時領取工資，加班有加班費，為國家和人民做出貢獻者還可以享受榮譽和獎金等獎勵政策。勞動者都可以公平的享受人身安全、免費醫療、勞保、住房、教育培訓、休息、休假、療養(國家建立了一大批工人療養院)等福利保障，在廠礦企業的工人們還可享受帶薪婚假、探親假、產假。產婦一切費用、探親假往返路費都由國家負擔。年齡到了就“光榮退休”，老有所養;幼兒有職工幼兒園，少兒有職工子弟學校，少有所教。勞動者和勞動不是商品，而是權利!工人為生產的每一件產品、農民為生產的每一粒糧食而自豪，因為，他們是國家的主人，這是為自己為國家和民族的富強勞動!全體國民都能現實地感覺到“勞動光榮”!

　　而今天，我們卻在呼吁“尊重勞動，尊敬勞動，尊嚴勞動”。面對這種現狀，有良知的勞心者也不得不感嘆勞力者“身份的無奈，生活的艱辛”。在這種狀態下，體力勞動者要求的尊嚴是什么呢?放棄政治民主權利，僅乞求能有“足夠的每月收入、穩定的工作崗位、充分的社會保障、公平的勞工權益和完備的福利待遇，普通勞動者最想要的不過爾爾”(見《山西日報》的“有尊嚴的勞動是美麗的”，WWW.SX.XINHUANET.COM　 2013年05月01日) 。那是“跪慣了”的“要求”而已!曾經有過的“不過爾爾”，被誰剝奪了呢?誰使勞動沒有了尊嚴呢?誰在鄙視勞動者呢?誰在鄙視勞動呢?當勞動者和勞動不再是權利而變成商品的時候，“尊重勞動，尊敬勞動，尊嚴勞動”的呼號，令人感到更象一種對雇傭者的哀求，也是強迫勞力者順從勞動的忽悠!

　　真的要使“勞動者有尊嚴”的“體面的勞動”，首先就要向億萬為共和國勒緊褲腰帶艱苦創業打下國家尊嚴基礎的工農兵道歉!是誰把幾千萬工人的勞動權利剝奪了?是誰把幾千萬農民的土地賣掉了?是誰把勞動變成了商品?現在要讓“勞動者有尊嚴”的實現“體面勞動”，最起碼應該保證體力勞動者有不受剝削和壓迫的政治民主權利，共同擁有生產資料的權利，平等享受勞動成果的權利。沒有這些基本權利，勞動者尊嚴從何談起?!

　　2014.3.7

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