中國風水與企業命運
田忠國
我不談風水是不是封建迷信的問題，只談事實。按風水的原理預測企業興衰，如與奇門合推，其結果之準確，令人倍感困惑：中國風水，這到底是怎么啦？面對這個無法解釋的現象，我一直行走在思索的孤獨之旅中，最終我得出了這樣的結論：中國風水書其實是講物質場的書。而這個物質場，并非是現代意義上的物質場，而是古代哲學意義上的物質場。準確點說，所謂物質場，是哲學概念上的物質場，是一種模擬的、哲學意義的物質場。
在這個物質場中，一切物質都是運動的，并在運動過程中，形成物質的推蕩，進而對人或企業產生或吉或兇的影響。三合派風水與玄空派風水不同的地方是，三合風水只講空間的物質屬性，而玄空風水在講空間的物質屬性的同時，納入了時間對空間物質屬性的改變與影響，所以，玄空風水相對于三合風水而言，在預測意義上說更準確。
一、玄空風水是講動態和諧的書
在眾多的風水學著作中，不論是哪門哪派，對于動態和諧講得最透徹的唯有玄空風水。所謂動態和諧，說得是物質在矛盾運動過程，在交融中轉化，在轉化中交融，從這個意義上說，玄空風水既是一本關于物質場哲學理論的書，又是一本具有社會管理學意義的書。我之所以說它是一本具有社會管理學意義的書，其原因在于，它闡述了矛盾（既物質意義上的失衡）必須保持在合理的區間，才可以出現動態和諧，而物質或社會的矛盾的合理區間，不是天然形成的，而是通過不同的物質或不同的社會利益階層在制衡或者叫和平斗爭的過程中形成的，再進一步說，失衡是常態，是動態的動力，制衡則是保持失衡在合理區間的先決條件。按照玄空風水的原理，失衡保持在合理的區間內，場內不同的物質相互推蕩，就是吉，就會對人或企業命運產生有利影響，反之，也就是說在失衡失去制衡，失衡的空間超過合理的區間就是兇，就會對人或企業命運產生不利的影響，就會受到失衡超出合理區間的懲罰。
二、玄空風水是講失衡中的制衡的書
正因為如此，玄空風水其實重點講的是物質場在常態失衡狀態下制衡問題的書。筆者在前面講過，矛盾或物質場失衡是一種常態，同時它也是事物或物質發展變化的原初動力，而矛盾或失衡超越合理區間，一方壓迫另一方累積到一定時間，矛盾就會產生質變。從風水學的角度講，風水布局就是在物質場失衡狀態下的動態平衡，也就是說，通過恒定的參數，給空間的兩端（座與向）標定恒定值，使其它空間在失衡的狀態下差異保持在動態合理的區間。從社會學的意義上講，社會各階層利益差異，也需要一個合理的區間，超過這個合理的區間，則會導致社會的動蕩。社會各階層利益差異既是社會政治經濟發展的動力，也可能是社會發展過程中的災難性陷阱，因為，各階層的利益差異既有合理的可能，也有失去合理性的可能。保持社會各階層利益差異合理區間的唯一途徑是社會各階層政治權利的平等，因為，沒有社會各階層政治權利的平等，就沒有社會各階層平等的制衡權，而制衡權的失衡，其后果可能是十分嚴重的。
三、玄空風水是講時間改變空間物質屬性的書
在玄空風水中，一個重要的概念就是空間的物質屬性隨時間的遷移而改變。我認為，所謂時間的流轉或者叫遷移，是宇宙空間同步互動的疊合給人造成的錯覺，所謂時間，不過是宇宙空間疊合過程中的一種刻度，或者說是空間距離的一種標識。從這個意義上說，空間的物質屬性是隨空間運動―――時間―――而改變的。當然，以上看法只是我的猜想，是我對玄空風水的一種解讀，和現在人們對時間的認識完全不同。我之所以把這個與人們認識完全不同的觀點寫出，并非想證明我的正確，而是旨在說明，人類中還有另一種對時間不同的認識。
四、玄空風水是講環境美與納吉助人的書
玄空風水是講環境美和人與環境和諧、納吉助人的書，當然，這是玄空風水的本意，但玄空風水的本意之外還有其它超出作者本意，至今不為人知的意義。實踐證明，通過用玄空風水對企業命運推測，結果與推測相合，這就證明對企業命運有著舉足輕重的作用。既然如此，我們為什么不能勇敢的面對這一未知的領域呢？
發現新的未知領域，并探尋未知領域的科學內含，或許是每個中國人的責任。
2008年2月17日星期日
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