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貨幣是資本主義興衰的“蕭何”!

工人農民 · 2014-10-16 · 來源:烏有之鄉
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  貨幣是資本主義興衰的“蕭何”!

  ——對資本主義的看法(7)

  貨幣是資本主義的命根子。韓信是劉邦取天下的大將軍,韓信又是劉邦的刀下鬼。韓信成為大將軍是蕭何推薦的,韓信被殺是蕭何出的計謀??梢?,韓信的成功是蕭何,韓信的死亡也是蕭何。人們把這件事總結為成語:“成也蕭何,敗也蕭何”

  后來用“成也蕭何,敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成!以此來比喻資本主義的興衰再恰當不過了!資本主義是靠貨幣的價值規律發展起來的,沒有貨幣就沒有資本!資本主義又是由于貨幣的紙幣規律作用而滅亡下去!因此我說,貨幣是資本主義興衰的“蕭何”!對資本主義來說,“成也貨幣,敗也貨幣!”

  在人類的歷史上,當生產力不發展的時候,由于分工的出現,產生了產品的交換,產品因此變成商品,不同商品的交換數量,是按照商品中包含的勞動時間多少決定的。經濟學上把商品中物化的勞動叫做價值,把物化的勞動的量——勞動時間叫做價值的尺度。不同商品交換是折合成等量勞動時間的交換。每一種商品都可以通過勞動時間計算出和其他一切不同商品交換的數量,這就是商品的交換價值!每個商品的交換價值都可以用其他一切商品的勞動時間的量作為等價物進行交換!有一種特殊的商品,由于它物化的勞動時間在一定時間內是很少變化的,人們就把這種特殊商品中物化的勞動時間作為其他一切商品的等價物,并以此特殊商品來計算其他一切商品的交換的數量或者說交換價值!這種特殊商品就叫做貨幣!在歷史上貝殼、牛、奴隸等等做過貨幣,最后,貨幣就落在了金銀身上,金銀并不是貨幣,而貨幣天然就是金銀!金銀作為貨幣就是勞動時間的代表,因此就是價值的尺度!金銀作為價值的尺度,開始用的是金銀的重量作為單位,這就是衡量商品的交換價值的價格!后來發展成鑄幣,再后來為了方便,就用鎊、元、法郎等作為單位,并把這些單位分成等分角、分等等。形成價格標準,從此,貨幣就以價格標準來表示商品的價格!商品有了價格,就可以進行交換,所以,貨幣就成了直到今天的交換的手段!貨幣成了價值的尺度和交換的手段以后,在人類歷史上存在了七千多年!后來,智人或者說哲學家們,從交換的實踐中總結出來了商品交換的價值規律,這個規律就是:不同商品交換的數量是由商品中包含的價值決定的,是由勞動時間計算出來的。因此,商品的交換價值與勞動時間成正比,與該商品的勞動生產力成反比!

  當資本主義在十四世紀西歐的封建社會中產生的勞動同勞動的客觀條件分離以后,最初的資本主義的祖先商人和高利貸者就是按照價值規律開始在生產中賺取了資本主義的第一桶金!當資本主義站穩腳跟以后,就開始破壞價值規律以不等價交換開始了漫長的資本主義生產!必須弄清,資本主義從單個的交換中不遵守價值規律,但是,資本主義全部商品的生產和交換仍然遵守價值規律!資本主義幾百年來,就是在個別交換中破壞價值規律,在總體上又遵守價值規律!由此可見,資本主義就是依靠貨幣的價值規律,既產生了資本主義,又發展了資本主義!這就是資本主義“成也貨幣“的情況!

  當貨幣發展到紙幣以后,交換就發生了質的變化。國家發行強制通用的紙幣,似乎廢除了價值規律或者經濟規律。商品價格隨著紙幣的數量的增減而漲跌!而不是按照價值的數量決定商品的價格!這種破壞表現為:“在價值符號的流通中,實際貨幣流通的一切規律都反著表現出來了,顛倒過來了。金因為有價值才流通,而紙幣卻因為流通才有價值。已知商品的交換價值,流通的金量決定于它自己的價值,而紙幣的價值卻決定于流通的紙幣的量。流通的金量隨著商品價格漲跌而增減,而商品價格卻似乎是隨著流通中紙幣數量的變動而漲跌。商品流通只能吸收一定量的金鑄幣,因而流通中的貨幣量交替地緊縮和擴張是必然的規律,而紙幣卻似乎不論增加多少卻可以進入流通。國家發行的鑄幣哪怕只少于名義含量1%克冷,就是減低金銀鑄幣的成色,因為破壞它們作為流通手段的職能,而國家發行只具有鑄幣名稱而不包含任何金屬的無價值的紙幣,卻是執行了完全正確的措施。金鑄幣顯然只有在商品價值本身用金計算或表現為價格的時候才代表商品價值,而紙幣卻似乎直接代表商品價值。由此可見,那些片面地根據強制通用的紙幣流通來研究貨幣流通現象的觀察家為什么必定對貨幣流通的一切內在規律發生誤解。實際上,這些規律在紙幣的流通中不僅顛倒了,并且消失了,因為,當紙幣發行數量適當時,紙幣完成的并不是它作為價值符號所特有的運動,而它特有的運動不是從商品形態變化直接產生的,而是由于它同金的正確比例遭到破壞產生的。”

  由此可見,正是由于完全脫離了金本位的紙幣,造成了當今資本主義的即將滅亡的現狀!這就是資本主義“敗也貨幣”的情況!

  當今那些獲得諾貝爾獎的經濟學家們,和一切為資本主義辯護的經濟學家們,你們所犯的錯誤,不正是馬克思在150年前早就告訴你們的那樣:“那些片面地根據強制通用的紙幣流通來研究貨幣流通現象的觀察家為什么必定對貨幣流通的一切內在規律發生誤解。”在馬克思時代,經濟學家們使用紙幣的規律研究貨幣流通的內在規律,發生了誤解。而現在,在全世界的經濟活動中,明明是紙幣的規律發生作用,而你們卻用價值規律來研究紙幣流通的現象,那你們就會對紙幣的內在規律發生誤解!所以,你們的研究成果,你們對世界各國在高層設計中提出的如何解決在紙幣規律作用下的經濟現象,毫無疑問就是錯誤的!因為,價值規律和紙幣規律是本質上不同的兩種規律。正如馬克思說的在國家發行的紙幣成為唯一的流通的地方“這些規律在紙幣的流通中不僅顛倒了,并且消失了。”

  勞動者2014年10月16日 

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