刀郎的一手《羅剎海市》，瞬間火爆全國，受到了億萬網友的高度喜愛和認同。現在，《羅剎海市》不僅受到了中國網民的喜愛，而且還火到了國外。有消息說到，《羅剎海市》的全球播放量已經突破了80億。

 

　　有意思的是，有德國女議員說，這歌就是唱的德國，有美國人解讀說，這歌唱的明明是美國。

 

　　刀郎的歌為什么受民眾歡迎，是無緣無故的嗎？當然不是。好像記得在一個視頻中，刀郎說過，他是為百姓寫歌。這個境界就不一樣了，就高了去了。

 

　　刀郎的最新專輯《山歌廖哉》的《序曲》就寫出了老百姓的境況：“猶記世人多悲苦，清早出門暮不歸。”

 

　　《愛是你我》中，也寫出了普通民眾的憂傷與歡樂。

 

　　為百姓寫歌，貼近百姓，寫出老百姓的所思所想，寫出老百姓的喜怒哀樂，寫出老百姓的艱難疾苦，刀郎的歌受民眾歡迎，也就毫不奇怪了。

 

　　刀郎的歌受民眾歡迎，主流卻并不喜歡，十多年的時間里刀郎被一幫心術不正的人打壓了。以致刀郎曾悲憤地直言，“我斗不過他們。”

 

　　刀郎的這首《羅剎海市》，當然是在對于打壓封殺他的那些人的一種反擊，一種罵人不具名，更不帶臟字的反擊。他明明是罵了你，你卻根本找不到他是在罵你的字眼。刀郎這寫歌的造詣，還真不是一般人能夠達到的。

 

　　但如果人們藉此說刀郎僅僅是對打壓封殺的反擊，僅僅是表達對自己不公的不滿與憤慨，顯然又低看他了。

 

　　刀郎更是在借這首歌，表達著他對我們這個社會的看法。

 

　　“只為那有一條一丘河，河水流過茍茍營。”這分明就是在罵有些人，蠅營狗茍，一丘之貉。

 

　　“勾欄從來扮高雅，自古公公好威名。”這“勾欄”有沒有夠爛的諧音的意思？是在罵那些看起來似乎很高雅，名聲也很厲害，實際上卻是夠爛的那些人。

 

　　“三更的草雞打鳴當司晨，半扇門楣上裱真情。”是不是在罵那些不是人的人，整天在那兒指手畫腳，頤指氣使？

 

　　“豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔作如意。”是不是在罵那些些人，高居廟堂之上，卻不為老百姓辦事，簡直豬狗不如？

 

　　“綠繡雞冠金鑲蹄。生來就黑。不管你咋樣洗呀，那也是個臟東西。”是不是在說，有些人看起來非常了不起，自以為高人一等，哪曉得其實是個臟東西。

 

　　“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦。他言說馬戶驢又鳥。到底那馬戶是驢，還是驢是又鳥雞。那驢是雞那個雞是驢。那雞是驢那個驢是雞。那馬戶又鳥，是我們人類根本的問題。”根本的問題是什么問題？這幾句話可以說是對《羅剎海市》的一個總括，借助那驢是雞那個雞是驢，那雞是驢那個驢是雞，馬戶又鳥都分不清，暗諷社會上是非不分，黑白不辯，禍國殃民，蠅營狗茍，一丘之貉。

 

　　如果說，刀郎就像是一名戰士，刀郎的歌，是戰斗的武器，他是在用歌聲做武器戰斗，是在針對當下中國的社會現實做著強有力的現實批判，過分嗎？

 

　　這首《羅剎海市》也未必不是在警示中國的一些人，有權有勢的，富豪，官員，公知，專家，學者，教授等等，說話，做事，悠著點，別太過分了，別太不把人民的利益當回事。中國有句俗語，善有善報，惡有惡報。太過分了，遲早是要遭報應的。2023.7.31